장음표시 사용
571쪽
uisus est Cephae et ideo Marcus speei aliter inducit iuuenem mandantem ut Petro et discipulis dicerent mulieres quia surrexit dominus.1T4 etrus ergo uidit solus dominum deuotio enim parata 1542 Α semper et promta redebat et ideo studebat frequentiora dolsigna colligere alibi cum Iohanne, alibi solus, ubique tamen inpiger currit, ubique aut solus aut primus n0 c0ntentus uidisse quae uiderat repetit intuenda et quaerendi domini
amore Succensus non satiatur uidendo uidet solus uidet eum 24, 3 10 undecim, uidet cum septuaginta, uidet et quando Th0 mas M. M. 36 credidit uidet cum piscaretur, sed non uidisse contentus, inpatiens desiderii, neglegens aptionis inmemor periculi, n0n tamen inmemor reuerentiae, ubi dominum uidit in littore ueste se texit serum aestimans si cum ceteris nauigio peri ueniret sic cum in mari dominus ambularet, super undas maris naturae suae oblitus e currit, sic cum a Iudaeis dominus teneretur aduersum turbas gladium solus exseruit, sic et nunc
cum dominus stetisset in littore periculoso conpendi religiosum 175 maturauit obsequium non est igitur dubium credidisse Petium εο et credidisse, quia dilexit, dilexisse quia erodidit unde etc0ntristatur, quia et tertio interrogatur amas me is enim interrogatur de quo dubitatur, sed dominus non dubitat qui interrogabat non ut disceret, sed ut doceret quem eleuandus
nina ... interrogatur Om. ae dubitabat in 23 interrogarat interrogatur L interrograt Maurini ut post sedi in P m μ. u.
572쪽
in caelum amoris sui nobis uelut uicarium relinquebat. 8ic
enim habes Simon Iohannis diligis me utique tu
scis domine, quia amo te dicit et Iesus pasce agnos meos bene conscius sui non ad tempus adsumtum, sod iamdudum deo cognitum Petrus testificatur assectum aquis est enim alius, qui de se hoc facile profiteri possit et
ideo quia s0lus prostsetur ex omnibus, omnibus antefertur: maior enim omnibus caritas.
17s Illu quoqu0 diligentius intuendum cur cum dominus dlxorit diligis me ille respondit: tu scis, domine is quia amo te in quo uidetur mihi dilectio habere animi
caritatem, amor quendam aestum conceptum corporis ac mentis ardore et Petrum opinor non solum animi sed etiam corporis sui ei rea dei cultum signare agrantiam denique tertio dominus non iam diligis me sp amas me in-iterrogauit et iam non agnos ut prim0 quodam lacte uesce udos nec uiculas ut secundo, sed ues pascere iubetur persectioresti ut persectior gubernaret et ideo quasi persecto in omnibus.
quem ear iam reuocare non posset a gloria passionis eorona decernitur. cum osse inquit iunior cingebas se et ma in liri' a' a s in i uilii a s c um amni em linea ii, e X- tendes manus tuas et alius te praecinget ρ ducet et Goli. 2i, 6 Cor. i3, 13 I Ioh. l. IT Ioli.
2 l. 8 nobis post uicarium tra p. II hab M tu et tu EI TMilomine m. X dieite e deI. ad tempus ad tempus tali del. L 5 effectum a g. e pri post est adii enim PCL de se desset M T conlitetur II ex oninibus m. Us ex omnibi M 9 eum dominus rursum Et cum G I responderit d. Rom. 1 dilection II habere sere in ras. P animi habere i aestus Et T I ardorem P me . . e eae is eet. I fraglantiam P mr flagrantiam m3 flagrantia, V I interrogabit in et iam om. C. enim α I iubetur tu in ras. P 1 gubernanter P -nator 2 L gubernari II I iam L M pos M ad Homulam passiones -is 3 P 20 essem 2 extendas e s. a
573쪽
Expositio euangelii Lucae X 76 179 1542 - 1543 3. 523 quo tu non uis bona senectus. 0n uitae l0ngaeuitat se
inbecilla ad usu ni sed maturitate uirtutis ad martyrium praeparata quae lasciuiam corporalium reprimat uoluptatum nee M A indulgeat cupiditatibus dulcia quaeque declinet, speci08a non adpetat caro enim concupiscit aduersum spiritum et transuersari0s tramites gradiendi qua uelit diuersarum sibi inuenit uoluptatum bona uero mentis senectus, quae non id quod suave orpori sed quod menti utile putat eligit no eu0luntario corporis capitur appetitu sed repugnanti moderamini,1 T i quasi inuita reuocatur. ergo et Petrus etsi paratus erat animo subire martyrium, tamen ubi periculum aduenit. 0nstantiam mentis inflexit capit enim nos suauitate sui caelestis usus muneris nam quis martyrium non eligeret, si libenter mori posset ergo et etrus uidetur nolle, sed parat uincere. et quid mirum si Petrus nolit, cum d0minus dicat pater. si fieri potest transfer a me calicem hunc uerum tamen non mea u0luntas sed tua fiat deniqu0 post temtati0nem praesumtionis suae etrus iam non audet uolun Utatis perseuerantiam polliceri, sed quasi ad 0laetum sui 2 consortium quaerit alterius.179 Tot igitur adducti uirtutis exemplis Petrunt credimus noli potuisse dubitare Iohannem quoque credidisse manifestum
quod non tu Ira longaevitaete Clongae uitae X longa eua longinquitatem 2 praeparati m 4 quoque' o aduersus 'LI' orasmites fur ercis. P tramitem a gradienti quae uellet corporis V s eraso et menti V mentis cet. sed . . . corporis in. 0 eligit 3 P. 2EU elegit, PEU et neel non uoluptario C et ma uoluptaria P mi repugnandi patitur M ait petitu in ras. V adpetitus P s e . MFLDi martyrio M l non in ras. nobis non aetra v. 2 Piso.
bis eligerint M legeret ni X legerit m eligerit Em τδ' I possit 'MI nollet et poste uinceret M si sumtu pura III 5 pateri ne l post est actionem est e . et s. ni iactationein f potest actionem I pollicere addueti; M
574쪽
est cum saluatorem uideret qui iam tune credidit posteaquam N, 5 uacuum e0rp0ris uidit sepulchrum cur ergo Lucas inducit '' fuisse turbatos primo omnium quia paucorum pini0nem sententia maioris partis includit deinde quia etsi etrus do I resurrectione crediderat, turbari tamen p0tuit, cum uideret quod se dominus cum 0rpore et in ea quae uestibulis obsoratis et construetis erant saepta parietibus inprouisus infunderet Lucas ergo historice singula pr0seeutus est ille 24. 4. sinem spectauit, hic seriem . nam utique dicendo tunc aperuit illis sensum ut intellegerent quae oscripta sunt etiam ipse discipulos credidisse profitetur.
180 Spiritum autem sanetum uel illis undecim quasi persectioribus insufflauit et reliquis postea tribuendum esse promittit uel
24,4: isdem ibi insumauit hic spopondit ne uidetur esse contrarium cum si ii illam aes sint ga ibi a diu in ad iri enim lania saea mi is sapientiae alii sermo scientiae secundum eundem
spiritum, alteri fides in eodem spiritu alii gratia curationum alii genora linguarum ergo aliam insufflauit ibi operationem, hic aliaria pollicetur ibi enim remitten-d0rum gratia tributa est peccatorum quod esse uidetur, augustius et ideo insumatur a Christo, ut rodas spiritum iis intristi se credas de deo spiritum deus enim solus peccata dimittit. Lucas autem linguarum gratiam describit est usam.
sententiam X maiores -is 3 P 5 poterat a lue et om MLrti constructi erat sectam S ergo uero χ storicem prosecutusumn prosequutus O et qui eae quin V p esecutus P s spectauit
Getinius ex poetauit libri I illi discipulus α et corr. 2 GIII X PL 3 et in I hisdem P spondit X uideretur
P re e m. L 15 gratiarum sint χ alii enim sermo scientiae
seni ui et Gi l alteri alii ed. Rom. alii alteri alteram M 20 gratiam in P 2 angustus P vi angustius Mangustius V augustius cet. in fisufflatur fi pr. GL P 22 deo ldnio solum peceatum M 23 gratia deseribuit indisam M i- Scribit
575쪽
denique ibi habes accipit spiritum sanctum; quorunt remiseritis peccata remissa erunt at ei in actibus apostolorurn sic habes et repleti sunt omnes spiritu sancto et coeperunt loqui uariis linguis quomodo
IS 1 spiritus dabat loqui his diuersitas autem uisionum M Dequontiam famulantium significat angelorum iuxta qu0d dominus ipse promiserat dicens: et id obitis angelos
descendentes et ascendentes ad filium hominis. atque utinam cum euangelii fine noster quoque sermo claudatur 182 Cur secundum Matthaeum et Marcum mandat discipulis: praecedam uos in Galilaeam ibinae uid se bitis secun-24, 6 dum Lucan uero et Iohannem etiam intra conclaue obtulit se uidendum et quidem quod uidendum requenter obtulerit et plus quam quingentis fratribus et Potro et Iacobo etiam ci apostolico probauimus tostimonio et Lucas noctibus ap0st0lorum docuit quod discipulis manifestaverit se uiuero post passionem suam in multis argumentis apparens his et disputans de regno dei ergo quia saepius et diuersis apparuit. eum in Galilaea quando sit uisus nequaquam praescriptum ae de-24. M a finitum tempus scriptura signauerit inmiserusalem quando se obtulerit sti diem et horam sexpresserit, timidiores intra eo iactauia
ascendentes et discendente M vilius M 9 adqui II finem XII praecedat M l luem ni lucana m cet. intra in X eonclaue con s. in fratribus desini L iamcobo in eras. Petiam et X 15 apti onprobabimus M testimonium II 6 iii K i-puli II uidere X I in om. CRMI', ait 1 et cum II coire. m2 n I pseriptum M 20 significauerit α 2 reuisantur u . .m2 P uisitantur Et T in quibu conclaue uisci
576쪽
528 Ambrosii expositio euangelii ui a X. 83, SQ i5 4 , Κ)lμ: reuisantur, sortiores ad montem conuenerint denique intra Dei za conclaue ostiis clausis inducit Iohannes discipulos congregatos pr0pter metum Iudaeorum, quos non undecim Lucas sed
plurρ seripsit fuisse istos autem Matthaeus undecim solos in Galilaea conuenisse non siluit denique sic habes undecim autem discipuli abierunt in Galilaeam in montem ubi fonstituerat id bis Iesus et uidentes eum adorauerunt quidam autem dubitauerunt quibus oepndi hi baptigandi tribuit potestatem undecim quoque discumbentibus discipulis et Marcus in fine apparuisse scribit quando id si titiliter praedicandi his per totum orbem mandat metum. l8 undo hoc conuenientius arbitror quod dominus quidem mandauerit discipulis ut in Galilaea se id orent sed illis metu intra conelaus psidentibus primo se obtulisse piis te uero eonfirmatis animis undecim illos Galilaeam petisse uel certe - is hoc quoque diligentibus scriptoribus placuisse repperio nihil obstat si dicamus pauciores intra c0nclaue in monte
et in quo et om. II ossi II 2 conuentibus corr. conuenientibus ciconuenientibus E -tius 2 addiscipulis II meeum tra fie)M 14 prior II 6 hoe hos in his 3 P diligentibus Erasmus sicut L ει. m. diligentius orib s. us 3 P diligentius et I obsistat M I post suisse 'M. eircueuntes in multitudine II, amen CET
577쪽
in quo addenda quoque et eorrigenda continentur . p. 3. Prologus sancti Ambrosii epi mediolanensis in expositione Lucae euangelistae , Expositio beati Ambrosii epi in euangelii libro sediti lue u quem Lueas sanctus unum quem ac lucasIT unum quem lueas sc o quem c lucas E qui secundum lucam G 3 istoricus, hystoricus si quis is qui qui quaerit L c. 10 rationalis Bris e. iam m. Tua in eae tu . ueteri, in adn. del. ueteri ei. 11 illi tres o, 12 et tertius m p. 4 4 alloblis P c. 8 super B 9 in eae tul adfirmat cf. Engelbrechtii dissertatio cui inscribitur Stilfragen ei latrinischen Autore in threr Danwensin aus die irchenschris stelier in ephemeride gymn. austr. a. I9629. in adn. dele cet.'et m. BG ros 12 eantie ui 13 post sapientiae a Id disciplinae , 1 uanitatium o uanitantium Ambrosiiιm scripsisse rectissime monet Enyelbrechili moralibus CErri, e 1 inditur Vm itinci eae tu I. rationi sapientiae disciplinam p. 5. 2 uera in et fort. Gm 1 hominem humilitate chumilitatem C in ali eras. X te meae te 19 eius historia BLu p. 6 6 docet LXo, etiam enim υ, 9 solis P m FGLx Vae 1 prudentia salso sibi is, 3 ut Om. v I et per illum in I infundit ααχ
sibi cis diligentiae P corr. I α 20 communem α quoque 22 accersit in p. 8. 1 sacrarum ab errorum sollicitudine libro , quoque
578쪽
Αdnotationis p. s. 1 diluit et, yc. 8 in textu I. sortior, in adn. dele sortior cet. 9 singulis libris iis II uidetur L quoqtι 13 uirtutum est ante in singulis transp. in post singularum C 22 In eis prologus noni, sed in mg. m. o de eod. ubscr. et in ser. f. praef. p. XXXI sq. p. 10. 2 rationem B I gratiam intextura inprobare, in adn. dele inprobare et p. II 6 redundant m n ait e . rede
p. a. 2 in te ae tu . Iohannes sanctus in adn. ohannis se V -es 2 Ores os ohannes L
D. 14. l posset Et T et ni P. 2 G possit CLX et I G posuit α 2 l. inuit E et ni liniuit B Ty. 15. ITH. intentione actio ibi deinde non aetio χν. 16 4 in pr. I e. p. 17. T inquit m Augustinua altero loco et mihi B Auy. altero I. 8 sibi uisum us ali. loco inquit m o et Aust altero I. p. 18. 7 in textu . uestimenta domini milites liristi in adn. ni m. L 14 est est in , inrtis B I bonum om euangelium L 18 aut
p. 19. 2 eognoscant OV 12 uenisse in C deler i in muci ipso est enim, inquit, antichristus, in adn. est enim inquit BC est enim PL inquit X in litili, sed si in ras m l patilineam in dele in p. 20. 6 eius illi item v I9 7 et eranti erant aut 'in C iusti ante ui a tu laudari ies e I nee non F, l seminas ο24 et in ipso LX 2 domini. iusti anto
579쪽
p. 22. 12 in ea mea BC- αχIS noluit GI deo est p. 23. 5 conprobare Polo. I non eritis inolite esse u 18 se in pser m. I ho in inibus eae Ominibus laudatio est L e. p. 24. 7 templo STABA s in rus. B20 in textu dele sanguine, in adn. I. proprio anguine Mi T cf. Enyelbrecht Stil asseνι' I patre in Peae patrem Ic. I in specie et in specie . ait: in specie m. CG 25 eligebatur a quoque intemplum α quoque p. . , 3 qui denique adimplere X I angelus dies Letiyc. quia Au Atinus p. 26. I euius in BCG: Aug. cui in cuius Uin uius EFLOT uisus CO uisu et Ii in textu I. etiam ei, in alta et om os Augustinus cf. Enyesbrecht Stilfrugen' In spiritus sancti χp. 27 14 sunt s. u. Is G I eorde sunt Cp. m. 2 uidet C T ergo m. UO IT uerearis 'LOT et is eae e LV 2 animum P in rus CL 22 tacharias FP et g eL t 23 pariet tibi filium o 24 in textu . Iohannem in adn. dele iohannem et . p. 29. 4 neque D corr. ne qua EFO- uota uoti corr. uotum P in uentibus Oni qui I laude L X ra numerus Lup. m. I peccauisset Is et in Grai et . II ante in et ante puerum l9 . di II GI'. 31. 1 . magnus m. magnanimi Lmagnanimi liis R. a tert. re magna animi erus) 9 et in spiritu ante d0mini dii parenti P I est uox salutationis tuae cis I illi C, om G, ille et in testim redde Apoc. l. l. Bona 8 uulua matris GP 43 est enim iis huius uitae uυu My. 32. 2 plena a eae o ore Iino F Diu eae tu uo denique is diductis litteris eo timenda rati , populi MI saetus corr. is B 23 e- uiret et hic b, 26 dumis et locustis ei melle siluestri
580쪽
d ii ori a tri ora Lap. m. 2 ille Iordanen eaelum petiturus diuisit Leda et muragdus 5 in eae tu I. post triennium pluuiis terram rigauit et hic post triennium arescentem. in adn. 'I, pos triennium et sex in enses us
arescentem ante pluuiis oll. Π ueniens ,1 denique I terram an qualis serme non quoque I in textu ecce non diductiis litteris M. primi debebat si fructum ei sed in I destina
p. 31. 2 baptismi lauacri u 10 a m. LX: 2 l. est in ras L som esse in p. in te aetura adsisto, in adn. adsto LX et ecce et 2 a 3 I. clamaret B 14 qui non credidit ra in testim. I. Esai. 3, 1. p. 2 in testim adde es Matth. 3, 3 I nutu FG et PC mutus et quadam, que
p. 37 6 et in o l0 . it erus. V non ii mallo lis It eras. LX I in m. , in lingua Om. α 20 signum L fidelibus sed om ET sed infidelibus m. αGIL et ad i. s. u. 2 Cp. m. 7 et quo tempore deeet et X I generandis eram L IT clauduntur, et in VI ut excusandam p. 39. imitare pro imitare I loquar loquor L quod commendat Enyelbrecht recte puto)et secunditatem in I hominibus α et corr. hominis a se . . L. m. rii sublato dip. u. 6 in eae tu dele in ante gaudio in adn. l. gaudio P m2 BG Leda, in gaudio P m cet. uoce magna cod. S. Marci 597 non vi 2 autem otii. I I3 6 l et Galilaeae m. d=nomen erat X I disponsatam X et eis i di disp. I ubique I erat m. 23 18 saluatoris et ma Is propensioris C: I et maia p. i. I in testimoniis adde es de perp. uirg. s. Mariae 2 1 lecta , quoque 4 et r. m. I enim m. intaminata I 16 possit BR F in quo corr. 1 OOTU I diei b inplere quoque 2 potuisset dolorem iniuriae 4 23 magis