장음표시 사용
71쪽
16 TITULUS V. artis Rab unitate exordium proficiscitur, ut ecclesia iis Christi una monstraretur: ita subiicit ine ιμ- demta dictus Cyprianus.Episcopatus unus est, ει -- cujus insolidu pars tenetur. ubi dicit glo quod idem jus residet apud qiiemlibet episcoporum: tamen revera quilibet habet separatum spe .ciale ius: scilicet in civitate dioecesi sibi commissa T. quemad servi amit L aquam non quod singula jura a quolibet insolidum teneantur. aede verbo. obliga. l. r. st de servi. l. viae Concordat ad praemissa Augusti, exponensilliad Ioan 11.4 Matth. 16. Quodcui que ligaveris super terram , erit ligatum&in caelisci quia dicit quod super hoc non est dictum tantum Petro, sed ecclesiae et . . . quodcvmque& c. sequentibus& praecedentiabus idem august. ait de Paulo , quod Pa lus Petrum reprehendit, quod non auderet, nisi se non imparem sciret. 1. q. 7. Paulus. cum quatuor sequentibus. ad idem concordae rego Ioanni espiscopo Ciracusano scribens. 22 dist de Constantinopolitana , ubi dicit, bis quod si qua culpa in episcopis invenitur Iatio m ne ecclen subjecti sunt cum vero culpa noniam. exigit omnes secundum qualitatem humanit tis aequales iacit, ad idem 68 distin quonam
vices. ubi dicit Urbanus Papa, quorum VI cesin ecclesia epucopi habent is quis eis hanc dignitatem dare debeat, sanctus Augustinus ostendit, inquiens. Pro patribus tuis nati sunt tibi filij. patres missi sunt Apostoli pro Ap stolis nanque fili j nati sunt, constituti sunt
episcopi Hodie enim episcopi qui sunt po tum mundum, unde nati sunt, patrea eis
72쪽
TITULUS V. Partis I. 27 ecclesia illos appellat, ipsa nanque illos genuit. Et ipsa illos constituit in sedibus p
trum. Non te ergo putes desertimi quia non sp
vides Paulum, quia non vides Petrum, quia desieria non vides illos per quos nata es de prole tua fr/tpo-
decernitur tibi paternitas. Pro patribus tuis 3- ' ' nati sunt tibi filii,cininies eos principes super
tus etiam legens de dictis episcopis de ordina 'riis dicit.Ephesi. .quosdam autem prophetas, T, 'alios vero evangelistas, alios doctores ad con 'summationem sanctorum in opus ministerij, id est aedificationem corporis Christi secundum etiam priedictum Apostoliun Romano Potest, nam i 3. Omnis anima sublimioribus potesta non stibus debet esse subjecta quia non est pote- i 'stas nisi a Deo, quae autem , Deo sunt ordina , insunt itaque qui resistit potestati, Dei os dinationi resistit. Qui autem resistunt ipsi, sibi damnationem acquirunt. Patet itaqudi quod dicta generalis ordinatio praelationis a Deo in veteri testamento, de a Christo inis vo processit. Et quod inde episcopi potestatem suam acceperunt, quam Apostoli habebant, d quod dicta ordinatio non est contemnenda , nec interdicenda , probat Aug. perdicta Basilii itidi .eMeuasticarum Bea Fo tu vero Bernar in ii de conside. ad Euge
nium Papam super hoc scribit, dicens. Nee; I
vilem reputes formam hanc, C ecclesiastici or- uνh
dinis quae interris V exemplar enim liabet
73쪽
e coelo juxta illud Apo 2I. Vidi civitatem sat
iam Hierusalem descendentem de caelo ae Deo paratam. Quod idem Bern per similitudinem celesiae militantis ad c classiam triumphantem asserit esse dictum quia sicut illic Seraphim, Cherubim , ac caeteri quique usque ad angelos de archangelos ordinantur, pili ordinantur sub uno capite, sici ecclesiae
gradus. non igitur parvi pendenda, nec inter
dicenda est dicta ordinatio, quae Deum habet authorem. Sane quod juxta dictam ordin tionem divinam generalem universalis ecclesiae, episcopis tamquam ordinariis, est te apoilolorum meorum civitatibus Ecvioecesibus habenybus subditi debeant omni monasteria&loca religiosa habere probi uriis quaest. . omnes basilicae unde constitu tio Aurelian conci ponitur secundum quod omnes basilicae , quae per diversa loca constructa sunt , vel quotidie construintur , in episcopi potestate consistere debent in c jus territorio positae sunt ad idem I 8 quest . a. monasteria quod est ejusdem concili Aurelianen in quo dicitur,quod monasteriari mo- inachorum disciplina, ad eum pertineant epis
copum, in cujus territorio sunt constituta. Ad idem, eadem quae itio cognovimus ubi dici aso13a Grego quod monasteria servorum Dei, vel
fle foeminarum, sint si cur episcopi loci subgni . . vj xi moderamine degunt quia valde essetitiis eo indecens, ut eo obmisso alius quilibet se ili muni rum caussis adanisceat. Sed ille eorum vitas
D. - . competenta regularique m eramme dispon
74쪽
te, qui pro cominissis animabus eorum compellitur reddere rationem. Ad idem de institu. cum venissent. primum respon ubi dicit Inno. oenta quod ad episcopum talia de jure comininimi pertinent. Ad idem de religio domi de synociochus ubi dicitur, quod secundum di Eugenii Papae, synodochia B alia similia loca per sollicitudinem episcoporum, in quorum dioecesi existunt, ad eandem utilitarem quibus constituta sunt, ordinentur. Concordat ad idem. 6. quaestio. s. si quis episcoporum infin ubi dicitur per Nicolaum Papam, quod gubernatio omnis ecclesiae ad eum episcopum pertinet, in cujus civitatis territorio est con- structa. Et idem constitutum est in constitu. Tho per Grego ea d. quaest: possessio. Sca. lator Ad idem concorda Grego in restio. 6i. distinctio obitum circa finem dum dicitur, monasteria autem si qua suntlii ipsius scilicet Panormitani episcopi constituta parochia in tua clua & loquitur visiitatori deputato sede vacanreb dispositioneque etiam concedimus, quousque illis propitius episcopus
fuerit ordinatus. Ad idem. ix quaestione pria
ma quoIIIam ad Heliam. ubi consimile dicitur
per Grego. 8 idem. O. quaestione prima, quod est concilii Hylerden cap. secundo, quod est concili)Tliolosa. capit io. impita 3 quod est secundi concilii Cabilonen. 4apit tertio, quod est Leonis quarti . capit. quinto, quod est concilij Antiocheni capit. 7.
quod est . concili Tholosa. capiti'. quod st nolisArelianen Ad idem eadem caussa
75쪽
Dimi ,hussuo.tecunda.episcopus hanc.quod est exbρηρ concilio Martini Papa scilicet Bracha reii ad -- quaest. 1 qui verE quod est in cap. concilii Calcedon ubi dicitur, quod qui verὸ pure solitariam vitam eligunt, digni sunt convenienti honore. Eos vero qui per singi ias civitates seu possessiones in monasteriis sunt, placet nobis episcopo esse ululit ,
quieti operam dare, atque Observare jejunia orationes, inlosis quibus semel se Deo devoverunt, permanentes di neque communicare ecclesiasticas neque seculares aliquas attractare actiones, propria monasteria relin quentes: nisi forte lubeantur propter urgentes
necessitates ab ipsius civitatis episcopo: neminem servortim suscipi in monasterium,ut sit cum eis monachus, nisi cum domini proprij
licentiaci praetereuntem Vero haec, decrevitNUI extra commumonem esse, ne nomen Domini
blasphemetur. Convenit ergo civitatis epici copo, curam & sollicitudinem necessariam monasteriis exhibere. Concordat etiam cum dicto concilio Calcedonen ea caus. q. 2.ca. ubi dicitur Sc statuitur quatenus ecclesiae quorumcunque monachorum in singulis parochiis sitae episcoporum ut decet divinitus subdantur regiminici eisque debita obsequia exhibeant. 18 . Eleutherius quod est Gelasij Papae. c. servitium quod est Gbani Papae. ubi dicitur quod monasteria ς rum ecclesiae exhibeant episcopis seriui tua consueta ad idem ead quaestione , visitandi. .
76쪽
TITULUS V. Partis L ' ttia ad monasteratim quoties placuerit ab antiastite civitatis, accedatur sed siccharitatis os-fierum illic impleat episcopus, ut gravamen aliquod monasterium non incurrat. Concor. ea. q. non semel quod est concit. Aurelian.
ubi dicitur, quod non semel, sed saepius in a 'm; episcopivisitentimonasteria monachorum. de si aliquid corrigendum fuerit, corrigant.
Concordat ea. q. pervenit. 4 dudum quae
stuat Greg. in quibus similiter probatur quod pertinem dicta monasteria, loca religiosi ad curam episcoporum. Ad idem '. q. 3.On sius ubi dicitur quod in monasteriis sunt per episcopos oeconomi constituendi. Ad idem. 38. q. a. quidam quod est conci . Calcedonen. indicitur , quod monasteria sine assensu epis coporum non aedificentur: de quod sint iiii testate eorum in quorum civitatibus vel dioecesibus existunt idem dicitur in s. cap. s
quentibus quorum primum ejusdem conciali , secundum concili Carthaginen de tria
sequen. concilij Agathen Adidem. I . quaest... in venditionibus quod est conci Agathen.
ubi dicitii quod abbates nihil alienare pos. sint sine licentia episcoporum , in quorum sint civitatibus vel dioece monasteria constructa. Et concordat. I 2 quaestio a. abbati
bus quod est concili Aurelianen. Ad idem extra de religio domis ut episcopo sint subjecti in rubro de in nigro &4 distina de his.
ubi dicitur quod ratione subjectionis debent se in ossicio cathedralibus ecclesiis conforma... est dictum assumptum eX. II concit.
77쪽
Tole. cap. 3. Ad idem. 6. quaestio 3 capit. t. α&inai quicunque. Ad hoc quod abba
res, monachi moniales de alii religiosi dicti, jscopis, in quorum degunt civitatibus ves
dice celibus , sunt subjecti, patet non lotum ex praemissis, verum etiam ex pluribus aliis. unde in concilio Aurelianen cap. s. posito. is quaestione abbates pro humilitate religionis in episcoportu potestate conlistant: siquid extra regulam fecerint . ab episcopis corrigantur, qui semel in anno, in loco ubi episcopus elegerit acceptavocatione conveniant. Ad idem eadem quaestione si quis abbas quod est concilii Tribu ubi dicitur, quod si quis abbascaurus, in regimine humiliS, --stus , misericors, discretus sobriusque noti Abbi fuerit , divina praecepta verbis de exemplis
non ostenderit ab episcopo , Ilicujucterritorio consistit, Ac a vicinis abbatibus , c caeteris Deum timentibus suo coerceatur honore:
etiam si omnis congregatio vitiis consentiens suis, eum abbatem habere vinierit. Ad idem de majo. obedie n. quod super his ubi dicitur, quod dicti abbates ad synodos episcopales venire tenentur Pascalis etiam Papa scribit. 18. q. . abbatibus quod abbatibus qui neque sub episcopo, teque sub metropo litano, neque sub primate, neque sub patriarcha sunt, nullus prorsus episcoporum episcopalia quaelibet administret. Cum enim se nulli episcopo omnino subessi profiteantur, consequens est ut nullus episcoporum quae sua sunt, eis amquam exteria lamiatur. De A
78쪽
TITULUS V. partis I. 33batissis autem teligiosis foeminis , quin etiam episcopis subjiciamur, dubium non existat Mundialij, quieisdem praeponetulisivit , debent per 'mipso episcopos comprobarici sicut habetur ex concit Carthaginen 18 quaestio a qui religio IT sis per Uisrum etiam providentiam agendum ι--.est, ne simul eum monaesus commorentur, nec confabulemur ne propria receptacula habeant. I8. quaesti . . di imus cum duobus
cap. sequentibus Meap. perniciosam. Per epis coposetiam corriguntur monasteria foeminatim
religiosarum , secundum Greg. ad quaesti . cognovimus de earum monali elia nunium sie-quentames per episcopo puniantur, sicut habetur inconcit. Lateranen. posito extra de vita dehonesta clericorum monasteria. Diati enim moniales tanquam subjectae eis per episcopos be- dicuntur: de poeni.&re nova. N 'o quaestio. r. Iuvenculas & ab eis episcopis per manuum insectiones in clericos absolvuntur in votum eastitatis infringentes, & matrimonium contrahentes ad ipsum per epit copum redire coguntur. 17. quaestio. i. de induis de de incestu suspectae coram episcopo suo se purgare coguntur: sicut habetur in conci Melden posito extra de purgatio canonica moniales Demonachis vero
aliis religiosis quod dictis episcopis subiecti lunt, Mον patet non solum ex praemissis, verum etiam ex II pluribus aliis lat.&dissuse positis infra in titul II; .
33. secundae partis huius tractatus, in quo plene i opis actum est de flatu conditione, ossicio eorun subit u dem: certui est, sicut habetur ex conci Parisien. 93 distin nulla quod non sunt habendi ut clerici, sed tanquam acephali, si sub nullius
79쪽
episcopi disciplinavi providentia gubernentur , Porro quod lominus Pari non possit nec de---- beat novas leges vel nova iura concedere, ves
-- privilegia, libertates, immunitates, exemptio nes concedere super his & contra ea quae aperte .uis a Dominus, vel eius apolioliet eos Iequentes lan--m di patres, sententialiter aliquid dissinieniat, sed --- potius quod praedicatum est usque ad animam
' ' sanguinem confit mare debeat quia aliter eritat . rare probaretur. Et quod contra statuta patrum infimis aliquid condere vel mutare, nec ratione sedisrunt. possit authoritas nisi aliiqvie ad perpetuam sunt .si' ordinata utilitatem mutare, Qquod tenea- ποῦ tur quatuor concilia, scilicet Nicenum mon-- stantinopolitan Ephetinum, d Calcedon sicut j quatuor evangelistarum librum suscipere nere, quae quatuor concilia universalia fuerunt septem vicibus celabrata , necnon malia cnncilia generalia plenc probatum est supra in hoc titulo vi in praecedenti per juravi concilia posita. as quaest. I. 4 ferEper totum. 46. distinct. sicut sancti evangelij. 6 c. secundum.& 6 distinct quoniam. c. sancta o isto universi cori-silia. cap. sexta. iner alia plura jura. Cum
itaque pateae ex praemissis, quod episcopi pote-
statem de honorem suum receperunt a Deo, a quo ordo praelationis institutus est , in quo episcopi in loco apostolorum constituti funestri singulis civitatibus de dioecesibus: quod secun- dum generalem ordinationem universalis eces e- a Deo procedentem ab ejus apostolis sanc is pati ibus , generalibus, spuit Halibuteonciliis, Romanis Pontificibus approbarum
omni, religio Christiana, de generaste omnes
80쪽
TITULUS V. Partis'. 31monasteriavi loca religiosa, abbates abbatissae , monachi, moniales,in aliae religiose Mecclesiasticae per tanae subsunt gubernationi ecurae episcoporum suoruna concludat dictiis do
minus noster Papa si contra praedicta in deroga letionem , diminutionem honoris es potestatis spiscopalis praedictas libertates rimmunitates vi exemptiones, locis, personis religiosis ecclesiarum cathedralium s collegiatarum, aliis locis iersonis ecclesiasticis concedere passim di absque causa necessitatis vel evidentis utilia talis potest, debet. Secundo ostenditur iiipposito quod licet D. Papa supradicta exemptio.. nes , libertates, d immunitates concedere pocst, non tamen expedit sibi nm a versali ecclesiae, nec statui religionis, nec personis religiosorum eas concedi propter plura mala scandala i dispendia quae proveniunt ex eisdem Quod domino Papae non expediat , nec eum doceat concedere supradicta, patet ex multis, quae iii praesenti titulo dicta sunt. Nam Gregor Papa in personam suam, successorum suorum scribit, et s. q. 2. Si ea destruerem, quae antecelsores nostri statuerunt, non constructor , sed eversor esse just comprobare , testante vetitati, Voce , quae ait Matth i I. Omne regnum in seipsum divitum , non stabit & omnis scientia de lex adversum se divisa, destiuetur. Item Leo Papa Privilegia ecclesiarum de monasteriorum sanctorum patrum authoritate instituta, nulla
poliunt authoritate convelli, nulla novitate mutari. In quo opere , anxiliante Christo, fideliter
exequendo, necesse est hujus sancta sedis pontifico perseverantem exhibere famulatum.