장음표시 사용
41쪽
Parataene ad actulit et sic diiudic intellectus in hinini et in actu .m diiuna idcilicuso intelligere ii vult ita actu, cu Sactualis ei ad intelligibile se pucitit diffferetinvo intellectus in efiectu et eius qde adeptus stilius: F in inaiore et inmorepsectione ipsius tellectus possibilis. Iacii intellectus possibilis recipit spes cu lumine intellectus ascetis lites di intellecus in effectu et et in hi tu . Intellectus, curespicit Psecte luntestis fornaale conactionein. t ac vocas intellectus adeptus.ligenter aut nota dia eii oes disteretic intellectu lain edictemisiunc ursin actu3vrs in Dilutarivi sim ui odu intelligedic nulla min:ei in diuisione potetieco gnitiue nisi pelina tui sedum qua diuiditur in agete in et possibilein. Veni edo cognoscedi cap. sates cognoscit aliter deus alit anr gelus aliter icio. Ipse . n. do aliter coguoscit deura intellectui aliteri creaturas.Intellectus .n diuinus co
gnoscit res ex stupo Intellectus aut angeli cognoscit res e species ibi creatas iussit sititudilics rerum. Sed intcllectui, Duinanias cognoscit reo dispecies abstractas. rebus pateticularib p sensu pri' cognitis. Vnde scicdumta sicut sensus cognoscit res puteobiccto .c sicut in I glatio cognoscit abnte oblecto. et in ci appeditiis in alcric ita intellectus cognoscit ne appeditiis in aterie sub intctione uni/uersalle Aia igitur pretellectum aliquali cognoscit ei et attigit. cognoscit; dcusupra se. et stiparum in se. et angelos nixta se in quid celi abitu cotinc ima se. Quid sit aut modus cognoscedi ricia. notaes intellectus duna amis no cognoscit deus abstraclide sicut alias res. et hoc idco eqssilitudo abstractasinplicior est illo a quo fit abstractio. deo aut nida simplici' est. Alia ro est sin abstractioco cepticulare et uniuersale .pticii lare qdea quo fit abstractio.uniuersale aut . s. scipii adstractis .sed nidit Dorum cadit in ocuS.Scie
duin ptereas et sensu cognosci in iis p
iscillaria. sed Pintellecthun:versalsa.qii se intellectus uertit ad priculare vi ipsit appredcdat. uic siilitudo abstracta siticulari erit viiluci salis et noviticularis Ite nidit venit in intellectuna nisi per sensu et doc fit duob'niois.s vr simplicitetetur,accide, sint pliciter udem viqii intelli riinus sensibilia prius essensiis appredesa lyer accidcs alit.ut ii intelligimus in sciasibiliat effectu . laotaduestit op aliud est re i cognitione in in fltellectu, venuc et aliud cit in re iam tel/lecta ve satiqestuc cogisitioici ut sensu venit in intellectu . sicut dictu est. sed cusintellectiis iam apprehedit. timc delectapturis negociae in illa.et sine sensti adinianiculo.ad cognoscedunt ista plenius nota utruq verum csse. s. poticularia cogno/scii tui vi uniuersalia et ccotra uniuesalia cognoscia coiticularia istud sic p3.qr duplex est uniueisale. vilia .s..put est abstractu in . et aliud comm v s in il est in pticulari.dicimus ergossa ad cognitione3 uniuersalis abstracti vcninuis praticulatia .scuis, in Puchis in quibus pri operat sensitiua ii micllcctiva. Q prius cognosculpticulariavi sensu et , c postea uniuersaliat intellectu . Sic qidilosoplai inueneriit hi odii a guttietandi finductioncm rex multis Iposuemb' plicularibus una oclusione faciunt univcrsalein hoc isto. Socrates est alat. lolato data lcicero cilcitat. ergo Ois, domo est alat. ac cotrario est in uniuersario fuso cine talem uniuersale venimus in cognitio
cena pucularita sicut pycin vidua ius domine a remotis tueno cognoscunias nisi eius iliba in corporea.d postea stilo tum cernis esse aiat. dii vero inagis appropinquat cerime esse Boino. tadem cognoscis esse petrias in ota opim prinia libro de sensu et sensato plura. scire possuinus. sed uni solii intelligere Nili scire dicit ditum inque plura scimus intelligere aut dicit actu vino potin intellectu esse duplicatus intellectussi. ad visu lolii se potactualiter couertet tamdec PMqrqn
42쪽
vniis emittacetiis et astus ni cmone siue 'suetudinis verbispa. Aliqs dieittorase querit in libro scordatuis . v nuerat denarios .vnu illo: siquerere cordari rise actus intaieci'.' aliud. fidicere doras e ut nieniorie. ficut et aiat brutu sine reminine itellectus vadit ad donium ad qua sepe vivit.Ite nota v ad intclli 'getia rei ni rectae pntia rei itelligibilis. sedontia silitudinis ei tm.q res no cognoscit tantia. bi silitudine. et idec vitellect adplaedit remota ficut pino, socitellam agete et possibili cap. concte itellectu ame et possibili
maut eid.Intellect'igeages citu abstrahit spes ab imagine fiue
fantasia. et sita irradiatioue facit uniuere sales.ae ponit res Pitcilem possibili na3 sicut ad usu corporale exigit lux abstr Des niteto es colorum. i.sititudines a colorato. et penit eas i aere.nosde sim initia3 sed em intell6eSasIstudine. Sic intelle cino agcs cest lux aie ponit spes abstractas a tantasia i intellectu possibili no q/de actuaut sed fini uitctione. i. silinidin
Laeuare aut interima Tinaticie3 et intcllecti possibile naest potetie eiusde spei decet id qm altera e potena ale sensibit a tera aie,5 alis intellectra ut possibit driqrpo recipere tales spes.s nodsi suscipit easi excplia e labula nuda nulla I iis pictura potes dat lare quacuq S. Sane cusintellere pols birtales spes receperit tuesicut des supra ca. ita vocat intellect in effectu vi in ricincti eo illustrae multitudine merum sensibiliu luce tellect ad pius. ialiterat iste spes remaneat in tresseni possibile ut obter ad eas fiat pientinis cetia suersio et reuersio Deo silpra in ca . o.de memoria lPorro intellect'eges et possibilia disteriit. sicut lux et illuitiinatu sicut pficies et psectibile or vidicit pla' intellect ages et oia facere sed ita terer possibilis e ferti Et ut plenius , notescat nota ducli fierit ad Doevi specu/lu aliud viacat stitast ncccisaria Loccu
rii in obiecto color sit in corporib obiector . et luco melicat color corporum obiectorum sine hi minis iii fluxi fluctio ob ijciacho sui receptibsses a speculo sic sinter ad docvt aliud in itellectu videamus
o civit intellectripossibilisa aptus nat' e recipe spes queadmodu dictu e de speculo es et, sint spes speculate apud tellectu possibile vid ipsas ditu cussit locus
sperum uniuersaliu Sed sicut colori corpore no mouee nec spes nisi mcdiate luamine primile in speculo.fic nec fatasmata erat actu intelligibilia nisi intellectus ages irradiat et diffudat supis lume suusiciu hirsimcolores ut fici in actu meia ligibilia efficia c. De intellectu specillativo et practico cap. Eqtur Sitellectu speculatsuo et ps recoclabo in cognitoe confiitui, Sed in doc distet utar intellecti'speculatili cognoscit verum ijde veri pracsic ut cognoscit verum inicie bens. Item
intellect' specillatili vocae cognitio speculativa. 8 practae dr cognitio affectiva ite finis specillativi est verum finis attractici copus. ite speculatiuustelligini' recte. sed P practicu reetc uiuim'. intclleci' practic ' voca Copatin'.qsdra Praxi vestostatio. ite intellect practic diuidic
De roe inb ca. 38 Atio ut e uis me .n5 solii cognstiuar sed et motiva. Ideo acci iudicat aliqle bonu urinalia. et ibi sistit tuod cognitiva. Si atycedit a pluis et iudicat bonu ut fiat sic o motiva. mucro ad docvllimurecedit ut no solii iudicet e bonii vi sat .s et id appetit. sic de liberii arbitriii qm liberum arbitriis applaeditroc et volutate. Adjut se d ad bonupticulare diuus in etesipiore et inferiore
Superioris diuitiis citcrius intcdir. Institori de trusito lis i dicat et ea di
43쪽
laiodo abutellectu cam inte lectus app. Deditisse rei absolutea o aut cla collone viam ad alteru Interiorvcio Psiois drianiltiplicii o circa rcs corpales vel saturpiucta est sensualitati . sepcalint ab ea videt. n. s porrigi potnia sibi. i. illecebra vicina. Ro in serior et supior id sui incentia .scd disteriit Loi ni a xepturi oculo sui sunt et deorsu in aspiciente.
Irta inocuarum a te ro alis e diuisio. Dulidi c. n. vii in uua in istanu aissiliatrice. et eficetina . cci saliatrice sinul et effectus a. lis istativa est laberii arbitrii, synde esis c6suatrix cit ipsa voiluc indit inite sustiore Ciferiore. Vis aflectilia cist volutas j dii: ait illaclesyn. Vnlysi3. Uio, si 'siliatrix eis affectiva cipe tellcct ' practicus.
inter dictas potetias prio tit citde volutatem inter ceteras ni etiauasi Peipua citit generalis inotor olli viri tricta .n intelleci' appiriditauod ut bonu .volutas perat virib asi A. ipsis orcianis. sicut visui ad videdu Sauditui ad audiedu. et sic de aliis sensb'Siuer in iis otii vocali votivas irci a virtuti ai alae est in nervis et in inust lis et ita inouet ad ab illud ubi curacdu. creddi nolim. scd fallis tulinio tuis aievegctabilis in cibus civitas situ inpcriti in no exercet is utrilina et o natilla caus inefatuia .no fini neum arbitris .sed naturaliter opcriatur.Voliatas ut i ob asdundit vite sim tirile sis. et butysi S. i. voliatatem alens ad deliberatina .quaru pri
volutas prie et in icte est mnio roabi v. scd larget etia brutouisse proprievo quasi incit 'aplNirice. drct eis vegetabrili. v volutas pruno in supta Mut citio abi ium xprie voliatas de r. modo rutiit brutorum vocae,prie defide riu.3. naodorum litest vesiciabiliu vocatur appctit' inter potetias nulla e liberi florm vetulas .qr nec obligae organo scit naginatio isti in ano. Dinoi nec cogitur a bono.sicut intclicet cogie a vero. Vires at affire orgaras mutanc necessariosi mutato organoabin Oibus volutas caret vii ait Aug. lnil ira deo in ne a plate est sicut volutas. Si aut stire volueris ore voltitas no cocti Caleno sicut intelle
est nisi avi te vii tali mo cogit intcllactus alaciatile sed volutas nulli bono creato cogit ad delere .ite volutas vf interdu3 cegi Linordinatu appetitu a ut volutasqnq, trairit dote in et illicit ut benii spernat et inconiurabile. et rcb inutabilius ad lycreat. sed lamo coactione libertas qda est. vii Aug. Omne peccati a deo citvollitanii si non clivolia tanuicia est
s nata est fgi iniustioribus . naliter incuc et stimulas adtenui et ad Porres mali: m. in illis laniam elici rustico secia dii sindere si in est peccare. Sciendia odiis stadcresis nuncia extinguietotaliter etiam in abolo et in danalis reae manet inre aliquit aclias. Syndcresis
in navit ad mltinium boni et civit ad displicetianam: ali culpe absolute liderate extincta eli in diabolo et in danaiis secundu vcr culpa coparas adrecta ab sicio est extincta in sinde resis et in
44쪽
Ocnonae scietia ponit ab haca posititide. cuS. et doc note scia. vilio lacua dicit duo.f. scietia .ci in Doccciscietia e dabit natis. no solii cognitinus imit illotiu 'anclinat.n .aia ad psecutione bonia et fuga mali alio mo dicityscietia acceptione ex Pte ronio ad netatur in dac ppotadecu. Primo is moaput scietia includit scietia in se D se sicut sullius. et coiugis syndet si et sempe recta secudo iugis magis roni. sic sed sicut inferius.deemo rccipit errore et 'turbatione.in scietia. n.ex ille in selioγri beneidi accidere error ina ratio cu Spscietia pumseriori iungie eri versati circa stticularia inibus sepe ungit cr/rare. siculo in sigillo scietie in quo sindelaesis rumponit maiore sic. nulli in alum est facieditur,alsum it minore. s. Doc estinatu scicita cludit. ergo no est facitasti circa prime fiet error. circa sed a cinq3cit error. et ex doc falsitas in clusio ei in
ma dicit sepe mali boni sed a ccotra boni malu .ite prinia sepe saluat dulia dii S. sed a ccεtra danat salii ad ij no.ssa aliud epseletia aliud est itinor scicile tu cor est c6scia lims snialiter iudicat aliqlce sac edi vel vitudii. ccotra tal oleientiani facere euai sit erronea pccm cst. S cotra timore scientie sacere notem e peccatu.qr talis umor no e seni pax diffinitiua sinia rois siqua iudicet se te teneti ad allelis in eo ista vacillat iter dubia nesciesua sit in clius. vradad teneae Poti'.cuin no emitici ci ucclis circite placitu diuine volutatrirc ostia quoq3 faciedu3niiq respicit preteritumnq pns.qii pq futuit. na eo scietis accusat de pterito remunerat de planti et peccanet futuro. Preteritana S respicit ut ii colactiam te repre dedit de maloidinisso. vi debeno omisso pilua ui resincit tradice do ti cuius p costia Psiimus opposiae.
futura quoq respicit ut Hai instruit et nimulat mete ad c facicda vel vitanda
ad que costia ipsa iudicat nos teneri Oaut scientia se exteaat ut dictu est tantad facta i ad scdat 3 colligi ex inmitionibl costi qualco sui. Ioannes da ma costi aist lex intellectu,nelli redias lius . cometa estionale iudicatoriu disfiniti5es magistrales si iste osciente cognitio siti ipsius ite e5 scietia e Dabit animi agedorum. r. 5 agedo te 'scicti clinabitus metis boni et inre disci clivus. ite costicita est credulitas inteuon ad
ratioe firmata. Eri or os tene octo in OM
ignoram' viligere debeamus 'oc solurcsidui dabemus ut oculi nostri ad te diligatur. secundo ex negi Setia vi cu Mneglig t conscicua discutere vel si nescit se expedire negl git in ab aliis querere.3.ex siluebia ut itando us triuitat incilectu in suum ut melioribus et sapiennori,
corintlo .lo captiuates oena intelleciti nivei liii in obsequiuilorilli decis illibet in crededis plus d co sentire fidei cis sibi et in agedio bis; aliis credere sibi quatio cx singularitalc qua D seqilens sensu pueriti iidio format se reus iaccieq
affectu i ordinato u scire melinat ostia ad id qd ido tuc appetit et sic facitiam asia rectitudine deviare Sciicca. lPerito iudiciti ci res trusit in alicctu . s.cx pusilanimitate qua qiiis timclmo lanci Idas in rectu iudicii rois Isacca. so dicite pusilanimcsco fortamini et nolitc umere. .cx Pplexitate qua dote crcssit cire positu inter duo peccata. quori alici niti sit possim c declinare. Ei lcimum micrplixitas nidit e simplicite .poteli tamen quae cise Pplexuos in quia .Lim erro
45쪽
nea cohetia qua deposita ersi libcrat'S.ci durantitate et cordi puritate Gregorius bolia etsi uenia e i ibi culpas agno, scere ubi cisipatio e. Err linis sepse modis acceptus reprelusibilis et nono vero naodo laudabilis estimo nec error dicit sed diiuniis suorum defectuu in re eo initio j in odo no sit ni inta. Ue operibus aiatine. cap. M triti iras in diuersas potetias mula tas diuersas ob oparoes Ipsa .n .cognoscit vcmi intellectu spe a tin affectat bona mintellecti practicu discernitatosti eclo inter bon et ni alia
veru et salsu pide discernit sil et elegitv liberu arbitriiraeo sentito volutatem. Inuenit inediuvi ingenii iti inulat ad bonura sinderesilia. Aia et in actib suis or/dine d3.na ad sensus pcipit imaginatio
repnrat. cognitio forinatu Sciatu muel iasat .ro ludicat. ine inori seruat intelligetia a pededit et ad teplanone adducit. Elia eterea cognoscit res piates e sensu Sabntes vero in agmatoc res ac mavonua sui. In semetipsa aut seipsu per deflexioneni sui supra se . Aia alios DS
actui, punctes ad corpus sicut est vegetare e vitetutem nilem sentiret virtvicinanimalc. et vivificaret virtutem vitaleS de quibus omnibus dictu est supra.
tem dimiliuia . sed virtuale uni Salaimaeensia no est iu toto corpore sed invite corpis deteritiinata et nutu te fluit toto corpi et ad doc poli calcidis ereptu de aranea ini nudio tesse me resides sentit quelibet mcni. siue inteirens siue exteri in tella factu Eode in alas centro cordis posita sine sui distentio totu corpr sibi viiiiii csificat vivificat at a Smonet nec cotra si in pilratc sale e P e nrti csaieec. s. vegetabilis sensibis .croabilis c intelligetia supius est expila Aia quoq3l sit simplex tili in booetm dec
eo mi et quo e sic et a gelus et e creatu q
tate et i 5e. Sapie.3. Iullorum ales in a.deis et infra. Et laco illorum i mortalitate plena er te in euagello. Querta domines morte et no inuen et . te. baeac
de malis inferni. Ibi mors se vivit sinisse incipit et de ectus deficere ne it Ite
boanis. 6. Quintaducat irae .car et Lin .san .d vita eterna. Ite u i 5eo. ori in a talis h. Ois corruptio cx stri arietate catur nidit at cim sub Caicotraries. I ea a capax beatitudinis es deus ut ait Aug.ingeti liberalit ite replet ore creanaras Diapni earum ergo ostieate beatitudine sed ad beaunidine spectat vita ciernaeti peruagita. Preterea si ala morercecia corpore domo timerest mortitus sicut
nec lupus.neccam memi'. ergo relin/qtur aliqd viues post inorte diois inetur et doc est aia.ite caede initus sit de/biit iusti putili A inali pena . sed do nenii sui doc in udo cu mali videat florere
deducetes into istaein suos. ut dic Iob eboni ergo ubi florebunt. ficteo'. et Igo fiet alibi. ' oocvid potaee nisi ala sit
mortaris. Aug.Trastut in pnn tri. et prospera citrepe . sed cacellatio inanib' moreiacob eade re ut sine sine masura ut ntribulati et affuti suae sine gaudeat iecudi vo et ditati penas elemas miniteat . iaconus ca. I. Gegaudii estii nate tratrescia in varias et anses incideritis Pedam pisto, bo uae indignemini sies nici si male in inudo floret. et vospalim Tl.qrno est xpiane dignitatio in t tib exaltari. sed desimi soali nihil lanci celo vos nil ni in in udo. Sed me illis boni admotenditis ac d in via lingat gaudere debetis .il te dissicile imo possibile estut pilub' struat viminino. ut ii venti ei illic mente rcficiat ut d delitus trascit. Hin celo et i terra appea gloriosusa e de' fecitatam ad una e et sititutiduae sua sed deus est immortalis ergo et anima.delibero arbitrio a cap. sc
46쪽
caetas rois et v statio cligitur honuge alsis etc.na alii vespa desistentes. iiit 'acti finitoe si uriss penit ros volutas Rostide ut 'siliarius vellitas at unpator .naio dicit aliud clast boni vitia lu3Volutasti it fiat fiat. nota libcietas liberi arbitrii est libera a coactionc suis ciciati sed no libera a coacuoe efficicti nulla .n. coactio exterior cit ca sufficies ut aliqd fiat limite fit efficies ut ps in in ullis qui coacti sui negare est intor in cnta Gin in Dialosce victa vovitas. Volutas est ut ait Aug. O Icccator retral iit asea tu nd citruis libcitas liberi arbitrii.qriccus vel felsus vi clauduo in fovea cades no tradicio filio multo. Libertas liberiai bitrii triplex est. s. a. cccssitate a peccato a iniseleta. lpirnua siderias est nature.
sedasse.tertia grie.itcortina est botiorum et inal .scda tinino est bono tertia italo regnatiii. Ex dic pyssiabertas inatore citri elle peccare sed libet ias in paradiso suit posse no peccare. nec polist tui bari s P ergos liberti arbitriuilia in bonis cista inali orsi bonis e mino seruitus in istium mareat est Ruitus iniserie cocci . sci Pina e liberi in v. qmmis tali seruit 'destiuit. Illo.*l de no possit niale facere et situ angeliis et aietoricvrbeatc. time in eis libcini arbitriu .cir bonia eligui et in alia dcclinat. no ccinni malaecelsitarc .l ibcra volutate. Eode inodd est de diabolo.qrt liberta arbitriu3vonii in s respuit et malu eligit in pectio facit in eo violeta coatio si volutaria obitinatio. Ubcru arbitrii scin qbus da deserent ad boni et ad malia uti pri
regeneratis. In catisda sed necessario ad boni ut in cofirmatis. sicut fuit beata virgo Ilus conceptienc militi De natura coeperit Iriiani a s
D Omogrece ut repos arborcuersa. DS .n .caput cu capillis ad modu3radi braedia vocis cruribus sui si rami. Soliis domo cst logi et lati coepiqsolus et Loo est erecti cor pista et Ial o roduplex citis. nalis et moralis . si talis rocli diui aliis aiaub ab udaci capit materi ea depriines. et deficit calor crigesilino cinnaooic. Elt et rori noralis via ITActitudo statur corpis attestit rectitudi ne inetis sursu ad celestia tedetis. Accidelia alereus mutat corpiis. Jr soritia cle/ctabilis imaginata mouet corpus sicut tristabilis. et i, Litic. aut mitii: tu tristis, ac lepra tu ucs.crit aliqn leprosus sicut cco
uersea corpis passio eo redundat in alerurbatione. si enti; in sono It Pico cornis duani diit silitudine toti 'mugi.qstata est dis alia iter extremitat duorum logorii dic itorum uti uim manus quata cliauci lice capitis usq3 ad piat pcdis. sietanta e distatia alacinio capitis ad oppositu tropria in celo quata, ab oriete in eccidetcjorpus ni inani ex Qttuor elcinti copo tui. sed appasci terra in ossib' et ita carne Aqua, in Diiorij s. sanguine hi mate. coucra. incla conla. Acruti, nec in pulmone . nec PS. Grila in num
est na pulmovctilab Sco. dis cinc nimio calore dissoluat . I ignis 'tinc cri corde et ict uiseri' est latii. et sustius aculi qua forma ab igne retinet socbra corporis
bru. cpar.eer genitalia inici tria primas ut de ce indiuidni in ubus vi supralem c sedc d sp usi alii, vitalis. et aiabili scam ebra genitalia si ad os uatione spei alia si brates metia. ut renc artocri et nerui pq,ediis ille triplex pus ut d Vltipalia si nicbra officialia ut ni an ' et pedes et 'LSutit inebrata artificiali ordiata. ut mutuo dcs,niat. ilia si istiora in se iborib'aministrat subiictionc. ut PS eculi; Ite interiora Pber sustiorib' supporatationc .vis in Pedibus et cris ibi, o totus odiis aliorum me brorum sustinet Ite incdixistim iit viris a descissione et necenariorum actisvione. vi PSi matb c brachiis
47쪽
Item sic litto dinata ut mullio sit condoleat Iuli uni ni ebria Net dolentcbo a incina . et docti conexione et colligatione 'sic sic ordinata si ut cin nacbrii deficit alia naebra et o sectu suppici. vii videntias aliquos caretcs inanibi coniederecta pedib' et alios caretes pedibus cuna amb'abulare. Ite sic ordinata stat ut visu ni ebria piculis se exponat I alio uti in capite sicut ' defensio e alia ni cγbraticulis se cxponui. 'ste in ac nus doctor in uno incbro facit minorem alio nosentire 'te mcbra quorum motus subest libero arbitrio ta propia obedicti sui antvt inter Piuna volutatis et executioilein operis, si nulla in ora videae et dac obedicti vidcnuis seruare cculti in videndo. lingita in loqvcndo. os in coinededo
illanus in opcrando et Dinoi de plavlonoinia loeis cap. s 8 Iuci se ilic bro; distinositioci sua arteit lyscnosine diuertos affect 'acinores indieat in dote ni istas cura necessitate i ponat inorib' 'otu 3. Ac dat clinatoc nato in retinerivicit freno rois. Sequamur igie in doc tracta, ti duius artis in age es auctorcs. s. Ari Mitotele avicena c5st uia. p ibile urinem Aorinu. male molli incipietcs a cople/xionib' si elaconicos .is istes et Craues esse dicim' sanc uineos vo opposita lare videmus .colerici faciles sunt ad iras et Reiani alici pigri sui. elo nolenti lyidyso nonne textus dicit Gi masculinus vel renus e ad petiis studiosus Caiosus femine at misericordes succrennide . ca, pilli molles creari des incentu piequia cote capilli crispi Mniaciat tumidia et cricupidus te capilli depressi talianum et
fronti immctes ferii in rcclarat atum . Gnis 5cordat capitis vrsim capillatura.
Ite capilli stant et grossi et albi indicat iii docile capilli volubia:gri si sint in oderate tenues mores indicat bonos et bobna Bois indicat splexione capiat nilmoni agnustolidu indicat. caput aut globosum breue est sine sapia et memoria. Ite caput humile snperius et i quasi pia nil lolctie et dii solnidis dat inclinii. Ite caput obiugii aliquatiat et male sitiasse dote, circuspectu ac ruiduilicat. fros
angusta nimis indocile et voracem declarat .lata vota risitate sic nat discreti3is Sedionida designat iracudialita sic in dumilis et dclinis signat verecti diani et no admittete turpia. Ite uri drata et moderate acinitudinis inagne sapietie maganimitatis est indictu . Supcria arcuatiam 5iungulitur via ad comi nasi signuisibtile citia diosi in Oibus operibus suis. Si alit ibide coetit tristes domin et paria sapiete dilid strat. Si at arcu ositas declinat ad ista et ad gibesitate
genarii signa negligete. Item supcilia si sint i5go et multou pillorum signat stria et magna mcditate. Oculi ita uisumile nitoris relucet mores copositos indicant qn varie mouent ut iis Scurrat in osseae
stat. signat mala reuolnida in aio. io Aduisse ppetrata signat. Oculi glauci spledor in micates signat audace et uigile
adiralicia. Ocii linigriti cinentes. et obscuri designat potaterivini. et intestantia vcncris. Oculi pure nigri signat becile3 sine emicatu et liacri auiduain at guttule rubentes abstulit ibi si etesii nigre apstent in nastu pbu et gelliosti ostediit. Ubi ut in nigi is, oculis gu uire eademcnt iubciat. cal que ita ut ad dratura quadam sui pati Je .ddam glaucc. et circuli dori secus ainbuit pupillas si intsanguinolenti. et sutia agni oculi et nitor pupilli moueae utrinoue e palpebra ia/les in astu oculi signat anim ineium excedat more fetorii cud.n .nefandorti cogitari potest talibus octilis preti abile est
ncc etiam atoinellico celsabunt sanguine. Oculi nimili pila incntes rubicundi. et parui lingua eclarant affrenatam et corpus instabile. Ocia' acute itituentes
si sunt dumidi indicant dote in veridica ac magedis veloce Inidiaq3. Oculi istequcici claudia ui . et frequent reserantur
tu nidii ac inbccile declarat. Oculi muta
48쪽
te aptionis signant miltu et inuerecudil uix retudaibat virtute aretram bile
Si aut inulte clausti re sunt sisinat nobi nuutata. cernis breuis indiciu cli ciuo illa, et costate Loibus factis luis Aures ii te ineritate audax c. cruix niinio cis pinnientes et valde inagne signat stoli cia insolete. et coitiinace dicit. Nectiis uditate et garulitate. et prudelia .s valde de inultis carnibus congestu indoctius et Parue inalignitatis sui indicia Aureo ni ignaros indieat lycctus clo logias, vin tu rolud indocile signat. Hureo oblo veter prudete indicat Dccius fi liii uic geri anguste inuidie signa sui Aureo ia late pillorum cli,cire tegat signat deicinccaeos supra caput applicate pigritia de stabile Caniniuin religio et pictate. signat. Genc grasse signa ignauia et so scit ut loluitatus capillosis it an inopnolcria nuntinaui tenue in alignita ictu si designatallonineia cnuci et acumi Ocne rotude inuidie arguunt ita ales ne acu inviceiecti mi insidiosae in indicarpatule alactitatis et for tudinis dat indi dolet n. Uracdia is in lata Vlixitate extectu .los c vero tenuco in odilitatio sibilia dunt vici ccio corpe cilicii ritu incaudiat lctariu aute es a iuxta fidie Seli si digiti appropinquat adsciau. t foricite necata nec dii nulla e ulmea descedat sura quattucr digitorum deficiet launules virile signita et ollatia tan onstrat siue dicit dolas et fortes .cu aut a lixitas trecprudelia Hares in ineres debito fui id ' ad sciniar desinit. vi paria vitra dcclarat assignatur. C is vultus cuilcnusis cras Iolco in aliuolo et malis alienis suadesus ignauu et voluptatio deditu sigilat tes. Noanus nilauti breues et exiguc. forvultus dependes cogitatore ut dei in cf.designa et lagatas. crassc Inanus si dicat. Labia tenua in ore inaiori si supe digitos ira reiics et vli rami ocu loni declarius labii aliqualui exuperci suseiferi' at tergiuersore uisiuiosure surculo an 'niagnani in indicat et foric 'Tenuabe indoinite. l. intorte et claues loquaces si aero parui oris in recite in aluSet versu gnat et voracco; ngues abi et Plani et tu indicat. Labia vero soluta aliquai ulu nolles a tenues ac obrubtes blate pab ore de pederia meitcii mei nonstrant lucidi optilliu ingeniis idieat. Vnsucs Aa in asinis et,quis annus I oc signit influxta curuidpruacic laicat et i aha, itientis particovcnit a vultib: inii es. Ungues breues niti, ita declarat ni alielm in q; doibus cfe inmans. e vique lignus ibiti collecti et globati auarii di ultra in odii dilatae voraccindicat. quin cut et inausinu in . Uiglupami et tenues nutc. triuialis.n.o is litu marmis stultu ec noui ut digiti velo paris et in cistino uenit socru plixu aliqua tu grelli inuidia dicat et audace Latera teli deuioltrat inmusiacundit, ininus nux anguli et deprcssa tinnuitate inrturbatia .rant a iuuis breuc incliti a dicat. Laterarcsecta carnit' et ditia ostebet inlites sui et inuidi .looc.n Plato ad ut Dote, indeclle. et Deccnun ad ranas serpetcsktinc rei est icbat. Tilliu eme mi latetici estitit Nam critiis ques tu conta siniatu .ein aliud quadraturain sub genu est invocat lura uti plana est et a cedes socius prolixu dilicaar do quia si grauida inlepciatu dote signat et i l PasInctu stidit. Vos crato si in illo vo imprudctc. inolic luic ne inina iis alii ci ouiu aut caprarum stultitiet idii tu . Q gn. locces greliae breues valde inaut Lino . ii de lacili fit 'cuet,. x t fu niti deicia citidicar lle caes innitu Dnnis quasi hi gubris triste dicat et suspici et Pimc ad loelii neu ololii. Neoc eto: u. quo et vorinares incurrit .ita vino clanco arcu corediit re inuic nialis, iures onet med acessuit et in aliuoli d Qui togis pallibus uacca ut niagnian ininialis alienio gaudetcs.cerit istos hic cis se et et chicaces .ci celeriter inccocconuissu signatu inaligna inedia . cci te eo rituit et vultu oc ducitoici, linum
49쪽
corpus implicat s at ullasdu parcii et
accelerat inausin 'ce duit et idecit color cutis niger rirsutusidicat et olor alb rubeusu ioves aiosusci ondit.color velunieter alb cii palore defccita vimius si Agliar exiluua victoria ficu uraui, color ignis cetib 'oculis adi sania, git color medii inter ingruis albi declina ibranusii clarus estorida uti ii bonum
Lye regulis generalis Dysonolinc. capitullini. P. Eneralite igic teneduis me in bra inua portio e nauirali ii quoad figura. colore ciuitate aula. et notum dicat inetis bona dabitudine iraturale. foebra veroque nod abet a portioneS
dedita in signi a.quantitatc. situ. et Inotu
Glicate pucria nutio indicas. Dretei captato dicebat iv qcuci, si in ilLudo alaliuali ne rum in dolon, tales deles et taliuSimiae in orcs. lnota impila licet iisnaniebrorum naturalii inores Don inuin coaegnoscatur.no autetpollui nccelsitate intin oliediit inclinatione natura nec ludenuetat altatus doniinu .s frequetanta babiliter. Ita BP er signa sei da execriora. de qbus diem e no stati in a iteredia ei ludiciu qr forte signia e P acclacra. no per natura . et forte victu clivi stirariasii consuetudinein et freno ronio fenetur unde narrat ira vi discipuu i ii Pocratis. detuli runt sedilomem exectanti
playionoin figura in DYppoc aura. iiii, nuciauit de ipso viset vir luxui iesus. ilis aute idigitantib' et culpavo' traicitio iliciae. te epilino viro talltci iudicasta renitet ut doc Dippocratis costi suo epoti , lieneto rectest ualealscibile alnorcodilosopDie et iooneli tis tui cordis cocus ih ctia dixit se Ceille et acceptis Perstudiij.qo nature fuerat dencs itu. Deis ni a scieati est y signa cxteriora no rcferi tini ad eas passiones uenaturali ter in sunt l. 5 i. sicut e ira cocupiscetia et dv.ullii ai .no aut ad easque sunt ale
solitis sicut e musica geomctria et sim
lia. Sciedu quoq in oculis Principaliter cosistitois,fectio pl)ysono in te. qui oculem iudiciu cofirinat ceterorum mem/brorum iudiciu in tunc ratum dixit Aristo. else iudiciu 3. ut in leprosio Si aut c Strarianc.tuc pualet iudicia oculoru Dpter
qd omnes playsonoim arsi inauerunt oculi cise veru cordiis nunciunt. cie toto l)oni me cap. e. Ostivi expeditu est de domine ex te inclis . vel stic corpio nimcddi de ipso, ut est coposit ex
utroq3 diripaliter on die dei potentia.qr nati iras ta distates coluxu in una pest na . s. natura corylorea et incorporeaSqmaxime distat invidicaincto substantie. li reterea cineci una sola creatura quedcbat intus cognitione semicllcctu .ut angelus et alia que dabebat cognitionc so/ris Periensi vine, libet via brutu 3 fieri debuit creatura ad opicurae dccorcinuniuersit Isectione uniuersitatis quedac duplici cognitioe esset pdicia. ut posset legere in libro sciripto int' et oris Uc in creatore ut in opere suo. Vnit, alacorpi multiplici roe .l festata dignior viedcrei Horima ro est ut pratactione ta disparili naturarii erigeremines ad speradam visione ei tanter alain et pus
inci catii. Alia ro e ut aia seruiedo oco incorste Deat maius meiani3.qr ubi maior pugna. ibi irrator victoria et prans malorcorona. difficultas.n operis multu valet efiicacia meredi. Tertia ro eae popletiactu uniuersi .a u. n.sicut dictu equedacti ct creatura pure puritualis quedam
pure coryalis coiremes fiat fieri creatu aera mixta s. pu spitale etiam corstale
Crua ita cor sicut corpus viiii valet ad mictuinie sic post morte reluscitatu valerit ad ofirmatione stole duplicatc.qulano soluata. Dct corpus premiabiis dote Ina. Qui malo citis do ex delactu cor/poris musta Dabet materia trinia illa togii xta id dumiliano tua in inedio tui. Eu
Maia ex eduinetide ad corpus P a cost
50쪽
qumir bona sic et invita cotrahit incoin s. Viiscipline esse percepti bile rip teriaieda lynino rcccatioris lis inqui rationis usu 3. Esse :nasuctu . Nam natiellcnL Iebuis. Qui iis Potest ei crebra cilitate 3 d esse Matri sibile. Via eat alniundu in dedi nudo scie conceptum gloriosi Npter psectas caudedi roce a
peccati Initate eicia. viii is roni sui se, soli metuit dot. Else inici ocesi tui. . misus deis ad malu ab adolcscentia sua ; nore nitida eo de cibus cicatinopadi bene disti cultate. Iuci .ag. Is er cadicat do. v cc cu lapidibus. vegetari agria Bois pigriti a simila ecce tot uiuiso cis arboribus. senui e culial:biis intellige cauerat spme. . itellcct debetudinc ni recia ac cli cx duplici natura positu ce Sapie. s.corpilisqd corruptis agrauat s.corpalia spirituali cieaturauee dignissiata3. s. Otinua pia gnatdeS. s.caro octipi a. sse aiat roale et motaleslonnaana scit aduo susipia cc serio curari solli fragilitas Doccosistit mundole cassiduicitudine. in at d. serio. i. vo.ne sollicit ias deficicdi. ipolsibilitas standi. facilitas sitis aicve cc saeptio passion inrtiolici ai ccli. difficultas resurgedi vilitas nabrate. Iob.is. IIIo natus de inuties bretii cedi celtitudo mori di. Defectus duina vilicsupercrict inultis ut criis octa nus cor qui diabem 'aliude Dabem' uogrierectardatione si mrin. pcipe no inplaete Dabent in sup ainittere possit,
poslam 'cis diua corpe dime inui opto mus. In dole.quoquc moricdi necessi Ap cupiebat dissolui et esse culpo. tas. Dec vi illata necessitas sicut fuit inde .pprimi tib iri is cap. oti ada. vi innata sicut est i nobis. vrassumas oprietates Dois sui discerne in ta siclit fuit in claristo. ter oenestis et turpe.vim solius De prunis parctibus. cap. r. dolo et donetarus seel et oia bruta mina bonitas voles coicae bonisi utilia et dicctabit aviscus tui .Ite pas s mi sui cis altri fecit creauit areo asiones ordinare ad inuiceroe. Supra iam levi minutonu intelligeret it(lli duo intcllectu eleuari .ci,clii alicti per scdo ainai et a medo polsideret posside, addesione in terrenis se nitido inseriore do beata ce . fecit autem deus domineS facit lavisi donore dum anitatis exutus. formado corpus ei 'timusterili angelo petate accipit bellieita ut dicat stili co rum de limo terre in agro datis ascene. et cupiscetia Perriris. ii canis.st rapinam inspirauit in facie ci' spiraculli vite .i anileo. et sic de alii eli plato vocavit scda uia creauit qua corpori facto via luit. fa/aiarumcorruptione He Ida in alc intelli cius caute do ad una gine et sinu litudi/getes credidei ut platone dixisse curate ne dei potius di anget' cducnietiat do/cxeutes de corpe intrabat bestias dual in cumeo intus et extra.odio 33 ancesia est. Amicitia lasei in e genui, amici, liri'. Intus; n.d cducinctia sui incinoritie et in Doc differt a brutis cato Dabent in intelligena. volutate .siclitangelus. ainicine spe nisi, delectati6is e vi cuna ista sicut a patre cilius sic abri onusne nutritiua. clauius n5i. Intellceub ideo 'emo ciui de nae. V reterea sicut deus ricis ein metib speculari et cicctarii ablatus et omni creaturcii inplicit . sic Dolibus. verecundari in turpi Ppetrato p i suo uniuerso Ps.s. Dia subiccisti sub pc. et incincdabiles diar inuerecudi or ui c. 'te sicut ocus ubiq3 e sic ala ubiq; ealiquoi nitati tuta rotis Ionore peccertae in suo Dabitabilia .m corpe .nd de perna iratura ala timetes. li ei sectc esse co ossentia ovi potetia et ignitas ni in ana iugale aia coriue legib ordinatas faciat est intccui deus fecit Boiciis rone sapie Doticlialc nuptias ciuile aiarcise .qui a te. vita innocet eno poteteS. prinum eradiltribui loco. et coloabitatioco et sedera tur in peem l)onio factui e ad lina e