장음표시 사용
421쪽
Singularis trian Trianstulus lus ut hic scalen us
pacto sciamus ali id inuti , &ignoremus in partic ἐla Sisit iter ve ro & ratio , quae in Mem one, quid disciplina recordatio. nullibi nanque accidit privsciri quod singulare es sed simul: cum inductione a cipere scientiam , quae secundum partem. tanquam recognoscentes zquaedam enim subito nouimus quemadmodum st duobus rectix, si nouerimus , O triangi ius. simi liter autem Sin aIijs.'Uniuerfui igitur speculamur quae in parte, propria vero non nouimus. quare accidit ae decipi circa ipsa , verum non contrarie, sed habere quidem uniuersalem , decipi vGro ea quae secundum partem. Similiterautem&iii praedictis. neque enim contraria deceptio , quae s cundum medium scientiae, quae secundum syllogis. natim: neque quae secundum utrunque mediorum su- spicio. Nihil autem prohibet scientem,& quod λ toti B inest rursus hoc ipsi C , existimare A non inesse C. ut quod omnis mula sterilis, Sc ipsa muta, existimare praegnantern hanc ciuemon enim scit, . A ipsi c, non simul speculans assumptum,quod
secundum utrunque 'sti sterilis
422쪽
D. Tumidus mar ex meis Uenter dio G sit,
non nouit,decipietur.quod habent uniuersilo. 4 sti sbil - λὰ, tias quae secundum partem. Nullum enim sensibilium siti,- extra sensum existens nouimus, neque si sentientes sci .- c. . .. mus. nisi ut uniuersale, & eo quod est habere propriam seientiaim sed non in eo quod actu est. Scire nanque trifariam dicitur, vel ut uniuersali , vel ut propria, velut in actu: quare & decipi tot modis. Nihil igi- . - tur prohibet & nosse & deceptum esse circa idem, Veruntamen non contrarie:st accidit & secundum utranque cygnos mi propositionem, & non consideranti prius.inspicans enim mulam praegnantem esse,non habet scientiam secundum actum: ncq; iterum ob suspi- tionem, trariam deceptionem scientiae: syllogismus enim est contraria deceptio in uniuersali.Qui vero Q -' spieatur bono esse malo esse, idem suspicabitur boninesse & malo. Sit nanque bono esse in quo A p malo autem esse,in quo B: rursus vero, no esse in quo C. Woniam igitur idem sitspicabitur a & c ,& esse C s suspi-y cabit .& rursus a A esse consimiliter: quare &CS A.
423쪽
quemadmodum enim si erat verum, de quo C B et Squo a A,& de C A verum erae: ita & in ipso suspicara Similiter autem & in ipso esu cum enim idem sim ti& s . & rursus a & A : & C ipsi A idem erat: quaxe sin ipst, opinati consimiliter . ergo c quidem nec setium,si quis dabit primum. sed sortisse illud salsiam . suspicari quendam malo esse,bono esse, nisi secundiamaeeidens: hoc nanq; multipliciter optuari possibiis est . coiisderandum vero hoc melius.
bat , quo nu & malusunt ide, sius putauerit bono eQα malo esseidetata Bono esse. Malo esse.J
Fortitu meonuersione terminorum. Cap. XXVIL
Vando autem extrema conuertuntur, neceΩ
se est & medium conuerti ad utraque.Si enim A de e per g inest, si eonuertuntur, & ipsum cinest omni cui A: & a cum A conuertitur , & inesta omni, cui A per medium. Cἱ: & c eum B coniueditu per medium A. Homo
424쪽
Homo Risibile C O . AHis tribus modis Sc vinna couersione Ondit, si dxtrema in
que ipsoru Et in non esse consimiIiter. Veluti si x ipse inest; ςQRςmtRr. A vero ipsi a non inest: neq; A ipsi c inerit. Si igitur
A conuenitur cum s , R C conuertitur cum A. sit .,ti enim a non inexistens ipsi A . nem igitur c: nam sinerat omni C.
Et si e collertit ea E,& B comicrtet O A . de quo.n.Bomni,& c. Et si C ad A puertit,& E couertet. nam cui BC: cui vero A , C no inest. & solsi hoc a coelusione incipit alia aut no similiterret& in fidicativo syllogismo.
ondit uris negativa in pria figura , I secudo vero c6eludiein secunda sc6uersa con lusione prami, ex eius-i M maioredi minore conuersa, trasposita imaiorem.
425쪽
Laris Risibile Homo Risibile Lapis. 'ta Rursus, si A & a conuertuntur, & c & D consimili-Dς ς. η'. ter. neeesse autem vel c omni inesse: & Η & D sic se tactv si habebunt , ut omni alterum insit. quoniam enim cui ' a a, & cui e D: omni autem A vel c,&non simule planum st & a, vel D omni, & non simul: ut si ingenitum incorruptibile, & incorruptibile ingenitum rnecesse quod ni eorruptibile, & corruptibile iactum v - esse. duo enim syllogismi fiunt.
Iatio GLtis. Α Conuerisitur . BIngenerabile Ineorruptibile
Conuertuntur DCorruptibile Ingenerabile
426쪽
Ingenerabile Incorrupi.Corrupi. Ingfiabile Gnabile
Rursus, si omni A , aut B , & C , aut D : simul vero non iniunt: si conuertuntur A & C, & a & D co uertuntur . si enim a non inest alicui cui D, planum quod inest , si vero A,& C, conuertuntur enim . quare simul C & D. hoc autem impossibile. Varie sor- mari hi modi piit, heE. alii mo adlinpore deducul,qa si ino est veru nullu D ellea , sequutur reliqua. Oi alterum
culatio ac5. mutata c- uersione.
Oi alterum nulli simul. D . Corruptibile
Cum vero A toti η,&e in sit, & de nullo alio praedicetur : insit autem & a omni C : necesse est AS B conuerta . quoniam enim A de sol is a c dicitur ' praedicatur autem a , & ipsum de ipse, & de ciplanum, quod de quibus Λ , di a dicetur omnibus,v nun & de ipso A.
427쪽
Sensibile o. Ronale ac trianare
Rursius,quado A,& a toti insent c:reuertitur autem e cum B: nccesse λ omni B inesse . quoniam. n. A omni C: C vero ipsi R eo quod conuertit: & λ omni B ineritinaee propoest quasi di
'LI. ut A &B, A eligibilius sit. De mutua opposito rum conuersione. Cap. XXVTILVando autem duobus existentibus ut A eligi- bilius sit 'quam B cum sint opposita, di qua similitensieligibiliora sunt A c, qua B D, A
428쪽
eligibillius qua D. Similite .sequenda hi& fugienda B,opposta nanq;: & C ipsi D,na & haec opponuntur.Si igitur A ips o,similiter eligendii, & B ipsi e fugiendututrunq; enim utrique similiter fugiendu sequendo: qu re & ambo A C ipsis B D. quonia aut magis n5 possimi, limiliter: nam, B D similiter erant. Si vero D qua A eligibilius,& B qua c minus fugiendit: nam minus minori opponitur: eligibilius aut maius bonii, & minus malum,quam minus bonum, & maius malum: & totum ergo B D elisibilius quam A c, sed nunc non est4 A igitur cligibiluis si D,& c itaq; g 3 minus fugiendum. Sanitas AAegritudo
si l emo eligeret omnis amans rem, A sie se habere, ut gratificetur: feari, in quo e r aut gratificari, in quo D: talem esse ut gratificetur, in quo B. planum, quod A talem esse eligibilius est quam geatificari. Amao hi igitur coitu eligibilius secundum amorem. amor igitur magis est amicitiae, quam ipsius coitus. quod si magis huius & finis hoc: coire igitur aut non cst penitus, aut eius quod est amari gratia . nanque R
alii affectus & arte sic. vella
429쪽
fuit istud exemplum. Nersiones, & eo, quod magis fugiendi, vel eligibili
De inductione, & eius syllogismo. Cap. XXIX. 44 autem non solum dialectici & dono strativi syllogismi per praedictas efficiuntur
figuras, sed & rhetorici:& simpliciter qumeunque fides est, & secundum quancunque methodsi, nune utique dicendum sit. omnia enim credimus, aut per sillogismum, aut ex inductione. Inductio igitur est, & ex inductione syllogismus. alterum extremum medio ratiocinari per alterum. Veluti, si ipsorum A cmedium sit R, per c monstrare, inexistens ipsi B: Genim saeimus inductiones. Vt sit A longevum : in quo autem B, bilem non habens: in quo vero C, singulare longevum, sicut homo, & equus, & mulus. A igitur a.I. M.n. toti C , omne enim quod bile caret longaevum, 'e.logaeusi. sed S B, bilem non habens, inest omni c.Si igitur conuertitur C cum B,& non excedit medium,necesse est Ainesse ipsi B: monstratum nanq; suit prius, si du tua Gm eidem insint,& ad alterum ipsorum conuertatur
Posse gratificari Non posse gratificara
Quomodo igitur se habent termini secundum con
430쪽
TORVN. 19'extremum, qudd conuertenti & alterum praedicatora incrit oportet autem intelligere C ex omnibus singu
mus in priama figura ipsius A de C per B, P stea iducti-uus sylti in tertia ipsius a de A PC denique in
prima, cum minor sit in conuertibilibus termi
Est autem talis syllogismus primae & immediata 'propositionis. quorum nanque eit medium, per media syllogismus: quorum vero non est, per inductionem Et quodammodo opponitur inductio syllogismo. hie enim per medium extremu tertio monstrat: illa autε per tertio extremu medio. Natura igit prior & notioe per mediu syllus: nobis uero notior qui p inductione. i De exemplo. cap. 30. SEd exemplum est,quando extremum medio in. . xistens m6stralli sucrit per si te tertio . oportet asit mediu tertio, & primu simile notius esse inexistes.Vt sit A,malum: a contra confines bellum in D re: in quo C, Athenienses contra Thebanos:in quo auto, Thebanos contra Phocenses. Si itaq; velimus mon Mare quod bellum gerere cum Thebanis est malum ,