장음표시 사용
51쪽
positus cst ho inodanctis annia alibiis et
aliis creaturis que otia tua sibi pum. nota sti volutati bonorum dominu nosolum subdis creatura .s ctia ipse dcus. Ps.cxxxxilii elutat tunetiti se faciet.
ccis te angeli qui deputatur ad custodiam. Item demone qui datur ad exerci/tiu bonorii 'sic doles boni qui sui socii tribulatione Ite in i omines in alio bo/mos magis pila euci persequedo in pesct facere seruiedo corpus tale dedit deus pruno Ido in ale subiectu esset ut cla et obteperas sine rebellio celsit, pagabile
sine libidine .ellet vegetabi cin mortali/tate. cla et Iportionabile quo ad coplexione equale ellit quoq3 aleio forme ut sic
anui a crat inoccias. talia poterat peccare sic corpus esset impassibile ut taliae posset uis mortalitat metiri ci Chioso terat mori. Vno mori poterat laee suffi/cientia et indigctia . poterat obicin pera Are et rebellai Cc Doc mitio nature depfcctive criniloilo create nec sic loria eo firmate. fuit tam e corpus ita coditurum ut in eo esset nulla pugna rebellionis nullanitas libidinis nulla diminutio vigoris nulla corruptio mortis III cc auten in ortalitas corst: s. Ad principaliter fuit ab ata. sicut ab in flucte a corpe quali copositione sicut a disponcte a licino vite scuta vcs ctate. regimine vero diame potetie sicut ab interius coici vate. 2 cVtcrius
Ptegcsse. factus est itaq3 do absci, oi culpa et miseria. nec ad culpa duit fomitis icita mein Insust dati ei quadrupler adiuterili. 'runia ad recte voledia . qt est coistia. 33 suit ad muri mnadu tra in a/lu et ad lunuladii ad boni cedi est synderesis. tertiti fuit scia illuminas intellectu Sad cognoscedulci sui stipua. et in udis Sistit qui factus hierat ipsit Q latium fuit cloaritas acced(s an cm ad diligedii deuiis dola et proruuia suti sicut teipso. is rima duo petimet ad Plactionc natu Zi aliii. alia duo ad Psectione gratuitorum quorum vias fuit grati gratis date. s. scietum reliqui grati gratii facieres s.cda ritas. Accepsi domo triplicem oculii S. s. carnis quo vidcrct uvidia ronis quovi/derct anni ui et cotcplationis quo vide/ret deii. Et sic oculo carnis vidci do queextra se sui oculo imis o stit intra se oculo coteplano is que sui supra se in otitia dei duit cuius pratiam quada interiori aspiranoe. corcplabat io ita excelleter uti patria nec ita icnigna ate vim via. Resctia factas nouit cibi olb nota impositait. Ilotitia queo sui dabuit quia qualis tactus erat scivit. et puid agere quid ca uere deberet intellexit fuit quo a si/ne penalitatibus.qr nec esurivit ncc su/uit. Ite frigus ut estus labor vel infit amitas cum nodesit nec morte ripectauitor vitius erat ad gloria trasserediis. Vestibias no eguisset et nud verecta diuidsensisset. natura in eo quoad deforinita Ate mcinbroruin no errata et cocept 'suisset sine pudore. et palliis sine dolorciuioset. si otus membroruin etiam subiecti
De preceptis de datis. cap. 63. Uam facti deus transtulit i pa=a radimS et ibi de costa doriancntis Eua sibi socia formavit. lo ac nofecit de capite ne viro dominaret nec dpedib' ne colenta cretias de late vi amoris vinculii probaree. Unplerdonia il/lis octis eparauit viati cinporale. aliud clerini. Priinii dedit. p in promisit. Ideo
duplex pcertum primis laena laabuit. vnii nature ad custe dicduac ni datum Aliud discipline adipnaci ceu donia promissi et docti potcrat mercii inci uo vn mera obedi LI.que tuc incraaequanaedo precepti ex se solo oblicat et non cleallaca. et tale dici preceptu discipline. o p ipsi disse:t quata sit virtus obedie/tie tande et discipline Preccptum dicie. or vitare lignia sciciati no suadcbat natura.sed disciplina. Oreceptu vero nature duplex fuit viati de conseruation madi nidus ut ibi gene .s Ceennii ligno paradisi emcde. Inter qlic ligna inedio
paradisi suit spaliter notumaui Signia in
52쪽
vite et sic dictum e ab effectit cir cortra Pilio et parentii debebat otinue vegetae aliud fit it pceptuma poseruatio e3 ut illud crescite et niuinplicani. circa pinu .i. prcceptu discipline.nota maliqd Dhibe cor inalia. Exodi. e. lno mitia facies. Alicaicar occasio in ali si at d.s. Cloiurat binnino. sic planis naulta aedit erep5 que tuto sit cxpressa in sua regulata aliquid ad apbationen obedientie et te fuit pceptuiti de ligno vite.
x e paradiso. cap. gonio pdictis sultis aurilius acce,
traquilla.fuit at locus ile ut aitae amascenus ccauatois uniuerse prompinarium terra excelsior est positus.et tererato ac purissun mere circufiilget platis seni meri oribus ornat rarit dolio odore plenus nulluca irroabiliuitatui ibi in tarpeipue lesie in sene. u. v a diro paradisus platae fonte vidiuidit in quattuor capitali agat :gno vite ac scientie boni et mali decorat istier clumbin et sta incii3 gladii cultodie Isiolandia simili ibi nulleius tepestates.raue quoq3 Dyentcssutibi et dueestates. et bis fructificat ita arbores. In utroq3 solstitio diit l3reine teperauilinia. et in viro a essti octio est, te. dinoi io est. Q paradisus sit,circulo eqnociali sit' et essem conocuum.
Ge casii pri in dolo. cap. Or nuidens ergo diabolus felicitati Dolo iniser petis ipsa inulicreStai fragiliore aggredi tentada, qua cu in enside dubitante cerneret fortius institit et vicens illa adelii virit illa mediate deiecit Diocessit ergo sic. Pri
ymittendo eritis sicut disseietes bonii et malia. Drocelsus iste suit niagne viri sitane .ur Icelsi experiendo inpellcdo et alliciendo. arrientiam. n.accepit in interro
gationeapulit in medat salsettioe allexit in falsarum in iis5e. allexit vo diabolus mulierest triplex appetibile. Lir sciam test appetibilis ronalis p cxceli fiam ad modulcim est appetiyilis irascibilis. niauitate, o est appetibil o ocii pisib:lis. Igitur vir pecenniit.ur ligni velint 3 gustauia via ad pena accepit ut in se sudore vult' sui patie suo ucstoec soli ter asta duo bli 3 cauit Icta supbiliit et vetitum coinedit uti et diaplice maledictione dabuit . . sub viri plate eris. et docvi primuin ite in dolo e paries. et imaeue sed3. dui
bolus eo in si pente inuidit nientit e Secepit. vii pst Priatio crure et .get . . Suprasrectus tuu gradieris. ppim terra3 comedeP.Pp teritu pastaret caput tuu i scire voluerisqs eorum plus peccanu.Lini vel mulier dicendu es plus pece cauit mulierc)3tum ad aliquata et istum ad aliqua ipse vir ina mulier plus pec/cauit quo adicioris finis intenone voluit n. fieri sicut diis. sed vir in endebat iidcotristare delicias stras. ite mulier peccauit inoles.qr in se in deii et in primum item mulier danosius peccauit qrofesti aledictiones recepit . di irat peccauit plus m tu ad origine qr ex certa scietialtent vir peccauit maiori ingratitudine. Quertit imitu citrde 'dole secerit qui posset peccare. et ad doc assignae plurieroes. st rima ex totidas dina potetia qsolus imutabilis Zois at creatnia mutabilis cit sed a vi declares dei sapia que dia talo fit elice donuru, no potuit fieri nisi deus creatura fecisset, tibile inii alii tertia vcnianifeste e dei cleinctiam se per morte sua dotem pditu liberauit quaraeta condae dei iustitia inno solu reddit bonis pii ita .sedit malis sit puellita. qntavi domo sit peioris oditionisi alie creatur os oes de sic aministrauit vet casi 'cus motib' ac ei e sinat unis l. oicinin prio arbitrio reliquere dcbuit sertae laus lauana Laus e. n. viri iusties pomitti ascredi et nocti as gressus septi est det viamcisLqr opposita iiixta se posita magis elucesciit ita mali bonos comendat ad inceio pati.octaua ro est qr bonien rcitamurabatur per malos.Adam
53쪽
Gu post peccatu de padiso et pulli silic lucifer de celo et in dac valle iniserie dabitates facti sui mortales ina siciit in celo emo polse mori sic in inserito e sempper mori.' inlido medio posse vivere et posse mori. Ex tris p viri in statuo
Ddis fuit innocene secundus, se tertius culpe ietus pengene quint glie Dumn inordinate erexit se supra cecidit nulla arabiliter insi a se ara statu inocreem fein statu culpe et miserie iste qr factus est inobedies supcriori iusto dei iudicio fa/ctu e ut sibi fieret inobedies suu inferi'
.s.caro emaonie circa inebra virtuti
Oreue deseruientia. iri ordine telationis in nobis cap. c. vido tentatiois viret, primis peiarib et in nobis pleis icta sicut serpes ubi suggessit nullier delecta,
ta e vir comedit sic in nobis sim Greg. diabol gregit hepciis omni sensualitase, uicani ex offitu mulieris et o te anet locu virist co sensu. vr dicas 3 u. suggest os petis erym' moti ex fomite
comestio vero mulieris et delectatio cogitatio s. s. st inferior picronis .s comestio viri e cos sus,ois. s.fustioriis pno. tyer lucat.tria. s. sus Scitione delectatiγcne. et co sensuSdo in ictatione duciis ortentatio; suggestione iucdoaca p cIectatione 1 gredita pio sensu aut sumat sui aut alia trian in s m tentatione de
unci .coplis Palatust siletudo et despera
tio. Scieducit ili tentatio est triplex. Laprima ea diabolo. vrst modii sugiccitionis. vrstii odia affictetois . scdaea in udo ive luptate ac vanitate abicit vlpsecutione fragit. tua et carius in cnsualita Ateiae folii item ad Peccarii pulit cibus rooseties psicit pcim. Oue sui spes tetationis. yriina. s. diaboli lada in udi et ut
extra nos. et notrit pccm. vii Aug. Tetatio cuimo ossenti no e peccatu sed maerei cede virtutis.3. nudus tentandi est intra no3. et est peccam veniale quin pri/
mei' eam .s na ortali est si colausus aduenerit cotidydictos tentatorcs deadit nobis di sana remedia .qrotra dia, bolii diem'spiis a gelicoses ad bonia nos stinuitat.et 'tra imit diaboli defendui. Ite stra inudu dem' eupla sco quosi illiciebat nitidi bladimeta nec ircbat supplicia. Ite tracarne Dalrem bona niuat synderesi vivi irascibile u niue nos dorici ii assesce carnus spui. II em'
et gratuita. cloari a c. testantia et duius moi qb ' carnis ritia mortificamus. Est
ut dea inter tetati oesia stri Iabolo. sta carne ictatio es .n. . diabolo si sepe orius plerio e3.ut citiust faciat' sames panc ci loga dormitide sono gratui
illi .ientaloes vero, stit a carne i cont
surguto p necessitate3, interdularcrebi cur in sup fluitate. ut si cib'i' lemnium moderate appetit uri comededo me sura et mod nostence Tetatio multiplex est qda e Ibatio ii Dcce adeo fi op diis tetauit Adranam da exalatio is nece ad dole. dapcipitatdis. nec cit a diabolo sipulos penico tentauit qda lectat5cs nec est acarneada sensus. 3cccstidiij. Tetationi uinior stipes. IPria est aspalaec fico morib ira suetiori pricipio cciiici sidis. Seda est vana et ori de spualid Imitarib ' .vicii Usd vultu succcla ibi gliae aeci tiscit dubia .vimn clinam bimad celeti de alici re tenelaebcat. vii
accidit Memoresso ad bonurecdditranid et agit domi esse dubitat et a nior sit
ad malumnis alii, esse iaci cic eruarta estaudoletia vi qn diabol in agelii lucisse tramgurat sit,spccie virtutu induccs vitiu.Dec fit ii suadedo donestatem iri, ducit supcrdia vi dijsuadendo disci ctu . obsessu inducit nimiu carius comodum vi suadendo iustia iudiciu inducitii idelitate. vrsuadendo inisericordia inducit rei misione et neglic eua. vrsuadedolarcitate inducit digalitate3. sic de aliis.,ita b aut piculosissimulast piculumno vidci c. Drimass. appellat umorei necturam .st nocte.n .aduersitas designa
54쪽
tur Sccuda appellat sagittam volatemitia .quia per die prosperitas designac. Tettiain appellat ncgeclum perambu/lansi tenebris. et luc propter dubiu perplexitatis.Quartam vocat demonium incridianu. unde dicit liso tuncPisatuno.a. sa. To.i die. alcgo. Pera a te .ab incuri et deliro.mere. De tris quattuor gencribus tetationi item ait. Super aspidem quo ad prunia. et basilumn.quo adrna. coculpabis leonta quo ad tertiis . et dracone quo ad quartu Propter pdictas tetationes vel dcceptiones diaboli no sui etiam licita faciem et trec milia/q casibus is runus est si suadet Dotni, ni alior bonuio factedii ne videamur suis cositus cosentire.vnde xps ipso suadete voluit lacere pane de lapidibus.qtitii opus bonustisset. eradus sis popatur alique bonis coli a lcgem dei tande si acdabci nolebat comede carnestre necellitati comede licuisset. Terti' quado bonust cum stadaloaliorum prima corintd. vili. Oeccates in iis etc. loquit de idolaticis. Iuartus est quadobonuit molietatione Iob.ca .sc. Si osculatus stim manu mea quelasi intellas maxima.sii qt dicit Gre S anu sua osculais unandatqd facit et decerint Atas maenaa. Quintiis cia pedit obcdie tia stiperitaris.qiuai propter madatum Prelati nuq; alii debeat fier .potest in boni aliqudido Npici obia rem illi. t einedia cotra tentationes memoria dilice passionio. mortificatio carnis utile exercitium,dcclinatio occafionicoculcatio pricipii relationis uri
Explicit liber feeudiso. ncipiut capi
tuta libri tertii. n e malo in genere. cap. i. de peccati distinilloe. 2.La uidit peccatu fini reni. 3. Quid sit peceatu i in nometa de origine Peccati s de visione peccati. oc ecflectu peccatu Toc pcccato originalis in reni grae peccato originalita secundit in no
rae primis motibus. De inorosa delectatione.ecosensu pece
rae peccato veniatu iade effectu pcci venialis . . s. cscrtem vitiis capitalibus inspe id desuperbia lyrae inuidia.rae ira irare accidia igrae auaritia. io de gula rore luxuria ri tomodo septe vaea sunt vinialia vel
mortalia. r primo de superbia.siue vana gloria retraeuidia quo sit mortale visentale. rs Oe ira quo sit mortale vi veniale agrae accidia quomodo sit mortale, ve
de auaritia quomodo fit mortale viveniale ac de gulaqilomodo fit mortali vel ve/niale et rae luxuria quomodo fit mortale, rueniale agrae peccato in mum scutita roc e peccato cordis sode Peccato oris si e peccato operis. 3riDe Accato Oimlsonio. 33 Expliciu capitula. iaciunt ber terti' de malo in genere. cap. Silia triplex e .Lculpe penes dum .quod opponis triplicim bono.s.donesto. delectabitu utili is a culpe opponieloenellu pene opponu delectabile.dano cpponitur,utile si alum est utile multio modis 'lDruno est sua ordiau ne.qrvivitificauencionici loco iseriori in uniuersiaicieriarii vii et bene ordinatur. sicut et ordinate pontis dia, boliis in inferno. et fur in Poetibulo scoomodo utile esti irata coactione Amari
55쪽
cedes Iere. scdo.Arguet te inalitia tua et auci fio tua inciepabit te. item in eoderat de ni alii et Mnam caetcrellia uiose dii deuauit tertio est releue ipsi mali cofideratione .ccco. n. v do malu vi det nautera ficit. r sicut domaturalit bonum appclit ita naturaliter donet malium fugit.
Ue peccati distincione. cap. Ost malu in genere seqriarm malo culperi specie. Diffinie aut peccatu niuitis mois. et rimo sic ab aug. Peccatu e volutas reuncdsvr costquedimi iustitia vetat dite ab eodein i eccatu e dictu vel factu vrcdcupitnScotra lege dei. te Anibro. peccatu est puaricatio legis diuine celestiu inobedien
tabili bono eb mutabilib' adderere. Prima distinino datur Fin cam efficiente scd sin cana materiale. tertia, in camformale .Qrtas in caminate. In quarta diffinitide nota vicio duo sui Lauerfidia creator et couei fio ad creauiram.
Quorum Pruam est quasi formale sin quasi materiale.Et in actio emo est peccatumroe couersio is si no sistaea creatura ni de aversio is in qua e deformitas et coptepuis. Quod atrio couersiois no sit peccatu principalis. pSm pol fieri venia uteresnq viqis quis delectat i creatu/ra plus cbito.d is circa dcu.qrio etiapetest quis delectati tu creatura siue ei peccato ut cum clectatio naturalis est tm inest visiis delectatu in vinduc guli' in dulci et sic de aliis Interdum potest et quis delectari meritorie. s.qn ad deu 3
reseriur unde Ps.cti. Delectasti m etne in factura tua. etc. S tunc minitur deIeciatio pro mutu .no pro passione.
Quid sit peccatuini re cap. Enedu e de peccato Ur no e subat vel res aliquis defectus et corruptela. Et dicit pccinii liparia Primo st desectu.qroccinio ea liqua res si mraiae .s co. ruptio boni Sectan
et deficere iacit a vero e&Tertio despcciu.qr vile facit 3oiein et fidis au premio. circa pdictaris ciedue ep aliud ea peccati actus. et aliud dabinis et ali macula peccati actus aliquid est. A notab3 amplitis esse aduenietegea. si cet datatus qui relinqui cle malis actibus, alliis est et remanet intcrduit cessantib' ambus. et poli infusassam et peccati remissionem .peccare,cro macula nidi esti ciet in deformat anima no inodum Passienis deitationis ficut trucatio nabri deformat corpus et maculat dicit at Aug. v abstinena nulla suba est. et in ceea corpus laguel Ita peccatu no cresali ivrma ali .ex eo in na corrumpi si delecta gratiaris letadu ptereas peccam qnq transit actu. et acinane reatu sicut PS licto originallo'baptismumnq3
trafitactu simul et ream .stinctis actuale post piluami secta.qnq mmnet actu reatu siciat pocin origiale an baptismilis vid fit peccatus in no mc. cap. q.
Eccatu . n. d multa nota vecae
sp macula et doc miagine anime deformat. Ite reatus. alii ad redita etenia obligat.It pollutio. et docti ad otas one corracta ex terrena dele, ciatioe. Ite votae pena invitia respicit peccati primi Dolsa quo natura ne fuit corrupta. Ite delictu .Fm vi recciliis
a dignitate gee dabite. Ite vocatur culpa prout respicit pena . te ostes a. et docq cotra diuina lege. et bonitate.Ite pilaricatio doc quJtu madati dei reipuitur.Ite vittit. l. desectus bouoria naturalist. Ite peccati aput e uersio ad bonii, conuitabile. Iterum vocae scelus est iniuriam dei magna. Ite nefas putili illicituplane. perpetrati. Ite vocat crime proiit est dignit accirlatio et pena. id eorigiue peccati. cap. Vatiis peccatu sicco traiiuripi boq no. norint cla eniis in bono dici demtomim est liberii arbitriu3. ac voluntas, a qua peccatu ficut a prino
56쪽
origine et iii qua est sciit in prae subtecto. Voluntas igit est ca peccatrica dico nolasticiens sed defieici ae solutas. n. finibi respectuna ad sui principiis, a quo est. s.ad deuia no est nata clicere ex se nisi boni sed fini respectiun ad principiuSex quo estat est ni inlu3.inclinat ad mluiaricii ipsa volutas sit ex nihilo editdcfectum. Si ergo volunius scire via sit malum culpe in aterialiter dicunus S ex absentia debili boni a speciei modi cordinis. Sed si volunius scire unde sit originaliter. dicemus a voluntate si libero bitrio. Uelagi clsu peccau no.* Peccatu initiar primo in cogitatioe Mcedit et crescit in delectatio e.pficis in cosensu circa i gressit pcccati scicdum vqueda ancedur ipsum peccatum quedusequutur qucda circustant. Pecciatu ancedunt aliqua ex pte eversionis.aliqua ex Pte c5ueisionis. Ex parte aversio is ance dunt ipsit peccaui ista. s. contemptui . Onulsio. Ingratitudo Inobediena. Pretiaticatio Illa vero inpeccatum ancedulex parte uersionis sui Dcc. s. Cogitatio. Zibido dcupia. Delectatio iseruersa intentio et sensus. Alia sui que sequutur peccatu . sicut e macula. l. deformatio
imaginis dici. et reatus. i.obligatio ad peria eterna. Sut adducati, a peccati comittatur visui peccatorum circultantieque peccati aggi auat et dii innuut notat i doc versinifruis dubii quos quoties cur quo ii Acti n. deprauat etiaSP peccatinetia illa que de genere bonorum est no in principio.quq in medio. qnq in fine et doce mala in ictione vel per negligetia vivi vanus fiam . Clinire cccatus mai'altcro. inlis mois. s. causalitare ut peccatu luciferi vel generalitate. ut peccatim nil de vel dc ferinitate ut pccγcati iude . vel difficultate ut peccatum ispum sanctu in . vel piculositate sicut precam ignoratico i in seperabilitate ut peccatum cupiditatis. vel Initate ut pccca/cati camis. vi offensioire ut riccatu idolatria vel expia udi difficulatate ut peccatu stipble. vrinctis cicitate. ut peccabaire. circa pcccati gratulate nota.nihil
est peccatu viro perfecto orno sit pecca tu in implaeto.nisi in dis que nouit. si spersectio no mutat genus peccassi ea
de diuisione peccati. cap. c Iussio peccatorum multiplex est . Silia est. n. sim cam efficiente Fili se ut Dec. peccatoet aliud est ex impotetia aluid est ex ignoratia .aliud ex malicia. Alia sum iei in casia estacietem r6neanexis in qua sumit dec diuisio. Peccatorum aliud est ex amore male accedente. aliud ex timore male duin iliate. Doc est op demo potius vult Peccatum c5mittere .n aurato carere. aut malu pcne q. timet currere. Sunitatur peccatorii etiamussio es semiam materiale circa qua et sin cana forniale circa q3 primos imitur Dec diuisievictorum. allud e cordis . alid oris
alid opis uste laces is eccato aliud locutionii aliud cogitationis allud operatio/nis. Scdo mo sumit sic meccatorii ali
ud est in deii aliud in se ipsum aliud in Dximu . In de ii diuidit sc .aliud in patre. aliud in illium. aliud in imum sanctum. Aliis tribus modisi ecciacae male prinfidelitate de deo sentiendo Ite blaspiae mado. Ite sacea dei indigne tractando. Silio '. peccat quis in deii. s. ipsis telado et l)oc fit tripliciter. I lxqno tentat quis dei petentia ut cuigna petit no dei iustitia vi cui cadere seri u vel P duellia Su ista sindiciis querit qnq, dciretiricordia . ut cuIs dei bonitate craminans
comittit se stultis pieulis. In seirinico catsstrib modis si a iecessaria sibi subtrahedo Ite stipilua sumedo ite viatira viresacpia aggrediedo Brimi peccat et qs tripli Ionio sua austi edo te sibi in necensitate no coicado sua. Ateii alo eploid ad peccatu tradedo. Sumutur Pterea diuisio ei peccatorum s in carum formales dec tribus modis. qnq, aliter F in qualitatem vis inquitatem vi fimi elatione.Sce in qualitatem iuniicace
57쪽
d misio peccato et at ital est connisTi. at Paeste clicii quorum pri inu clivi reuaricatio prca cepto et nega tuo et fini cito reuaricat osceptorum assii uiatiuerti. Ite ni predictu nire uia cli duploe rura duas Pici ut illataeque sui deelui rea inalo. et ccre bonu .itclia alta diuisio sunt iij in ilitate iii
sic peccatorum queda sunt carnalia queda spualia. sed caritalia ut uiatoris fati ne spualia vero uiatorii culpe . Set in qualitate in suunt rectivisio peccatorum alie est in ortale aliud cst veniale. quorum pellia udicit mersio. Sin vero mordinatio qua peccatu ni ortale est aueimio totalis ato,no inconautadlli. et et ucrsio totalis ad bonii inutabile. E cdoctiis vcni alce amor voluptatii in creatura citra ocli. inis relatione sumit dcc duritio peccatoet .aliud estoricanale . aliud actuale tallia diuisito
est Fin ca finalc. et 'oc duplici qr vis 3 ip in appeti pile, si in actu dois appetetis. Sce in Pin appcubile sum ted ec di uisio Oe odii in udo est aut e Nupisce,
tia carius.ant octipis cclia oculo T. aut sustbia vite. quo et primu cit appetit deliciaria. Fin appetit' diviciarum .icitii cst appetitus donorum. Sc in actu dola appetens diuidit vicina m septe vitia capitalia. sust
nam mala sui. piat in stat qua circustantia ncri bona ut domicidi ii .gaueda sunt malas in se. ut illa ni nulla circultati a Spnt fieri bona sicut est odire dcu. fornicari. et dinoi Q ueda stat bonam se .utque sunto nata Cenci Cin pnt fieri mala crcircuitana. sicut clitarcilcmosima. Queda sui bona sin se. ut que nulla circunilatia piat fieri mala .sicut e diliger Peu Sex caritate. Queda stit in dea. ruet quc nec bona nec in ala sui. p fit in ficii vi bona rinala. sicuti stilotici eicde sine delibera
Vlta mala facit Boiscina et ante morte et i morte et pelt morte Ante mort pcnia de mala statur. tr alta vulnerat . ut significae in illo tincidit in latrones. Ite in intellccitis obicia rami cognito vera. et affecti tepescit in opati me boni attritici spoliat. Lic. . Dis psisut lapides sanctuarii et c. S ic aliqued boni percatilla bona est a Us pcccado inor Cificat aliis saltiadis adlatur siecta cor pali morte insit fratres et pinqin bonis eius lucccdui. Aiam macillat. Tic. . Ocnic rata citast carbones fati aes eo L. Ad pcnaaeterna ebligat. Gen. rQ uacuq die coinederis morte mort ris. Ite Osciam amaricatalole. c. 3T iden utatu et amata cite dereliqsse dei tuu3 coe indurat. li reuer. l8 is cccator cu Sin Miltiadi peccato et venerit sicilii inseri sibile reddit. JOcn.i8. Visus est ei quasiluaestoq. Siscloabcsi cane sub inci gedo inno sentit lapide in colle. denec in a/qua erit a nauc Illelas. Eliam eccidit.(r vera vitari. oco Privat. i. Is ccii .st. Saul irruit ista diu suu .E3ed nota vicina veniale disponit ad mortc. mortale vo dat
et infert morte . sed oblimatio det inci in morte. Ad alia peta tradit. JOrcg. 'eccatulac pinia no diluis in ex suo. 5κd cicad aliud tradit. Ereptu demus in cloavuam egressui in aget occiditis e iuum Abel. Qxcplutes A in figura. cor/uus egi cisus de arcida interceptus claus Et dina egressa ut videret cc vir itate alia; sit. ari iuda,cgrcssus ruem tradi
dit. dit polia dulicinii David secima est domicidiu. et scini petra est pena pec
pclla ronc palliu nis. qritilpa cst d facillius pena vo e patimur. 3 Sic eis culpa sit a nobis .no in eis pcnescit a nobis. imo quedat a nobis acta.qda avo inflicta qdam a primis parctibus tracta. Et qscii ora facit odio o milii e paniae QS .ideo eis penicit iusta a dina
scat iratio sic apparet. Sustbia, vult 3
58쪽
oeo recellete dolet si agora ci equata et sic
ex ea nasciis uidia initidia, qr de facili irasci rei cui inridetao ex ea nascis ira. Sed ira cuid potic vindicare tristae etio ex ea nascit accidia . Accidia, o sola=toc qicias, tu exteriorib' tacit auara. Tuari lauriat o mapalib' abii dat potitagio exciTeic gula. Gula, o pie cirri rcpletioe dc facili spuinat in libidinem. et itacta at tu ruina. Ite bona fissi infructuoati reddit et in tu ad ineritu et inam adiremi u. sicut rainus Ocisus ab altore nos sciet fructu .sed arcscit et abilitat ad incenditi. Uc talib' drocul. r8. si aledici' eris ingredies et egredies.s ecclesia in apleni ad oradu.qr talita ordino cit ineritona. inio dicit Aug. pii talco cruce si siγgnat poti 'includiit in se diabolia cccxclii dat. or iam cis p cffectu laitat. Ex dote isti nil facit.qr m pctoreae ignis auaricie. fetor iurui e teliebre ignoratie .vinis costic. sitis cocupiscetie. dein oncs p cffcctuciniol. Ite tande Boic relinquitvacuit
Gen. Tem aeratinianis et vacua. et inerito or insido adderetcs suggiant ubcra arida eo ci relinquatiente vite et venaSaquarum vivetita et palludibus turbidis se satiat. Ite falledo decipit sicut lignia in purridii de nocte lucci . et sicut esca ira Iaino laici pisce decipit. Stulti doce deincia
strat.qr pecca doas sibi onus ad se depinedii ponit. Cligna stip dorsu suu cretis ada colligit. et illi scrutiqeiij seruitio torqvcbit Aug. Stulti e in tali statu vi Mucre in quo mo audet inori. ScieduSpcim grauat pote in naorte.qsi inorte priuae do solano visibiliu dilexit. s.
Prio coepe .qd num i tali sorina suscipiet lino vellet lare sicut iij di in idia parte corrosii citri est inb'. or stupebit ala uectoris ii corp resunt edi videbit. Turdae dii peccaterua inertc qi videbit 'cui
dein onii ad alatu .pa ctu ad res. Ercii. Desinuntii cuim appdenderuica inter angustias. it olli cino vide si cli liter
ta. Reuelabo Pud cnda tua in lacie tua. exprobatioc3ipi ali dici indicio . si idcl. IV. Esiit Itu .n. et non dedistis naidi inaducae etc. i cccc luce tu abi . si eloci ra. Lig. iis naanib et pedib' niittite ei in tene crasti teriores et ii valebit ei ille catus. Sess eicilia cc. Sufefragus ccerte iidiri dehit. Isa. 66. Veriliis eorum nouiteri et ignis eorum no extingues in femu pcipitabis. Exeni pluitide lapide uiolari que angelus ira Pec. MAERcit in mare dice .lloeci petu inittet dabylon in iserian. A deos electis et oibus bonis sepabit soatdeur s. Ite nialedicti in igne eternu A statu Pendedi cader. Iloie. rasit citas finita citii elus Ois spes iiiificordicscideis. Ita n renianebit testa ut porice igniculus .Ludacitatis doliaemio aut naui ac pactio a de fouea .Ldinc uitae. Sicili itaq, pcim nocet inuecto exitii ac inicio in orienti sic quoq3inuuipri nocet rctin ipsi delereti et de illo peniteti.qr gloria pille inneccne nunn recupabit sicut. n. corrupta descierovgo i chi. ita se inel peccas num se ii peccatse gaudebit. Illiid inultis olidis cre/plis. na post sanatione vulneris P inanet cicatrix. Ite iselitarcii ac vi de uiti te do in 'iius donio discalciati dici pot te symon que diis a lepra in udauit illudatione si vecae immota leprosus.
Ite te lesii dicediscatu fuit post destructio e pini nullo mo milite i pilledriatudincaepto P .le.i. Adryale in pelia obligat.Vinio cxibit id donec tedaat nouissi inuidi ante. Ite regni celotan intrabit don colles nil sciat Ilipillam. i. enapctorum tu liter talii q3 venialui queri pilii soluta no est sup pyci emccssa rea tardat d figuratu est in ab salon ei polim Priiccoci latus suit in iii it dii obus annis cri acie cicio vidit.qsta diu dilicrtur qsagittaque s fiat sine o macula sicut crat in baptisino. Te pus an illium ineriti ut, sibi sqm priuit cusinio
59쪽
l:s egris odio, tur sicut noctui et,camtrionib'. Et notas ad doce de quo da ccco que S diis alii inlauerit naetii lati psecic vidit A vidit Lmico osi arbores abiit itcs. Aflectu i cddit tepidita sicut in pede vulnerat'.ct sanat claudicat et arbor de locosio uni ota. al/dvtuus ainittit Dii dein clido post peccatu . Si iasc tribulo 'scria unabit tibi et i cni e serpeti Eriliaravicctus tinis gradicias.fasti in loci Cencrat. Exo. Dians natiscat suo cibo isto euillius o. Des et 'Pala toris osano pena est panis. Ide de se dixit post isto uersus fuit plus valebit niatu innotitimus bonii insolitu. Adin opandit iniredit. 'en .io. Vror trid respicies retrouersic in statua saliso terilis facit terra Ircua dolore paries filios. s. bonoruSoperum et sedi Ad resisti dii tetatio id debilitat. Iudic. ici. Sason policiniam abscisone anusit vires. et arbor es a praecisi Scito a veto deiicit scruor tinnuit cloari/tatis.sic cclypsis solis diu postmodum nocetici reco modico tempore sibi vii liis radioru in solis si Dirahitur.3. Reg. I. Rhoauid senuerat et cir operiree vestibus no caleficiebat. Et aqua calorcinignis iannuit,rertigini. Dolore A timore seinp infligit. dolore de qr certus drpetrata culpa timor ut sincertus est de venia. Aug. Ocnticus m doleat. et ddolore gaudeat. et no se dolitisse doleat. s crocina corrupit puritas liberi arbi, in dupliciter.Lin agendo. etsi scipicdo.
tib vr vitare od nocet.'n suscipiedo aut orsea stabile no potiuscipere in t 'ac vita. Item corrupitur, in Dac vita dupliciter. Lq3tum ad disci cnone iudicii inter bonii viniatum et 3 tum deliberationeSconlii expedies. Item corrpitur allectus dupliciter. Lin ordine et in modo. Vilecsa est ordinatus nec semst moderatus.
l eccatum multii, nocet. s. ipsi faelcnti. Ps. lycci alti citrati a me est semper. lipis, ii sui in purgatorio ques no possunt peccatores tam efiicaciter iuuare sicut si clsciat in gratia. Ipsis danmatis et doc per inodum 'iunctienis. quanto .n. plures sunt in inferno tanto maior doraror et maior pelia fallit eniSisi inferno regula illa. Solatium est iniseris socios bere pcnarum.Saluatis et doc per more dum abstractionis. Aa ex sorno et soγcietate glorificator uin augctur donia accidentale. Dcniq; ipsis victoribus no/certum Pro eo P acies corum contra de
mones minute in illo inpeccatu pyctra/tia, eo milies malo excplo cori upit et scadaliSate si ulla mala stili clientiat dolerae in peccatri a quo Pinia surre/xerat recidiuat Orim iacit qr Postri potetior ad resurgedia .foeb. 6. Impola ibile est eos visemel illuminati sui et gusta, uertit etc. et lapsi sui iterum renovari. Secudii est gi ulliu fortificat ad pugnanduAugustinus de se loquie. Mus quitvalebat malum inuolitumvix bonum inso/lutis in .eteritu est cy culpa fit disticilior
ad remittendum. Icre. quam vilis sacta ei mirans iterans vias tuas. ita etiam diciturni vulnus itcratur tardius fana,
tur Quartu citari cus sit difficilior ad placandum .s. Reg. de semct qui ad primam petitionem inuenit misericordiam eo talia cla Pacto quod staret in dici utile sed quando secundario peccauit sine vi elainsericordia occisus est Quintum est diabolus diticilior est ad expellendu3 Aiace. Tuncas luna sit septe spui negores se et ingressus Atat ibi. et fiono.l. o. iupc.po. Sequitur de corruptione spei in odiet ordinis. Vnde notam bonitas naturalis comparata ad animam quaS speciosa facit dicitur species.scd comparata ad opus qd modificat dicie modus costata, o ad sine. Locu ad que ordinaedrordo.Alio modo corruptio spcciei est dilamnilitudo ale adicii triam spes aieest similitudo dei corruptio vero moes s
60쪽
die diminutio criesio is virilialis siue bstrinatio potetiem lex Decelli te no suste ut cibo spirali gustudo qua suauis citdnsiori uptio auit ordinio eran aia cuniaspea et affect deorsu e ad creaturas extra naturale situ. cu. n. Dcc duo si si caput antine sursu sunt ad in initurali
situ et ordine stu alioquin do ei it qui cu crius Alii priuatio spei est defornaitas siluecarctia debite rectitudinis volutatis It cctitudo aut volutatis e vino occlinet a
suis exti claris. La deo Principio et a deo
fine. Loinnia vid a deo pricipio referat ad deusne L u. n.qs drisibi attribuit aut Ponti allu sine ocu lod ille currus est 'te priuatio in oti cxccllius apprie volutatii ficu vult aliqd diuine volutati cotrariu Ite priuatio ordinis est aversio volutatis adeo et conerisio ad creatura sic et ala cieatura roalis a mino bono ei nitriplice dabitudine.ficiscicntis forinalssac finalis et idco nata e a re opera sua adeo vis in oculia a Pici Seu3. et doci inniodii spe in et ordine sibi insitu. EIS qm
cadi ronalis creatura . oe nidito lacta sis Aucstuatica niateria:e potuit deficere suis actioib vl. Loperatoci, me no eciata deo ac per docvicci in ocu ncc x inerdeialia. docalucit pccm ipsius spei ni o=dis et ordinis corrii pituituri
de peto originalis in re cap. 8.aepedito de peto i gene dicedri Se est devictori specie et Pri indit originali ci docte actuali. 3 igus
antina nolit ex traduce .in originalis culpa ab ala de traiit ad alas posteriori innaediate carne pio cupia generata Itam sic ab ala peccat ii ccta sint caro adc. et aena enecta ad libidinota se inmata caro secia tradit insccione et vitiat ala S. arae quo PS ae peccatu originale cimi carne cesti aia In caineae materialis et oricina liter. et misia forinaliter aquari stibiecto Sotaini aia est susceptibilis virtutis cvitii Cm sic dictu est cxcoi vcnde ad corvus corruptiuu tradit ad vinii. sic qua
do caditus ilitu seda et maculae et alis aut infectio a nunc odia VI cna .s ct culpa Ipsa vero ci.lpavit iaculae de lepturins aptis in o. lycnaat a mincs P, pcitae siue cccca dis nitas, remanci . Post bapti simi. Zicci cui cui cc in baptismo culpa quia ad catu danatio is cici ne in rc manci ipsa pena qnatu ad actu et Inoria cupie .cii qua nos o quadiu viuim 'pugnare. nisi extur sane coeupiscctia persifa3.qt in rato. dungit in at quo dele.qd dico Pstbcata maria virginc in qua sint e tincta in coce rude sibi Pisain singula c. Ex prcdietis piis Psona corru Apit nauit a. ccotra nauu a cerrupta corrupit penona liqui peccatu primimois
corrupta est duana natura . sed natura sccorrupta cocupit alia sici senas si ota adum at ili corruptio plane cacatus incA
aput est pncipiti ad caria aucram demn nullo medet imputat oco inscctio aie .l excreudo iniuda et vis latita carne infecta qui ordinatissim uiuit viri uina, nausa codiret ita. odita appagaretur proici punirci via sicut in conditione scruatust ordo sapicne in pagationc seruauis est ordo natur lici punitoe debuit seruari ordo iustine. Et ita, mn est cotra diurna cuiate. si ad post cresculpa tria ittit. Dicedurigis illa originalis culpe traffusio vel tra sinissio no est ad coic a natura codita sed a vitio prim
Boisppetrato. Et decret ait Aus'. pcceatu originaleio traminiit ad potie
subcla et spui. s. quadiu ille obedirci suo coditornati econtra si spusio obediret de iusto de iudicio corpus incipci et rebellare spiritui. Sic ut ergo si ada siclis set corpus sui obedies ci mill et quale ad posteros trahisisset. sic ada x quo peccauit et calo eius facta est rebellis op qitale ad posteros trusianitat. est: cusis institutione primare anima infudat cor