장음표시 사용
11쪽
In tertiam partem S. Thomae. Dissutatio L
II. De ipsi Dearnatione secundum se,
III. De perfectionibu ct defectibis Verbium carnati,seu Christia natura humana.
12쪽
tepersonae Christi. V. Mambin Chrsi, nisi esus rationO meriti,ea a te obiecti. VI. De dominis, 'ariah habitudine ae afficiis Christergapatrem, matrem, aliovique
De Sacramentis in genere.'CAP.L De neesitate,insitutione,numeis
r Saeramentorum, tumgeneratim, tum
e mentos habeant. VI. Deforma huius Saerament .
13쪽
De cominu nione sub una vel utraq; speete;
CA p. I. pro rituro confirmatur Catholiea -
Is Dissoluumur argumenta Aduersariorum, steriatim aeoli milbronners insutia
De Poenitentiae virtute& Sacrgmento. CAP.L De virtutepoenitentiae II. De e memoρ-itemine sparti ae de Indulgentiis. III De eommunibi tam virtutis, quam S cramenti Paenitentiae effectis.
Dissutatio I. De sponsalibus, Sacramento Matrimonii.
Desponsalibus . CAP.L Deeantra sponsalis ecunia es. II. De Impedimentusto alium. III. De obligationes essectus Uallium .i V. Desolutionestonsalium,
14쪽
De Matrimonii natura causis,propri t. azibus&effectis.
CAP. I. De Matrimonistissitutione materia frema,ministro, e,praecepto.
C, p.I. Impedimenta non dirimentio II. Impedimenta dirimentio. III. De Iudice causarum, causaeonstituemtei eamentorum mηtrimonialium.
15쪽
CTO ME M. Vsipost quindecim annos in Scholastica Theologiae profession Ingoista dij
transactos, ex eadem Academia,Superiorum authoritate actus. su, ad Uiennensem euocatus, abitum a Pararem, rogarunt m s quam plures ex Auditoribus meis, etiam atq; etiam, ut disputationes quas ex omnibus prope materiis Theologicis, in schola P more explicatiso dictatis, tum antea Mo
bliee diuerso tempore a diue sis Auditoribus propugnandas proposueram, in unum volumen noua typi expres sone redactas quasi nemo siyni cuiusdam loco relinqueram Fore enim a eas non sibi tantum priuatim gratas', sed &cuiusdam, ex uniuersa propemo dum
16쪽
dum Seholastica Theologia, compen- .dij instar,caeteris etiam Theologiae stu clios deinceps publice utiles. Feci hoc ego non illibenter, non tam meum iudicium secutus, quam illorum erga me affectui obsecutus;omnesq; illas diiutationes denuo recognoui, atq; in quatuor libros distributas,iuxta ordinae SummaeTheologicae S. nomete ita di- siposui, ut singulis partibus singuli libri, sueq; disputationes responderent. Addidi etiam Indicem non solum disputationum, sed etiam capitum cuiusque disputationis, ut studioso Lectori tanto facilior commodior huius opusculi usus accideret. In quo illud quide obseruari velim in his disputationibus
tribus solum exceptis)propositu mihi non fuisse; ex instituto contro uersas' fidei contraNouatores huius temporis 3 artractare, sed in ad Scholast. The
ogiae Prose rem proprie pertineo, lifficultates potissimum Scholasticas, tuae salua fide charitate, inter ipsos Latholico doctores varie disputatur,
17쪽
enodare, I nera posset, in apertunia producare. Qua de causa etiam singu. lis fere pronuntiatis suos in utranqu partem authores sublux, tum Vt quo. niam inter caeteras scientias Theologia in rebus obscuris&arduis apprime oocupata Lauthoritate potissimu nitituri utrique tam nostrae, quam aduersae sen. tetitiae suticia constaret pondus ac momentum: tum ut quisq; in promptu ha heret, ubi materiam in thesibus breui. ter expressam, fusus discussam legere posset expendere. Qua re uti ne mi nem existimo iure posse offendi, it equidem ipse etiam minime aegreta. turus sum, si quis suum iudicium secutus, diuersam a me sententiam volue. rit amplecti. Vigeat modo charitas ct vincat veritas, de caeter0, lector amice, quisquis est tuo arbitratu liberest εue . Vale,&Deum pro
18쪽
proposita Monachij a'no M. D. XCIV. D Controuersia dei, ut se ad quaisu alias dirimen duaperquam necessariasunt,competens nimirum uaeeuautorita dicerta probationum momenta Nunc auritem, qui Sectoiorum mos en, omnes Ipriamum legere Seripturasnorunt, ut auiure possunt antoneso lemnes,artifices se eam
nises, Ministri aeque ac Magistri verbi, deabur mimuirii nostram,feri audacter
19쪽
qua Iudice'vix inueniar. Nisi quoddum sim-gulisivo iudicio incere volui dum nulti subis mittere quodpentiunt, tot supremi Iudices
deibunt gno inepti orsuperbi distulatores. Heiquo eim est, dum singuli, quantumuis ali ab aliis disidente eripturaIudice bacenim euis isiorum nat quodsientit, cuique
iudicat quod iam ante temere praeiudicauit)ea e ictoriam iactant,Seriptura,persum mam blashemiam, salsitatu Patronam,erroris Magistram manifesta contradiction . utricem se asseririsem constituunc Ettamen hisunt,quisolosseinuiolatam Verbi auiatoritatem conseruare venditant, apudquos miscet VerbumDei manet in aternum. ciniarra hane itaque istorum hominum acam temeritatem , rasentem dissutationem emerboneiscripta st nonscripto quasi ei, gula ea, dei controuersiarum Iussiceprsis ponema . Sed quo Iudice de ipso Iudire di-
ρeptabimm te ipse nimirum , vis quis
suu adhue aliumIudicem requiris,quam rum. Causa bonitaι hac ea, ut etiam corruptum Iuricem non reformidet. Σμουnon
20쪽
3 nil etiam vereor abs to condem
uatuor autem ia=isibin absoluetur hiaaesuratio. I. Agetur de omne sacra Scriptura seu numero librorum Canonrcorum. II. Devaris editioni librorumserasmpturis. III. De verbo Dei nonsscriptos aedorraditisnibinseris 1 V. De Interpretatione sacrae Scriptura o Iudice ιοὴtrouersiarum
CRIPTvRAM sacram in proposito vocamus illam, qui Spiritu lanct in inspirante&dictante conscripta est, per hominem velut calamum quendam, diuina manu regint exarata,secundum illud Psalm a
Lingua meis alamin sertia velociter seribensis,Nillud Baruch Iaguebaturi Hieremias quasi Iegens admeam Uermanesi s. Dici solet seriptura Verbum Dei , tum quod mentem diuina nobis pandat tum quod quasi quidam Deisermo sit, quem Spiritusina iussirati loquutisiuis, sancti Dei homines e vel potius quem Deus ipsa aper' anctorum loquutus eis. a PDl. metremo ca Ala lue.LB a. Di-