장음표시 사용
21쪽
XIX. Omne judicium eo spectat, ut sinis imponatur liti, et controversiae , ac Suum quisque consequatur. Id ut recte fiat, certus est a legibus constitutus ordo , quem judie emita dirigere, et moderari oportet, ut litigantes firmiter in justitiae regulis adhaereant i); qua in re nihil pro arbitrio , sed omnia cauonum , legumque auctoritate, et cum praescriptis solemnitatibus a) aganda sunt. ordo hic judicium , et passim Processus appellatur , per quem cuncta distinata , et ordinata disponuntur, omnisque removetur confusio, quae jura potiua obscurat, quam axplicat litigantium.
22쪽
I. Forum competens. I l. Quale sit 3III. ad v. Causae nanivi motilalea. I. Causae benes uariae. VII. et Ulli. Causae de declinis . et reliquau, qua E ad e lesiastieum rum perti iterat. X. ad XIV. Causae maiores a Summo Pontisce cognoscendae , ei ludi eandae sunt. XV. ad XVlli. Causae do fide. XIX. Reliquae eausae ecclos asticae, quarum iudieium pertiuet ad Summuni Ponti seem. XX. C usae temporales , ac de privilegio fori. XXI. ad XXJ II. Forum dumicilii. aut
quasi . XX lv. Forum contractus. xv. Foeum loci iei conixu versae.
XXVI. Fortim delieti. XXVlI. et xx, ii l. Speciale solum
quibusdam persouis CD Cestium. XXlX. Praevelati a. XXX, Cuntinentia causae. XXX. Iudietum laetationis . suu di Diamationis.
XXXII. Iudiei uin ob metum litis. XXXIII. Peo rogatio iurisdictionis. XXXIV. Forum iudieis delegati, et
Agitur de hac materia in Sexto et Clementi n. 4. t. tu Decre
in instituitur iudicium , illud in primis observandum ,
curandumque est diligenter, ut coram legitimo, proprioque iudice, sive in competenta soro exerceatur. Sunt enim irri, aquae in foro non competente acta sunt, et impune non paretur judici, qui aut de negociis, quae sua non sunt, aut de Per5O
nis judicat, in quas nullam habet jurisdictionem ι . Forum,
oeu surus, quem Graeci δμήριον vocant, locus est, quo homines concurrunt neSociandi, rerumque venalium Vende udorum , aut emendarum causas itemque locus , quo judicia
exercentur a ) . Nobis de judiciis agentibus altera haec pignificatio sorum est, locus scilicet, in quo judex luti
23쪽
dicundo praeest s3j ; competens autem forum est, in quo sedet is , cuius iurisdictioni, seia causa , de qua inter se actor, et reus litigant, seu persona , a qua quid praestandum esse contenditur , subjecta est 4 .
caus. 2. qtia st. 3. Can. Peniali. gratis. l. q. l. 2ὶ Forum, et solus latine dicitur . uti loquitur Isidorus etymolog. lib. 15. cv. 2. num. 27. Et cv. 6. ιum. d. ore. lota. 4. μω. 212. yt 225. edit. Romae 180 l. , quem immerito repreheudit Poletus Histor. for- Romian. lib. r. ov. i. nam virile eius Nominis genus Pi neclaris Latin arum script Drum testimoniis os tondit Cuiacius in rit. Deer talitim de For. tuet. VP. tot n. 6.col. 773. edit. Multu. 3778. 3) Ceiecta hujus vocabuli si a ineationes explicaut Poletas sec. cit. , et Nei neecius de Merb. squisic. Mero. Forum.
raedilis. Oct. L. f. Coae. rari amor. loeimine alii, aesteerat; s. Simili modo intelligitur competens tribunal , hoe e,t cougruens , et proprium in L. 35. S. non solum aes Procuriat. Iudex autem non compotens inco gruus appellatur in L. 1. Cod. δε juriad. Omn. Ad. Tertullianti η , cuius seripla pletia sunt verbis , et formulis aurisconsultorum , endem sonan uti iur licie voeabulo craeutis r eo Ar/re religioni; comperere diseiplinae a compeι re in nocerati. Ei i ii lil. do anima e bonum riuimalibus competans. Conser Hei neeci una MMer5. signilla. Mor5. competens.
S. II. Ex quo manifestum est, competentem iudicem , et forum sacere vel naturam causas, quae in disceptatione Versa tur , vel personam rui , qui in judicium vocatus est. Causae si Epirituales sint , vel annexae rebus spiritualibus , propriae fiunt unius sori ecclesia qtici. Quare ad eum in primis perlinunt causae de fide , de religione , cultuque divino , de sacra montis, de sacris ritibus , de Ecclesiae disciplina. Nam eas cognoScundi potestas pendet a jure clavium , quod soli . Sacerdotes , Christo acceperunt i), neque Catholicorum aliquis dubitat, quia earum rerum judicium unius Ecclesiae sit.
in Praeclara ea de re sunt Hosti Cordube is Ei': AMi,ἰ verba apud Alba
nasium in Isiator. Aman. ad mona n. num. 44. Om. to n. i. Prae. i. PMg. 263. edit. Pata M. 3777. Tibi Deus, inquit, imperium comm ι sit et nobis , quae sunt Actoriae . concredidit. Et quΘma saeum qui tuum it erιum malignis Oculis camit, contradicit ordι nationi diMinae , ilia et ut ea Mae sne quas sunt Ecclesiae ad te trahens magno crimini obnoxitis gas. Sapienter otiam Joanues VIII. in ean. l. dist. 96. Si Im erator , Inquit , Catholicus est , filius est , non Praesul Eeelestias et qvod aιι religio emco et it, discere et con nil, non docere . . . . Ad Sacerdotes enim M.
24쪽
s. III. Ex causas sacramentalibus ad forum contentiosum deseruntur maxime matrimoniales , quae iudiciali methodo , atque ordine expediuntur. Cum enim Fidelium matrimonium, licet haheatiar eontractus civilis , qui revera Maturali, est , tamen eum a Christo Domino disti italom . ae decos acceperit sacramenti , consequens est, ut Lia jnsmodi caiisa ad eccle
siasticos judices pertineant si); et vero hynodus Trident in a
eas ab Episcopo cognosci , ac definiri voluit. Sed harum causarum distiguendum est triplex genus. Aliae enim pertinent ad vim intimam , ictique foederis firmitatem , et has in Uno ecclesiastico foro tractandas esse, Catholici omnes, repugnante
εὶ Conei lium Tridentinum sera. 24. ean. 12. do matrim. Si quis dixe it,
inquit, era Maas motrimoniales non vectare ad judiera oeel siasticos , an 'xhama sit. 2) Concilium Tridentinum aesa. 24. ev. 20. reform. eausare matrimo Masales . inquit, non meani , . rchidiaconi, aut aliorum instriorum judinis, tiam Misι ando. εὐ Κρι scoρi lanitim Oxamini, ρt juriιdictioni relinquantur. 3ὶ Hujusmodi controversias olim ad F pixo porqui concilium fuisse dula ta . eon lat ex fragmento epistolae Alexandri II. apud Ivonem Par. in ev. 12.. ML Grstianum ean. 10. e. 35. quaese. 6. , in qua Pontifex Guillelmo euidam imperat , nae Propνiam uxorem proposita consanguinitatis C usa P me AEumat is utres . Mel aliam ducers , donee Episeoporum religiosorum con nitium causam istam examina rit. In Concilio Aquisgranensi an . 860. etB62. , cum inter Lotharium , et Teuthbeream do vi matrimouit inter eos Diti qua errretur . ea de re actum t apud Labbaeum rom. 10. eol. 140. ata O0, , cum irae ab ejus sententia Thetit liberga appellasset Nieolaum I. Summum Pontificem, ipse hanc controvoratam mi ulmo submittendam respondits Greulari judicio , eanique commisit Synodo Mete usi m. 23. apud Labbarum tom. 10. Coneit. eol. 1413. Conser etiam acta Coneilii Rhemensis apud Or- doricum Vitalem t. 12. pag. 85i, inter Ser t. antiq. Histor. Aormon a Mehasmι adit. Paris. 16 sis et Auxandram Ii. can. O. ωρ. 3 s. q. e. Mul
25쪽
ta quoque Summorum Principula, qui Apostoli eam sedem rogarunt vel ut eer.
tum matrimonium contrahi permitteret, vel ut contractum solveret. exem
pla..eollegit Edmunitus Martentus Aneedot. tom. . yag. 4027. 11 58. 236. Θρ tom. 2. ρας. 24. 537. 104l , eaque sunt de Theobaldo Navariae Bego, do Carolo Rege Aragorium, de Henrico Regis Navari ae gemano, de liberia Caroli Stelliae Regis , atque aliis. Clemens vero IV. m. 232. ibid. to m. s. ag. 277. negat matrimo ii solutionem, quam ab eo petierat Arag miae Rex . t ep. 258. ibid. PV. 303. reuuit lege solvere Castellae . et Lestioni. Regem , qui ab eo petierni veniam ineundi eonnubii inter siti m sunm , ot Bal duini Imperatoris Constantinopolitani si ilium. Conser opusetitum As isti edi
praeterea uostras Institutioncs Iuris Guonici lib. 2. secl. 9. S i 4. s q. not. 1. Pag. 135. et seq. edit. Romae 1702. Alia multa de hoe eodem argumenti genere descripsit taurentius Bectius ri: Theolog. disciplin. IAE. 37. cap. 5. tom. 8. Pas. 536. edit. Romue 1740. , qui ex iis reeio eoncludit ipsi ergo saeculares Principes, et Pra alti quoquo monarchi ea uetoritate contossi furat, matrimo talos causas ad forum occlesiasticum yertinere. Vide etiam acta Cleri Gallienni tom. 5. col. 690. 691. 738. 739. edit. Paris. 1769. . et Cabas i ii iam Theor. θt Prax. Iuris Canon. lib. l. ea . 19. pag. I i. odit. Ggdtiu. 1709. ubi multa habes desereia limum Galliarum . qui hoe ecclesiasticae inrisdictionis caput sena per saricium, firmum-uust esse volu runt. Copiose , graviterque hoc argumentum persequitur Cardinalia Gerditius Traitato det Matrimonio Romae 1803.
q. IV. Allae sunt causae . quae pertinent ad vim sponsalium atque ad jus instituendi divortii quoad thorum, et mutnam habitationem ; atque hae similiter ecclesiastico judicis finiendae sunt si . Nam respectu mi habent ad sacramentum matrimonii, quoniam ad illud contrahendum sponsalibus obligamur, ac per divortium jura utrique conjugi matrimonio quaesita relaxantur. Demum aliae Sunt cari Sae, quae ad matrimoni iam quidem reseruntur, atque aliquam profecto cum eo habent aiasinitatem, sed directo spectant res mere politicas, et temporales. Sunt ex eo genere causae Me dote, de donatione propter nuptias, de hereditaria successione, alimentis, similibus,
et hae quidem saecularis judicis propriae sunt si .
V. Verum si qua interim , dum de his agitur in soro
laicali , oriatur controversia de vi matrimonii, puta do impedimento dirimente, inchoato jndicio supersedendum est, cun ctaque ad ecclesiasticum judicem deserenda sunt ij. At de ecclesiastico judice non est ita. Ipse enim causas quoque tio Duilired by Corale
26쪽
LIB. II. TIT. II. et 1 Hsque generis eiusdem, si qua de his rebus incidat dis pntatio . cum de vi matrimonii , aut de jure ad divortium quaeritur set .
Alexander III. in C . lator s. et cap. eausam et . qui filii sine legit. , et Honorius III. - P. ruam 3. de Ordin. cognit., quam Decre talem tot egeam profert, illustratque Iunocentius Cironius in quinta co ilat. lib. 2. tit. 5. ρας. t 2. edit. Vindobon. 176l. 2ὶ Cap. i. qui silii sint tega, Cap. 3. et q. de donat. ine. Mirum,
VI. penesidiatiae etiani causae, quae Inter sp; rituales Io cum obtinent, ecclesia et mo soro adscribendae sunt, sive agatur de canonica institutione, et collatione, sive de erigendis, aut dividendis beneficiis si . Quo reserendae sunt etiam causae, in quibus inter duos de heneficio contendentes quaeritur , uter eorum potior habendus sit, itemque causae , in quibus disputatur , num in Bulla Pontificia, quas collationem continet, vitium insit Ohreptionis, et subreptionis, aut aliud hujusmodi α). Idem dei, et esse iudicium de causis juris patronatus, quippe quae spiritualibus adnexae sunt 3 . Verum in locis quibusdam, sive expresso privilegio Sedis Apostolicae, Sive diuturna consumtudine ab Ecclesia tolerata inductum est, ut causae heneficiariae , et similes in possessorio judicio eo gnoscantur a laico ju
dice , in petitorio ab ecclesiastico definiantur 4 .
s. VII. Haud dissimilis iuris disciplina est in causis deeI
marum , ac maxime ecclesiastici judicis est euraro , ni eae ab omnibus integrae persolvantur r ; sed hae quoque causae, eum de nuda possessione quaeritur , alicubi vel ex privilegio, Diuitigod by Corale
27쪽
vel ex vetusta consuetudine a lateo judice cognosenntur sa). Numeroque eodem sunt causav sunerariae , in quihus agitur de concedenda , negandave ecclesiasti ea .sepultura , de ejus electione , de stabiliendo tempore esserendorum, humandorumque cadaverum , de usu crucis parochialis , de tollendis ah usibus, qui sorte irrepserunt , de jurihu aerariis inter ecclesias , et clericos dividendis 8 . Quin etiam, quae dari solent, oblationes jussu sori episcopalis a Iaicis dandae sunt, nisi eae Sponte osserantur 4 .
ram pertinent, ab eaques designandum loeum . in quo eadavera sepeliniatur. antiqua est rNola , de qua vide Concilium Braearonso s. . quod ahia est IL, can. 18. tom. 6. eol. 522. eo lseti Labhaei, Arelaion e VI. erin. 21. tiam. s. eOI. 32s. Mog mium L ean. i 8. ratis. 13. quaes. 2. Ilogunt inunt i l. can. 31. et 50. eatis. 13. qtinest 2 Agrippinens . syu Col mi ense ea/ι. 28. da,l. s. de consecr. item Theudulphum Epi copum Aurelianensem in Custulares reae Uras Paroch. Sacer tes eaρ. s. apud Lab hamam lom. 9. Concil. col. 186. I in emarum Rhemensem in eapisti I. an. 852. ev. 12. apud Euindem Lah-haeum tom. 10. col. 3. Attonem Vercellensem in C atii. canon. ωρ. 23. apud Dacherium Daeg. tom. 8. yrag. 10. edit. Paris. 1668. incretalium titulum de sepulturis , aliaque monum e cita complurima , ex quibus Patet, arcu-
S. VIII. Similiter propriae snnt sori ecclesiasti ei causae, quaa ad vitam pertinent , et instituta clericorum , ad res Ecclesiao alienandas, atque ad ejus immunitatem, aliaque similia jura, et privilegia si). Ius Decretalium ecclesiastico judiet adgerihil etiam pro sana negocia, quibus jusjurandum adjunctum est sa). Verum nemini generatim licet adversus juratum contractum agere, nisi primum ab ecclesiastica Potestate, sublato vinculo sacramenti , agendi potestas data sit sa).
23 Cay. 13. de judie. Cay. 3. ds Dr. eo rion. in 6. Ide Bens dietum XI v. do Synod. dioece3. lib. s. num. d. 3ὶ Conser Goti lea in ea . s. as jurejuri num. 10. Olim , meon minotas stipulatio , quae me pe Doram Feel aiasticia notariis fiebat , pluros laico eum lites ad episcopale iudicium deserebat. Notariorum, quoa oi Exsertoreo Guni . Greei autem σφορα pri , m ταχειρο ρους vocant, quod per notas, et
28쪽
eompendia e leriter acriberent quae eorum ossicium postulabat , a sua ab ipsis Ε lesiae primordiis repetundus est. Auctor libri Ponti alia tom. i. pag. 13. edit. Vix toli fio m. 1724. de S. Clemente P. scribit haec r feeit VII. --giones , et dioisit notariis saetibus Melestae, qui gesta mart)rum solici
es , et curiose uritisquisque Per rmionem νuam , ac diligenter perquireret. Postea Fabianus . qui summus Pontifex creatus est n. 236. , septem illas urbis regio uos a Clemente divisas Diaconibus VI l. adscripsit, atque ut aerihil idem Aueior libri Pontigeratis in Fabiano 'ag. 44. loc. eit. sedit stibaeia conos VII. qui septem Notariis imminerent, vi gasta marerram ira intμ-gro stdeliter eolligerent. Qui notarii regionarii dicit aucit , quod iJrbis νε-gionibus essent adseripti , erantque e numero minorum Clericorum . cum dilibdiaconis subiicerentur. Neque Romanam tantum . sed et reliqua Ecclesias suos hahuisse Notarios , quorum erat dicta , et gesta martyr in conscri-
here , ostendunt acta Iguatii , Polycarpi , ceterorum. LapAu temptarum Νο- tarii adhibes ei consu verunt, ut Conciliorum aeta conseriberent, uti ex Lu- abhio Histor. Eccles. lib. 7. cv. 29. Pag. 314. edit. Tatirin. 17 6. et Socrate Histori Gelos. lib. 2. cv. 30. 'ag. odit. ejusd. aliisque ma . ni festum est. Pleratique Diaconibus Committebatur hoc munus, eisque Prea ter praesciebatur. II iuc tu actis Conciliorum Ephesini, et Chalcedoneusia iaci. i. Coneil. Chalcodon. tOm. 4. Concia. collect. Labbaei col. 894. seqq. mentio est Djucitii Notarii. et Gonnis Pros teri , et Primiserii reo tariorum. Erant et Notarii . qui celebriorum Orstorum coueiones literis eo insigna hant , quo pacto plures Chrys stomi , et Attici ejus successoris conciones conservatas doeet Socrates lib. 6. east. Et lib. 7. cv. a. pax. 264. et 292. Denique , et Epi copos suos habuisse privatos Notarios , o tendunt eiusta monumenta , eosque memorant Socrates lib. 7. e . 41. ρω 320. , et Soetomenus sib. 2. cv. 17. Rag. 62. . S. Geegorius M. Dr sacram Ore .lom. 3. rol. t 70. dit. Paris. l705. . S. Hierouymus . atque alii , quos laudut Menardus in not. ad ae sacram. not. 300. col. 343. Ita Capitulare C roli M. an. 80 S. cv. 3. apud Balvatum C itui. Reg. Franc. eom. .aol. 295. edit. Venet. 1272. statutum est, ut untisquisqu' Diseo ua, et Abbas, a singuli Comites suum Notorium habeant: quod etiam cautum e t in
pittit. lib. ε. ev. 256. ibid. eol. 645. Xeque unum tantum, sed plures Episco Pi habu re Notarios, quorum primus Cancellarii, imo et Arohicaucellarii u men sibi sumebat , uti ostendunt literae Wilredi Episcopi Virdun. quas Inudat Mahiltoniti Α δε re ἀψlom. lib. 4. cap. 13. numer. 2. yasin. 12 l. Mit. Paris. 1709 qui de Notariis eopiose disputat. Era ut autem Episcopales di
tarii ex ordine cleriorum . quin etiam e s suis,e Subdiaconos . Diacouos , atque etiam Presbiteros plurimis collectis monumrnua oalendunt Thomassiistius Pra. ret nOD. Metis. disciPlin. Par. l. lib. 2 cap. 106. . et Murat Orici antiq. Italic. dissere. 2. Clericos ici sacris ordinibus eoiastitutos Notariimianus exyrcere vetait Innocentias III. N. 129. lib. 14. tom. 2. νας. 566. edit. Ralum 1682. , quod cum dedecore ordiciis ecclesia lini sareulari euriae servirent . nigrae in profanis negociis versarentur. Verum simplicibus eleri eis numqua in id inutioris interdictum sui se scribit Thomassinus De citi num. 8 , quin ri ip i Presbuleel eodem recte sangebacitur, cum de ecclesi licis nego-eiis ageretur. Certe ita profanis quoque rebus notarii Melesiastiei. quod plus fidei . et peritiae habebant, saepissime adhibebantur. Et hinc Plures causae, quae propter indolem rei controversae . aut personas ad laicum tribunal pertinebant . ad eculesiasileum iudicem deserebantur. Synodus Tridentina ev. lo. sess. 21. de reis . cum animadverteret , quod Ox notariorum imperitia plurima damna , ut multar in occasio liti in oriant x , gininu, ut o PDant
29쪽
in Episcopus quoscumque notarius , etiamsi apostolica imperiali , aut regiam auctoritate creati suerint , etiam tamquam Delegatus sedis Apostolua. examinatione adhibita, eorum sullici eutiam scrutari, illis lue non idonei. repertis . aut quandi aeutiqite ita Osticio delinque ulibus . ossicii eius in o gociis , litibus , et causis ecclesiasticis , ac spiritualibus exercendi usum perpetuo , aut ad tempus prohibere, neque eorum nppellatici interdidi ionem M Ordinarii suspendat. . Quod etiam sancitum est a Benedicto XIV. constit. aae militantis 48 S. 33. lom. i. Utis Bullar. ρας. 84. edit. Rom. seu minuet. 1754.
S. IX. Ex causis spiritualibus , quas ecclesiastico judicio
cognoscendas esse diximus , quaedam majores , gra Viores tuo
s uiat , de quibus Romani Ponti sic is est judicare. Quod sano
annexum est, et inhaeret Prima tui, quem Christus contulit in Petrum, ejusque Successores, ut una Sit omnium Particularium Ecclesiarum fidos, et una caritas, qua omnia Ecclesiae membra inter Se eodem pacis , et communionis Vinculo sub uno omnium Capite, centroque unitatis copulantur ). Itaque ad hoc caput, et centrum causa pertinet , et solicitudo particularium Ecclesiarum, quae omnes in Se ip Sum conveniant necessu 2St, ut ex earum sub communi centro copulatione una existat Catholica Ecclesia toto orbe distusa, eaque cura non Oci OSa, et inanis, sed actuosa et esticax esse debet, uti scri mandatum Christi, a quo Petrus, ejusque buccussores et agno S, et
Mes pascere sa , hoc est regeres , jussi sunt 3). Sui autem
mulieris divinitus accepti partibus Petri successor Romanu. Ponti sex satisfacere. non potest, nisi ad eum graviora quaeque negocia particularium Ecclesiarum reserantur, ut ipse ea cois
su Oscat, ac εtatuat, quid faciendum si x 4 ,
Universalis Melesiae Primatum Petro fuisse commissum, ut unita inter fidele omnes conservetur , Catholicorum Umulum firma , ne certa sententia est. Unus et gitur , inquit S. Hieronymus udμ, Minnian. lib. s. niι m. 26. tOm. 2. Om. col. 279. euit. Veron, l745, iat Cvus constituto se his-mratis lolla tir oecasio. Idem antea scripserat is pria laus γ. 59. ad Cornelium ρω. 261. eαι. insteiod i 700. Aeque alι unde, tuquit, haΘωιes oboris ωσ Saerit, iacit nata εunt ιchismata, quam inde quod Sacerdoti Dρi non ob -ι ρeretur, uec tinus in Gelesia ais tυmpus Sacerdos , et au tempus Iudeis vice Christi euitatur. Quin ipse Apostolorum aetati proximus S, I revaeus relebre illud dedit testimonium, quod ad Romanam Ecclesiam tamquam ad unitatis centrum omnes particulares Ecclesi e cuuyenire debetit, atque ex eius traditione novis haeresus resut hiatur lib. 3. cv. s. tom. l. μ . 175. e mi. Vonet. 1754. . Maximae, inqua, et aiatiquissimae. et omnibus cogni iact a gloriosissimis duobus Apostolis Petro , ei Paulo Romae iandatae, et consti uine Ecclesiae, eam quam habes ab Arotulis, traditisenem ... indicantes cou-
30쪽
S. X. Aique hanc reserendi majores causas necessitatem, quae totius Eccle i ad Primatum iu lici mauo Pontifices ostendit, Catholica Ecclesia jam inde ab initio agnovit, sedulcique observavit. Nain In ipso ejus nascon is exordio Corinthii datis ad S. Clementem literis , quibus patefactis causis discordiarum , quae in ter sdse ortae se erant, non consilium tantum, sed ejus etiam auxilium implorarunt si . Saeculo II. S. Polycarpus Romam contendit ad Anicetum Summum Pontificem , ut cum eo de celes-hrando die Paschalis conferret di . Martyres Lugdunenses S. Irenaeum tunc ejus Ecclesiae Bie, brterum ob quasdam Ecclesiae qua est ones ad Eleutherium P. missi unt 3 . Victor Asianos ipsa luna XIV. Hebraeorum more Pascha celebrandum esse Contendentes gravissime reprehendit, eisque minatus est , Sese eosdem ab Ecclesiae communione segregaturum, ni Si ab eo sententia discederent s4j. Montanistast sent pratiam exquirunt , et praesidium implorant Aniceti Pontificis, qui primum deceptus eos in antiquum statum restituit, sed postea condemnat, rebus cogni
tis , Perspectisque diligentius 5 .
s) Eusebius histor. Eectes. lib. 3. ev. 15. pag. 95. sdit. Taurin. 1746. . qu eamdem epistolam eximiam Prorsus, a tiri mirabilem vorat, eamque inplerisqvs Ecclesiis et nostro, et austriori memoria ρalam Novari consueMissa