장음표시 사용
761쪽
iis, qui non noverunt Deum , & qui non obeduint Evangelio Domini nostri Jesu Christi, 2. Theti l .V. 8. Inter nos ejusmodi ignorantiae fratres reperiuntur, qui neque Christum, neque qui misit illum, norunt. Hi similem perdit centes, & nunquam ad agnitionem veritatis pervenientes, 2.Tim. s. v. 7. sed manem ut equus & mulus, quibus non est intellectus, Psal. 32. v. s. & quando quaeruntur de Christo, de SS. Trinitate, aut aliis fidei atii culis, mera illis pro verbia sunt, Joh 16. v. 29. nihil horum intelligunt, Fc verbum absconditum est ab eis, Luc. I 8.
Olim cum Paulus Athenas perlustraret. videns cultus eorum divinos, invenit &aram, in qua scriptum erat Θε ζάγignoto Deo. Αist. I7. V. 23. haec ara hodie tenus exstat in medio Christiano orbe: paucissimi agnoscunt Deum, di licet confiteant ut , se nosse Deum, tamen factis negant, Ti t. I. v. I s. qualem illi aliquando exculationem habebunt de peccato suo pQui igitur nocet,noceat adhuc:& qui in sordibus est, sordescat adhuc: & qui justus est justi Metur adhue, Apoc. 22 v. N. die novissimo videbimus . quid intersit inter justuin de impium et & inter servientem Deo,& non servientem ei, Mai. . vers. ult.
I. ta Christi conformιtate, quae nobis per crucem cum eo intercedit , hinc ServatoriSi mundus vos Odit, scitote,quia me priorem vobis odio habuit. Intueamur modo penitius curriculum vitae Servatoris nostri, a nativitate utque ad beatam expirationem, & deprehendemus, nihil aliud quam perpetuam passionem de amictionem suilIe. In stabulo nascebatur, mater in sartio jacebat, Filius in praesepio e Mox Herodes insidias vitae ejus struit , ad quas effugiendas in AEgyptum se recipere cogitur, Matth. 2. V. A. Reversus Nazarethae in magna pauperie educatur , ut ipse conqueritur, Mattit. 8.
Sub initium Ministerii sui i Diabolo
in eremo valdE tentatus est. Matth. q.V. 2. non diu post conterranei eius duxerunt illum, usque ad supercilium montis, supra quem civitas illorum erat aedificata , ut praecipitarent eum, Luc. ΑΛ. 29. Quoties
Judaei ipsi insidiati sunt quoties deliberarunt quomodo eum e medio tollerent pDonec tandem permissu Dei , eum ceu maleficum ceperunt, flagellarunt, spinis coronarunt, & tandem in crucem elevarunt & necarunt, ut pluribus ex historia passionis constat. Quod si igitur propter Evangelicam veritatem in exilium acti, facultates vestras relinquere cogimini. cogitate quaeso,quod& Servator vester ante vos odio habitus de propulsus sit . e Nazaretha in AEgyptum, Matth.2. v. I .e Judaea in Galilaeam, Joh. 6.V. II.& sic ulterius. Si blandis verbis lactamini excorde hypocritico, scitote, ipsi idem accidisse, ubi a Juda osculo nefarie proditus est, Matth.
26. vers. 29. Si bona vestra rapiuntur,ur non vobis reliquum maneat, quo nuditatem operiatis, perpendite, quod de tunica
762쪽
tunica sua Fc vestibus spoliatus sit, Matth.
Quodsi ab amicis vestris derelinquimini, tu mentem vobis revocate, quod &Christus a propriis discipulis desertus fuerit , quin dc qui edit panes eius petiit eum
calce, Psal. I. v. lo. Matth.26. v. 23. Pudeat erg6 membrum deliciari sub capite θitiis coronato, ut Bemhardus ait. Secutus est olim armiger Ionathanem antecesin rem, .Sam. q. v. 4. Milites Abimelechum, Jud. s. v. 8. & populus Johannem
Quidni potius Christum sequeremur, qui eo fine nobis praecessit in persecutione,
di reliquit exemplum, ut sequamur vestigia ejus, I. Petr. a. v. 2I. Hebr. ra.V. 2.
Urias Hethaeus nolebat ingredi domum suam, ut comederet & bmeret, de dormiret cum uxore sua , quia Dominus N. Dux ejus Ioab. & servi Domini sui super faciem terrae manebant, cum hostibus dimicaturi, a.Sam. Π.V.II. Nos omnes quoque milites lumus sancta Crucis, iccirco libenter eommunicemus passionibus ejus , ut & in revelatione gloriae eius gaudeamus exultantes, I. Per
6. vers. I . Quod quidem ipsa necessitas requirit : Qui non acceperit crucem suam , & sequitur me , non est me dignus, Matth. Io. vers N. Luc. s. vers. 23. Quilibet proinde cum Elia dicat : Non meliorsum . quam patres mei, I. Regi P. v. s. Si patremfamilias Beelzebub vocaverunt, quanto magis domesticos ejus3 Matth. Io. vers. 24. Ioh. Is .v.Is. Verum egregia vicissitudo aliquando sequetur: Nam si compatimur Christo , di conglorificabimur , Rom. I. v. II. I. Tim. 2.
II. Ex dima ιIectionis sirinitate. Si de mundo fuissetis, inquit Servator, mundus quod suum erat , diligeret. . Quia vero de mundo non estis, sed ego elegi
vos de mundo, propterea odit vos mundus. Hinc elucescit, quod omnis aerumna & tribulatio, cui in hoc mundo sub - . jecti esse cogimur, infallibile indicium sit. quod nos Deus elegerit, dc in filios & haeredes adoptaverit. Licet enim peregrinantium instar in mundo erramus , attam 'εmen per Christum nobis mundus cruci fixus est . & nos mundo, Galat. s. vers. I . Tum & alius spiritus in nobis habitat, I. Corinth. 2. vers. IE. & dominant, cui nos adhaeremus, mundus non cognoscit, I. Corinth. I. vers. 2i. ideoque nulla
pax & concordia inter nos co i potest,Psal.
Mundus diligit, quae de mundo sunt,
de eontra odio habet omnes, qui mundo se conformare nolunt. Id admirantur, quod n*n concurrant segum in eandem luxuriae dissolutionem, I. Petr. 6. Ve s 6. Hinc vox Epicureorum: Circumvenias mus justum , quoniam inutilis est nobis,
Quando igitur es res redit, ut mundi,& omnium qui de mundo sunt, odium& persecutionem devorare cogaris, noli propterea animum despondere, quia in- fallibile id indicium est, te non de mundo esse, sed in ovile Christi pertinere. Nam, ut Ignatius: Christianus dum odia habetur a mundo, viligitur a Deo, & Paulus: Si adhuc hominibus placet em , Christi servus non
763쪽
Iis Die Reso simonis θ' Iudae.
Magnate, atque Principes in more ha- Nam justus sperat quoque in morio sua , bent, ut ministros suos certo colore ve- PIOV. Iq. v. 32. stiatu. Nos Christiani quoque peculiarem colorem habemus, qui est crux, Gal. 6. v. . quando igitur illa a Deo visitaris, collige hinc , te in numero mini. strorum ejus esse. Quos enim mundus ut aborriνas eiicιt, hos Christus, ut illos carissimos pusicipit, dicente Cyrillo , Matth.
III. Ex cause bonitate. Sed haec Omnia , inquit Christus, facient vobis pro
REstat nitela, quae tres complectitur Regulas, ut sunt Ι. Caritatem fore. Quis quaeso est, qui hie dicit Hoc mando vobis, ut diligatis invicem. Non Assuerus, qui regnavit ab India usq; AEthiopiam, super centum viginti septem provincias, Esther I. v. I. aut alius terrenus Princeps e sed Dominus
siet nomen meum. Maguum id ςst iis ipse cleecelo, I.Corinth. is. v. 47. qui ha- litium. Si enim quis Pati xux , 000 qvδ bet in vestimento & in femore suci seri-homieida , aut fur , aut malςβςψβν 'V pium nomen r Rex Regum & Dominus euriosus alienarum rerum , isto u Dominantium, Apoc. Iy.v. IS. cui Angelistianus, non est quod ervbςsς- , glψ & Archangeli, Dan. 7. vers. Io. imo ignis, edit quippe Deum in isto nominς, x Vς grando, nix, fumus, spiritus procellarum,
A. V. 3 16 parere coguntur, Psal.I48. v. Quanto ma-Hinc omnes Sancti miserias suas aequo gis nostrum erit, ut mandato ejus lenos animo tolerarunt. Moses magis elegio subjiciamus. Ipsius enim sumus factura, amet cum populo Dei , quam tempo- creati In Christo Iesiu, ad bona onera,quae talem peccati habere jacunditatem, Heb. praeparavit Deus , ut millis ambulemus.1 Eph. 2.V.IO.' Aho soli ibant gaudentes a conspectu Christus est Magister noster, Ioh. s. v.
Concilii.quoniam digni habiti essent, pro l4. Pastor noster, Joh. Io.v.ls. & Rex no- nomine iesu contumeliam pati, Actor. s. ster.Psalm.2. vers. s. quidni velut discipulii Praeceptori nostro Obed emus , ceu Oviis '' Bibylis Episeopus Antiochiae, qui sub culae pastorem nostrum sequeremur, &Imperatore Decio martyrio coronatus tanquam subditi Regis nostri, mandatum est catenis quibus constrictus erat, tanxi expediremus' imprimis, quia id, quod fecit ut petieri ne tibi demerentur, quo hic ad Apostolos suos dicit , tam in Vet. α' ornatu . coram tribunali Christi quam Nov. Testam. subinde repetitur. comparere possit. In lege dicitur : Diliges proximum Ita navate operam , Vos mei l ut in- .uum, sicus teipsum, Levit. I s. v. i8. Ialestritati conscientiae studeatis , & non Propheti4 scripta: Indicabo tibi is homo amistet vos , si forte ob Evangelicam quid bonum sit, Mich. s. v. s. Quin & in vetitatem persecutionem pati oporteat. Evangelio exstat: Mandatum novum do vobis Diuitiaco by Gorale
764쪽
vobis,ut diligatis invicem, sicut dilexi vos, JOb. I s. V. q. 3s. Apostoli quoque nihil fere aliud faciunt, in omnibus suis epistolis, quam quod dilectionem inculcant,
sicut in specie de Johanne scribitur, quod
cum annis gravis, non potuerit congregationem fidelium ingredi, sed ab alias illatus sit, nihil aliud fere inculcaverit, nisi hoe r Filioli diligite vos invicem. Et
interrogatus, quare semper eadem repe .
teretp respondit: Quia hoc unum,si fiat, sussicit. Omnis enim lex in uno sermone impletur : Diliges proximum tuum sicut reipsum, Gal. s. v. I . Ideo dicitur, lex Regia , quia omnes Regis coelestis subditi ad eam obstringuntur, & qui perficit eam, benefacit, Jac. 2. v. 8. qui vero despicit eam, non pertinet ad Regnum Christi, sed homicida est, I.JOh. 3. v. I F. cui aliquando pars erit in stagno , ardente sulphure & igne, quae mors est secunda, Apoe.
II. Mundum fuge. In mundo quidem
necessario esse cogimur,quiaParadiso propter peccatum exterminati sumus. Sicut vero viator in diversorio, in quod divertit, praesente suppellectile, mensa, patinis, Orbibus, pane, cerevisia &c. ad necessitatem suam utitur, mane vero omnia relinquit, & iter suum continuat: sic & nos utamur hoc mundo , tanquam non utamur , praeterit enim figura hujus mundi, 1. Cor.7.v. I. Confer Jonas i aetatus est super hedera, laetitia magna, quae erat umbra super capi re ejus,
& radios solares reprimebat: Sed paravit Deus vermem adscenia diluculi in crastinum et & percussit hederam , & exaruit,
Jon,q Mundus quoque est transitoria ejusmodi hedera, ideo non diligamus illum, sed semper meminerimus coelestis patriae , ubi πολμε rua nostrum est, Phil. . v.2o. lucentes sicut luminaria in mundo, in medio nationis pravae atque perversae, Phil. 2. V. s. ut alii id videntes, glorificent Patrem, qui in coelis est, Mattia r. v. I6.
Mundus fraudubinus ille Laban est, qui
mutat mercedem nostram decem vicibus, Gen. I. v.7. tandem mercedem nobis persolvi t eiusmodi moneta, in cujus una pariesculptum: Mundana voluptas; altera vel o: Infernι anxietas.
Mundus induratus ille Pharao est,qui cepis& allio nos cibat, & mannam verbi divini videt, Exod J.V. 1. Mundus meretricia illa Delita est . quae amatores suos sopit in gremio voluptatis, quo fit, ut oculos intellectus amittatu, nec videant, quae ad pacem suam pertinean P, Luc. 9. V. 26. sed& corpore & anima in temporale & aeternum exitium praecipi intentur. In mundo enim est concupiscentia oculorum , concupiscentia carnis, &superbia vitae; si quis igitur mundum diligit, in eo non est caritas Patris, I. JOh. 2.
Sicut igitur Angelus justum Lothum
allocutus est : Salva animam tuam, noli respicere ad tergum, Gen. I9. v. I . sic&nos mundo valedicamus , semper recor dantes, non esse nos de mundo, sed Christum nos elegisse de mundo, ideoque nec
ad mundi gratiam vivamus, sed Christi. qui nos elegit , servientes ei in justitia de sanctitate, coram ipso, Luc I. v.73. Iac.
765쪽
:13 In Die Festi Simonis N Ius
III. Crsum tolle. Christus discipulis suis in praelecto Evangelio de Cruce praedicat , & accurate ipsis praedicit, quae illo. tum in mundo sors sutura sit. Id aequo animo audiunt de cogitant , libenter se compassuros, ut & conglorificentur,
Idem nos quoque faciamus. Selmus siquidem, sine eruce Nassiustione esse nos non posse in hoc mundo. Omnes enim qui piὸ vivere volunt in Christo Iesu, persecutionem patientur, Z.Tim. . . a. Id omnes sancti ab exordio mundi exisperti sunt,quorum nullus sine tribulatione fuit: quin potius aerumna illis duplicata
in Ruthe. Judicia enim Dei a sanctuario
Quod si acerbior tibi crux videtur,alios respice, qui dc ipsi onus suum habent, sciaens. eandem passionem ei, quae in mundo est, fraternitati fieri, I. Petri . V.9. nemo hic immunis fuit, aut erit, quia calix tribulationis est , quem singulis propinat Dominus, ut respondeant ipsi, in potione Myrrhae evacuanda, & tamen neminem patitur tentari, supra id, quod potest, I.
Cor. Io. v. I, Sicut enim alias omnia creavit invulnero, pondere dc mensura Sap. II. v. II. Sic 3c crucem demensus est, quanta oporteat quemque pro nomine esus pati, Actor. s. v. I s. Patienter igitur illam sescipientes. dicamus cum A ugustiis no: Domine, hic ure,hic seca,& ibi parce.
Crux enim est I. Amoris tessera, quos enim diligit Dominus. castigar, Hebr. I 2. v. 6. a. Fidei colicula. qua fides nostrapro. batur, ut mulio pretiosior sit auro quod perit . quod per ignem probatur. I. Petr.I. vers. 7.
3. Pietatis itabra. Qui enim passis est
in earne, desiit a peccatis. I. Petr. q. v. I. Sedulus est in oratione , de operam dat pietati,quo ex aerumnosia hac vita ad coeleiastem gloriam pertingat, ubi nulla amplius tribulatio, angustia nulla r sed abundantia gaudiorum cum vultu Dei ,& delectati nes in dextera ejus in aeternum . Psu. μ. .H. I.COra.v.y. IOh. I Qvaa. Ad hanc gloriam nos transferre digne. tur Pater coelestis, per IESUM Chii. stum, Dominum dc Servatorem nostrum. Amen.