장음표시 사용
81쪽
l. Quid dilatio 3 IV. Atiae a litis eontestatione ad sen-II. A quti dentur dilationes 3 t Diihm. III. Te plex genua. Aliae a eitatione v. Aliact desinitoriae , vel ex ciatoriae ad litis eotiiestationem. VI. Dilationes quomodo dandae
Extrayga. Cominu u. h. t. Decretum 3. q. a. 3. Paullectae ligna. tit. ia. Codex lib. 3. tu. ii.
II ite eo utestata, datoque juramento calumniae solent lἱt;ga
tores inducias , seu dilationes petere, ut tuterim Parare, et Ordinare possint , quae :stini ad absolvendum judicium neces Saria. Aetor uas Postulat , ut probationes confirmet, rei η , ut exceptiones paret et idque fit ab utroque non initio solum , Sed etiam tu Pr agro sit litis. Dὶ lationem vocamus justum ali iii Od temporis intervallum , quod litiganti hus conceditur ad aliquum judicialem actum cram modius expediendum. S. II. Dilationes vel a lege dantur , et hae quidem certa habenι designata tempora si , vel mutua definiun or voluntate litigantium , vel a judice concedutitur. Sed dias Cano-Dictim tribue uda ruin dilationum omne sere arbitrium judiei commisit a . Quod non ita iii telligendum est, quasi hoc ar-hitrium tam late pateas , ut eo iudex suo Itibi tu uti , et abuti hossit. Nam ut dilationes coiice lautur, justa Cau Sa opustest, eaque ritu demonstrata , denegari non possunt. ΙΙinc si fortis aequo breviores , aut long i ores datae , mi,. justa ebi appellanili causa ' ; nova lite etiam tribuenda dilatio est, cum quis ju,tu, et legitime impeditus statuto tempore, quae ad sustinendum judicium necessaria sunt, comparare, atque in jus ve
Sic a legis dacitur dies deeem ad appellandum post talam scutelatiam ,
82쪽
ne transeat in rem iudic tam . Cv. quoad consultationem 1 5. aes remen. oe
S. III. Quemadmodum in judicio sunt partes tres , ita singulae suas habent dilationes. Hinc triplex earum genus distinguitur. Nam aliae dantur in prima judicii parte , videlἰ-eeL a ei labione ad litis contestationem, et hae vel citatoriae, vel deliberatoriae , vel recusatoriae , et declinatoriae sunt. Cito oriae dantur , ut reus in jus vocatus venire , et responddre Iibello actoris pos it. Doliberatoriae conceduntur reo, ut du- liberet , num subire judicium velit, aen potius actori cedere; et hae quidem dandae non sunt aetori, qui nonnisi paratus , ac bene instruct litem movere debet. Quin et reo denegandae sunt non solum quando ex literis citatoriis plane noscere rem omnem potuit, ac do consilio capiendo deliberaro si), sed etiam cum ea , quae in libello obscura sunt, et ambigua, Per ea, quae sunt expressa , declarantur G. Denique recusatoriae , seu declinatoriae dilationes pertinent ad omnes opponendas exceptiones dilatorias, seu declinatorias, antequam
sat litis conteςtatio s3 ; puta si reus Suspectum judicem re-cnsare velit ; si impugnarsi rescriptum , cujus gratia Vocatus est ad judicein non competentem M ; si neget actorem legitimam habere porsonam standi in iudicio G); si auctori suo de nunciare. debeat de evictione litem γ . His dilationibus dana dum est tempus idem, quod exceptionibus, de quibus alius erit agendi locus.
IV. In parta altera judicii , videlicet a litis contestatione usque ad sententiam , dantur dilationes , quae prohato- Di iligoo by Gorale
83쪽
riau dictantur , propterea quod pertinent ad eωnquirendas , parandasque prohationes , quibus indigeni tum actor, Liam reisus . iat iudicium rite, recte trie ah,olvatur. Eas a iudice postulant litigatores ; sed etiam cuin nece ariae utilesve viis dentur , ab eo dantur ex officio h putente nemine. Spalium harnix dilatio utim ita lex moderata est, ut si Ex eadem proin vineia , tibi lis agi iur, conquirendae sint Probationes, lies. menses concedamur ,. Sex , si ex alleua continenti, novem d
nique, si ex illi ramarina provincia ij. Sed hodie res tota penia det ab arbitrio judicis , qui tamen curare debet , ut aeqvasit conditio actoris ; et par utrique gratificatio ίa . Probatoriae dilaticines in causis civilibus, et pecuniariis semel dantur, nisi justa bit causa , propter quam iterandae ain L 3j.
s. V. Denique in tertia judicii parte dilationes dantne volad causa n deliniendam , quae definitori ne dicuntur. ac bia . et tertio iterantiar, nisi prima peremptoria su i); vel ad
Oxequendan sententiam, atque ad praestandum id, quod ea decretum est. 1-mque executoriae appellantur. Hae in actionibus personali hus i tripartii intur, ac spatium continent quatuor
mensium a, sis ii tamen intei dii in justis de causis a ludice contrahitor , ae Dri rogatur 3); in realibus autem executio si a j me sine dilatione, nixi. eam iudex tribuendam pu
sti tueo. . idquo Gesae nctu doici Q. et Dilaciter, ac praeterea per fideju,scires Caveat . eam se is Aturum , vel ejus aestima iiD
84쪽
. '. LIB. II. TIT. VIII. I. VI. D Iationet in temporis indicis o inclum e quio cit. ELqnia arbἰtrarias tribuero dilationes actus est iudiei alis, idei estis eo odendae sunt a judice pro tribunali sedente , caneta quoeognita ij. Porro in prima detur probatoria dilatio , sati
est modi ea , et levi et can 'ae cognitio ε' Sed ut altera, quaequo alteram qnquuntur, di . tiones tribuantur, noscenda sunt omnia
diligenter. et quod postulans dilationem Proponit momen tum , demon, trandiam est per testes, vel Saltem per jura mentum , cum non alia suppetit illius comprobandi ratio. in dilationi hus , qnae a lege dant ut , nulla causa a cognitionio opus est. Denique uni litiganti concessa dilatio, alteri etiam prodest, ita ut ejus beneficio, illo invito, sese abdicare quis nequeat a s atque in ejus tempors 'estimando seriae sive se-Peminae, sive solemneg sint, nou excissi untur, sed praὐfinitia dilationis temporibus ecinnumerantur 3,
85쪽
I. Feriae quae sint ril. rarum ordo. Iil. F. riae civiles . et ecclesiasticae. V. Qii si sit earum vis , Pt ratio 7 V. Veiiii bi A diebiis aetti iudiei ales , Et votita opera servilia: Vl. Dios sesii Christiatiorum. V1s. Hi vel mobiles, vel immobileε.
VIII. ad XII. Dies rei brandi Paschalis , de eoque antiquae controvesi a P.
XIII. Dies sesti in universa Ecclesiaec in Ecclesiis pariten laribus. XIV Summus Poniis x constituit iac diminuit dies festos.
Decretum i 5. g. 4. et c. i. de consere. dist. 3., Pan deci ulta. artis. ix. , Codex lib., 3. tit. 12.
Feriae si ad dilationes referuntur , lithoque in Panis
lectis eodem titulo agitur de seriis , et dilationibus ; sed liβymundus sPquutiis est ordinem Codicis, in quo pi,si titu uim ih dilationibus euhibetur titulus de seriis. Femuriam , Ie4to. rumque imum ratio, in init Cicero , ιu G ΓιS rct 7 Π ratem habet lilitim , et jtirmorum , in Seros ν Cum , σι α horum. Feriae igitur sunt dies, in quibus Vacare oportet au amnibus negociis , litibus , et jurgiis , Riquo inp0 .ppere SerVili , quaeque , seriati aut seri 3tiei dies voc3ntur 3 , et Iuthus communes dies opponiantur U). Hos ipso seriarum nomine Vocantur dies omnes hebdomada ο , non quos ram ne seriati esse debeant, sed quod eorii in primus , unde hebdomada orditur, seria est 5 . Reli siti, qui sequuntur , dies ah li pipso nomen accipiunt, et Dum eris di, inguunxu , wς e. t se cunda seria, quae proxime sequitur initium hebdomadae, temtia ; quarta, et sic deinceps si .
S. Isidorus Hispalensis othim Olog. tib, s. ore. tOm. 3. Lagε pal. nait. Romiae 1797. is a sando autem , inquit , nuneupaue sunt , quod n eis. Nohis sit tempux dictioni ν , idest in disino vel humano ossicio sari. . Alias hujus nominis e thymologias vido apud Cl. Areualum an not.
86쪽
31 Ulpianus in L. 2. 1. do seriis.
4ὶ L. a. Cois. An sint. ei Brivin. 5, Sie Beda M tempor. ration. cv. s. om. oni. 2. pag. 53. M. Colon. Agrippin. 16 2. . Non quod omnes, inquit, sobbathomini , lice est re in io-h tiolium dies es e potueri t. sed quod a requietionum dio, qnno suo ii iiii , ne , set cultv ,ingularis excellebat, prima , vel secunda , vel tertia. vol eae- ω terae et suo quaequo penseretitur ex orditio. 64 S. Austrastinuq enurrat. in Psubn. ss. Dum. 3. ore. Mur. 4. est. 1000. A. ri . . Nos Eruci. inviait. Rocundum quo i loquimur, quartri Suhbatorum qiinriti κω disea intelligit ue a 4i P draminico , is et in Para . P3. eo . 1693. i. in illo otii m. in ,eteri I sin moti iti uti ervatur, inquis, sal,hatum , quod significat quieti m ti in i in lin novo io iameitu, Dominicus die , qui signi fecit re uri serticinoin, Sah- ,, tiatum autem est dies septimus: Dum iniQus vero po t septi iniim quid nisi uita- ω viis , id om qui primus habendi s Psi ipse otii in dieitur μtiam ira in Sabbati . . vi deinde ait si cunda , tyrtia , quarta , ut di in Pp u,que ait septimum. Sabbatum. A Dominico autem usque ad Dominicum oetavus Pst dies. i,
S. ll. Cum enim veteres Cliristiani laterculum septem diei ii mali Hebraeis ascepissent, dies quoque hebdomadae, ut hi, , S bba tu pomissabaiat ; et dicebant primam Sahhati, secundam , ac tertiam 5 bbati, ordine , quo unusquisque dies se riam so luebatur, hoc est Sabbatum, quod erat hebdomadae initi ii in si . Interdum et serios vocabant reliquos post Sal ,-,aium hebdomadae dies a). Ex quo facile iii tolligit ira , ι ur Cliristiani dies hebdona idae feria, arpellaverint. Feria enium, idem est ac S4bbatum. Ita a Mo ut Iuda i primam , secundam,isertiam Satibali , et sic deinceps usque ad septimum die na , quem Sabbatum vocabant, i Christi aut primam, secundani,
ac tertia in seriam nominarunt, hoc unum miri antes, quod nian
Sahhaist seriam instituerunt, ira audaci, sed prima diu post Sabbatum , quem et Domi uicam appellarunt 3M.
87쪽
dana , quae ecclesiasticae appellantur; hoc est quaedam ii nai num , quaedam Religionis cariqn Arint insiliuin'. nlaE variae
tinent ad commoda, me, tum , et vindemia iri ; hie sunt dies deootionum, et orationum 23, seu festi dies, quibus rebus Religionis Operam d me optirtet, neque fas est servilia
fit Maccm Piger annuε habet, messosque reversae
Dimitore forum. A. Gellium I Oct. Aitie lib. s. cap. 45. pag. 498 et edit. Lugdun. 8a n 1666. Plinium IG. 8. m. 2L μ'. V1. μω. 2 2. indis. Gaoniι 1703. . Ut planum L. 1. 2. 3. 1. de feriis in L. 2. et 7. Coὰ μod. an. 2. eati A. i a via. 4. S. Augustinum confoss. lib. 9. civ. 2. o p. tom l. col. 157. edit, int. In L. 2. Cod. Thoo d. do feriis, i mnes dies iuridiei esse iubentur exceptis mensibus me Aium , et vindem inrum . alendis Ianuariis . natali hiis Urbium maximn rum Romae , et Cori ratinopolis nnia liba lmiae ratorum ne diebus , quibus imperium au picati fuerant . quindecim diehu PAsehali-tius . qui et ecclesiastica , et civili loco sol inti strant , et omnibus di hus Solis per integrum annum. Multh de sortis tum civilibus , tum ecclesiasticis hahent Bingliamus antiquit. Melos. Ith. 2'. σαρ. 2. xeq. fom. s. P . i. et seq. eZe. Halae Iragd biam. 1760. . Gotholi dux in est. L. 2., Cod. The--os. de fems tom. l. Pag. 140. seq. edit. Lmsis' i 736., et Selvagius tantiq. Christian. lib. 2. Par. 2. cv. 4. 2. PQq. 228. 2 Sic hi dies vocantur in L. ult. Cod. Thood. da naMic ιI.
S. IV. Iustuna enim est, ac rationi consentaneum , rio Jeertos habeamus dies , quos integros Deo, et Religioni tribu mias; atquc hauc eqt , quae dicitur sestorum sanctilicatio, quae
in eo est posita , ut ceteris amotis curis, et studiis non tan-rum sacrosancto Miqsae sacrificio praesentes simus, sed etiam'
diem in divinis laudibus , in precibus, in ceteris religionis os sciis transigamus si . Porro si ipse jussisset, nos quotidie Re
ligionis cultum sibi tribuere, nonne pro innumeris , quibus ab eo cumulati sumus, beneficiis , omni oste, et opera eniti nos oportered, ut ei Prompto , alacrique animo pareremus rNunc vero paucis ad ejus cultum in titiatis diebus, non so-eordes , et negligentes esse nos decet in hoc officio persol vendo , quod sine gravissima culpa praetermittere ruon Pos,
88쪽
S. V. Iure civili judiciales actus sestis diebus fieri non pos avnt i), nisi litigantes sua spou te ad judicium veniant α ι
εed jure canonico , ne ipsis quidem litigantibus consentientibus .eosdem actus expedire licet δ), et quidquid est actum nullius momenti est 4), Vetita sunt etiam iisdem diebus euueta opera, quae servilia clicuntur , quod apud Romanos, sor vis praesertim gerebantur 5 , ut si urguat necessitas 6), ve luti si fruges ingunti periculo obnoxiae sint , aut praeclara sit occasio piscandi, quae alio die h beri non possit, quia tune
Episcopus metendi , et piscandi tribuit iacultatem et
Nauti .iuercatus rhrum venalium , quamquam nundinae longo M su Ieceptae cum certis legibus tolerentur 8J. i) L. 2. Cod. do fortis. sa) L. 8. Cod. eod.
a) C p. tili. de ferit . Sed obstare videtur Cv. o. l. , et consumae. , ubi hahontur ha e : i, Ipsi mandavimus ut usque ad Domini eam
in . , . . per sae . vel prociaratorem . . . . ad praesetitiam ut Atram accedor i .
a itemque cap. 15. de aecusat. ubi seriptum est e in Episcopum ad se tum Domitii ae p remptorio nos meminimus citavisso. . Has Decretales aliqui ii .explicani sientes tisqtie ad , et ad idem us,c quod infria, ut in Cap. s. de Ad. ana ratii. Sed aliud ox es . ei ιρ. 6. tiou obscure deprehenditur , ut proitido .alia earum discepi alium se ut tutia sit. Scilicet utroque loco aeeus citatus su eat
sussu summi Ponti seis . qui derogaverat legi . quae sesiis diebus iudiei .exerceri v. lat. Coterum di,orii simo Gregorius lX. iu cit. p. titi. de striis .clahere inquii iudietatem strvitiam diubias conquies re se iratis , idemques a in erat ante di egor iam IX. iure ea noui cu constitutum. Natu Couellio Com-leudiensi , quod desceiptum est iu Gρ. 1, de seriis. iti eis , iii iiiit dis Dominie ἐκ diebus . in exti tis miti e urque placitum , lino est jtidicitim, Huo sensu illud , exbaelum saepe usurpestur tu Capitularibus Begum Franco- um , tu legi his a Ripuariorum , Longobardoriam , aliarumque gentium , utide
ortum est verhum pia clarare , Dimirum iidiei vitendere. Idem habet Conaei lium Tethurienso au 595. rara 36. tom. ii. Gracit. eol. 647. . et Aquisis grana uae II. crati. 18. 4om. s. col. 840. Quod autem addit Gregorius . iu- .diciales aetti so iis diebus gestos plane irriton esse . id sorte ante ipsumpti lici catione μxpr Axe xii tutum surrat quamquam id esset uominatim sati
89쪽
μὴ Cois isto sto nodiolum XIV. eit. Cona . 144.
S. VI. Omnes satis gentes habueris dies sesto unibus sis εις Deo honore prosequebantur, et in quihuq magnam religiosi cultu partum constituebant. Sed eorum , qui Deum vivum, ac verum colunt, ut Venerantur, Vera sunt sesta ἔ re liqua hoc nomine appellantur, Sed revera hominum fὶgmenta sunt, ne quia ulla ratione divitio cultui consentanea si , ot colluvio scelerum, ac viliorum. dam inde ah Apostolorum nutate apud Christi ancis instituti . et acti sunt dius sesti. An
liquitar teros vincunt om nos dies Dominici sa) , Pascha , Asnensio s3 , Peu tecta tes 4 . Postinodum alii quoque arces.serunt , videlicet Natalis C siri ii Servatoris si,) , Cire uincisio
90쪽
saures asserunt rationes ex mirabilibus pietatis operibus . quae a Christu omino ea dio peracta sunt. Solis antem dis i scilicet dominico , cluo nomin- saepe hie dies appellatur, ut in C icu Theodosiano L. l. et 2. do inris/J inquit Juslinus Martyris vulv. l. yro ChristiGn. nu-. 67. Pag. 84 odit. Vatipiti. Paris 1743. . omuas simul convenimus , tum qui prim
m haec dies est , qua Duua leuehras , eι materiam vertisset, ni laudum crearim vit . tunt quia desus Christus Salvator noster Eadsm die ex mortuis re ur-m rexit . . Vide etiam Ambrosium πιι reati in Asiatm. 47. tium. l. Gre. l υι
ν ve uire , carmeuque Christo. . . . dicere secum iuvicem et seque sacramen-M to non in scelus aliquod obstringere , sed ne turis, ne latrocinia . nun adulturia committurem , uo fidem falleriant, ne depu itum appellati abne- gerent e quibus peractis mos eis diseedundi fuit, rursusque coeundi ad capiendum cibum promiscuum tamen . et in voxium . Ceterum diei Domi nici solstmultas lovo Sabbati liand ita instituta esι, ut Christiani unu etiam
Sabbato suos agerent Conventus , οι orationi vacareat unu mors Iudne rum ,
qui totam diei stivitatem tu eessatione 4 labore ponubaut . sed moddi multo sublimiores , Et Servatoris doctrina digniore Nou au litis igitur sabbatias mus. inquit S. Ignatius M. γ. ad j gnosiavos Num. 9, , apud Cistuderi uiuPD, Mostol, tom. a. AN. 59. sedit. An tuere. 4698., Iudaico more , ac seriis
g uderates ἰ qui enim non Di retur u in manducet; in sudore enim vultus tui di Raiiem tuum , a junt eloquia z sed uuusquisque vestriana sabbatinet spitii. tualiter , meditationu tWgis gaildous , non eorporis remissione, opiticium Dei admiratis, unn pridiana ei modi iis , ui trifida bilis iis , et ad pranscripta sp - . tia Ohauthulans , Pt saltationi lius , plausibusque insanis obirctans se. - Vidu
ιοm. 1, Pas. 342. ed Venet. 17 34. consuetudinem non flectendi genua die Di mi uico , et Pentecosω ab Apostolis repetii. Vide etiam Tertullianiam de idola- tr. cv. 14. Pas. 94. edit. Veuot. 1244. , Origenem conor. Cels. lib. 8. niam. a. Ore, M m. 1 μω, 758, edis, Paris. 1733. , Constitutio um Aprisint. Ioc. Ge., Concilium Eli ritaniam ean. 43. cone L eom. 1, col. 997. eoliaci. Lobbaei. Rallium de Spiritu S. ωρ. 37, num. 66. ore. lom. 3. Pag. 56. edit, Mauri