Anterotica, sive De amoris generibus

131쪽

it nullis euelli tu nimbus possit. Porro eaeest exuta

titit ut tentarem esse ne constantior si an irritatusco cederes.Tercia ut explorarem .utrum ne quanti te saciunt tali esses.Sia cum te uiderim eodem semiuultitat; uoce non constate mosso uerumetiam erudite respongisse non ubitaueriinito Sotae G uirum ruppellare G eum quissem uirtu qui poetica inueta obscuritatesci balarum facile aperias interperisc uerissime. TO . Vtinam Aemaeliane talis essem: qualem icis N at opino existimas Seginibi nihil arrogo neue Ego. AEMY Fata sane ctioings eruditi soleti.Semper enim uerentur ne aut omiserint alicPi negligeret alti non apte Rixerint Sech Hargum cosulamus quiat ingem Harge tota hae gessisputatio senti, HAEDUS. Mihi quesem uidentu rio impxobanda quae

profusi Cupigine in libidinos ultam ollegi An

tonitis: cum praesertim in replicaais poetarum sigmen Et multa si e sacris e litteriti mutuatus sit liciae amoris sene res mogo elitis nobis abitas excPisitiuscii

disputanssui est. ANTO I rimo id ci uolo G ea pio AEMx Ego veho tibi notassentio Colum sed etiam repplico HAEDVS Faciain aequissem non

tam mea Nectas ingustria is sensu Teor qui probara theologorum Seg quoniam satis multa hossi amo bis Icto citros ista sunt ire ad pranssium iam uocata

132쪽

ssimus de temporis est:uiuingin adsedis tribuamus. Post meridiem et eum, metimus ad aedem si obis placet lauangelista Marci diuertemus. Quod sane emplum ci sua piae natura opaeum est aesti Eum iE

sermoni laemia turi sum Ahaussiarum a commo

datum. AEMT. Plaeri nimieum. HAE ST uero quia tecum murmi in antoni Tibi nexliuditissest, ANTONIVS Wnerit mihi iam in metem suburbanum meum in quo octa est secundum putissimum iti carentem assidiae sontem tam amoenissitam cium densissimis pataeiss arborum comis opaca tus SQ et tibi ceda erethein ratio in illa in Q hoe satu es cogit.Nec minas ct e nunc occurr alia Tradi, dam. Nam cum hoc ipm praedium non satis proximia sit uideo nos plet lassitudinis ortata cum ex itanere: tum e ardoresolis:T 1sse res geri eontracturos declia surgam .d naturae singilitati necessitatis consula

mus.

PETHI HAEDI SACER DOTIS POMTUSNAENSIS AD ALEXANDRUM EX FRATRAE NEPOTEM IN TEMCIVM DE AMORIS LIBRAEM PROOEMIUM. LXIX.

133쪽

.LVI. T si inulto ante natu dominum Ietrein Chesu plurimi fuerunt excelo lenti si ingenio si dos hinc ei

Socrates:ut PTethagoras ut Plato vahreius uelptalus facile omnita . meo tisicio philosopho ictriceps Axi stoteles nego poetis decla raditetis doctriae liberali asi sota notatam saecla metione quo omnis fir es esse

satia e philosepho scriptis institutis prosita re

sumpta et .aurea tametalla aetas ina ueritatis itine illia singulare ac d cuina erat oritui : cieto recta luessi uia Fiesieret multo stare haebuit istac genere discipliat qui loreret: si et Mae a gravis acceptuent. - litteAhis attriis illiuearet ut inqtait Cicero timetia esitreret meliora ac nonulla quos isse ipsit si citius intaenitenterastarentc mmmossitas Sed tamen eorum sapiens Ast nemo quanJoquido in exitatis cognitione defecerunt

quae nisii adeo nequit prosicisci. Non istinc mirantalia de alterii homines ii ab eo ip a trabilis incred Aulis ingenii beneficio ac moenere donati in rerum inuestas sene matam elaborabat:tam qui essecne in lebres clitissem hamanis omnino cogno te. Ita citan a uitam te exentes omnia in qua Himet cupiaitas non colam pre uartam: ea lautas etiam u

134쪽

operam ingressae amae; ponebant:nee tam a centus tres haberentu s,piente ci appellarentur. Ac non tritus eos sua illa in si sesellit Magnos enim illos ad hueri 'aeel os uires dicimum Aule plurimum pla manis rebus satemur contulisse. Quod si Areasse uoluerunt ne isscitassem a summa ita diuinas iustiei sine quapiam Uat e relatione praetermissam esse erat si in me ulli boni mereos iis debeti potest qui de deo me bene meriti fuere in resit , his quid am leguntur si

eum salsorumq deorum religionem no animo se irem satacla neglexisse uerumetiam attonito sustitiiDie.tamen de uno uerocia deo quia esset sentierissum:aret non omnino ut non recte iugicauerunt. Qitare illos esse saluos ieere non ausinx sicut ne inmmira cluissem ab iis rete tibiis citiae ueritaris ignaris inseruntur. Optare uero illi sibi salutem: ea lustra possunt. Quo si

exeitae ab inhaeis liceret ab eisci cli dixeremusrureum nos morum legum institutionum; suarum monumenta

mandata litteris delectet ciet e nos Lepenumero Z starpietatas ct miramni ino uel ille latinae linguae priri ceps Cicero suspiransiit opino xx ponderet nec soapua inferos taliam huiusce stat e noticiam unita bucsse quam hic semel reliquisset nec si habuisset ea se oblectari potiasse:cuius icto p causa sese det damna cum intelligeret:usino sino cruciandian. Nos enim si

135쪽

LVII

bet exeret amurcorporis molestia A tantummota eo suamet quo angit ia curam :igur exeso quos murmura leuare conseiari e conamur caeter ii rectandas laeta negligimas omnia Seg multo inscelicior malis eos miterior conssitio est statusci Ramnaetorum quibasintlla iam restat nec spes erexiliai neci Applici amfinis. Qui igittat si non insanit:hon indisse hie ni

maecam saltate:ata pro is esse ignotuimam neglectam x omnibus aut etiam abire tam ci cum interim sim'

remo sempiternam voc huius muncti gloriam agi pisci: mar pro stoia illam qa Catuae est tam nee spirare potest nec periinem. Quare si Cicerant cinio Asc elisii simis uel philosephis uel oratoribus poetis daretur: at nunc etiam possent alicit tofinae latassis Egloriae eno Amotae saetaere omnis tamen illa oble ctatio G pompae cicidiis nae inungo tandem retis terminatos mane eret. Agmonemu igitat Aleon deae: non baius metria floriar capcariam se prepetuae illius aetatis Alpis deriga ea a in tagiis uresse muti litterarum eas mae me in arie elaboremus: Padi Procreatri quotammodo ac parens beaticiamis esse iussicat 'uam nos Theologiam sit mres. Cui nimi inmmni Laium legi reliqumvira omnis iaHerere: E

136쪽

ea Cristiae Leheminasse Fina In quas pedestus esse cupis illia in obseruata esse censeo:

quoa sacrae littera, sae unda Estassent f hortant . Inquit mi apostolus amomo, qui indigeat sapieri Va: omnes autetagigemus 'hanc a deo petere oportem Sexua:aesisse perieinihil haesit, Laut mihi uide Vix haesitam qui deum non hine amat Non enim se id existimat, raturum quoil ab eoAtaei non giligit m Adat. Fur primu et amandus est deus is ueren,

illis T diuino re timore praesertim oriatu sapientia. D. Fientes autem eos non ab re appellauexim qui penit

u se studiis dominis Assidere quae a talium non mosso sitam uexumetiam alio somparanta ualent: Qui haritatae ducti:qctogasiliceresid omnibus prodessce nocere uolunt nemini Econtra tabo trusi,mtia mos

qui vecti imis quom honestist in artibus non alias an rationestassent i ut siciant:seiente i in . Vnge, stolidum lita ductuin existimo Scientia inflat: aedificat charitas .euasi iuueris modest Quas opor tebit eos fiet ut sis chartis acceptus tibi cibita quitura sunt:nec dissicile sit cum A ct te re temptu postulabit te in claria2mum illit iurisconsaliorum celeber rimamI collescum si una dat non tam eorum era dum m. qui sibi poscunt doctoritas vagum Agn tem conserat iuvim expendere ac vasolet Quam

137쪽

.LVIII

prosello es non esset improbanssam si non chamaea tis uirtute proprietatec abhorruetris. De qua est a me post metiJiem disputatu eo iae te quo nostra Antonius ante prandium de Anteretis sermonem habuisset Quam ego disputationem referre ci huic tricio numdare libro g hoc non inutile sutu si institui Isime ubi post ciboetae patia requieuimo: si inclinato iam sole Aemiliantas cum Antonio, me uenit admonetexunt ut ad praestituita loca concederem . Quia tam placuisset: Z in templum iam destinatum uentu esset: ibi transegissemas tu ego illis esilagitatibus magno phudi digi iugeri assectis ita coepi.INTERI O CVTO RIES. HAEDUS AEMULIANVS ANTONIUS. HAE S.

. inihilo loco icta essent acerra maritat atterissima cogitxtio mecta ac paraui inta c. ictalia enisse mox rei

138쪽

Cresso propterea: a quibus de redus pro re aut ocu risimus:aut cogitauimus eaede nonnunci soleat nobis sese ostraret quietem. Itac ille quaestus est a Nam Gquia esset amoti ci quo ex sente oriretur ac quot ei essent generi: E quis sint pauli ante tam cogitassum sciscitam exam queri inquam,cepit sese apbmss sed potissim ab Antonio hauthes aeussit et estimes e se libidinis maloinq; Husimorum,.

re me penihil est eia: nihil moliar nihil retem uti requisubiaceam uoluntliE: qua omnis est vis N ani mi si cox his N ab re igitur me poeta geminum apis rellauerunt: c mihi pro arbitrio uoluntatis procli et tis qualitate te habitu necesse sit nunc unam nunc altriam in partem lecti Cum igitu me quidem esse morigerum obsequia o xteat cur mihi iure quisqu1 siue censerus sit ungenti hoc munere si causa praesertimenon etiam Atectus audet uitupera sonem ue metree Que Cupido cum diuisset ego eluci uehementi uodam inpentinocti strepitu tractes us: mo Sinnium

cum omno perdidi. AEMYLIANVS tabo

quietem istam non Aisse Iongiorem. Declarasse illa preterea sextasse multa scit Aigna. ANTONIDVS. Quasi uero aut omni somnio eredendum asseri ientanis sit aut non sane iniam audieris Emian

139쪽

.LIX. ob rem noste hic praerepto somnbuerit AER . Sia siste illa Coepiginis siue senis huius strem oraclo obie&x in te quaestio est: cisti Crepidine heri ixeris au Rotem esse ministere uelibissinis ne in m agere seta galitate posse:q ne eat res easse natura ullo mota ess

it re possem ne cimta paesto heres uigeaee ANTO. Si memoria teneres Aemaeliano istae a me heri sunt hac ile redispretata nec somniis prorsus stillii latam Ininia mi esse solent. nes me intopere culpari, Ruin ereistimaret. Ego eni filiail Cupiginem esse ist- quo interpretatus sum appetitiae ara alma amoret, Iuga Capita appetistat e ministraretax t supino peinontani amor reicittar Sis tamen is amor vi esse g

in illet necleta T. ad amoro uexo ab eo genitu omninota mitinere N ip quos Captainis imago animgine prae se ex maenai no etia paelicat. Quae cum ita sint opino me Maenia stat est: si mea erepurgasse meri te tu deseritasse sentetiam Tu ueto Haide si quanti noes Aquin est Appleto G propositum tuum sequimx. AEMY. R este renere victem bone uir Auia

mae eiu huc conuenimas no russitas iter nos certa

140쪽

HAEBVS A non vis, sed antoni res ista est antida est aere tu, ANTO Egre ui nihil cupio magis T re audire, urebahi des o dii reante MAEDD.Fuerat, ne tota aepositione nostra ante omta definiendum rei amo esset:deinde sexta imis ueracla caeter Sia quoniae iam in ea in quae retindo tra da erat orarit monem incidimtas ri qua tueri, unde Elicat amor non Ilam interm rediriga re stimavi ne sextam a eam pam apte post hae tegit nequata aut preposterus hic ordo desinitioni non sic, o

moreatior.

LMI Multa ista disseretisti has enus Antoni

quasi appetitus aucto sit caesas I .ite uene mos intummodo uertaxiactas possie Adiam imm

iimtac a senus quae aut bona fiunt aut ut . Neetamo Erebuim est: tari haec omn, possim lene maleue appetere: ira sit xationis capax a tatus ut hvicia obsequi ualeamus, refragari modo id helim, Erequo apparet ori mali causiam esse appetitum:ciuo bene qaec uri possumus: cum is, Iemm ori nisi agaesi cleranda con vivendas rae necessaeria animo in tu, eo natum tributus Est sic non ille in eulpate eo male uexas hominis uoltantas Nam G sit idec

appetatus inclinatio esse quaedam ia Acthia ea e