장음표시 사용
71쪽
laudibus, Oratio. Axime vellem, Ut tuas laudes, beate Ioannes tuasque virtutes, quimbus maximis,&plurimis renatussuisti cum hic esses,&pro quibus viaequu fuit, a Christo optimo maximo summa gloriam quam nulla unquam tempora obscurare poterunt, es cons cutus, enumerare pro eo ac debeo, ne dicam ornare,possem.Tanta est enim earum magnitudo, ut vim &copiam dicendi vel clarissimorum oratorum loge multumq; superet, ne du m facultas dicendi quae in meq sorte est,ei sit par natura:tanta ruruas tua in me vel merita vel beneficia adhuc extiterunt, Vt Omne vitae
72쪽
vitae meae tepus in te laudando consumere, omnem diligentiam, operam,industria, studium ad dignitatem tuam tuendam dc conseruandam conserre debea, quod cum fecero,nullam tamen partem immortalium tuorum in me beneficiorum videbor consecutus. Quid ergo faciam loquor, an sileam Θ Si loquar, vereor ne cum indigna te tuaq; maiestate orationeusus fuero,nimium mihi sumpsisse videar. Si tacea, ne tot tantisque tuis in me meritis e tantibus,& inhumanissimus & ingratissimus omnium habear atque dicar,non mediocriter pertimesco Vtrumq; non mediocre est vitium:& vitium etia leuissimum ac minimum semper fugiendum est. Si te consulam beate Ioannes hoc poste. ri' scilicet dabis,omne etia minimuvitium esse fugiendum . Alterum
73쪽
ipse do,& concedo, vel temeritatis me, vel ingrati animi vitiu vimuisfacia esse suscepturu .Hic scrupulus
animu meu magnopere torquet,eu ut elicias te vehemeter etia atq; etia .rogo. Na qd ad me attinet, malim ego saluo officio temerarius videri. Te aut scio pro animi tui aequitate, reruque humanaru infirmitat ac imbecillitate no temeritatis vitio datu
ru esse qd officij caussa pie studiose-
que praestatur. Sic enim Deu holas sancti&iusti cu laudat nomodo omni reprehesione caret,sed etia laudatur ipsi.Tua igitur huanitate fretus n5 mea temeritate duch de tuis laudib' virtutibusq; id dica modo, quod vel angelus Dei,vel ipse Chri stus nobis ididit,qud maior rationi meae habeatur fides. Itaq; peto at te supplex ut verba mea benigne augmas. CuprimoruEoim culpa in ea
74쪽
miseria nati sint .c teri ho1es ut &in matris utero,& simul atq; in luce diti sui peccati labe, atq; macula coinquinatur.tu c5tra,beate Ioanes illi' calamitatis Dei misericordia expers fuisti.Na&inutero beatissimqmatris tuς Elisabetet purgatus es a labe illa, & hac luce nunq nisi sanct mudusq; aspexisti. Itaq; cubeatissima virgo & mater Maria concepto Christo matre tua ut ei salutationis
officiu pstaret inuiserat,tu inter materna viscera spiritus sachi donis ad illustratus es, ut gesties prς gaudio ipsi Christo Deo tuo honore debitu haberes. Pr dixit etia patri tuo Gabriel Dei archegei fore ut multi ex tuis nataliciis magna susciperet voluptate, quod ad huc usq; die pmansit: atq; ut paucis c5plectar multa, tu beate Ioanes ab archagelo praedictyes, quasi Dei oraculo antegnae
75쪽
esses, aut coceps ῆ magn' latus esses:tu pareties clarissimis atq; optimis natus esses,Zacharia &Eligabetaido cu speseisnulla esset gignedo tu liberoru. Tu a primo ortu Vt patri vox qua ad eu die ψ arctaagelo te fore prςdiceti no cressidisset praematus fuerat,restitueretur,a Deo impetrasti:l virtutibus tuis Deus lphetiae donu paretibus tuis largitus est. Quid dica de vita illa tua qua in solitudine ab initio aetatis ad id lepus quo ia virtutes tuς occultari n5 poterat,durissima,incultissimaq; tram
duxisti. ina dura fuerit hinc intelligi licet,q'pilis camelinis,Zonam pellicea coletus nihil cibi pr ter locustas ibi meique sylvestre cepisti,
qua aute inculta & ab humana qua agim' aliena fuerit,argumeto est,thoiem vidisti nemine ad eu usq; diecu tu angelus domini,vox clamatis
76쪽
in solitudine via Christi quasi
cursor parasti atq; munisti .Quanto porrὁ animi robore atq; costatia fisisti qui Pharisaeoru Saducaeoru* vitia & scelera nefaria non dubitabis reprehedereὶ Quata cocionandi acdicedi facultate rerus diuinaru scietia praeditus fuisti Z qui tot holes ad
fide Christi que sere paulo post pri
dicebas c5duxeris3ad fide c5ductos de peccatis c5fiteri coegeris 3 c5ses.sos baptismo tuo expiauerisὶ o- circa illi oes cu eas virtutes quas in te perspiceret, n5 humanas, sed dia. uinas esse intelligeret, nu tu Christ esses plane dubitaret. Quod ipse tubi, cu facile possies,no vedicini,sed& quis esses:summisse te gerens, &quisChristus esset,ingenue cosessisses. In quo officiu testimonij ad qddεChristo dicedu missus a Deo fueras,pr stitisti.Sedvereor beate Io
77쪽
nes ne in tuis laudibus enumeradissim logior.Itaq; fine facia,si de summa praestatia atq; dignitate tua pauca dixero. Si te beate Ioanesipheta
dic id dica quod est infra dignitate tua.Si telphetis antepona, id facia quod Christus ipse fecit.Propheetae enim Christu veturu esse multis ante seculis denuciaucrut, tu Christu digito pr sente mostrasti,cu a te lauacro quod ipse tactu suae sanctissim et carnis sacrosanctu fecit,lauari voluit. Es enim Christi, id est, Dei' atq; hominis baptista, nec eius soluquod est,psecid maxime dignitatis sed eius etia apostoloru discitulorumq; plurimoru . Sedui fit sere, glon inuidia cosecuta est. Quoru vi--tia,ut ab iniusto vitet genere reuoca res, carpebas, ij tibi morte parariit. Na cu illis tot tamq; pclarissos Onibus Onaniti sceler flagitia,peccataque
78쪽
tas reprehederes, Herodisq; regiscu uxore Philippi fratris stupru diricam,an incestu, an libidem effrengcarperes,tu ab eo in Vincula coniectus,tade libidini puellae saltatricis 'quae caput tuu imperio impudicae matris depoposisset deditus fuisti Quod si maxima a Deo gloria cosecutus est unus aliquis iupheta,apostolus, martyr, cofestar, atq; virgo;qtatua est,qui eoru omniu virtutes unus c5plexus esὶ tu enim P pheta.
Imo vero plusῆ proohetaetu apostolus,tu martyr,tu c5festar, tu deniq; virgo extitisti. Quae cu ita sint per ego te gratia qua in maternis Vilceriribus sanctus, mudus 3 effectus es, rogo &obtestor beate Ioanes,per illud gaudiu, quo copletus es in aluo matris tuu,cu Christu dominu tuu honore debito affecisti, per illa laeriticia ῆ cum tota Iudaea, tu paretes
79쪽
tui in tuis nataliciis affecti sunt per illam vita qua horrida & inculta insolitudine egisti, per illas sacrosan- stas c5ciones tuas, sibus tot homines ad Christu conuertisti,per illud beneficiu quo te Christus affecit,caea te baptizari voluit,per deniq3 vincula,& morte quam pro veritate libenter pertulisti, precor,oro,& obsecro, Ut me caeterόs 3 oes qui te colimus atq3 veneramur in gratia reducas cu Christoque digito mostrasti, que baptizasti, cuius praecursor fuisti,apud que plurimum gratia&amicitia vales,reductum in gratia, custodias, dc munias, munitosque per omne vitae tempus in Christi, eiusque niatris caeterorumque beatoru famulatu retineas, ut vitae limius decursic spacto gloriam sempiternam consequar.