장음표시 사용
61쪽
36 T. Wos KENs LECTION UMgenium suae idiotismo metiri volebat Lipsius ονυ, cum in his Senecae de Ira III. c. 38. Vis tuae quo animo pari candidatus suoragia Z malebat, Non viis iu dcc. quem bene resutat J. F. Gronovius. Forre etiam coricctura sesellit duumviros insignes, ad haec Lactantii Epit. cap. XXiX. Sed dicit quispiam, cur ergo verus ille deus patitur hoc ipsum serip n potius malos vel summovet, vel exsinguit 7 conjiciebat alter, an non postus &c. alter, cur non potius dcc. sed ita an pro an non videtur dixisse Cicero, de Ossic. I. c. i s. μιod s ea quae utenda acceperis, majore mensura, s modo possis, jubet reddere Hem-dus; quidnam benescio provocati facere debemus p animitari agros fertiles, qui multo plus emerunt quam acceperunt 8 Etenim dic. Cap. XXVII. Tractantur ista ingeniose ue disputantur etiam eleganIer ; denique videantur sane, ne ad-frmentur modo. Sensum postulare putabat V. Cl. denique probenrur sane. at idem illud satis commoude videtur exprimi verbo videantur , i. e. verosimilia sint, probabilia sint; ne adprmentur modo,
h. e. caveamus tantummodo ne vera esse contem
damus. Sequitur : Sed de P sicis mox, . . ne tu. . videare mentitus.' Sed ut ad &c. Quod ab eadem conjunctione sed inchoantur periodi, ea ratio nulla esse videtur cur a lectione hac vel latum unguem abscedamus. sic enim supra c. 26. Sed ne vivas quidem bono caret, s eo non indiget e sed in vivo inie tigi &c. Att. IX. epist. 4. Sed fortasse in eo ipso fendetur, cur non Romae potius. Sed tamen si c. vide dc de N. D. I. c. 26. Lactant. de Mort. Pers. cap. XIV. Sed. . aliud rursum incendium molirus es. Sed celerius animadversum dcc. Lucanus lib. X. VS. I 6 I.
62쪽
ΤuLLIANA UM LIB. I. CAP. VII. 37--- Sed non Mareotidos uvae Nobile, sed paucis senium cui contulit annis. ubi vide cl. Ouderdorpium. Eadem quoque in tione iteratur Cori. autem , Tusc. V. c. I F. quo autem iatabile, id praedicandum N prae se ferendum: quod tale autem, id etiam gloriosum: s vero gloriossim, cerae la*dabile: quod laudabile autem dcc. dcc. I 8. hic autem vincetur, ut dixi, nec modo vince ἔ- , sed etiam serviet: nos autem virtutem dcc. de N. Deor. II. c. 2 3. Epicurus, monogrammos deos,
, nihil agentes commentus est. Illi autem pulcherri ma forma praediti. . ita feruntur &C. Multae autem aliae narurae deorum. . constitutae nominataeque sunt Sicinnumeris aliis in locis ; ut non sit, cur quidpi in inpuramus in scriptura ista, Tusc. IV. C. 6. Praesentis autem mali, sapientis nulla adfectio es: sulti autem aegritudo es ea dcc. dc lib. V. c. I s. hi autem sua his esse nullam putant vitam ), aut s stbeata , beatis amam certe esse negant. Nos autem c. Pompon. Mela in prooemio : Dicam autem alias plura is exactius .: nunc autem ut quaeque clam
rissima frictim. In his locis recursus iste immerito offendisse viros doctos videtur. Addamus alia quaedam hujus generis exempla. de Divin. II.
c. I 3. Democritus tamen non inscite nugatur. . verum
is tamen d C. de N. Deor. ΙΙ. C. Io. Ipse veris aer, qui natura dcc. Ille vero Y multo quidem calore ammixtus es : ipse enim oritur ex respiratione aquarum searum enim quas dcc. τὸ Ille Ueris haud facile cum viro ampl. cancellaverim. de Leg. ΙΙΙ. C 2. Deinde etiam deinceps posteris prodebatur; quod ex in his setiam manet. Tusc. IV. c. 2. Mihi quidem etiam, caeci carmen dcc. multa etiam sunt ecc. unde prius
63쪽
38 T. Wo PRENS LECTIONUM etiam eximebat cl. Davisius, cui quamvis codex unus & alter addicat, ego tamen vix possum QR fragari. Pomp. Mela lib. III. C. Io. Ceterum solo etiam ditior, S adeo fertilis etiam, ut frugum genera non cum strantur modo benigni me procreet, sied quaedam profundat etiam non fata. ubi Contra hanc repetitionem omnem lapidem movent init. conscrquae dicemus ad N. D. II. c. FΣ. Accedit etiam ad nonnullorum animantium . . salutem , hominum etiam flertia.
Octo vel novem Tullii loca juxta seriem vindicantur: totidem quoque in transitu defenduntur, unusque θ'
alter emendatur. Incitatus furor. Ne sit, formula concedentis. Lumina cause vel orationis. Ne quidem pro neutiquam. Humanissima voluptas. En- allage casuum. nam vel enim Omittitur, ubi post
adhiberi. Lactantius , Caesar , ii Commorianus
vindicantur. Emendatur quoque Commodianus.
Denique pose denique. Vocis noster usus notabilis. Ellipsis durior. Lucianus defenditur.
PErgimus in eodem libro Acad. II. ibi aut m
cap. XXVIII. ista legimus, . . nonne ibidem incitato furore, Q. clamat ξ Legebat editor docti 15-mus incitatus furore: at Latinitatem quod attinet, nihil omnino disterre videtur, utrum quem clamare dicas incitatum furore, an incitato furore; nam incitatus furor est furor vehemens tk cstraenatus. sic Tusc. V. c. 24. sudium dicitur incitatum. in Or. c. LIX. curseus in oratione incisarior. 8c Fam. U1. ep. VII. s. genus scripturae non modo liberum, sied inc raim atque elarum. Plura Lexicographi subministra-
64쪽
ΤυLLIANARU Μ LIB. I. CAP. VIII. 3snistrabunt. Saepius autem rei adstribitur, quod personae magis convenit, deque abibactis & adjunctis enuntiatur, quod proprie quadrat concretis& subjectis. Sic occupata opera de Leg. I. C. 3. Ne
que enim occupata opera , neque impedito animo restaura suscipi potes. Occupata opera, i. C. in occum pata opera, cum occupatus sis opera. Non erat cur illic occupato opera rescriberet cl. Davisius.
similiter enim occupata tempora dixit Cicero pro Plancio C. 27. dc occupatum diem, Quintil. I. O. l. X. c. 7. itaque dicitur necessitas inopia coacta N angustiis, de Orat. ΙΙΙ. c. 23. Talia sunt quoque ebrius error, doctus labor, iratus impetus, infesta cornua ;cujusmodi multa nuper collegit Cel. Burmannus ad Phaedri Fab. XXI. Cap. XXX. nec reperio quomodo judicem, si lucet, iacet, verum esse, ob eam causam quod ita didici, omne g. i. e s c. s. verum esse; non judicem, s mentiris,
mentiris, eodem modo esse connexum. Voculam quum post quomodo excidisse non credo. Eadem locutio
eth cum alibi passim , tum quoque C. 33. Anessaliquid , quod postum vel improbare vel approbare possit, ubitare non possit 8 An tu in Soritis poteris hoc, cum voles; isse in reliquis rebus non poterit eodem modo insigere, &c. 7 hic bis codem plane modo desideratur illud quum, si forte desiderium illud queat dici. &supra cap. I 3. Maxime autem absurdum , vitia in ipsorum esse potestate , neque peccare quemquam nisassensione; hoc idem in virtute non posP dcc. quis hic legendum statueret, M. a. a. quum Sitia in ipsorum snt potesate, neque peccet grei quam n. a. ;hoc idem &c. ξCap. XXXII. suod tamen, diicimus esse quaedam probabilia, non videtur hoc fatis Usse vobis. Ne st; illa certe debemus effugere. Nihil movco in ista scrip-
65쪽
4o T. WoPΚENs LECTIONUM, tura, quam sic refingebat V. Cl. . . vobis. Nae socerte, aut Vel sic certe &c. Tales sunt etiam istae concessiones, supra c. 26. Ne sit sane, videri certe potest. Tusc. II. c. s. suare ne si sane summumsmalum dolor 3 malum certe es. Fin. IU. c. 26. Pissit sane, at certe gravius &c. lib. II. C. 3 I. Sta ut Iit, etiamne pos mortem coletur J Livius lib. XXXI. 7. Ne aequaveritis Hannibali Philippum. . 'rrho
certe aequabitis. confer quae ad Tusc. III. c. II. Eodem cap. ut neque neget aliquid, neque aiat. Oppositio vulgaris quidem illa, sed a scriptoribus librariis pessime corrupta in loco isto de Log lib. II. C. 6. . ruid quod Zaleucum istum negat ullum fuisse
Timaeus. M. At Theophrastus alictor haud deterior, mea quidem sententia e Meliorem musti nominant commemorant vero . . Locri. J. Lipsius legebat, . . sententia melior, eum multis nominat: Davi siUS, . sententia melior, eum S multi nominant. A scopo aberrant, ut ego quidem puto, duumviri Perqspicacissimi : levi enim brachio pro At, Ait est
Cap. XXXIII. Sed illa βnt lumina duo , quae
Maxime causam istam continent. Primum enim negatis feri pus ut quispiam nulli rei asentιatur. . Alterum est quod negatis dic. Vocem lumina immerito sollicitat V. D. quum mallet vimina, sunt enim lumi-πs , quae causis cuipiam, aut orationi vel sententia probabilitatem adserunt aut ornatum. Partes luminosae vocantur in orat. cap. 36. Nam cum omnis sars debet esse laudabilis. . tum sunt maxime luminose quos actuose partes duae. . . . Ac vero illa pars orationis, quae eis de genere universo, rotas causas sepe continet. dicuntur hic partes luminose causas continere, ut in loco proposito, lumina duo, quae maxim e causam isam continent. Ne putem de tralatiti Α
66쪽
TULLi ANARUM LIB. I. CAP. VIII. Iista hujus vocis significatione dubites , en locum de multis unum dc alterum . de Fin. II. c. 22. At negat hoc enim vestrum lumen es ) quemquam, qui honese non vivat, jucunde posse vivere. de Orat. l I.
c. 27. Haec sunt omnia ingenii vel mediocris; exercitationis autem maximae : arrem quidem θ' praecepta duntaxat hactenus requirunt, ut certis dicendi luminibus ornentur. Vide quoque supra c. I . Quinctil. In. Or. VIII. c. F. .& alibi. Cap. XXXVI Primum ergo. . quae Ae natura rerum snt quaesta, videamus. Velut illud ante. Mnequi quam tanto insatus errore, ut sbi se illa scire persuaserit Z Lambino suspectus est locus, quem quidem Davisius ita sanabat, ut legeret verum illudante. Mihi dirimendum tantummodo illud velut videtur. vel ut illud ante, scit . videamus, vel dicam , si mavis; cujusmodi ellipsis omnino est, ut
ego arbitror, tolerabilis. Hoc autem modo interpungo , vel ut illud ante: Estne &c. ut insta c. et . Sed quod coeperam: Suid habemus- - explorati Z Gap.
XXXIX. aeuid tu, Epicure 2 loquere. Putas δε- lem esse tantulum J Ego ne vobis quidem tantum. Sed V vos ab illo inridemini, S ipsi illum vicissim illuditis. Quidquid id est, quod in hoc loco moleste habuerit viros eruditissimos , nihil equidem male affectum esse, praeter solam distinctkmem, existi
mem. Post tantum tollatur ςιγμη , eique κομμα
substituatur : sic dicet is qui haec disputat, se non solum ab adversariis suis irrideri, quod ista sciri posse negaret, sed illorum quoque sententiam ridiculam Epicuro fuisse, quemadmodum illi exsibilarent Epicuream. Non observarunt critici, quam vim habeat illud ne quidem, quae tu, lector, jam vides qualis sit, clariusque videbis, si ista composueris, pro Mil. c. XVII. Ergo ne causa quidem
67쪽
4Σ Υ. Wo PRENs LECTIONUM itineris , etiam causea manendi. in orat. c. XVII. ne nunc quidem solum de orationis modo dicam , sed etiam de actionis. Lactant. lib. V. C. XV, 2. Adeone apud vos perit innocentia , ut ne morte quidem simplici
dignam judicetis, sed supra omnia facinora habeatur nullum facinus admittere &c. 8 Plura vide apud Tursellinum, de Parti c. p. F22. Cap. XLI. si vero aliquid occurret quod vero iis
videatur, tum humanissima completur animus voluptate. Cl. Davisit amicus V. D. legebat divini ima, pro humanissima ; cui tamen ipse accedere gravabatur, quod dubitaret an non voluptas dici hum ni ima ea possit. quae hominem maxime deceat, eoque sit dignissima. At cum ille nullum locum adserat, en piae ceteris in hanc rem luculenti Dsimum, Xenoph. VIII. Cyrop. p. 23 s. ubi mori hundum Cyrum sic inter alia loquentem facit ad filium natu minorem : uae s tibi largiar , majori
quidem natu imperium regnique nomen amplius, tibi .em felicitatem tranquilliorem me relicturum ex imo: ἡπο- μυ-LNSPΩΠI NHΣ .E'ΤΦPΟ
dem humana ss voluptate cariturus, non video; sed quaecunque hominibus voluptatem adferre solent, haec tibi praesto erunt. Sequente cap. Huic summum bonum est, in his rebus neutram in partem moveri, quae ἀδιαφομοι ab ipso dicitur: 'rrho autem , ea ne sentire quidem sapientem , quae ἀπαλια nominatur. Hic legere jubemur, orrhoni autem &c. quia modo in antecedentibus dissiam est , Huic seummum bonum es. At codem plane jure in membro posteriore exturisbari illud sapientem oporteret, quo similius illud
membrum priori evaderet. Ut autem lectionem hanc
68쪽
ΤDLLIANARUM LIB. I. CAP. VIII. 43hanc a Tullio vere prosectam esse , vel proficisseci certe potuisse liqueat, observandum cst primo, Ellipsin istius modi post nominativum longe esse frequentissimam. ut Divin. II. c. 4o. AEmitia Paulo, Persam peri e , st. dixit. N. Deor. I. C. I 8. nam Cotta modo, hoc modo illud, &c. sic passim , ut in re tam proletaria exempla prorsus supervacua sint. Sed quod huc maxime pertinet, similem plane Enallagen reperio Tusc. III. c. 3I. Sunt qui i&c. ut Cleanthi placete sunt qui n. m. m. , ut Peripatetici e sunt qui dcc. locus inspicienti apparebit plane
esse geminus, quem tamen silentio suo comprobavit vir. cl. Atque hoc lib. II. ACad. C. 39. . . an ut Decaearcho visum es, ne sit quidem ullus p . . an ut X nocrates , mens nulla corpore 7 tantum abfuit, ut Xenocrati legendum ille pronuntiaret, ut etiam Lambinum, sic emendantem, a Petro Fabro bc- ne refutari agnoverit. Licet isto modo ad hominem , quod aiunt, argumentari , idque omni absque cavillatione.
Cap. XLIII. Praecide inquis Statue aliquando quidlibet. Muid ' quae dicuntur quidem, S acuta mihi Uidentur in utramque partem N paria P nonne ca- am nescelus faciam 8 scelus enim dcc. Locum, ab init. varie tentatum , fuit aliquando ut sic sanitati restituere vellem: aeuid' scit. satuam p) quae
dicuntur ENIM acuta Rc. quemadmodum conjunctionem enim vel nam interrogationi su cedere vel ex hoc loco constat, videbimusque
ad Tusc. V. C. 9. Sed attendenti mihi saepenu mero obviam secta est conjunctionis istiusmodi omissio, ubi locus ei fuisset opportunissimus; eaque linguae Latinae non praecipua, sed cum omnibus linguis communis est, quippe quae non
ita in sermonis idiotismo, quam quidem in impetu
69쪽
Τ. Wo PKENs LECTIONUM petu quodam animi fundamentum habeat; quo fit ut, amputatis conjunctionibus, abrumpatur
quodammodo orationis nCXus. supra cap. 6. e
quibus industriae plurimum in Clitomacho fuit: δε- clarat multiIudo librorum &c. de Fin. Ι c. 8. Tu quidem, inquit, totum Epicurum paene . . sustulisti. uid ei reliquisti, nis dcc. 8 Att. IV. ep. IO. Perge reliqua: gestio scire ista omnia. vide Tusc. I. C. 38. & de N. Dcor. I. 2s. Min. Felix Octi cap. Xum. Hic nec videri potest: visu clarior est dcc.
Lactant. Epit. cap. L I. scilicet quia ratione congredi non queunt, violentia premunt: incognita causa. . damnant Z c. Haec de innumerabilibus pauca eo adsero libentius, ut pro sequentium locorum sanitate etiam propugnem, quibus viri docti nec- quicquam medicinam facere videntur. Lactant. Epit. cap. LX lv. seupra leges enim dei lex es : ea quoque, quae pro licitis habentur, vetat. cl. Davis.
eaque, quae pro Rc., Noster N. Deor. I. C. I 8. . . docet eam esse vim ij naturam deorum, ut . . cernatur
imaginibus, smilitudine by transtione perceptis: cum infnita sitimarum rerum sipecies ex innumerabili bus individuis existat, . . in eas imagines mentem&c. Lambinus conjicit, . . perceptis: deinde cum in ita &c. Davis. perceptis: cum enim infinita &c. Et lib. II. c. 63. quibus bubus vis unquam nulia osserebatur. . . Tanta putabatur utilitas percipi ex bubus , ut eorum visiceribus verisi incelus haberetur. ampl. Boherius , Tanta enim putabatur &c. In Orat. C. 6 . ne spondeus quidem funditus es repudiandus: et si . . hebetior videtur θ' tardior, habet tamen dcc. Lamb. es enim . . hebetior &C. Tusc. I. C. IO. duas partes ei parere voluit, sic lego,
si sorte mutanda sit ista lectio, cst duas partes separare voluit, iram θ' cupiditatem, quas locis dis clusit:
70쪽
TULLIANA RuM LIB. I. CAP. VIII. ης clusit: iram in pectore, cupiditatem subter praecordia locavit. Cl. BentietuS . . disclusas, iram &C. Cae-B Gal. V. c. 3 . Erant , virtute N num ro pares nostiri: tametsi is duce G is fortuna desererentur, tamen omnem spem salutis in virtute ponebant . cl. Davisius, in euris secundis, nam eis a duce dcc. sed ita tametsi dc tamen concurrunt i-bid I. 3o. Commodianus Instruct. VII1. De sole N 'luna, licet sint praesentanea nobis,
Erraris: quod ego prius, putatis oranda. h. e. putatis enim oranda, qui meus idem olim error fuit. Idem V. D. Erratis, quod, ut ego prius, putatis oranda. Plura non addam, nisi ut Poetam istum, vel quasi Poetam dum mem Tem , mendum quoddam ex Instructione illius LXX ΙΙΙ. tollant. Sic loquitur: Non pudet infraenem gentiliter plangere natos os laceras, tundis pectus, vestimenta diducis,
Nec metuis dominum, cujus optas regna videre.
Luge quod fas est: noli tamen errare fro illis.1 ego: noli TE MACE RARE Iro illis. h. e. propter illos. Cap. XLIV. Llli umquam dicerent . . omnia . quae ubhue essent, sapientis esse' neminem consilem dcc. nise sapientem ..postremo solum civem, solam liberum p Insipientes omnes, peregrinos , exsules , servos, furiosos denique scripta Dcurgi, Solonis, duodecim tabulas, non esse θνήρ ne urbes denique, aut civita res, nisi quae essent sapientium 8 P. Minucius tenta4