장음표시 사용
31쪽
as L pari. LThom. Dis. I. . missielitum illud profert idem Paulus, e του si Sed forte non tam bonorifice eitantur Poetae isti atq; Prophetae veterisTestamenti Sane Paulus cum Epimenidem addueit vocat oprium Pe ensium Prophetam, eiusci;
lunium tanquam verum aperte compria.
nitius quos Seriptores saeros nobis producati a Tit. r. b .Coriis. rs e actori r
23. Quid quod neque omnes quidem etiam Sectariorum4 emniti iudiei sacri veteris Testamenti libri in nouo allegantura Certe ex libro Ruth, ex Regum primo, ex libris Parali, men6,ex Esther,Iob, Melesiaste, ThrenisHieremiae, Sophonia Propheta nemo faeile inuenerit ullum testimonium in nouo Testamento allegatum, ulto minus libro .sos de nomine eitatos. Quid ii iani ad partes de capita librorum descenderem de quibus tame non minus quam de ipso libro dubitari potesta Jdeone ergo quia nee libri singuli, neque singula librorum captis , neq; singula apitum membra ex veteri '
stimento,eitantur in nouo Testameto, rei ieieriis
dierunti Certe si ex allegationibus noui Testamenti faetendum sit indicium, ita faciendum iarit. Satis ergo patet quam pueriliter censuerit
Xemnitiua Similis omnino Censura esset illius qυὶ existimaret ex ipsis singulorum librorum tituli , satis certoeognosci posse autorem, num E
32쪽
De Verbo Des a tamque librorum Canonicorum. Vel enim tiali partes sunt librorum Canonicorum, quibus raefiguntur, vel non sunt. Si sunt,ergo quando e libri veritatevi autoritate dubitatur, de ipso- iam quoque titulorum autoritate dubitari ne- esse est. Si non sunt, ergo infallibilem autorita-em ad testificandum non habent, ac proinde ion erit conueniens eorum testimonium, quia
. . Taceo quod de apocrypha seripta multa
intorem Prophetam autApostolum priserunt. t est Euangelium Thomae , cuius meminit u gustinus, a Euangelium Petri, quo, si sunt Na Earaei, teste Theodoreto,din quo etiam Serapion Catholicus Episcopus ad tempus deceptus fuit,ut est apud Eusebium c Item, Apocais lypsis Petri, de qua idem Eusebius, diraeterea Euangelia Barnabae, Bartholomari, Andreae, &alia huius generis, quae recensentur a Gelasi..e De quibus verissime dicit Augustinus.fMulta, sub nominibiti Prophetarum o uiolorum ab ha-retieuprolata sunt,qua omniasub nomine Apocryphorum autoritate Canoniea diligenti examinatione reiectaseunt. Patet ergo ex scriptura, Scripturae Canonem seposita Ecclesiae autoritate,
ic. Acceditati ad Patres di antiquiora Conci
33쪽
a, In t part S. Nom. Dist. I. ita quo reserri etiam volumus antiquae Eeetesii.
usum &praxin.Hic Sectariiplaertq; conantur exdmiquorum Patruin Seriptorum monumentis ostendere, libros quosdam quos iam Catholici pro Cincinicis habent, supposititib esse, ex eo, quod de illis in ethri Eeclesia a non niuilis tu bi latum esse constet. Putant enim fieri non posse, in progrediente tempore libri quidam , de quibus aliquando dubitatum sit,proCanoniris uno quam Ecclesiae autoritate legitime proponan-gur, ut Kemnitius a ex suorum sententia expli.
a7. Contraria est Cath olico u sententia, posse videlicet etiam libros quosdam , de quibus o. lim a nonnullis dubitatum fuerit, a posteriore Eeelesia in Canoni ei Leertain infallibili autoritate numerari eae proinde non exibia primg Ee. etesiae testificatione, absq; certa posterioris Eeelesiae determinatione', libros saerosa profaniseetto iam disterni posse,& multo minimὸ posse Sessarios ex solis eiusmodi antiquae Eceleste testimoniis, absitu e praesentis Ecelestae Catholicae sutoritate aliqua in fallibili, eertum aliquod re induo
34쪽
' De Verti Dei ast Ingubitatum haedere iudicium ferre, ut isox
a 8 Primum enim quaerere possem, Vnde, nisi ex nostiis Catholicae Ecclesiae testificatione de
traditione, libros veterum Patrum Script6rsi, quos solos testes nus c, Patronos asciscunt,
aut habeant, aut habere se norines Quod si ita est,inteantur ergo primum se absque certa aliqua nostrae Ecclesiae autoritare iudicium de libris saeris ferre, si posse: deinde agnoscant, male se facere dum Ecclesiet nostr canonem Scripturi propbnenti non credunt. Quid enim er dis Ecclesiae asserenti, hic vel ille est Cyprianis Origenis, Athanasj, &c liber,d non credis etiadem certa cum autoritate asseueranti r Hic est Petri, hic est Pauli liber, &c. Jn hoc fallere potest, in illo, cuius haud dubie longe minor sibi Deoque cura fuit,fallere non potest ao Neq; lubet etiam hic fusius improperire Sectariis,quod alioquin ipsi, cum SS. Patram testimoniis premi se vident, iam hos Clementis
libros corruptos, illos Dionysii Α-
alterius non me , epistolas Pontificum Canones Conciliorum suppossititios, sine ratione. sine teste fide digno, pro libito proclamant,tan thmviration , ut testibsis non succumbant.
3o. Neque illud etiam magnopere iam urgeo contra Semrios,eos palam quoq; subinde conteremere inibili dueere consentientem etiam SS. Patrum autoritate. Certe enim haec Lutherivos
35쪽
vox est a Protesar, aduersi eos qui in meselamaturi quodeoni saluta Patrum, contra re-eotissimum Uum doeuerim, horum misia me au- aliturum Caluini ista b Ante mitio rerentos annos, μι receptum fuit, 'u ruationes fierent pro defunctis, se Sed abreptiuiismi veteres, fateor, in erroremfuerunt. Ecce quam ingenua
confessio, plurium etiam profecto carenarum poenitentia non expianda Magde burgenses sitis militer e fatetur omnes veteres iam a primo se eulo in asserendo libero arbitrio a veritatis tr
mite declinasse. Et similia passim habent Secta-rij. Vt interim nihil dicam quibus Censuris sinis gulos quosque patres frequenter notent. Qua
3I. Istud qua:ro a Sectariis; an velint testibulprimis Multian posteriorum rem transigi Non primi. Quia Apostoli, de quorum seriptis con- rouersia est,testes esse non possunt,ut supra demonstratuin Vel si de quibusdam monumenis eis Apostolorum extra Canonem positis loquamur, proferri potest Canon 8 . Apostolorum. in quo librorum sacrorum Catalogus deseribitur. Sed hune ipsi ut adulterinum reiiciiunt; neq;
36쪽
nitratri, quia expresse Machabaeos, Iactibiae Iu dae epistolas in Canone collocat. Quid ergo te ni mons ex primo saeculo restatξClementis libris sunt illis adulterati, Areopagitae spurij, Ignatii epistolae supposititiae vel corruptae, Cleti, Aria eleti reliquorumque Pontificum dicta& scriptas exosa Certe ex Apostolorum iaculo vix repe- rias aliud. Et tam e bonus vir Κemnitius, amm- m , inquit, non quintiletsed volotica autorita s requiritur, Ct in nouo Testamento probetur. -
tum aliquod esse Canonteum seu diuiniti mist
ratum. O egregium Censorem. a Lemnit.in reari. Xamin s. .
32. Si ad posteriora saecula deuenitur, quidas gentὸ volentne uni Pontifici vel approbato C5s ilio in fallibilem hac in re tribuere autoritatem 1 Si faciunt, habemus intentum, videlicet ex in- fallibili aliqua Ecclesiaepropositione discedum, qui libri Canonici sint, qui non sint. Et statim proferimus ex quarto vel quinto saeculo In nos centium I.Gelasium I. Concilium Elibertinum L Carthaginense IIJ qui libros iam cum haeres icis controuersos diserte in Canone statuunt. Loeis in raeitandis. 33. Si non faciunt, sed concordem omnium tam antiqliorum, quam posteriorum Patrum.&quidem liquidam testificationem requirunt; prinuim quidem hac ratione nimis angusto numero cripturae libros definire cogentur. Certe
vix de quatuor Euangeliis eiusnaodicosentien-
37쪽
tiati aperta omnium omnino Patrum testim Bia reperiant. Qui enim ex antiquis Patribus ii hrorum sacro, in an nem consignarunt, Dacile numerari possunt. Sane praeter origenem. Eusebium, Athanasium, Nazian Zenum, Cy rilatum Hierosolymrtanum, Hieronymum, Russi
num Augustinum . Eprpbanium, Isidorum, Damascenum, Rabanum. Deis insta euandauvix alios in ut eris. Et quot sunt isti ad alios omnes 3 . Caeteri subinde quidem allegando quale-eunq; libris quibuidam testimonium reddunt.
Sed quod dubitatione raro penitus vacet. Nemenim statim, cum ad res sacra comprobandas libri cuiusdam testimonium ad dueitur, priss gro habetur, ut etiam supra astendimus Deinde nee omnium quidem consensus certam poteri istis fidem facere nis Eeelesiae aut ritas recuros praestet, nullum ullius Patris Codicem suppolitum, nullum adulterais esse. Et ita cum maxime boni isti,ni refugient Ecclesiae autoritatem . in eam pleno impetu inlident. Vt interim taceasne Patrum autorisve Cath licam sententiam de libris Canonicis aperte stabiliri, ut infra pa
33. Et 'hilest tandem hqc sectariorum ratiocinatio In veteri Ecclesia de quibusdam libris a nonnullis suis tu bitatum ergo perpetuis debet
dubitari. An non de multis aliis rebus nonnian
quam dubitatum, vel minus rem a quibusitan
38쪽
ontiquis existimatum est, quas tamennetro di- merit, de debere perpetuo esse incertati Certὰ de origine anima grauissime dubitarunt Vete- res, Augustinus, Eucherius, dicium deam per traducem gigni maxima pars occidetalium sensit, ut testatur Hieronymus a Demisse annis temporalis cuiuspiam regniChristin terris non solum dubitarunt; sed etiam falsu in errore quo- dam sibi persuaserunt Papias renatus, Tertullianus, Lactantius, Apollinarius quidam ωVictorinus,Seuerus,&c. qui idcirco niliastae sue Milliath dicti sunt, Eodem modo S.Cyprianus cum multis Africanis.Episcopis, dum censeret ab haereticis baptizatos rebaptigandos, non tum in re grauissima dubitauit, sed&eirauit. Et quis nescit de Apoealypsi olim fuisse a quibusdam dubitatum, Naainen non solum in Canone aptaeri': veteribus ponitur, sed Si ii quoq;
sectarij, Caluinus b Magdeburgens A e eandem ut Canonicum libro in habent. . . Hieron. nepoti adMareest o Anapssehianti. beati m. casa eburg.Cent. I .a . . t 36. Patet igitur non posse ulla ratione,infallis hili Eccleuis autoritate L posita, jbros sacrosa protinis susscienter discetur sed id ex Eeclesae catholicae propositione necessario discendum: Non ita quidem, tanquam sicclesiarbitratu si ne vilis Veterum testimoniis farere, Iuι ram Canonicum de non Candiniso,ct decanoni' Canonicum, ita misi Papa velistocripturata
39쪽
34 In I. pari.&Thom. Dis .s disime nonplin autoritatis haberet, quam fabuia AER , ut impudetissae e suo more nostram se istentiam calumniatur emnitius, a sed quia consultis antiquorum monumentis aestim ciniis, ipsoque populi Christiani communi sensuxeonsensu, libros quosdam tanquam Carion iis eos proponere potest, de quibus olim aliquando fuerita quibusdam dubitatΗm. Lemnit.in reari. Examin sesi .
3 7. Imo non omnino im probabile est, quod quidam dicunt, posse Ecclesiam etiamnum librum aliquem de nouo in Canonem recipere, non quidem scribendo denuo librum sacrumi aut aliquem qui iam olim omnium suffragiis, ut adulterinus fuerit reiectus, sed alium quem piam iam olim scriptum, proponendovi deelarando ut sacrum qui in magna pridem autoritate fuerit, neq; tamen citra controuersiam ab omnibus pro sacro agnitus sit. Qualia fortassis esse
potest liber Hermetis discipuli Pauli)qui Pastot
dieitur,qui a multis Patribus Clemente, ire, o, Origene Athanasio,Eusebio, Hieronymo diligenter citatur&commendatur. Item Constituis itanes Apostolicae a Clemente editae, aertius Mathabaeorium, de quibus in Canon ea . A, nolorum fit mentio. Item tertius Esdrae, Nisalmus isi quos in Canone ponit Athanasius. a
40쪽
brorum nonicorum numero. Omnes enimi omnino qui inriticanis Bibliis recens editisse- riatim ponuntur,aut qui etiam in aliis Bibliis la-
tinis vulgatae editionis eommuniter exstant, ii tamen hinc duos duntaxat libros Esdrae nimi- rum I ILA II.& orationem ManassjRegis excipias, iuxta deere tum Concilij ridentini,tanquam vere sacros &canonicos amplecti murri tuemur. Et merito. Nam cum Tridentino illo decreto pulchre in suis librorum Canonicorum Catalogis ante annos plus mille scriptis consenis iunt In nocetius L Gelasius I. Auguli inus in os postea sequutus est Isidorus, Rabanus,4 Con- cilium Florentinum. Locispaulo pocteitandi . 39. Atque ut melius constet quam luculentis antiquitatis testimoniis conuincantur Sectar ij, dum quosdam libros, contra Catholicae Eccles si a propositionem extra Canonem reiiciunt, proponam de singulis, qui aliquo modo in controuersiam veniunt, non incerta, non apocry-
pha, non ambigua, sed plana, perspicua, Ne X- pressa eorum duntaxat veterum Patrum testi in monia, qui librorum sacrorum Catalogos, qua- cunq; de causa conscripserunt, diserte in Cain raone libros eiusmodi posuerunt. Itaque librum Lo E, Ecclesiastenvi Cantica Canticorum quorum librorum authoritati nominatim detrahit Lutherus, omnia Concilis,omnes Pontifices,