장음표시 사용
71쪽
ure costitera'. ldiero. facile coicisit dia vise senii cogitat in orituru . inua eici neccnc 'sideratio. ita at o da fec cetra itu e fauni xpi suorum pcitato. aere. Recordaei nistratis inee adstudii et seir de luxuria. capitiatun . i. Uxuriae ex iniundis desideriisl veniens lubrica metis et camis pstitutio. 'ste luxuria e libidiose voluptatis appetit'. et telligis picappetituste ex sesurivis. qstat evicina mortale et deicitii nio tale canici ii Idibet dum sino appetitu cum oti et o sic luxurie st8. pinai fornica L e soluti cu soluta ralia creti civ.qe fit dupli . ni vaga libidine cu diuersis secta do vi cu publice ve/nali cubedo. tra Fadulteriit quod iniugalis idor' vitiae ilia e stirpi quovginari tegritascori pie cinia sacrilegii quo cotinctia dco dicata jedit ut Lelcricii et religiosita sacris ordinib'su illina is et i discrennaei ut votu colitictic. sccta e mccst' quo vinculti sanguinitatio laginitatis rco paterilitatis, cerrupis septini,c petii stiram siue sodo inia quo natis usus puerumnotadu a cor ali de stu a nab spclc aliqd erati a m Gniistino in cicinnmortale erati a naS. Q in ronali cicaturaremurniurat sinderesis 'trao petiit id scdo in osci in se donate e trama gnis qdin solua dotes ct i briitis diuersi sex' coltu 'ueni ut vjsi aliquo ino fit cotrana gnis Octava e libidiosus coit colusiarim ultiplcxc.coit'. n. coiugas ali licit ali fraculio ali ' pensosus licit 'urb
tatis. Seos iustitie. Tertius camele. Tidis nullum remi ec.fragilis e qn fit cadelectatio is. et luc distiguit .qr si amor illi' delcctato is pponit de in ortales e misi i op 'ponit veniale. Impetuosus, qex sola libidie pii cnic metas l)onestatis
et roli irascedit. Ut fit unq3 modis emo causa sana di libidis umieriti aetas bladi lias Adocuit cotra naturale modii .ellocii fit,pe plAbin5is.uieto qn fit in loco pdibilio. qntonsi acccdie ad muliere preMgnate vicina et in urque e in fluxu incnninio.filete luxurie sui. 8 .s ore priae cecitas metis.qri in Aug.in ope uruerie tota ro absorbee secudat inco sideratio in oriis. sim seriai. tertia ic5stana. Ladcogitadu desideraduq nucistud nuci lud.quarta amor sim s. quo alius desiderat So vita ad Oocvt cxpleat voluptate suavinia peipita' in iiii liticipitae ad peccadii expones se piculo in ortis luxui a facieda. sextae odii dici P fit.qre re abstrahit et punit eos viseqtiue car/nis delinas ad os iclinat truria septia
affect pntis seculi. s. appctit bonorum di uiuarum sanitatio triuii redo tiruriosus fine suit sesse octava e demauo mum secuti est diffidelia glorie vel vente colaγqrede. et dec est filialixurie consumate. Euxuria nocet multipliciter. dco est conmmeliosa quia te inplii ci inquinat Demonib'placita Iob.i6 bclaei natior ingin locis dumentibus. subiecto appreo no citia . priina conuia vi. Qui soriniciae corpus situ peccat. lyroximia scandalibat Osce quinto . facti eius laqueus speculationi. reide passi in supcr Inoicadaabor Anuna propria damnae scdo ruatorica .lr .nd reccdet gladis de domo tua doc dictu fuit ad de epicinnici sabee vilissimo domino se subiicit.f. carni et sesualitati. Ab cnciis.s. Quia obedisti vocivroris tue.maledicta terram oeci e tuo,
flocte infatuat. Osee. Q sinu et mulieres austriit cor is cinedia mirae se. Oecalidis fuge. Iob. is ly epigi fedus cusocillis meis, i ncc cogita .dvgie. Duelliis. Qui teti sciit pice cemqnab: ab ea.
Noortis extrema cogitae. iner. vii .s emorare nouillima lita et in eici nure peccabis. De se ii ovisui itere.qr cecidit raina sanctitsim'. Sali in sapietissimus.
Sanson fortithi'. frenueter se occuparci Die. Sest aliqd beni facito. ut te diapberiueniat occupatu .aectatoriincipio
72쪽
tcretae 3Pilt inma carne do inare in arci. s. llyoc genus deuronimo cucitur nisi in oratione et clunio.
cata.non in se ui sint naberalia. Vnde videnduni ci tun via uni quod ca in ortale sit. caeli venialeae anagria igic ex suo, ciaci caest veniale.qr genus ope ris stantitur ex obiccto. Vania aut ii seno est obicctu in peccati ni ortalis sed veniatio. Unde cu vana laus sit duius peccati obtectui *mo senapis peccatu nini ortale. Erit in vanagloria in ortalis dupliciter sarone finis pincaucita laus appetitui opus naino tale cit quale cli idopter quod appetitur. Itein rc nc operis in quo laus queritur circa primuin die
cendunt estu udruplici fine laus querie lyrtino ad vitanduitatu infantic sicut Sa inuci se laudauita. Ixcg. r. Secudoxpirer aliqua utilitate spualeni estist gloria deieci edificatio a xii iussicut Paulus se coincdavit. r. corai. Tertio Ipter lucria auaricic sicut pidarisci dei orant dotrios vidua et longasceones si inulantes. Noailrellas. Quatio Npter aliqueSactu in venialis pcccati . scutonis latradari vult comvenialiter in laude delectetur is runia est pruderie. Scoua cloaritatis .aeci titi est ni ortale. et ide intclligcndu est qneuq lasus ponit finis alicuius operis. Quartulast vcn ale. Scqtur seγcudaia. qe vana gloria sit pcccatu inortale. s. r5e operis strae laus caric Docat pol fieri triplicitcr.qr laus quandoqScariti opera illicita nq inopera ex se
dea. quo P opa virussu. Si pruno illo sic tale est petiis ole est id illicitu in . s. mortale vel vcmale. Si set Sincs. sic ei vicinivcniale .utis diu illas vi vestes iaciosascia abusu aliuni in laudc. Vc ruunt talia suco se inordinata ut sint occasio pcccati
tricio ad alas capicdasi statur ursi semilia scit illic tu exuit ibine e supieris ut
tornea metuna et lanichi cu excederet preceptu eccile sic fiuvicta ni ortalia. En teruo in o. i. si laus carae inora, tutu 3 decest dupliciter. vrq appetitus laudis adiungi copis utitutis tua incides. sic codungit in catis vi in x dicato emnqS. timecit veniale.Us et laus cstinis principalitPstitutus osti, tutis et opanti ita si ibi costituit fine viriliau. et siceit in ortale.qrtuc inderet et ut fini ultio. nota madius est pctin gloriari de donis spualibus Sic palibus. nrotinus lantiaotiuii eo
Laelio inuidia sit mortale,rveniale. capiti in si linuidia ex suo gne evicinuitortale qdicia nudi sis sacri n. sit dolor de alieno bono 'trariat dii ccti cibaritati ino emulat . sed cogaudet veritati. Priacorrin. is redaritali vo nidiicit 'trarium nisi uectinia ortale.aen illo vix gne est ni ortale potesse veniat vel ut in suo priuio inctu cosistit. vl cxtra sua roncin traldie dolor ergo de alieno bolio est quadrupliciter vi qr estorio Priinus notus crii a vcnies.sic dantialiter initidi sui. et doc nullii inicina est. cu nulloniodo sit in platc nostra vel est scoo prinatio illotus ori appcutus sinc copleta diiberatione tali passione afficit et sic e veniale Petin. vel est actus volutarius deliberative. et sic est ita ortale. vi traditi intelion erit a sua ronein viqi dolor de
alieno bono siti git cuida creausa bona. sicut qn dolet aliqs de bono ipali alterius o videt illud redii dare in detriincti aieillius. vi in detrimetunt coitatis et talis dolor bonus cit.qsinatus bomii cappetedii. motu dii ergo mi dolere bonicd predenditur gaudiuin de in alo quod
Quo ira sit in ortale vel venia c.
capiunt et ex suo genere cilictu nior tale. qri in Isidorum Ira est auis
cocitatus ad penu puocati insercdu. Talis .aut in eius pliariae daritati que no
73쪽
irrita nec cogitat Iudaeo: D. Ira vitur ur dicit ira 3eli caue esto testatio vit, et docia o cit peti eclosectionis. Potet qs sibila duc ni odii asti ic dicit glo. m. illud eo. rasci inini et noliteocccare Quid est indito penites nili irasces sibi e vroicit renatisone aflectus circa Iximusequato non dolet de in alo II in n. nec gaudet o bono et ' limo doleat de bono nec gaudeat dc malo ci s diseres ei et sic nolit mortale .s unofectio cibaritatis vroicit actuale impaciena absta, appetitu
vindicte talis uiolusit oclideratus e peccatu veniale. GrdSm copleta roncm ire
sicut ex supradictavi distinitoe vcl diciti pacientia cii appetitu vindicte. et doc est tripliciter. qnq doces a natura sicut citui metucolicis in ubiis fini uel in cotinuemordet natura pter ad se in sui tur/buleti et sic nullulast pcim cutit mot' naturalis. qn a est ab appetitu uadelibrato sic e veniate. siicut alii pini motus. qnSa veluntate deliberativa. et tu caest peccatum mortale.
Quo accidia fit mortalesvrvcniale. capitari s.ccid a cx suo genere Cpctin ve/male.qri in Aug. Accidia est icdium interni boni. Iocatio opponit ciba
ritation quo Osistit oe veniale. Istud ergo tediu vel est mot' naturalis et sic nullii est pctin. vi est motus appetitus cotti stante opespuali laboric se'. et sic est ve/niale. Quis et ille appctit 'talis sit deliberat'.qtio sussi venialcioi.nisi veniale Accidia, ex gne et pie veniale Furo' tediti recludat in o in illione eorum que sunt necessaria saliit ut si agercscepta dei vi ecclesie sincia ronabili. quoc est mortales aulicdiu illud eremita octoni et dis ficultate ac grediedi boni ducit in desperatoc m. tuc tam accedit adictis in spu3 sanctii. Et si tedui illud crestum d et duγcit inaedui vite in m m iniiciat sibi man '
Prii norino doc est uno inodis spirimo or appetit aliena appetitu picto M. edcrct ii op si adesset facultas. et sic e peccatu inertate Scdo rappcut illicita volutate Ipleta ut si aliqs indignus conacbnficiti eccrasticum adipisci sic item est mortale .aeci tio si appetit talia .siue sint illicita. sine alienatu volutates oditio ata .s.
si pollet lare sine ostensa dei ac iniuria Dximi. et luc vel nullu .vel veniale est siue tale ditionc actualiter addat silicin tua, liter carintcdat. Quarto si simplciter ap/petit deesti pilua et doc appetitia sitffocate mclcm. s. a cura sui et 'sideratio diuino L. et doc est peccatu in ortale. Quinto si supfluo amore inderet. ipalibus in in stadia amore doce veniale. Si aut aua Arit a cosistit inacqredo doc est tripliciterq vi acui itiniuste quocuq mo et tunc est mortale uracurito tale opus .aut arete . aut ominae pie est cim mortale siet ec sine lucro. vi ci care aliqd fornicari. et tute mortale. vel acqrit talia Copa illicita que sui veniale pcim vi cu aliqsuba iocosa coponit adlici u. salua in Doncitate. looccii vcniale. nisi P delectaetione dissoluto is totalitrae det talib' tuc .n mortalescit. dico aut appicri ciccta AtocS.qr si alius sit:ccelsitatevi talia sibi sustentatione cossi cret cir alia lucrosa ne/scis et non eputarcii in statu danatorum. Si at alias itia cosistit in retinedo oo poteeqnqS modis. Primoqrretinet ciet eaque i ci litisci eiciacf. et aio reuia edi. sic estvicini mortale. Sodo diretinet ca qad necelsitate sua et illorum ptinent via adco seruatione status sui et suorum fini decetiam sua. et docno est pcccatu . Tertio q(rcutiet supctua respcctu vinum ianie icto rum et doctcmpore exti cinere ccelsitatis alicuius sic est petis mortale .Quarto irretinet sis pilis alatia citra extremam necessitate ex insatiabili cupiditate .sic e pec
74쪽
eatuin iii ortale .prccipiisi aut si ii talis aflectus eli vi res potuis sinit pisti Dscere pene seae; utiliter aliis dilacis t. Qui uto qr mmccsueflua callida ex ui ordinato auiore istatui, sequem odii defica inedio largitatis saluo in statu virtutis et sic est veniale laeta cimalia illaec suo gile est ni ortale.qua Apo.idolatricco Parar .no rit de specie illius peccatricia iniad loeat actu eius sed oriacuit qd si inite idolatrie trilicdo creatus poli ' creatoriouo gula sit in ortale vel veniale.1 aprian et TVla ex genere molasticina veniale.qr appcritus conicdendi ex suaroe no stibiacclinio volutatis. ita citi inoderatus appetitus co mcdedimo preti e unq3 nodis irarundisi est ibi dius appetitus cibuet doc mi cst pcim nec et delectauri cibi, sest petita, durum ordinae citra desectu in cibi 'trarivaret n. sulpurcnada .m quibus nec cit crini, nec deinci Ru . Sedo si appeti ui necessi talis ad uulgi appetitus delectatio is et voluptatis in cibo et doc est petii vcniale Temo me ibi tral gressio pcepti ut cuati s sine iaccessitate soliut iciunui cccsie. velati religionis comcdit carnes cloel 'ocili suo ordine sit pdibitins sudice pio sic est inortale. Quarto si appcutus edendi estii libidine vi qn nitiuo et finali ame ctia derct delectationi cibi et doce recacam mortale. Quinto si dicit in metu cli:ic tale que lacit tota vita Bois delectationibus om5 deputari. Decii sui vici/na peto in ortaliae opibrictas ab apostolo inici Icccata mortalia copula baetas in quq Sesticina venia c. vlon vltra nccelsitate si accipiti in clara inicea Public. cin vo egi dit a me sura eceptibili sui roen dii ordinata ad discet dii S. et doc in tali mesura in qua euerticitat' litetit, est renata libidine on doc deopponit luc peccat mortaliter. Si aliquis
aut mcbriat alium ita. s. inuitas eu ad potum .v Intcndat iam mentita eius cuci pere. et dociacit in cius necuinctu peccat mortaliter.or aufertcspli: iiii auferre: aliq&bon repalem usum rois anseri ci Quo luxuria si in ortale viri ciliate. captum. 8Vxtiria citaer suo genere peccata
caberis ic Scupisceria luxurie distinguic in sex modis lis rimus cit cocupiscentiaotuisset in remio motu tuli. sic ellecti venitale. Ace sest custo uis sto sensis uso in delectatione 3 no vi opus. sic est in ortale. Temus cstita sentit et in op 'et sic est ite et mortale. Quartuscia cocupiscetia tio solii tenet corde sed et pascitur visita et sic iterum emortale. llibato. V. Laiui viderit muliere ad Nu.eam tu mec dat' eiri u in corde suos. maiore sine ali cudat
muliere ut scit piscat ea.qris Augia doctio eis in utilari sed plene sentire libidi, ni . bimator ad Mupi cedit eam: si aliqs
videret muliere viae Pulcora et, ter 'no P cdei et . ita nullum ciuiu et vel solii Petrii curiositatis. Quintus modus e in stultiloquio viiii quis mulici cicat vi Npter libidine d lacu familiaria collo, quia et est inerrale. Sertus modus vopcae ab aposto. turpitudo idio viri osculis et in ani plerib ' doc estvicini in ortale et lato grauius peccas clito magis libido talia accedisti niuina approci malo cSasi me nota sit e I tangere mulier Vter intentione nolasticini. si Ircii intention ta sacre .led ceneccistarcid est peccatii. Si agerem libidinc vi oscillan ad nolimcut pctin mortale eit A lota maciteri mosinat 'gnatme. et nutrit me qrpui 'mot 'ignatiua spepcrin iusi places infimonii excuses sedio m in nuae triliva o in potetia seu piscib: l. n. tisi cor rupta ea nutritiua sic Gnatiua de Dac
75쪽
sem re nialitia celeta doc est ii volutas pol et scit re sitite alicui malo. et in criola inalitia illud et sit. Dcinus misi scin mere Iccdit cxlbera volutate et uiroba et dulci uni sinat gemus sancti et idcon d colorcc u satiani'.qr intum cst de se directe cit impugnaturii inedici et remedii. cat fetu D rei ininio peti 'il ecpcatu in imis leni de irrcinissibile in Nesse cillo et in futurosio or dimitti no pessit sed et vir dinume aut ubi Vc seculi 3 uti ad culpa .auris futurei tu, ad penam. Iteor ii legit omnisito odi iri inissibile .sictui cicdi sedecla de sinet feta rno legit de clusore. It it adiret satur fonti,ci iustio is. s. si tu isto. Ite ypter iretcntiam deis qr vix se pol parare adgea caucitata moles pcccatis in t Sclcdu eitui accipit doctonacari emi latibile
tripliciter. s. negatnac. ut Q nullo ostrei mili.docinooctis an uel et danatorum est irremissibile. Ileor ualuae ut cir non
, te. Invidelia Dararatis statariae obstina tio. finalisi penitentia. l. oetium crus sic accipit. In rem lsione triast .s ipsi remittes et ille cui rei tum ac dispost o limitte ad m, cui renantis Iti P rem . t cicduo si. s. ii ul'leo dia et iustitia cotra Pri
eo cui rei ivitis duo sui. s. dolor de coli isso et a positu demo eo urticdoc, Coti a pnini obstinatio cotra cinalis penitetia. Pscrea dispoicuutted in eo cui renutii duplero . . cognitio veri et aurorboin Coti a pinu est pugnatio vitat
agnita. corras, tuidelia cibaritati synere finali pista notam sitscit comisatione peti um in fine sic in o peto Quo qs decedat cli finalis pnia put aut est, aspecies P cccati in spiritu sanctu simili liminis sic de .ppositu novicintedia Uepcccans cordi cap. socia cordis si Dcc. cogitation dile, ctatio. oscissus. destriciali mali. Tolutas puero. ifidelitas iden otio. Premptio. dcsp mo umoris .ile dia ilias. amor male accedens. si spirio ara inludia odiu timeres uire.exultatio in aduci sis Iximiacotitus Paustu viecto rum .is aenarum acccpro. psida.affect 'viciatu cata luLmepta clicia. sectili tristici.:. Paricita. auaricla. mybla P Plo itas obstiniitio malu tedii boni accidia .ico stati pima piate dolos an facit ampli malis Dype crisis amor placcdi.ti inor displicedia verecundia de bono opere.amor priuatus scit sus singularis.ambitio dignitatu vana gloria de bonis natui c. vel ec. vi fortune. vc recudi de pauperabus amicis cεγtemptus ammonitionum insericordiare peccatis oris capsur. 31Eccata oris sunt dcc. crebra iura
irreue teter assumere viaicin mi pugnare. dema lato et vanio alios illi uere. 'tra de murmurare. Iriciaci cicrdoras dicerc. detractio.adulatio Inenda civ. vitupm S. maledicito .isam allo. cdini natio aptas natio, talis ac nitc. i pugna, nocibaritatis fraterisc. sc minatio discor dic. .Pdino. falsu testunoni u. mala rum sciadensio stradictio obedietie .muertere sacta bona i ccc citis Placitare alii ad IolcS M iocare reprcdendere primit in aliclitoqd ipse facit vaniloquiu stultiloquiuis
76쪽
latio diei ii solentia acrilegiuancligne coicare. votorum fractio. apollasia dis lutio in diuino officio scandali3are suo nialo cxcplo Iximu et corrupcre icdere dote in reb vel invisona vcladaina sui
tu . rapina. usura.deceptio.ludus ven ditio ulline .exactio indebita idelenea itulta. avscilitare mala.loculatorib dare. necta substradere uestria minere vltra vires Pprias qdda aggredi cosuetudo peccadi. recidiuatio.si inulatio. tcnere officiu adme, no sufficit velo neicio nagic correiSare. nouitate inuenire in aio Vbr rebellare . inmores opprimere desiquere visu .auditu.odorarii gustu et ta/ctu lucta.osculis. in unci ib'. itineribus. nisub'. inadatis scripturis circuliatias aggravates olnitiere . que sui.tps. mod' nu incrus. Plana. inora scicua .etas ictatione in pervenire se ipsum ad peccatu in
de petis omissioni f. cap. 33. Eccataeinysiola sui dec. dico n cogitare. ipsit no timere vel amare.geas detrifici inno age. opa qqs facit ad ipsi no referre . de peccatis sicut d notoici c. ad grana cipicnda seno Pparare .gratia acceptam uti nec casuare .ad inspiratione diuina se norauertere. volutarc sua volutat diuinem coformare. ad rones diccdasio alicdere. ofones debitas omittetae catast a teneto voto. vel Pcepto vel ollicio negligere. ecclesias cidicatioesfigere. tarato in orcsttere .pcnitetias iniunctas negligere. et negligcnter facere et quc stati in facie da sunt differre. bonis Ixunimo gaudere malis no codolei c. iniurias no remit terc.fide proxuno no seruare et benefactis eius no respondei c. dclinquetes no corripere. lites no sedare regno. a te non timere.asilictos nou o solari. ammonitionibus no acquiescere. Explist liber terti'.
Incipiti capitula quarti l . de incalmatioexipi.
de defectib quos xps assumpsit
ocutit cir se rerum principiuScffectiuuin in creatioe . sic cito refectum in redepuoc et psecliuia i retributioe oni sicut ps oia creauito ubi increatu .sicola recreauit et renouauiti ubilicarnatu . lPorro circa carnatio xpi talis suit ordo. Salutario angelica .rfisovgis stificat: in aterna coceptio diuinit, qb'nii: ordinc est ascia dum. Uesalutatio cansclica ca. r. in Osiis canget gabriel visuitu ordine arctousciorum adicata gine3 cui apstuit visi oc cor stati cibi: is cori et locutoc pirali. Ad ille notabit saces nuci' debuit ceu gel'PPtria. pino air cognatio virginitatis aura siclica nataria. a. PRordine editidis Duane qr sicut ibi venit diabol' i serpete ad nniuere.ita hic de'
77쪽
vensti angelii ad Vsine. ut sic ex opposito naedicinari leat illo: bo et restatio lapsui. et renicdiu nocuit leto.3. P sicut ita
lassa fuit spatio nae duane sic suit et ruine angelice.ut colorificio utraq na coit debuit iannistrare angeliea. si et duana. aDiuidie ut salutatio bie, ginis in tres pies pennavite incipit angelus dices Auegea plena diis tecti bndicta tu in niuite. Peda subnixit delffabella. curiit. Et bisedl. f. U.tui.Tertia opposuit eccitia viri reueretia nonu manetfetia inaria no ede textu .ista salutatio coinedabiscit i. grino P auctore.qsinissus est angelus a
driel. 3. ab ex salutas qr go nec qiibSego. in inaria. g.ab ipse nio salutadicla dicat nocetia, gis.cum se a plena Ite excellctia sceptotis .cumrons tecta. Iste Spriuilegii progatiue singularis .cutrindicta tu in init. Salutatioes qda inuemutur optatuae salutis. r. Regia .io. Salue
diu tibi sp sit. qdaindicto D IRuid . r. blandicat ubi diis.decat salutatio angeli et oib edicus o nativs Eotinet. n. salutecti dicit. Aue. Itegea cuticit. gratia Ple. Ite gaudii cu dicit diis tecta Ite bii dicto cii dicit. bndicta tusc. Preterea in dac salutatoe notae triplex proga uuabie, ginis. s. naetii de Suessa. cii diciegea plena .glie.cii deindicta tusc. nota deniq3 sex in angelica legatoe priuio is reueret beata v gine salutauit cu dixit Aue.g.p et .m excellet 'medauit.ibit nadicta tusc.3.m dulcis fortauit .ibi laetimeas uia. .m eligat itio exposuit ibi opus scias sustiae etc. r. 3 diliget sita legatione copleuit ibi. Ecce 'cipies et a. c. Quenieterile nascitui alii descripsit ibi. Ideoq3nalaec o te sanctum voca. filius dei.2Deinsione virginis cap. SVos legimus in scriptura dialoγa gos vias inter eua et diaboli quo
ni ors eludebaVAlterum inter mariam et angeluque vita oriebaitaVide ut tria qfecit beata v go in saliutato ea geli. s. cognitione seu deliberalione.qr cogitabatilis
eccista Ialutatio. Interrogato cS. hqrct
quo fiet istud ruosensu3 qrindit. Ecce ancilla diti et c. Inec in deliberatoe suit subita sic Eua .nec iterrogado dubiasic Sacdarias.nec in co sentiedo tarda sicut surra In rnsi occo sensus hie, gis ottuor
rie. Ancilla diti. qdesta diuilitatis, secte fiat mihi.qd est cibaritatis inflamate. Scrbs Vbia m. que est fidei deuote .pte, ba dec locista est beata v go in eua Agelio . primit sint .vinii nobi Scib filii qd fecisti nobis sic. teritu. Qt cuq dixe/rit vobis facite.ortu qn salutauit relisa Mbeid. qntii quo fiet istud cc sextu Ecce acillaini. sepultauit agnificat ala mea dis3.Verbii priinii sitit pietatis .e cloaritatis.ternit instructionis ortu solato is quintum discretionis.sextu dumilitatis septiinii oponis etffarum acto is, nota P, bapdicta mei ut breuia pler vluinurae sanctificatione materna.
siligulare. prima reine uel culpa et colarigea, . remanet in fomes et Initas ad pee cadu et talis est baptismatis. r. remouet culpa et nitate peccadi mortalitcr c talis filii stificatio.Ioanis dap. et Iere in utero. s. reli ouet culpa originale et pinsetate ad peccadii ta venialiteria mortalitet talis fuit in beata v gine. Et seledia vi ge a stificatois in vecro sit maiorvi; tuSalecticlavi gratia lac falis .in quati ad aliquos enectus maior est se saceati qr baptismus primitias aciere. Capit ianuam celi. et dabilitat dote ad alia sacea quo et ni Dil facit sc ficinio vi Vtero ex Q. Verutnsea scificationis in te roscellit
in docaea baptismale,.qr taliter ancul
78쪽
fcinis no pol in ortaliter peccare et venialia minus inclinaceu fontes lyre/terea ininora et pauciora venialia comittit et talissea fuit in Ioane bap. et Maieinuantissa dei recipe fugit dolii societate. et artili una in stonia tenuit ne icui sine uiacillare vita ainine poli et lyat3igie cim micificatone in utero feresea media iter gea sacrale. rasa plenere Sstrinatois in peia di mollictu sibi fine vitiniit. Ad strinat53.n .psecta tria stimet memincit insepabit addesio ronis addesi .Fye deflexibit subiecto si inarum poteriarum ale sub iperio rois.tertiuae indiscotinualis coiicrisio actuarioti Boisi deuqn domina dulcedine affect cx toto corde et ex tota aia. et ex olb virib se actu tedit in deu et in deuo aliud in ii re
simplicvt. ullus viticeps ci fuerit npolsit peccare mortalit. Fiduit bt j v go quo nec veniali unu peccauit sic dicit Sug.tuu at no et oirent esse vice mulliiter fruito odi caetra miri peia .aeres sucinat lcificatdes meis dei. Pina fuit scificatio in utero. et decures duit enectus. s. originalis culpec laroe cssem fusione et Quinis tuta resti cicie vino poli 3 in mortale petiit duci S minc maneret finiaeeluia. Scda sanctificatio mitu spus sancti Obubrato e et filii dei coceptionem tribus premissis duos addidit. s.cimoda fomitis ex tinctione. et co fit Inationclum bono. ita QM prius peccarem Poterat mortaliter avio pota et peccare. II os duos effectus expressit angelus Luce. s.
spus iacuis stipueniet in te quo ad pinu aut viri' aiulsimi obfibrabit tibi. quo ad scd 3. Attalo firmauo nysuit liberi arbititini ablatio sed ei digea coplectio. Is reterea spus laus supuenit in ea no solum ad sanctificadu sedet ad laeti dudu .cuius vluteugo cepit. virgo pepcrit. et postptu in virgo pina sit. aeci tia sanctificato fuit ictilii dei in Dabitationes noue me si Abus in utero eius uia sit. Ex tris Oibus pdictis duos effectus addidit. Vnus fuithees dispones semitis sibiate mersit.ficiatqn morbi est curatus adduc interdurein anct reliqe cui ade. Edice in tacdeclicatio ad diuina .lta sta et licitis usibus inudanii dotalibus optare ea esset impol qstuc solii es.sed et corpus luce dini Atans respleduit ut signam c. EScci'. SEx pdiciis collige sp fomes et platia si Acit etiam. Persona uda.qr ad nialii Diia facit et stimulat adicim. luatura eoqr came inficit. put est pricit u ad altera carne. S lata v go in prima sanctificatoe fuit in Heronimii data filii ab originalipeid. inquat fomes respicit plana sua3or mihi invisona sua purgadu remansit. In scda vero stificato: a fuit nipus supucnit in ea purgata fuit a fomite a 'ut ipse mines respicit iram incopatoe ad IleSDPagada .no ostenae. sed ope pii sci s emotus. I Iulleentialit stpq res ab ea sepanda in corpus mi de minite nil illauit sicut nec in f . nota si ita exodicus et ex sequeub'ipit,vgo ex prima scisi calde excellebat puritate oes baptiSatos. exscificato e. a. excellebat pul)tate. Dde qua dabuit an petitam 'firinaloe excellebat angelos. qisi nec illi cie secreont in pnno subali sive ccnuali. sicut nec decrescere obta virgo apsicere potitit in inerito et nodeficere. Duritas in is dei fuit druplex in in ulla creatura sibi poterit cdpari prima puritas stificat6isa utero. C iseni roalis creani re puritas vrcviae. ut angelus vi esse gratis date vi sint innocelia pini status Oois vres se e gratu facietis. et illa est maior aliis duab'. Vndecu in illa spesse scificatio meis dei fuerit
supretna. PS p vincit puritate Ois pure creature. scdacit puritas innocclic in vita invii roes excellit . ar beata virgo vixit sine ei peccato. et illoc portuitae nae
xi messem nemo solii ipsius nainreficearet. sed ea supra leg nature corrupte exatolleret. tcrtia cito ut ita ore ginee calfita Atis invi excellit et angclos et oine Angelos dem.qssuit Diero. Dec retinuit Pervitute castitatisad suit in angelis necess
79쪽
tatis naturei te excellit Ibo: es inter qr priniusto odinis sint sexta die ad toti Prinui creplar fuit dui '-ps nitidi cople inelu. sic setius fici ci in sexta
Adducetur regi virgines post cacior cta te ad totius creatui cst secuenc scrta terca ondit illud alia rone.qr unia dcc ni aetas apta est ad exercitit sapitale. adcit ruritas.que peti porsuta 'trariun re initIione culpe. ad incritia vite cicriae. secti pati ci possit viol ni et talis mitregi et ad trasitu de statis iniserie ad status lonitas diac nec a gari diu in fis a cubi ira te. et illa notauiti in sexta cla Cione plaginitatis donore. io licco ritualiun visa tionis senarii et cxtam xps no debuit est. nec dec sequetc3. g. et Puritas facti venire in principio teli,.qradu cursius cato is ex supuclioncipiis sci et pistic dci nimis fuisset festinus . nec in fine ullinio. in excellit ociis creatura . citan .else illa rauciaturis suillicitardum sed decebattrein dei sit die nitas sit Pieria purcaei ca saluatore interipi in orbi et ps iudicii iture coicari polsit neccla caelissa ad t)ec troducercapo rcincdii Septima C de/disponete ce inaiore issa pure creatur cebat ducet sectu tuostendere.cu esset Oportet ergo priuislegi sanctificationis oportunitas cui redi ad bravita .doculta sue in hac parte cinne in sanctificatione fine teporum. et in anacriannii ut intrinore Sta cedere alioruin iudicii sti iam latio spcm pinii attracti et i e conceptione diuina pocplipfecto e aiati stipossem 'lastica capsin sorter Nicensin. Octauaci decebat me
Ox ut v rgo beatissima assensum diatore quosda inebrorum suorum ipse eccde angelopbuit. diccs.fiat in F rectauolauipsu seq. Incam aloe clarissiverbii turi. Spusicus sumea venit. ac multe figure pecti ei ut et piri ue de quiliu deicεcepit. llyccut tria simul fuci sit bis salicis alangiacinus. Abrana desecdit tremo na.tuc inpleta sut Pambula fgu aegyptii vi pegitarer ibi. I apis pcisus raru 3 et docuincta scriptura rum. Locii de cit domo te sine manib'.flimius egi epria pl)eta L p ct ctia ad uerus xiii di alebat de loco voluptatis ad irrigat uni plenitudo istis. Quare ut xps nec Prius adistinLSapietia edificauit sibi domunec pelterius venerit. non usscsuli oncs Vcidit colunas scpte TDroim secit sibi l*runa cit ut ordinc viantes de no tur salomon de ebore grade. lneruntiscictharet. Singula nuq suis fiuitstibus, diis sustuc in a. semina circii dabit visu into magis in maximo de epe. s. filii incar Ionas in mare Iiicit mare sedatur. natione. Sce a iacidcs et spes de pinis Stillabuthoico dulcedine descedi insa incarnato nimis tardata perii cis t. ortu incit ut videre poma coua tu Vel St. n.tardasset venirequetudiet cci cui lusigcdeonis rorificae si una serua is sent doleo in fide et tepuitsciat ' pri ve urna auita. Ulirga Aren florct.flos denire no fuit iacccsse. qr no Ddest inc dici radice eius ascedet. Einittie colubaspitalis fine ultictu rccipietis Testia cit redarii oc. nullis lignusi aqs arato. ut supreinem hinnitatatis culpe incdia is aradisus platae flooyses ponitur in te succederet ni elioratio. sicutae iam do piris cita stirpea Israel disit Iosep domitoreSacute febris sanatio. Quarta ut Do a polim ita Insolc posuit tabel naculis 3 lege naturali et scripta coli incci cc sic ait sim Duo viri telut in vite botrua, et Sug.c si staticventisci dicci ci demerar a Minissionis . ill itne estpla in cisterna plege natural i an poterat. et iapstu liti fortituduni isse hon saluator po- uni crederet aduetv xpi Siri dices po iacturus cannarus. Ennite agnum deae terat deici e scripta scd coperto OP nec nune . Rorate celi de super etc. Ascendctsic.nec sic salitari petcrat . hic vcnit ipse dominus super nuben leuenti lanistria astuc eratapo iniseredi.Quinta ut sicut cerdia et veri ob si aDeilania carbun-
80쪽
cussi i ornam et auri. Einnuli vim miles
sole et dic deficietis. Si sumo cclo egressio eius. Uerost,' incat rationis m.
p Ei verbiiuge incarnatu sta e trii inani gnis spadori salii saluarino poterat.' r nullus alius modus suit ita cogi uus ipsi repatori et rex abili ac
restato t..co gruebat mo iste modus reparato. que decebat sua potetia sapientia et bonitate ondere. Quid aut potcupus Q coiuge erit cina sume distatia doc est creatore et creatura soagna potetia fuit in coitio e dispariu elemctore. NI aio si cometione illorum ad spiritu creatu . Datima in coiuctio e illorum otii ad sp Sicreatu . ubi Cmaxia disparitas e. Quiduo sapietius o P ad placuo e toti uniuersi fieret co iunctio primi et vltuni. doceit ubi dei qe sui Sincipiti Set Dumane creatur que in opibi sex die fuit ulli ma otii creatura Quid etia beniuoletius ci maereator rerum coicare se volint rebus ci catis. et dec benignitas magna fuit incoicat oesui. cibus i cbus P pnua. in aloe .ur colcanit scidis psea mammaqr koicauit scio invisione. pons
sinib'sinciriorum i via irate pso c. fuit et isteiuod' 'gructissui ipsi restabili qrto prcim corruit m firmitate et ignoratia . malitia ino inept 'iactu, ad utute diamna nulla d a. et ad virate cognosceda. et
ad bonitate diligedacto dis fact'est dolo die reddidit do mutabile cognoscibi/le. et amabilc. futtit illa mod cogi uctissim 'nse restato ordias i sormai utrumcurauit salutcitii. sui et alie roes re fuit co
litas decuit deus ii potuit Duiliari usq3
penas rem si in a. oportuit ergo vin alia. s. ut Ialactias iplcret. Isa ego illo ibar ce adsit Abacucd Apparebit in fine. no metieis si mora seccrit expecta
cumr venies venici ut . s. Pecci et potius
vincera iustitia mi poterio. g. pinvitandusico uenies r si de icarnari no potuit vel nesciuit vi noluitvide cui eo ceii potetia vi ignoratia uriuidia ad absit.Quita ut tuta cet duilitas licdeptore cista fuit media vivaricatore qr fundia tanta fuit ut do vellet cev deus vitarim illitastata debuit ce ut de fieret o. Seriaut noliris amore excitaret et nostra spe eri, scret. Septima ut crePlurimitude vitetutis nobis daret in forma visibili et Idumana. Inauis opa trinitatis sint idiuisa.itaqc ad pac una plana opes et alia.tii sol filius accep tuariae. et novis vluus scias. Et tum et eptu in tribs domicellis inductib ipsaria tertia devibus p5t dici qeqd facit una facit alia una in sola induitur. Eode inaedicedum icarnat5is op'qno a tribuit Psi ut ibi. at ubiveit plenitudo istis mi. de'.fi uti. qnq attribule filio ut ibi. triuio pse inco et veni inimdumno spui sto. ut in symbolo. cocept e de musco .s dccio diar qr op incarnatiεis suit malime potetie sapieue. et bonitati, a trib'plais attribuis Sutat mulleiones fili ' incarnat' sit . et ipf,lutas sciis . pina ut strea de sapiam in udi 'siderat fierct restatio. r. vi qfili' eri deitate cet fili in duam fata.J.nc decet et pere fili sim dioic nascere e g. qr cognicis mittebas ste ab alio clam ea nullo. s. pocosi mali oc irercditatisD
silli. s. ut peis erga nos ondereis cantas Io. 3. cocus, dilc. m. vi fissu unigenitu daret . . utendat ut de re nidi d3qdio sit nobis pat 'darocu filii situ unigemtii. dederit. 8. ut scici fili fact'e do sic do fici et fili 'dci. Apo ad Gali dira sit deus filii sui ut adoptione filiorum recipem l . p. v cci occasio salutio..d occa