Bibliotheca franciscana ascetica medii aevi

발행: 1904년

분량: 231페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

41쪽

XXVIII. DE ABSCONDENDO B0Ν0, NE PERDATUR. 19XXVm. - abscondendo bono, ne perdatur. Beatu servus, qui thesaurizat in caelo bona i), quas Dominus sibi ostsndit, et sub spe mercedis non cupit mani&stare hominibus, quia ipso Altissimus manifestabit opera eius quibuscumque placuerit Beatus servus, qui Secr sta Domini, conservat a iii 0rd Suo.

42쪽

alutati Virtutum i)

ΑVo, regina sapieritia, Dominus D salvet cum tua sorore sancta pura a simplicitate Domina sancta paupertas, Dominus te salve cum tua soror sancta humilitat0.30mina sancta caritas 30minuaris salvet cum tua soror sancta obedientia Sanctissima virtutos nanes, o salvet Dominus, a quo proc0ditis et venitis. Nullus homossi p6nitus in t0to mund0, qui unam ex V0bi 90η- sit hab0re, nisi prius moriatur. Qui unam habet'

et alias non ollandit, nins habet b); et qui unam tandit, nullam habet si miis offendit:

li D. II. Col. 3, 19 Unde in laudibus, qua de virtutibus fecit, sic ait, Aus usegina sapientia, Deus te salvet cum tua soror pura sanct simplicitate .

43쪽

SALUTATI VIRTUTUM. 21st unaquaeque confundi vitia et p0ccata Sancta sapientia confundit satan si omnes malitias eius. Pura sancta simplicitas confundit omnem sapientiam huius mundi sit sapientiam carnis Sancta paupertas confundit omnem cupiditat0m si avaritiam si curas huius saeculi. Sancta humilitas confundit superbiam et omnes hominos huius mundi et omnia, quas in mundo sunt. Sancta caritas confundit omn0s diabolicas si carnais tontationes a)st omnos carnales tim0res Sancta obodientia confundit omnes corporales et carnais voluntates b)ot habet mortificatum corpus suum ad bedientiam spiritus et ad obedisintiam fratris sui et facit hominem subditum omnibus hominibus huius mundi o), et non tantum hominibus, sed etiam omnibus bestiis et seris, ut possint sac0r de 00 quidquid v0luerint, quantum fuerit eis datum

desuper a D0mino.

44쪽

le reverentia corpori adminie de munditia altario.

Attendainus, omn08 clerici, magnum peccatum et ignorantiam, quam quidam habent super sanctissimum corpus et sanguinem Domini nostri Iesu Christi et sacratissima nomina et verba eius scripta, quas sanctificant 0rpus Scimus, quia n0np0test esse corpus, nisi prius sanctificetur a verb0. Nihil nim hab0mus et vid0mns corporaliter in hoc saeculo do ips0 Altissim', nisi corpus e Sangui-nom, 0mina et Verba, per quae lacti sumus et rhdρmpti de mort ad vitam. Omnes authin illi qui ministrant tam sanctissima mysteria a) c0nsiderent intra Se maxime hi qui indiscret ministrant, quam vile sint calices, c0rp0ralia et lint0amina, ubi sacrificatur

c0rpus et sanguis D0mini n0stri Issu Christi. Et a multis in J0cis vilibus hi inquitur et mis0rabi-

45쪽

D REVERENTIA ORP0RI DOMINI. 23 liter per viam a portatur et indigno sumitur sit indiscrsis aliis ministratur. Nomina etiam stvsrba in scripta aliquando pedibus conculcantur; quia animalis homo non percipit ea quae Dei sto 1). 0n movemur do his omnibus pietate, cum ipse pius Dominus in manibus nostris spraebeat, et eum tract0mus et sumamus quotidio per os nostrum An ignoramus, quia debemus venire in manus eius 3Igitur 6 his milibus et aliis cito et firmiter emendemus; ρι ubicumqu0 fusrit sanctissimum corpus Domini nostri Ios Christi illieits con0catum et flictum, rom0vsatur do loco illo et in loco pr0tios p0natui et consign0tur. Similiter nomina st verba D0mini scripta, ubicumque inusniantur in l0cis immundis, colligantur et in loco honestorasbean collocari. Et scimus, quia

haec omnia tensinu super omnia bS0rvare θ-cundum praρc0pta D0mini et constitutioiast sanctae matris Eccl0sias. Et qui h0 non sec0rit, sciat, s coram Domino nostro Iesu christo in dis indicii reddsr rationsem. Et hoc scriptum qui sec0rit x0mplari, ut nisi ius observetur, sciat so snedietum a Domin b).

46쪽

Uegula

quam soli satus Pranoisous, si dominus papa Innocentius confirmavit am sibi sin bulla. In nomin Patris ι Filii et Spiritus sancti.

Amen. Haec est vita, quam frater Franciscus petiit sibi concedi sit confirmari a domino papa Innocenti0. Et ille concessit sit confirmavit sana sibi sit suis fratribus habitis o suturis. Frater Franciscus ut quicumqu0 erit caput istius religionis promittat bedientiam et reversiatiam domin papa Innocentio et eius Succ soribus. Et alii fratros tensantur fratri Francisc00 eius nec0ss0ribus obedire a).

47쪽

I. - duo fratro vivant in obsesentia, sine proprio et in astitato. Rogula et vita istoruni fratrum haec St, Sci- .lico vivere in obedisntia, in castitatem sine proprio, o Domini nostri os Christi doctrinam et vostigia sequi, qui dicit l): Si vis perfectus esse, vade et vende omnia, quae habes, et da pauperibus, et habebis thesaurum in caelo; et veni, sequere me; ot 2): Si quis vult post me venire, ibneste, semetipsum et tollat crucem suam et sequatur me; item 3, Si quis vult venire ad me, et non odit patrem et matrem et Maeorem et filios et fratres et

sorores, adhuc autem et animam suam, non potest esse meus discipulus. Et omnis, qui reliquerit

patrem aut matrem, fratres aut SororeS, XOrem aut filios, domos aut agros pr. ter me, centuplum accipiet et vitam aeternam possidebit 4).ΙΙ - De receptione si vestimontis fratrum. Si quis divina inspiratione volens accipere hanc vitam venerit ad fratres nostros, benigne

48쪽

26 REGULA I.

recipiatur ab eis. Quodsi uerit rinus accipere vitam nostram, multum caveant sibi fratres, ne d suis temporalibus negotiis se intromittant, sed ad suum minisιrum, quam citius possunt, eum repraesentent Minister vero benigne ipsum recipiat et consortet et vitae nostrae tenorem ei diligenter exponat. Quo facto, praedictus, si vult et potest spiritualiter e sine impedimento, vendat omnia sua et ea omnia pauperibus studeat er gare caveant autem sibi fratres et ministri fratrum, quod de negotiis suis nullo modo se intromittant nequo accipiant aliquam pecuniam, neque per so squo per interpositam personam si tamen indigerent, alia necessaria corp0ris praeter pecuniam recipere possint fratres causa necessitatis, sicut alii pauperes a). Et cum oversus fuerit, minister concudat ei pannos pr0bationis usque ad annum, scilicet duas tunicas in capuli et cingulum et braccas et capar0nem usque ad cingulum. Finit vero anno et termino probationis, recipiatur ad obedisntiam. Postea non licebit ei ad aliam religion0m accedero nequo extra obedientiam vagari iuxta mandatum domini papae l)

l ela bullam Cum secundum consilium Horioin IlId 22. spt. 220. Bullarium Franciscanum, . I. Pag. 6. 3.

49쪽

CAPUT III. 27

Nam secundum Eviingelium a nemo mittens manum ad aratrum et aspiciens retro aptus est regno Dei. 8 autqui aliquis venerit qui sua ars non potest sin imp0di instat et habet spiritualem Voluntatem, relinquat illa, et sussicit ei Nudus recipiatur contra Drmam et instituti0nem Sanctae ccleSiae. Alii vero fratres, qui promiserunt obedientiam, habeant unicam tunicam cum caputi et aliam in caputio, si nec0ss fuerit, et cingulum et braceas. Et omnes fratr0s vilibus vestibus induantur, et p0ssint a repsciareta saccis si aliis

pectis cum benedictione Dei; quia dicit Dominus in Evangstio 2): Qui in veste pretiosa sunt et in deliciis et qui mollibus vestiuntur in domibus regum sunt. Et licet dicantur hyp0critae, 0n tamen cesssint en facere nec quaerant cara vestes in hoc saecul0, ut possint habere vestimentum in regno caelorum.

III. - divino ossicio si ieiuni0. Dicit Dominiis 3): Hoc enus daem0ni 0rum non potest eaeire nisi in ieiunio et oratione: t

50쪽

28 REGULA I.

iterum 1): C- ieiunatis, nolite emi sicut hypocritae tristes Propter hoc omnes fratres sive clerici ius laici aciant divinum ossicium, laudos et 0rationes, secundum quod debon sacero Cisrici iaciant dicium t dicant pro vivis et pro mortuis secundum consuetudinem clericorum pro desectu autem et negligsntia fratrum dicant omni die Miserere mei, Meus cum Pater noster pro fratribus silanctis dicant De profundis cum Pater noster. Et libros tantum necessarios ad implendum eorum ossicium possint habers ot laicis etiam scientibus leger psalterium licsat eis illndhabere aliis ver nescientibus litt0ras librum ha- rs non l chat Laici vero dicant Credo in Deumst viginti quatuor Pater noster cum Gloria Patri pro matutino, pro laudibus vero quinque pro prima Credo in Deum et sept0m Pater noster cum Gloria Patri a); pro tertia, sexta et nona, pro qualibet ρptem pro saperis duodecim pro completori Credo in Deum et s0pto Pater noster cum Gloria Patri pro m0rtuis septem Pater noster cum Requiem aeternam; et pro desectu et neglig0ntia fratrum tria Pater noster quolib0 die.

SEARCH

MENU NAVIGATION