장음표시 사용
401쪽
33 An Rex possit grauare Ecclesi avicos,sECTIO XIV.
Proponitur undecima Diffcultas
I Biicies undecimo: Pontifex tene- tur stare contractui , etiam cum subditis: ergo dcc. Antecedens probatur , quia Pontifex subditur , si non iuri postiuo , saltem iuri gentium , & diuino , tum quia Pontifex non est dominus Mundi quoad proprietatem , scuti
ex communiori tradunt glolla, de Doctores in proormio Digestorum i in quare proportionem quandam habet Papaciun Imperatore, qui propterea non pintest valide rei meae dominium mihi auferre sine causa, lictili tradunt Bart.& alij Doctores ibi, Ze ego dii fuso pr babam ribit. 4. quod & verum est de Papa etiam in ordiue ad bona Ecclesiastica; quia nec istorum cli dominus Papa, ita sicut & quicunque Clericus solum admini: rator, quamuis saperior,& non ad dissipanduin, sed ad dispensandum , ut rect) cx communiori docuit etiam S. Thomas m 6. quolibet. art. a. quidquid in contrarium in c. s.cum
υem feni, de tua c. dixerit gloila, quam propterea ibi Doctores communiter impugnant.Vide, quae dicebantur is radu;. .sci t. ii. sub ei Z.i2.dub. 2 .se l. q. a Vndenon potest Papa sine causa alienare bona Ecclesiae , de si facit, saltem
peccat mortaliter , ut docet Arch. m. qno. 2 non licet, de Nauar. comment. de poliis Clericoriam, i s. ubi recte
distinguit , quod alia alienatio rerum, F cclesiasticatum facta a Papa est iusta& valida , quae videlicet rationabili causa nititur : alia est valida, de non iusta , si absque causa reus unius Ecdesae in aliam Ecclesiam , aliumve etiam usum transferatur : quapropter si sine iusta causa ab Episcopis, aliisque beneficiatis beneficia auferantur , actus est validus, quamuis non iustus, de se beneficia vacabunt: atque adeo ab altero poterunt impetrari, ac sine restituendi obligatione retineri: alia denique ali natio facta a Papa, neque est iusta, neque valida, si res Ecclesiae sine rati nabili causa in usus profanos alienentur, vel laicis sine iusta causa donentur. 3Vnde secundo Papa squod etiam de
supremo Principe ex communi Doctorum lententia docet Bald. in lib. de usifeud. in rubr. de natura fudi in ex suo contractu obligatur; de se si inuestiuit aliquem Baronia, vel Cailro, non emtest valide eum, eiusve succeilbres , line culpa priuare ; nec obilat, quod habeat Papa i plenitudinem po restatis ; quia Deus Libiecit ei leges, sed non contractus, ex quibus de iure gentium , & de
Vnde tertio non potest valide Papa setiam de plenitudine potestatis absoluere aliqvcm ab obligatione, qua hic tenetur alteri , nisi ex causa rationabili;& se intellige Innocentium, Host. &Bcr. qui docent poste Papam id ciscere de plenitudine potcstatis, arg. 8. q. 3 per triuecipab m C. de qua prascript. l.
bene a Zenone C. de Heci. Im er. osse. I. qκoties. de ratio cst, quia ut supra diccbatur ex communiori, Papa non est
Dominus mundi quoad proprietatem; atque adeo non potest legem condendo, aut alio modo, valide auferre mihi rei meae dominium, sine causa rationabili, dc multo minus potest Imperator ; scctiam intellige l. venditor si constat, A. comm . Praed. qui S ut ait Bart. in has
materia spingularis; sc etiam intelli-
402쪽
ge Panormitanum in cap. 2. devoto docentem , quod Papa auferte potest obligationem Laici non subditi, ei temporaliter contractam ex fidei praestatione, intellige inquam cum causa ration bili, non aliter cum sit de iure gentium, Clem. Pastoralis de re iud. non auferri illam alicui sine causa rationabili, sine qua nec potest valide Imper or,de multo minus potest valide Collegium, Ciuitas, vel uniuersitas ; ex causa autem
rotest valide & iuste id efficere Papa ;sicuti ex causa potest de valide δ: iusta
exigere a secularibus quodcumque subsidium temporale,ut si, v. g. Ecclesia inuaderetur dc aliter ipse prouidere.non pollet, decis Respondeo , distinguendo Antece dens : Pontifex tenetur stare contractui, etiam cum subditis ; distinguo, si ratio aliqua non suadet in contrarium, concedo; si suadet, praesertim ratio boni communis Ecclesiae, de status clericalis, sicuti est in casu nostro , nego; quare retorquetur contra aduersarios argumentum. Vide quae dicebantur dubii. q.
Adde, quod etiamsi sine causa rati nabili Pontifex concordata reuocaret, licet iniuste reuocaret , valide tamen reuocaret; tum propter plenitudinem potestatis, quam habet, dummodἐν parti priuilegiatae compensatio damni fiat, si quod ex tali reuocatione damnum patiatur, tum quia utrole odiosa huius modi concordata , sic facta semper intelliguntur, sicuti su a dicebatur; de ex ius patet disparitas ad alia , quae in argumento adducebantur, nempe quos nec iuste, nec valide faceret Papa, si illa sine rationabili causa faceret, vel sacere attentaret, de qua re tarnen vide quae diffuse dicebantur cit. dab. sect. 2 i. per subsectiones sequeπter.
An possit Rexgrauare Ecclesia ticos, exigendo ab illis grisuamen imp tum super bona eorum, antequ im ad eosdem p ram sent, quaecunque bona Eccle asticorum illa int. SECTIO I.
Proponitur Dubitationis Resolutio.
res aliqua habebat aliquod onus perpetuum,& invariabile annexum, antequam veniret ad ius Ecclesiae, vel Ecclesiasticorum; v. g. habebat aliquem censum , vel seruitutem Principi debitam , vel onus reparandae viae publicae
adiacentis , vel quid simile , hoc etiam ab Ecclesiastica persona praestandum est. Ratio, quia res quaeque cum suo
Onere transit, cap. cum non sit 33. Ocap. Pastoralis 28. de decimis ; at tuo sic docent Sylv. vereb. immunitas I. ni
mero 39. dc alii , qui sic distinguunt, ves
403쪽
, At quiquid sit de hac opinione, an Princeps imponit, non est mere reale,
sit vera , nec ne, quae saltem, uti dicc- sed conuenit rebus propter pers mas tam , improbabilis non est, tum ab in- quae iub Principis iuridi ictione cxillan trinseco, ex vi rationum,tum ab extrii P tes lege tributi obligari pollunt: ergo se , ex vi authoritatum eorum , qui si bona , ex quibus tributa per legem eam tenent. impetrata a subditis soluebantur, po- Respondeo , saltem dicendum esse, sua ad alios postcssores, ac dominos, a quod squamuis onera perpetua certa, Principis potestate omnino exemptos& invariabilia, seu mere realia, id ei , deueniunt, onere illo , seu obligatione quae sine habitudine ad persenae qualia pariter eximi debent,iuxta regulam A tatem , rebus ipsis iure perpetuo inhae- batis in praecit. cao. allatam si posonarent, ab Ecclesiasticis quoque polle m ta eir, con e uenter etiam res ei: : soribus contra Cardinalem Albanum, item iuxta regulam communem : muta-Pelantium, Gueuaram, de alios Doc - ta Lersona, misiatur etiam conuitio rei Pres, quos reseri, & sequitur Catolus de sicut ex communi ipsorum etiam Iuri- Grassis loco iv a iii aio, prantanda sint) siarum lententia docent Martha. art..
randae non sint fabellae,seu tributa,quae quasi s. & alii rassim . saecularis Princeps lege ordinaria subdi- . Confirmatur: dispositio legis dosinit.
obligare , cum in eum casum deuenit,truscllionibus ad Ecclesiasticos quoque erat non incipiendi : ita fatentiir etiam transire non debeant, quidquid in con- contrariae sententiae Dociores Principis Gartu ut videre est apud Remigium de lege lata de tributo soluendo, non com- Gonny traci. de charitat. obsid o, quasto prehendi bona , quae ad Ec icliam per . AEgidium Thomatum t a t. tinent, sicuti nos probabamus d b. 2 . de coli diu summar. 2 . m 36 S Ioan- & iterum ius a probabimus: ergo, M.. nem Dri edon e liberi. Chmstiana. Ib i. Distinguunt enim ipsi inter praestatio OR. 3 .ubi ait, quod praedia omnia sunt nes reales , . siue munera patrimonialia;. obligata pro tributis Reipublicae im- quod alia sintordinaria, seu Canonica. politis ,& imponendis , & cum hoc quae communi lege ab antiquo temporc onere transeunt in Ecclesiam Pant ali- imposita erant : alia vero star munera qui, quorum sententiam recte reiiciunt extraordinaria , seu superinducta, γα Abba Map.vit. - n. 12. de vita, θλ- ob causam superuenientem de novo,nestat. Cleric. Felin. in . at fices a num. imperantur , ideoque ad Ecclesiastic 76. de conIAι Hieron Albanus tract. de rum bona se non extendunt ob des Immu u. Eo L. Gutim ib. i .pra t. quest. Eium iurii fictionis, seu Ruod idem est)Martha de inrisdi.l. pari. . casu ob priuilegium exemptionis ; sed laa cI i. num. 28. Suar Z lib. die . cap. ratio similiter urget, si bona , quae sub 1O.mim. a 2. Tannetrus in liberi. dominio subditorum existentia, do ob Ecclesina .i 3 Prope finem. Lessius lib. 2. eam causam tributis obnoxia sunt, . P. . dab. . num. 2 i. & ratio est, quia postea perueniant ad Ecclesiam a s onus soluendi eiusmodi tributa , quae testate Legislatoi: quo incipere non potulisset, dummodo sit cadem ratio non persevctaurdi, quae T. om.dei Γιηι Dubit. Atinia.
404쪽
338 Rex grauare possit Ecclesiasticos
piam , uti eonsideranti patebit: ergo,
Proponuntur, se resoluunturis ultates in oppositum.
i Biicies : Innoci in ca . non minus de twm,nit. Eccles Abbas in cap. i. de censibus, num 8. er cap. vlt. uum. ia. de υita , ct honesi. Cleric. pari. i. consit. 3. 2 26. Sylvest. vel . ιmmunitas i. quo. s. ct verb. gabella s. quasi . . AndriGail.bb. 2. obseruat. s 2. videntur sentire oppositum: ergo &c. . t Respondeo : nego Antecedens, rimas diligenter eorum verba considerantur, a vera sententia non aberrant non
enim ut apud ipsos videre es' indistincte , & uniuersim aiunt Principis lege
imponente tributum patrimoniis, onus ei mere reale , & sic ad quoscunque postellores , ctiam ad Clericos, transire; cum&ipsi in hunc modum distinguant: munera, alia lunt persenalia, &alia patrimonialia: per nalia sunt,quae persenis , iisque subditis tantum, sine ordine ad patrimoni j bona , imponuntur eaque alia sit lida simi, ut calcis coquendae , pistrini , aut stabuli obsequia,
de quibus in l. maximorum , Cod. ie e. v-cusat munerum lib. IO alia honesta, ut tutela , cura , sicuti habetur in l. 1 . de muneribus , or honoribus , ad persenalia
munera reduci quoque potest capitatio Ciuium, id est, certa exactio a persenis, siue capitibus singulis sine ordine ad bona patrimonij l. vnic. Cod.de Ciuium capit. t. atque ab his omnibus persenalibus muneribus Clericos elle exemptos, nemo est , qui dubitet: munera autem patrimonialia, id est, quae de patrimoni j bonis inducuntur, duplicis generis sunt,uti habetur in escriZto, S. vltim'. f. de muneribus , ct honoribus .quaedam enim per nis tantum subditis imperantur cum habitudine ad patrimoni j b na, ideoque mixta appellari silentiquaedam vero sunt munera mere realia, quae
rebus, seu pollessionibus secunddin se inhaerent, trahentia originem ex aliquo pacto censuali, seudalia, aut empli leutico , & haec ab Ecclesiasticis etiam soluenda sunt, aiunt Innoc. Abbas, &alij in locis supra cit. Insuper aliqui speciatim loquentes uede patrimonialibus muneribus, docent quod alia sint extraordinaria & collelectae dicuntur in quae non habent ce
ram praesentationem quotannis recuserentem , & talia subditis tantum imperari solent: cum enim principaliter persenis rerum suarum contemplatione imponantur , impositio luec locum non habet, si per nae subditae non sint, iuxta ei .leg. rescripto . g. in. Atque ab his muneribus Clericos, multoque magis Ecclesias immunes elle OpCrtere, habetur expresse in leg. omnis , UT Gustitui. item / ura . Od. de Ep sc p. 2Cleric. alia vel sunt munera Ordinaria, seu Canonica , quae pollestionibus, ipsis ab antiquo tempore ita inlinent, ut etiam a non subditis, scilicet extrandis, Clericis , aliisque exemptis praestanda sint ratione pr.ediorum, seu pol selsomun suarum, cit. I g. rescripto leg. Imperatorei, j. de publicanis , l . placet, Cod.de n. Ecclesiis, leg. de hi Od. de Episcopis, ct Cler. l. i. Od. de indi lion. Lb. io. O leg. vli. Cod. de eo tori tributorum eod. lib. & inter eiusmodi munera, seu onera ipsis possessionibus inhaerentia , ideoque P standa
405쪽
Dulitatis XXVIII. Socilio II. 339
standa etiam a non subditis , Clericis, de Ecclesiis polletioribus, numerantur anguriae, seu vehiculares praestationes, ob Principis, vel exercitus transitum, vel ad Urbis munitionem ; vel ad itineris , pontiumque constructionem,aut ad similem aliam utilitatem communem , uti habetur in leg. i. l . munerum, Patrimoniorum , A. de munerab. leg. sunt munera, j. de vacat. θexcusat. munerum, iri ad D mictiones lag. neminem. Od. de ra. Eecisus: &huiusmodi ciuilibus constitutionibus adhuc hodie locum cile , tradunt Ii noc. Hostiensis, Gioli. Card. Anchar.
nit. dc alii quidam apii A . in dicto
migium de Gonni, tract. de subsid a
Sed contraria sententia est adhuc omnino sequenda, ut infra loc. suo probabitur , de communiter traditura Canonistis, teste Sylvestro loc. cit. de tradit glosi . in cap. generaliter, i 6. quaesi.
rom. 3. priore, distur. 672. Leiae lib. a. cap. 3 3. Eub. 3. qui recte docent praedictas Constitutiones, cum sint contra immunitat Ecclesiasticam, vim non habere, nisi speciatim ab Ecclesia approbentur; quin imo correctaselle'ao Imperat. Friderico constitui. item nulla , Cod. de Episcopis, O cieri- eis, de multo clarius per cap. non mi nus . ct cap. adversm , de immunit. Eceles. ubi uniuersim prohibetur, ne ex bonis Ecclesiarum, vel Ecclesiasticorum ullae contributiones fiant ad communem necessitatem, vel utilitatem,
nisi Episcopus cum Clero iudicauerit, subsidia ubi laicorum non sufficiunt facultates in sponte, & sine ulla laic
rum coactione, conserenda elle ad finem illum, modo etiam summus Pontifex prius coni aur, ut nos in loco Iuo dicemus , ac docet Abb. in cit. cap. non mini ; de ratio pro nunc breuiter
est; quia laicis proprie incumbit subire
munera, de onera Rei rubi. temporalia personae autem Eccicliasticae, & bona Ecclesiaruin deseruire debent ad finem spiritualem : ergo &c. & cum hoc stin beneficium laicorum, debent Ecclesiastici , eorumque bona beneficium exemptionis a laicis habere in con pensationem talis obsequi j, de bene
Adde , quod etiam aliqui Iuristae post glois in lag. i. g. hospites , ver.
non aluer Od. ise Epis opis . or Cler. controuersiam istam inter Doctos conciliant distinguendo, ut hi pra nos distinguebamus nempe quod aliae sint angariae, aut similes praestationes , quae ex antiquo ipsis rebus, seu posscissioni
bus indictae nierimi, v. g. ratione scu-di, aut contractus censualis : ideoque
aestandae a roilcitoribus, etiam non ibditis, ipsisque Clericis, & Ecclesiasticis , vii habetur expresse in cit. lenmuvernis, orauth. de Ecclisiasticis ti-rusis , ρ. ad haec: talia enim onera cum
rebus ipsis adhaereant, imo adhaescrint, antequam in Eccletiasticorum potestatem deuenirent ὶ sequuntur polleti rem, quicumque ille sit: cum neque Uia conditione a fundatoribus donata,& translata fuerint in Ecclesias , nisvi debita ex rebus Seruitia captaino Domino praestentiis: aliae autem stultangariae , pcrangariae, vel aliae similes
406쪽
indictiones, quae principaliter personis, non nisi subditis imponuntur, & collectarum nomine comprehendi solent, atque ab his Clerici liberi omni tib et led bent sinquiunt ipsi) iuxta est. con H. Hiderici , ergo &c.c obiicies secundo: bona Clericorum,
saltem antequam isti clericatum allume- . rent, erant obligata exactioni saecularis Magistratus: ergo semel affectata transcunt cum hoc onere , 'uamuis incerto,
α variabili alioquin fisco saeculari praeiudicium afferretur per clericatus astumptionem: ergo,&c.
Respondeo , distinguendo de obligatione : vel enim obligatio rebus inest, tamquem per accidens , ratione personae , quae saeculari Magistratui subiecta est, & tunc mutata conditione, ac statu Personae, mutatur etiam status rei; adeb
xt si persona ob status mutationem desinat ei et iii biecta alicui Magistratui, etiam bona eius libera esse debent; vel bona per se, siue realein habent ol gationem alicuius tribliti, aut pensionis, ex praecedente pacito laudati , censuali. aut emphyleutico, Sc tunc nihil atten- . di debet, virum persona , quae talia bona possidet, laicus sit, an Clericus, sui ditus, an exemptus, vel extraneus,p terquam quod in cap. I .de censiam ha tur, Ut cuicumque Ecilesia mansu id est , quantitas terrae , quae sulficit dii bus bobus in anno ad laborandum in i teger sine ut o se illo tribuatur ubi no tant Doctores communiter, quod sundator non potest super tali fundo onus aliquod imponere , vel si ab alio
ante impositum erat, redimere rene r.
n posset Rex grauare, seu conciare Ecclesiasticos quando contributio facienda est aeque primario in utilitatem Ecclesiasticorrim,
muni sententia Doctorum assismatiue, verbi gratia, pro repararione aggerum, ne flumen vicinos agros Eccletiasti orum,&laicorum inundet.
Item si alicubi vermium morsus de . buant ad sternendatu lapidibus viam, ut rutat Abbas ubi infra: ii hostes inside- es, aut haeretici sicuti hoc tempore Caluinistae faciunt in Germania deua- stent, aut proxime nisi occurratur deuastaturi existimentur regiones Catholicorum , in quibus sunt praedia, & alia uinet praedia ; si vicini omnes contri- bona Ecclesiastica, &c. Se ratio est,quia
407쪽
in his, & smilibus casibus Ecclesiastici,
non tam astringuntur a Principe,' iure positi id, quam a militia, & iure natu rati ; cum bonum , quod intenditur, de ad quod contribuitur, directe, ac proxime respiciat etiam bona Ecclesiae,& Ecclesiasticorum. Confirmatur, quia in dictis casibus cum Ecclesiastici lanciant, aeque primario , ac laici commodum : sentire debent simul cum laicis, & incommodum ; atque ita docent HenriqueZ lib. io c. P. I S.
non tamen tu'c ut dicit glossa, super illud necessitatis lateor, sed per Elia
copos petatur, iuxta cap non minus, de immunit. Ecclesiast. nec I liter iualiis casibiu ρ)aed iis , in qι b. s contribuere tenentκr , nisi quoἀ Io te cogente nec state , qua legem non ha et in casuas sonis j dri, aut Regeti, aut Ciuitatis, fouere possent manus ad res ipsorum, si per Episcopum ad h e compelu non possent i, haec ille. Idem etiam docet Abbas in cit. ca'. vota minim, ubi ait,quod si fit casus necessitatis, quae directe, ac inam diate respiciat etiam bona Ecclesiarum aut Eeclesiasticorum, debent etiam Ecclesiae, & EMeliastici contribuere, quia
iure naturali in tali casu tenentur,quamuis non secundum voluntatem & exa
ctionem laicorum, sed praemiisa deliberatione etianr ipsorum Clericorum, atque ad volunt tem & imperium Ecclesiallicor uia Praelatorum; & ratio est,
quia quod omnes tangit , ab omnita, δε-bet approbari, cap. ad kaec, de osse. si chidiaconi , ct rex. 29. in 6.
Addit Abbas ubi supra, in tali casu 3
speciali necessarium non elle, ut Summus Pontifex prius consulatur,quia ne-ccllitas non habet legem; quare etiam tu cap. ye uenit, de ranniuuit. Eccles .iH. iuxta communiorem intes lectum statuitur, ut tempore necessitatis nullus per Ecclesiae suae nomen excusetur a murorum vigiliis : quia tu necessitate cessat priuile sum, ait glos bi, & propterea idem Abbas num. 6 concludit similiter, in magna necessitate, si aluer ciuitas defendi non possit, Clericos obligari ad vigilias , idque naturali iure, praeiertim
quia Concilium Lateranente in diu. c. . non minis . loquitur de necessitate, aut utilitate publica , id cst, ter se, ac principaliter pertinente ad ipsam com munitalcm , seu Rempublicam , cuius Clerici membra sunt, licet priuilegiata, dc exempta; hic autem sumus in casu, quo specialiter vertitur periculii etiam ipsarum Ecclesiariun , aut Ecclesiasti- . corum bonorum , ad quorum proindb defensionem naturali obligatione debent etiam Ecclesiastici concurrere, Mnon minus, imo magis, quam si directo agatur de captiuorum, aut opprello in Christianorum liberatione.
Adverte tamen hic, quod non potest ii testas laica in tali casu Ecclesialticos
recusantes, ad contribuendum compel
lere per se,sed per superiorem Ecclesiasti cum, ut recth dicebat Henricus i Gandatio, & Abb. ubi supra & nos dubit. . se l. 19. 2 2 o. ir substet. sequentes dicebamus, & ratio pro nunc breuiter est: quia cum potestas laica in Ecclesiasti-
S, Vtpote exemptos, iurisdictionem non habeat, multo minus in illos coa
408쪽
-3ψα An Rex poseis grauare Ecclesiacticos.
quam maxime omnium in ordine ad tis iure naturae tenentur; & propterea statutum Ecclesiasticum repugnat in po- si recusent, sine iusta causa recusant, sed testate laicali ) quamuis si id commodo probabilius censeo, ut licentia expressEferi non potest, putent quidam ut Hen- si potest in ad tales casus a summo Ponticus a Gandatio, & Abbas in loco supra tifice per Principes petatur ; ne in talicii. & alij non ei te omnino improban- materia, ubi magnum periculum incit. dum oppositum; quia in tali casu prae- habenae laxentur cum detrimento ani- sumi potest rati habitio , seu tacita li- marum. Vide quae dicebamus incit. ccntia summi Pontificis, ex eo, quia bit. sect. 19su e Lio. ia..ct in se l. Eceletastici in casu niaximae necessita- 1osubseci. i. 2 2.
DUBITATIO XXX. n positi Rex grauare Ecclesiasticos indirecte altem
directe cilicet grauando laicos, qui Cum
troponitur Dubitationis Lesolutis.
Esro NDEo negatiue, & ratio est, quia indire' cie grauare, adhuc est vere, realiter, & quoad substantiam grauare & lyωιl dire te sunt differentiae materiales, & quae impertinenter se ha-bciat, quia non variant effectum a parteret: modus enim non variat rei subitantiam : unde dici solet, habeatar intentum, & non curetur de modo. Vide, quae dicentur infra in ultima sellione.
Conscinatur, quia quod non licet indirefledirecta via, nec licet indirecta cap. vni ui Cisric. comu . in 6. Confirmatur siccundo, quia statutum. idicitur contra immunitatem Ecclesiasticam, siue indirecte, iue directe fiat comtra personas Ecclesiasticas, cap. staturum , de hareitc. in 6. 9 cap. quanto.de priuilegiu. Item siue contra easdem fiato presse , siue tacite , cap. Clericta, j. nos igitur, de immunit. Ecclesiast. in s. etiamsi non loquatur de personis Ecclesiasticis , sicuti docent Surdus consi. O i. num. 77. Martha be imis it f. p.ret. q.
centur. I. caia 6 r. num. s. Duardus in Eust. Corna Iib. 2. can. s. quo. I9. num.
409쪽
o. Fagnanus in tract. de validitata censur. Pauli Q. Lart. 3. fol. mihi 19. Gueuara in propugn. liberi. Ecci s. a se Iist. I. I. s. num. 36.& alij passim., Confirmatur tertio : quia statutum similiter dicitur contra immunitatem
Ecclesiasticam, si Ecclesia, vel Ecclesiastici per illud prohibeantur, vel impediantur uti rebus , aut facultatibus a iure communi sibi concessis, sicuti docet Felin.iu cap. Ecclesii S. Maria.d consti-mt. nit n. r it. & tbi Imola, & Butrius, Alexander I b. r. ca l. lat. 9 lib. 2. GUI. io3. Tuschus tom, . conclusue E. num. II. I 2. G i 37. & probatur ex d. cap. Ecclesia &Mariae q. deprimiU.c. D. de ιmmunit. Eccle . in s. Item si ex vi illius diminuantur priuilegia Ecclesiis, vel Ecclesiasticis concessis a Deo Summis Pontificibus, aut Principibus Cecularibus, sicuti tradunt Cynus & Salicetus
in authentic. c. si , ct irrita. Iald. in l. et Ictos populos, Imola in cap. nouit , de iudiciu . num. Σ & ihi Abbas numero r. Alexand. tib i. cou P. 2oy. Num s. Item
si Ecclesiasti ei essi tantur , non solum deterioris conditionis quam laici quod per se patet, & tradit Felin. iv d e .ca .
Ecclesia , num i ii. Pecchius de amori . it. cap. 6. Zabarella in ca . peruenit, de immunit. num. 13. & probatur ex
cap. quanto , de priuies. & ex cap. t . de immunit. Ecclesiaβ. iv 6. ) led etiamsi essiciantur timidiores ad agenquin, vel retardantur ab agendo, sicuti docent Angelus de Panchio in l. i . quaoverande, q'arum rerum, Jc Bartol. ibidem, & Doctores in dici cap. E. clesia , & Tuichas tot s. co clus. 3 2 πumero 39 Item tandem, si statutum sit aptum afferre Ecclesiis, vel Ecclesiasticis aliquod incommodam, ut notat Felinus iudict. cap. Ecclesia , num. 69 idque etiam si indirecte essiciat, & non disponat super illis, super quibus Ecclesia habet irecialia priuilegia, ut patet
ex cap. quanto 26. de priuileg. δc probat Felin. ubi supra . n. io . & Tulchus n. 1 o sed haec omnia locum habet in casu nostro, ut mox infra patebit: ergo, &c. Confirmatur quarto , quia in Bulla 4
erue non solum excommunicantur,
qui Ecclesiasticis directe imponunt g bellas ; sed etiam qui imponunt indirecte:ergo &c. de ratio horum omnium,
visupra dicebatur. est, quia per ly indire te, adhuc re vera , & a parte rei E clesia laeditur , non solum quia prop. onus sabellae super emptore laico impositum Ecclesiasti ei vilius vendunt res
suas; sed etiam quia Ecclesiastici priuantur iure, quod habent contrahendi libere evin laicis , qui ementes ab illis non habeant soluere gabellam : ergo si statutum contra tum operetur, erit illud contra libertatem Ecclesiasticam. Consequentia probatur; quia statutum, quod coarctat Ecclesiasticos, de adimitiis , quod de iure eis concessiri cst, violat libertatem Ecclesiasticam , ut perseratet, de supia probabatur; l xl Eccle- siastici de iure diuino , canonico, &ciuili habent, vi libeia possint contraire- re cum laicis , qui non habeant soluere gabellam : ergo si statutum operetur contrarium , crit illud contra libertatem Ecclesiasticam Abide , quod dicere potest Ecclesia : ιηlis ita utum et si emp-
rores tenentur at gabellam , compelle, si i miuus . ius meum mihi non auferas: iure est enim mea h ibere em tores immu-n s. Hinc aduerte Corollarium contra
illos, qui putant gabellam impositam
super emptore laico non es le contra libertatem Ecclesiasticam, si pretium rei impositum sit a lege: ex eo, quia ut inquiunt ipsi) consistens illud in indiuisibili non potesta contrahentibus alterari,&
410쪽
3 possis Rex graua1e Ecclesiasticos .
ri, & se Ecclesiastici non vilius ven- & alij penes ipsbs , qui propterea a dunt res suas : nam praeterquain quod solii te docent onus,quod non potest im- ver ina non est , quod inquiunt isti, ut poni Ecclesiasticis , non polle imponi dicetur ij a in responsione ad s. P- contrahentibus cum illis. bella enim re vera est pars pretij, ut ibi Non nego, quod contrarium non 6 iptribabitur) adhuc dicta gabella est con- omnind improbabiliter dixerint a iij,
tra libertatem Ecdesiasticam 1, quia gra- ut Angzlus Derb immunitas, nom. 62. uatur laicus, cum quo Ecclesia de iure Rosella vel . edagium, num. ir; Ri- habet, ut possit sine onere contrahere, clitardus quodlibeto a. quan. 3o. Atten- sicut sine onere contrahebat ante, quod sis in humma lib. s. tu. yo lari. Sylv. eo .m M. i, quest. 6. v m. ii. ubi scait : posito, quod propter debita , aut aliud simile Consules Iaberam 'onant
super carne , aut vi ο , ΕΠ hiritu modi, quom Ecclesia solatini indire te , cum emant carius r distinguendum e t , aunon parum ei proficuum erat.1 Atque ita quoad inaesentis Dubitationis resolutionem lentium nobiscum Fclinus in diIT. cap. Ecilesia, non .69 de O Li Surd. conf*C1 num. 8O. Menochius lib. 2.conflui 36 Gratianus in discept forens tom. 2. 8, 3 9 o. Lade hius talis gaesia sit contra immunitatem si
ru dvolarol ni. Dei quid simile pro libra. vel dol. O .dcc. ct quia viaentie non posse Uri gere Aerso .m Ecclesiamcas et eu-dιnie, , statu'm , ut eos sol, aut laici, qui emunt, ct mn vident, quod indir rid ista I rilla cadit sit per personas E N pastica ,: nam hoc ipso pro ter onus fabella sol Mendum laici villio emuni , io Iesiastici vili s veudunt : ηtque adeo talia Iabella indire te en lata contra te suum Ecclesiasticas : ita etiam docet H
clesiasticam : nam si e-m ponunt propter Abii sum O excessum eortim , quod fecem vi , sic non tu ii e ponunt, sed s luant
de sto,sive oponuntpropter communem utilitatem, tam Cle icorum, quam nicorum , c licet eis si vere propter mili-
Er sic non laeei 3 aui non stactant eo ann
ci , adhuc ea n im onerent, oesic licet. ita etiam docet HeluiqueZ lib. io. cap.
, eaZ. 6. Ab. ii ubi sic ait: est licita contributio laicis imposita, quando in et alde modico grauat Clerum , ct ipse Gerus magna moleIlia eximi non potes 1,
v lint. Idem etiam tradit Coriolanus, in Busi. Coenae excommun. i8. fol. 9 '. Paulus de Castro Lb. r. cons. 32s. Ti':