장음표시 사용
41쪽
ARREPTA NEGLECTA. Tlata verba liumano more locuta, increpabat. Quum duce Iosue, Iordane si cita vestigia transmisio, re torii egna gentilium populo Israelia Deo pro nulla venirent expugnanda primaque omnium Iericho ciuitas muniinluna, se sterret in tam ardua rei gerendae prouincia Oppor unam cipraebuit Angelus occasionem, qua&ipse alia maretur, , Optatam victoriae palmam reportaret. Cum etenim es t Iosue in V a ro urbis Ier cho,tiuauis oculas, O vidit virum antem o traeuaginatum tenentem gladium e perrexit . ad eam , et ait: Abieres, an aduersariorum diu res Adit Nequaquam e sumprinceps exercitus Domini Et nunc vento S c. Quasi dicat En, tempore im uno meostero S cluidquid ad rem
tantam rite conlicti m erit necessiritim Eiusque occasione, ductu, A praesidio, diuinam expcrtus cst opem in cri- Chontana ciuitate mirando modo subigenda, totaque illa fidelium regione iacupanda.Sic Angelus Gedeoiu, quem virorum fortissimum saluta bat, occationem percommodam tempusque conueniens cia
caeleste ai ni ii a vita quo in spem certam collapsae rei l let, tum etiam re ipsa conceptam mente victoriam consequeretur Arripuit occasionem, obla-stie, A contribu tum abiitOle-
tamque caelitus opem hostes adit lites suos Deique cultiam iam pene piranda illa profatiarum gentium iniuria vindicauit. Angelus peste caedens populum Dauidi i Parens,et tem x, pus miserendi, locum sua praesentia placando Deo propi tium designauit omnemque, Propheta ad interprete, praebuit occasionem, altaris in area Areuna Iebusaei constituenda, offerendique holocausta S pacifica Opropitiati est Dominus terrae, O cohibita est plaga ab Israel. Tobiae cum seniori tum iuniori,S , mpus opportunum Tobias.&occasionem optatissimam, necnon diuinum auxilium suo ministerio Angelus Raphael suppeditauit, tam ad iter ignotum tuto conficiendum, pecuniamque desideratam requirendam, quam ad uxorem bonam diuino nutu iuniori Pio curandam patrique visum mirando modo restituendum.
42쪽
ter viros a D. Hieronymo cum primis laudata, procurata per Angelum eundi redeundique facultate, dataque eiusdem p trocinio opportuna S temporis c rerum occasione, intacta permansit, hostem confecit,& populum Dei ab internecione imminente conscruauit ut ipsame laisce verbis contesta-
Iuli is tur: Vivit Dominud, quoniam custodiuit me Ange eius, hisceuntem,ta sipi commorantem, unde huc reuertentem. XIo menta temporis,urerum euenta haud dubie adaptans sanctae
illius viraginis intentioni quasi ubique, quouis tempore occasionem suppcditans, rei peragendae cum primis oppo
Innumera sint, si singula persequamur, quae per Angelos praestita sunt bonae occasionis argumenta VHUm ad clam, quo nihil illustrius in hoc genere desiderari possit. Angelus benedicta virgini, Domini nostri genitrici Mariae, admini stro Iosepho, occasionem tempusque Oppominum suggessit, ad fuga in Agyptum, se cum puero Iesu, Herodis insaniae
subtrahendum e tempore dein conuenienti,oblataque no-araith i. Occasione iterum inde remeandis uor uisunt,inquit,qui quaerebant animam pueri. At quid mirum in Domini matrisque eius id procurasse obsequium,cum, tribus Magis, tum ut quae nocitura videbantur declinarent, tum ut in collames in patriam regredearentur, occasionem consiliumque suggesserit, quo per aliam viam reuerterentur in regionem suam
Schemat L. Cap. 3. hintopere nobis angelicum hoc sit , , OCCA
SIONIS nti situ cordi esse deberet. NO, est itaque cur cuiquam mirum videatur,Angelum
hic, praesertim cuiusque custodem, constitui occasionis temporisque, donorum caelestium administrum ut qui optu
43쪽
aptissimo suum commonefacere clientem, quo ercia casioni ne-da: sint, S i iis animae edulo comparanda Si maligninam ce Que spiritus, quantum queunt, aptissimum tempus omnem l . octauionem mala patrandi in his gerant . subministrent quato magis Angeli boni Quibus piaeter uilitam erga nos cliaritatem, praecis quoque a Deo ita praeceptum citi Angelis s. ., o suis inquit Psalmis Deus mandauit de te. Huic, sicut ludas, instigante diabolo, quaerebat quomodo a .i opportune Iesum, quein iam vendiderat, traderet: atque ad hoc tempus aptissimum lcmique commoditatem captauit nulla occasione i ire ita non quaerant salutis suae studiosi,horiantet i lo,omnem c calioncm temporisque compendium, recte omnia peragendi id dique non immerito nes
c ioc ciconiac dierunt te nim ui , opum s i iiii autem meus non coenouit iudicium Domini. Non immerito inqua hac exprobriu inruo mi homo, ratione praeditUS, i ilhas ct specia habere deberet, quae ad rem salutemque taciunt,quam bruta luxuis animalia solon An ibit inare instinctu bi ri,ad acc l bc tempora dis certacda, ob atam a sinitis mcasio nem amplexanda, S tamen tot stipatus auxilis non observat. Non absimili propterea in nos expostulatione etiam ti
asinas praesepe Domini Di Israe autem me nora cognouit. Os inuitati siquidem S asinus,quatenus itunt occasionem,&quae ad I Hexsequendi, A quae ad proprium pabulum offeruntur gratanter arripiendi Israel autem, homo Dei cultor, neque ratio- cultus mih dcbiti, neque propriae salutis. d. mpus visitationis suae: Oblatam pacis, si aliae, 'salutisque occasionem vix dignatur adspectit tamque sunt ei aliena, quam peregrina o i an ignota. et Eli,
44쪽
ro OCCAs Io Quis satis in hunc eundem scopum , halcyonis aliarumque auium miretur industi iam, siue in nidificando, siue inr liquis, tum quoad se,tum quoad si bolem, opportuna occa- Hierogly sione disponendis Quem non doceat echinus terrestris o mi 'i, Pinnen captare temporisque opportunitatem taut meritoli, Eehi. Inter Hieroglyphica opportunitatis captatorem significet Enpi Nouit siquidem cubilia fila Aquilonum, Austrorum mutatione commutare. Duas enim cubilibus fenestras facit, alteram Notum versus Boream versus alteram quaque parte ventum futurumpraecognoscit, fenestram obturat, alteram udit: sin intra tectum alatur,ad parietem discedit. Quod s.. F, Fuci quidam cum Obseruasset, consecutus est opinio ein apud omnes, Ut ventos omnes, qui spiraturi essent, ex se ipse praecalleret. rEchinus vero marinus, tempestatis p uncius, etiam tranquillitatis. Cum procellam praesenterit, lapidem arripit, eumque velut saburam vehit,&tanquan anchoram trahit ne excutiatur fluetibus Hoc videntes nautae sibi praecauen etiam,docti. Homo interdum fallitur, echinus non fallitur
Sed quid in uno atque altero animalculo, hanc seruatae occasionis industriam opus est animaduertere, cum nullum
fere sit tam exigua naturae dote praeditum, quod non exerceat hoc in studio solertiam seu bitum, tam et dum partum,pastum,medicationem, quidquid T In si res iit homo non intelligit, VHβacon
Sedula vicissim est opus attentione,ne negligatur Occas
45쪽
ARREPTA NEGLECTA EI quin potius oblata capteriar,arripiatur,stringatur amplexibus. Hoc siquidem inmiunt usitatae illae apud auctores sententiae seu loquendi formae occasionem dare, offerre parere item, quaerere,captare,capere, nancisci, arripere hamplecti atque econtra negligere, sinere labi, sinere praetcrire, contemnere, perdere. At nunc ad inuisos illos in no piscatores oculos
Schemat L. Cap. denae occasiora m. Do tibi, in mim versus ille Semper tibi pendeat ha--- ..
mus is minime crede, erit nos mento semper attentos vigilantesque icere; tirecontrario, ut stabolus nos potius inescet, nescio quibus inuolis nul pistaticiliusque momenti vel pretis reculis, sol,lei latui lutio lus quam puerilibus, ut interim Oblatam crum .l l im, immortalis gloriae salutasque perpetuae, occasionem negli
Dum nobis non pendet liamus, quo captemus opportunitatem bene merendi , vel si pendet utcunque ictumque sentimus neque in quidem vel rei sapimus nitu capimus, oscitanter varias vanis vagisque intenta: ipse luistidiator se animarum Ostrarum, boni inlcosor, retiae iis adaptat hamum ci supino adseria animos serio captat. Vere de nobis dici possit, ioci est apud Sapientem dicut Ecclis'. pisces capiuntur hamo , sic cipiuntur homines in tempore malo, cum eis extemplo superuenerit. Exemplo,inquit, quia quasi repente ac casu quodam opportunitas seu boni malique occasio solet oboriri.
Sic ipse' Propheta Regius, re vir secundum cor Dei, diabolo sui inescatus de adliamatus quia occasione recto C s pcr
46쪽
, peti m. Facium cst autem vertente anno, eo tempore, quos lentre-
bcii; ne ges adhelprocedere Daui remansit in Hierusalem. Dum haec dilatives agercisitur, acci I visurgeret de ratu sopo meridiem, se de- ambularet insolario domus regi ae videtis mulierem se lauantem ex aduersos e solariumsuum S c. Ecce, quot Uamque pro clara conditiones bonae occasionis temporis opportuni oci,& circumstantiarum, ad egregie de hostibus triumphandum, Dei gloriam ampliandam, Reip. consulendum, salutemque animae suae promouendana, si attendisset arripuissetque rum, dum has negligit, ingerit diabolus has illecebrosas, fallaces, fuco lenociniorum obductas, quibus eum in perniciem pertraxit, ut adulterium committeret, perpetraret homicidium, statum uniuersum iri certum praecipiti discrimen adduceret. ems . In Ostre nostram oscitantiam, in cancro econtra dia- boli astutiam, prout eam depingit Ambrosius, occasione Da uidis attendamus Cancer,inquit, ostreo delectatur,tacarnes Cineri eius epulum sibi quaerit. Sed quia ut appetens cibi ita pro- ivb rni, periculi, quoniam propter testarum valvulas cumi si uti dissicilis est venatio tum periculosi itaque explorat captato: Occasionem, si quando ostreum remotis in locis ab omni vento contra solis radios diptychum illud suum aperiat, S reseret claustra testarum,ut voluptatem a sole capiat; tunc clanculo calculum amittens, impedit conclusionem os rei sicque tuto inserit chelas, visceraque interna depascitur.
2 hic non dormit daemon, dum Petrus altum stertit: duind.
nos per meram Oscitatiam nostri obliuiscimur,&mundi voluptatibus oblectamur, tunc maxime insidiatur aduersarius electo nostrarum anuliarum edulio Quando recti bonique
Occasionem velut somno sepulti non arri inuis, non egi t
ipsis Orci penetralibus quandoque suscitatas
cXpertus, a primos quoque parentes idem exercuit stratage
47쪽
ARREPTA NECLECTA. 23ma, siacccssitque ei ex animi sententia, ut adhuc succedit in dies. Sicut enum ipse neglecta occasione confiimationis ingratia, aeternaeque gloriae consequendae, quae ad manum crat; occasioncm pridii sus a lucisam ex nativa ilia pulchritudine,&insciaita nobilitate fili gentam mi uitu seque in abyssim, cum eiusdem conii in aemuli sui capitauit ita prNUOS parcntcs hcicet e manibus gloriae caelestis occasione a Deo ipsis ob ira, oppositam fictae diuinitatis occasionem obtendendo,c paradii telicitate Deique gratia proturbavit. Ita Cain, Esau, Saul, totaque ut ita dicam Iudaeorum progenies, neglecta pri speritatis craque salutis Ucasione cael
tu oblata evanidam impos ore diabolo apprehcndentes,spe
omnis clicitatis excidcrunt, Vtcr traicique misci atque extorres facti male perienant. cd de his alias meliori data Casione: nunc ad eos in nucriamur, qui diaboli more, Occasionein ad malum quaerunt.
Schemat . . a P. t 'si homines, exempli Diaboli, occasionem ad
maluantam est: am. QUEMADMODv M aduersarius noster diabolus, an quare se is,
ruriens, circuit quaerens quem i euoret Occisionem scili Mili boni,cet captans, tempus ciue sitas i inim,& lii id insaliud subministians, quin i l Um CXPlci dum casune, opituletur, ita homines improbi,eius instinctii, idem saxum ad malum volvunt, idemque moliuntur. At nos ipsorum docti soli tia, ad omnis boni occasionem studiose obici, siti in serraiiciamus in melius, discamusque sapientiam. Sic namq tentator Dominum nostru aggressus est, Oliqua ,sMih o expleto si disium ieiunio, illum esurire cognouit;
aduerteret,est verisimile. Tunc accessit, inquit Euangelis l. i. Ideo acute Benaardus Diabolus omniuin discutit con f iam
48쪽
et OCCASIO suetudines, ventilat curas, scrutatur affectus. Et ibi causas quaerit nocendi,vbinos studiosius viderit occupari Circuit enim omnes animi nostri affectus, non aliter atque callidis simus hostis explorat arcis muros ut qua parte senserit inii miora esse praesidia, ea oppugnationem aggrediatur. Ita Philisthaei Samsonis capiti nihil non struebant,undia quaque occasionem captando, quo eum interimerent; licet non ieme spe sua atque exspectatione frustraretur. Quoties.cunque enim opportunum credebat infelix Dalila ab ipsis in Samsonis perniciem mercede conducta, exclamabat, Phili hi, super te,Samson ut nimirum occasioni tam studiose captatae maiorem afferret securitatem,explorato prius ut putabat) certiori euentu, an Vere tali vel tali, ut persuaserat,c su, viribus omnibus foret destitutus.
Sic Satrapae Principes Babylonici, rebant occasionem
is inuenirent Danieli, ex ter regni ut eum scilicet gradu mouerent quo eum & virtus. pietas merito euexerant Dixeruntque viri virion inueniemus Danieli huic aliquam occasionem, ni orte in lege Domini. Per calumniam nempe
Ita Deus lege per Moysen data cauit, contra viros ni litiose aliquando quaesituros occasionem dimittendi uxoret Si duxerat vir uxorem,spostea odio habuerit eam a se tuis 'OCCASIONES, quibm dimittat eam, dcc. Poenam si constituit Dominus tali captione calumnia dignam.
Ecce ut diaboli, etiam in prauis hominibus, luc machina
menta panduntur,quibus nihil omittunt,quod omnes mali non tantum non negligendas, veruir etiam stud et
Vestigandas pertineat. duat e m-ronet quoque Sapiens parentes periculi circa stiarum ori quam
49쪽
A RAE E PT NAE IV et A. quam alioqti tam futurae vecordes. Sed periculi fomitem attende dum nimirum vel quemquam adspiciens, vel conspectu ab aliquo, qui eius pudicitiae insidiattir, nec oculos, nec manus, nec se totam auertit quasi certo se exponit discrimini sic si adinota nostri recito
C arx ipsarum, vel perinsidias uitercipiatu Ita monetquo' alibi Sapiens,nequis is re alique in prostat iloctet, ollea nulla sua culpa deserarui trat,qui et Areus amico: omni temPore rerum ii,
erat exprobra Ias. Qui enim ob merum vetae amicitiae defectum dii dici hacili l
ab antico discedant sed non propterea notam fugiunt improperis&eX Ioram reclli. lesectisque regis Syriae literis, quibus Retri, eum rogabat, ut principem suum militiae Naamannum curaret a lepra hoc est curari per Proplaetam curaret scidit, stimenta sua, S ait Aunem meu ca sones quaeras aduersum me bellii m metam tecto commate acestendo. Specieii, HIS,
habeamus exemplum ex Romanorum Historias unum dc Voli commissi imitam u
proponentes, eiusmodi ab ipsis responsum acceperunt: Non volvoli latet noS,Volsci amicitiam quidem a vobis non peta, sed 'e-r cras belli imi iri ibis petituri a huc venistis, ' VOS. Postulatis enim iniqua, de quae fieri non pollunt
Verebantur olim viri tribu Ruben S Gad arripiendam apo isteris reliquarum tribuum in uin m praeiudicium Alut ri occasioliem calumniae Hanc idc mitrii ta urgentis altaris D dede grum mino
50쪽
r Odederunt ceteris rationemri Cras dicent ii te risit si osvo: uidet obis es Domino Deo Israeli terminum p. sui Dominus internoso vos, ossi Ruben si, Gad, Iordanem fluvium: est idcirco partem non habetis in Domino. Et per hanc OCCA-sroNEM uertent Ii vectris lios, ros a timore Dominini cebant itaque se ideo exstruxisse altare hoc in perpetuam rei memoriam, quod&ipsi, tametsi essent Iordanea ceteris tria bubus separati visent tamen pars populi Israel, taberentque communem cum ipsi Deum, Deum Isiuel Et ita nasciturae occasioni occursum est, Momnis mali suspicio sublata Sed tempus est, ut ad studium bonae occasioni adhibendum, re
Schemat et Cap. 6. fauendum sedulo ne unquam elibatur OCCAS I g. i. ET 'n' recensitis perspectum habemus studium perta
'p μ' - uersorum quaerendi occasiones, quas boni magna d buerint prudentia praecauere, diuini rigoris sententia legis castigatione praeuertere. Ita ut dixi, non dormit diabolus, non dormit Iudas, non dormiunt mali in opportunitate sectanda, qua pessimis ma-
clunamentis optatum procurent euentum. Atque haec quiadem occasione piscationis diaboli, inescationis, ab omni spe boni auocationis, breuiter dicta sussiciant nunc cetera prolequamUV idni, comita in malo se habeat res, nos multo magis in
D Oh ' praehe labatur occasio re te a dii strum' 'Demosthenes Nihil praetereundum est,
quod ad rem pertimeat. Idemque sublimitis Iaruae occasio
bius. In bellicis rebus minoris sunt momenti, quae manifesto