장음표시 사용
751쪽
II. DomInum vocantem sequere Quam- III. Caelein Medico utere. Plurimi conis primum Christus Matthaeum vocat, se- tra spii tualem animae morbum diversa quere me, ille continuo a telonio surgit, Sc remedia excogitarunt de tentatunt. spe sequitur eum. Non remorantur illum certissima freti, se hoc modo curatum iri. divitiae, non mundanae voluptates,non vi- Hinc coenobia, hinc peregrinationes rellistis Christi coram mundo autoritas, non giosae.jejunia dc ejusmodi opera satisfacto- obtrectatio, qua a plui imis notatus est; sed ria infinital Veium & verbum Dei de ecper fidem omnia impedimenta vincit, dc perientia probat. hoc modo morbum antis sequitur divinam vocationem promtoob- mae non curari. sed potius invalescere. sequio. Pari modo sicut scapha,quando Merito ergo omnibus reliquis Medicia navi alligatur, navigium per mare impe- praeteritis, unicὰ Christum Medicum ad hibeamus, dc curatione ejus utamur, dicentes cum Davide : Sana me Domine, quoniam conturbata sunt ossa mea, Psal. 6.v. 3. dccum Jeremia r Sana me Domine, dc sanabor. Ier. II. v. Iq. Nullus unquam corporalis Medicus aded prom tus fuit ad succurrendum, ut Christus: Simul ac miseri clamant, exaudit eos Dominus,dc de omnibus tribulationibus eorum salvat eos. Psal, . v. 7 Licet etiam, quamdiu in hac came viviamus, subinde recidivam patiamur, de ita novos morbos incidamus: attamen ne tuosum dc decumanos fluctus sequitur:
sie Matthaeus Christo quasi alligatus est,
eundemque sequitur, quo vocat dc ducit se, nec fluctus tentationum ab eo se abducere patitur.
Simili obedientia Ec nos Christum sequamur. Quotidie adhuc per ministros
suos vocat nos: Sequereme. Hycnostri ossicii erit, a telonio peccatorum nostro rum surgere,& e Nosocomio iniquitatum exire,dc eum sequi. Derelinquat impius viam suam , dc vir iniquus cogitationes mas,dc revertatur ad Dominum, de mise-tebitur ejus,de ad Deum nostrum, quoni- cessemus, Medicum nostrum inquirere. am multus est, ad ignoscendum, Eu. s. quo in tempore. salutari remedio nobis v. s. . Quod si nos per spinas δέ vepreta, succurrat,donec tandem a morte corporis per aerumnas de tribulationes ducit, simili- hujus liberabimur: Ubi Jesus noster in- tet sequi debemus, hoc enim indicium est firmitates nostras tam plene curabit . ut in animarum fidelium , tanquam virginum aeternum recidiva nulla pertimescenda sit. illibatarum.ut sequantur agnum, quocun- Ibi enim mors non ultra erit, neque luctiis, que ierit, Apog. Iq. v. 4. siquidem non neque clamor, neque dolor erit ultra, quia ignati stimus, quod si eum hiciequuti fum prima abierun Apoc. 21.v. 4.rimus in vita .passione, dc morte,quod eum Hanc gratiam coelestis Medicus no.
aliquando secuturi simus, ad coelestes nu- ster exhibere nobis singulis pilas,ad gloriam sempiternam, Matth.as. dignetur , Amen.
752쪽
Emangelium Malib. I 8. r. ILEXORDIUM.
runt olitu sexaginta fortes, ex fortissimis Istael : omnes tenentes
gladios , de ad bella doctissimi,
Uniuscujusque ensis super femur suum, propter timores nocturn . Caut.LV. 7. 8. Haec moice exponemus.
Quaelibet fidelis a lima, spiritualis lectulus est, in quo cessu Salmo Christus Iesus
requiescit, per fidem enim habitat in cordibus nostris,Eph.3.v.II. fortes.qui lectulum ambiunt.sunt S. Angeli,hi enim castrametantur in circuitu , timentium Dominum, Pal. 3 .v.8. dc protegunt nos contra potestatem tenebrarum, Col. r.v. s. ut sine timore dc periculo dormire possimus, unde dicuntur potentes virtute, PsIO . Lo. Magna haec est gratia, dc amplum beneficium , quod merito grato animo
Celebramus anniver sarie tria festa solennia: Festum Incarnationis Christi, Festum Paschatos, de Festum Pentecostes. Festum NMiritatis Christι, inservi t nobis. contia immundi ciem peccaminosae conceptionis ec nativitatis nostrae. Nam ubi venit plenitudo temporis, misit Deus Fi- Iium suum,factum ex muliere, factum sub lege: ut eos qui sub lege erant,redi meret, ut adoptionem filiorum reciperemus , Ga
Festum Pasibatos facit contra horribilem mortis adspectum. Scimus enim , quod,
qui suscitavit Iesum. dc nos per Jesum sus
citaturus sit,2. Col. q. T. I ..
Festum Pentecostes, valet contra impotentiam in bonis operibus. Spiritus enim Sanctus adjuvat infirmitatem nostram, nam siquid oremus, sicut oportet. nescimus: ipse postulae pro nobis gemitibus inenarrabi
Quia vero Sc a sanctu angelis per totum annum innumera beneficia accipimus. Majores nostri hodiernum angelorum festum ordinarunt, ut ansam habeamus Deo gratias agendi, ut qui non modo nos curat. sed de Angelos constituit vigiles 8c custodes nostros,in vita dc in morte. Unde non immerito Clausula omnium Festoruindicitur. Nos Instituti nostri memores vid bimus I. Triplicem Querelam. II. Triplicem Medelam. III. Triplicem Cautelam.
IN Papatu multa miranda narrantur de Archangelo Michaele,ita ut plane Deastrum ille constituatur, in cuius honorem delubra aedificantur , Missis leguntur, quique in variis adversitatibus religiose invocatur , contra expressum Dei vel bum, quod non Angelos, sed Dominum exerci- Uuuu tuum Diuiligod by COOste
753쪽
tuum invocare jubet. Nos vero Dilecti praesens festunt non in honorem creati Angeli Michaelis celebramus, sed in meis moriam nobis revocamus amplissinia beneficia . quae Deus nobis quotannis Ministerio Angelotum praestat, dc simul discimus, qua ratione vitam nostram instituamus, ut Angeli custodes nostri sint & maneant, sicuti nobis praelectum Evangelium
ad hoc ipsum inservit. Querela respicit I. Tristι litigium, quod Apostoli inter se
inceperunt.& magna contentione peregerunt. Licet enim ejus mentio exprestanon injiciatur et attamen circumstantiae ostendunt, quod haec causa controversiae
fuerit quis illorum in Regno Christi,quod
somniabant, terreno,primas tenere & maximus esse debeat. Propterea enim Christum accedunt, orantes, ut pronunciata sententia,contra versiam hanc dirimeret.
O quot litigiatores adhuc hodie occurrunt, qui saepe de lana caprina conten dere non verentur, adeoque in implacabilitate, instinctu Cacodaemonis exardent, ut ad reconciliationem adduci non possint. Hinc Salomo: Sicut carbones ad
prunas, & ligna ad ignem r sic homo liti.
giosus accendit rixas, Pr V. 26. V. M.
Fugiant hoc vitium Christiani. Est enim
I. Scelus abominabile , quod detestatur Deus, PI OV.6. v. I p. utpote qui Deus est pacis &dilectionis, a. Cor.I v. II. cui omnes illi probantur de placent, qui in pace& concordia vivunt, Sir. 2s. V. I. qui supinportant se invicem in caritate , &solicitilunt servare unitatem Spiritus in vinculoacis, Eph. . .v. . Hoc qui faciunt,nil nisi enedictionc &vitam ab eo ex ectabunt,. PIII 1.v.uit . a. Salus execrabile,ex quo nil nisi ineommodum oritur. Ideo Salomo rixosum comparat ei, qui emittit aquas, Prov. II.
v. I . Et Siracides ait: Certamen festinatum incendit ignem e & lis sestinans effundit sanguinem: Si sufflaveris, quasi ignis exardebit:& si exspueris super illam,extinguetur: utraque ex ore proficiscuntur, Sita 28. v. I .seqq.
3. Scelus dam bile. Qui enim fratri dixetit fatue, quod de altercantibus &litigantibus intelligendum, reus erit gehennae ignis, Mal th. s. v.22. Paulus quoque altercatoribus ejusmodi Regnum coelorum denegat, Gai 3.V. I9. cum quo Johannes quoque consentit, Apoc.2I. V.8. Declinate igitur hoc vitium. Honor est homini. quiescere a contentionibus romnes autem stulti miscentur contumeliis. Prov. 2O. v. . Quicunque proinde vult viis
tam , & diligit viciere dies boncs, inquiat pacem, &persequatur eam, Psalm. 3 .
II. Malam principium, quod est ambitio. Assectabant enim mundanam gloriam dignitatem, praeminentiam in Regno Christi mundano sibi arrogantes. Hoc Diabolus ipsis inspiraverar. Quia enim exploratum sibi habebat, ambitionem viatium illud esse, propter quod &satellites sui e coelo ad infernum deit usi erant: valdὰ laboravit, qud& inter Apostolos hoc virus latim disteminaret, non dubitans,quin effectum similem consecuturum sit: sicut de Apostoli hoc ipso a recta calle non parum seducti sunt, ita ut Satanas iplbs cribraverit, sicut triticum , ut Christus ipsis
Hodie adhuc id studium ejus est, quo
754쪽
D Foli Michaelis Archangeli. το
multos eo deducit, ut sui ipsius obliviscan- detrahebant homines a sacrificio Domini, tur, & dicunt: Ego sum, & extra me non est alius amplius, Sophon. 2.v. II. Verum exitium certissimum sequitur. Dominus semper contemtibiles reddidit elatos, &destruxit eos, usque in finem,Str. Io .v. I S.
Exemplo sit Absolon , qui diadema patris affectans, de quercu pendens, i Joabo tribus lanceis transfixus, periit, Z.sam. 8.
III. Erectum scandalum. Apostoli enim in id electi erant a Christo, ut discipuli ejus
essent, quorum lux luceret coram hominiis bus,ut viderent illi opera eorum bona, de glorificarent Patrem , qui in coelis est, Matth. . v. I 6. Hoc vero minime facisbant , sed ambitione sua, & ex illa secuto litigio non leve scandalum pariebant, de quo Christus hIeptaedicat,inquiens: Vae
mundo a scandalis: necesse est enim, ut veniant scandala. Veruntamen vae homini illi.per quem scandalum venit. Exempla enim honoratiorum facile in exemplum trahuntur, juxta illud rRegis ad exemplum torus componitur orbis. Verbi preconum ossicium est, ut non modo bene doceant, sed & bene vivant, & audiistoribus suis bono exemplo praeeant in verisbo, in conversatione, in Spiritu, in fide, &castitate, I.T m. .v.ra. ne forte cum aliis
praedicaverint , ipsi reprobi essiciantur, I. Cor. 9.V. 17. hoc nisi fecerint, Deo quidem linguam suam commodant, sed animam consecram Diabolo, & altera manu destruunt, quod altera aedificarunt. Nam& hic locum habet: I prae,sequar. Duoctor vero si coecus est, nonne ambo in iisveam cadent λ Luc. o. v. 39. Sic filii Eliquia grande nimis peccabant coram Do
Magistratus sunt Dii in terra, Psal. 8a. v. s. unde non modo ipsi vitam divinam ducant,sed & subditis bono exemplo piae. eant. Hoc nisi fecerint, sed vitam prophanam egerint, hoc ipso subditis scandalum obiicitur. Nam secundum Iudicem populi,sic & ministri ejus: & qualis rector est civitatis , tales & inhabitantes in ea,
Patres quoque o matres familias erga liberos & famulos, ut & Praeceptores erga discipulos ita se gerant,in verbis,operibus. atque gestibus , ne quid mali videant &audiant, sed indisciplina & admonitione Domini educentur, Eph. s. v. q. Nam
adolescens imbutus Iuxta viam suam , etiam cum senuerit, non recedet ab ea, Prov.
ai. ' 6. Quicunque igitur hac in re peccat, illum aliquando vete feriet, ut hIe & in aeternum disperdatur. Quilibet igitur Clitistianus scandalum sedulo praecaveat,& ita vitam suam instituat, ut nemo iam scandalizetur, quam emendetur, quia die novissimo rationem reddemus de quolibet verbo otioso, quo proximus ostensus est, Matth. a. v. s.
Equitur Medela , quae fluit I. Ex parvulorum ashmio. HIc audimus , Christum advocare parvulum, eumque in medio discipulorum statuere, ut ab eo humilitatem discant. imo expresse ait: Qui suscipit unum parvulum in nomine meo talem, me suscipit. uuuu a Hoc Diqiligod by Corale
755쪽
ros In Festo Michaelis Archan pess.
Hoc inde est, quia pueri simplices sunt, ae purum indusiolum Iesu Christi, quod
in baptisino induerunt, peccatis mortalibus non contaminarunt.
Licet enim & peccatum originale in iisdem habitet, tamen propter externorum membrorum imbecillitatem , vires suas exerere nequit. Spiritus sanctus vero eo operosior est, in cordibus eorum,quia ipsi resistere nequeunt l, nec operationem
eius impedire possunt. Sicuti sane saepe adnutabundi perspicimum quantum sibi
Deus robuc ex ore eorum perfecerit, Psil.8. V. a.
Laetitiam hoc in animis Christiano- Ium parenturii excitet. Quia enim pueri tanti aestimantur in oculis Dei, facile hinc colligere possunt, non male cum ipsis agi, si morre maturiori juxta opinionem nostram praeripiantur: placet enim anima eorum Deo : propter hoc properat educere illos , de medici iniquitatum , Sap.
II. Ex Angelarum sirpirio , quod non modo infantibus praeliant, dum adhuc in cunis jacent, unde& Angeli eorum vocantur di ted & omnibus fidelibus, cujuscunque illi sint loci & ordinis. Sunt enim Spiritus admuti stratorii,emissi in ministerium illorum, qui haereditatem capient salutis, Hebr.I.F.ult.
III. Ex sngulari humilitaris premio.
Hic audimus Christum dicentem : Quia cunque humiliaverit se . sicut puerulus iste , hic est major in Regno coelorum. Praeclarum certe praemium s Quanto, pere laetabatur Amen ,, cum eum Missuerus Rex, super omnes Principes &servos suos levasset ZEsther fov.i Quanta gloria assiciebatur Iosephus.cum eum Pharao poneret super domum suam, de universam AEgyptum, ita ut uno tantum Regni selio illum praecederet
Salomo julsi matri thronum poni, quo sederet ad dextram suam , quantam indet illam voluptatem cepisse censebis I. Reg.
Sed nihili aestimandum est, respectu
gloriae, qua homines manet, qui humilitati studentis Quantum enim est discrimen inter Regnum terrenum , & Regnum coeleste tanto major quoque erit gloria &gaudum, quae in pios redundabunt, ubi primas tenebunt , & multis aliis Sanctis praeforentur. Merito proinde humilitati studeamus, primis erga Deum , ne nos opinione propriae justitiae instemus. sicut turgidus ille Pharisaeus, Luc. I 8. vere
Deinde erga proximκm, ne per inanem gloriam nos efferamus: sed in humilitate vilissimos quosque superiores nobis arbi-uemur, Phil .L. V. . Qui aedes excelsas exstructurus est, ante fundamentum profundum ponar,. necesse est : Ita qui a Deo exaltari vult, ante humilietur oportet , sub potenti manu Dei , I. Petr. I. v. s. Gloriam enim praeceda humilitas , Proverb. Iu
756쪽
A FUL Michaelis Archangeli. 7 os
De Tertio a. Nominem desticiendo. Puer neminem spernit,nec contumesiose de quoquam lo-Estat Cautela, quae tribus ablolvitur quitur.Pharisaeus despiciebat publicanum. sed publicanus ut puer fit, neminem spe nens, sed orationem suam ex corde contriato & humili fundit,& hoc modo sustificatus descendit in domum suam, prae Pharisaeo siuperbo, Luc. I 8 V. H.seqq. 3. Humiliter de se sentienda. Puer non. Regulis, ut sunt, I. Humilitatem a parvulis disce. Hanc commendat nobis his verbis: Quicunque humiliaverit se, sicut puerulus iste, hic est major in Regno coelorum. Pueros igiturdi l eipulis suis,nobisq; omni bus praecept res proponit. Equidem & pueri non sine maioris se aestimat, quam reapse est. Hac peccato&defectu sunt, estq; figmentum in parte Abrahamus, patet omnium fide- cordis eorum malum ab adolescentia sin- lium ut puer erat, dum in colloquio cum sentia) sua,Gen.8. v.ar. sicut id saepe in illis
Observamus, quando adhuc ab uberibus matris pendent. Interea hac virtute gaudent,quod se non supra alios extollant,non
superbiant donis sibi collatis, sed promti
Deo se cinerem & terram profiteretur, Gen. I9. P. 27. nec non David, qui in thronum Regium evectus, pristinae conditionis
II. Membra veteris Adamis pracide. Quae fint,ut cuilibet, qui amice cum ipsis com Christi verba non ita capienda , quasi adversatur, inserviant- Hac in parte vult exemptu Chirurgorum quodlibet metriis Servator , ut imitemur illos si Regnum brum standilosum praeeidendum sit . uecoelorum ingredi velimus. origines erravit, sed ut Paulus id explicat: In Papatu fingunt, puerulum hunc vois Mortificate membra vestra, Colois . v. eatum Martialem,qui postea Petri discipu- quod deinde sic effert: deponite omniarius exstitetit , & ab eo in Germaniam ad iram, indignationem, malitiam, blasphe- Evangelium praedicandum missus fuerit. miam, turpem sermone de ore vestro, v. S. Quicquid hujus sit, Christus humilitatem Alibi per crucifigere exprimit, inquiens: in ipso, quicunque tandem fuerit, discendam notiis commendat, quod fieI. Non seuperbiendo. Hoc modo Paulus puer effectus est. Licet enfin sublimia d
Qui sunt Christi, carnem suam crucifixeis Iutat , cum affectibus&concupiscentiis, GaIM.26sQuods igitur manas tua scandalizat te. na & arcanas revelationes habuerit, siqui- ut libenter extendat se contra septimumdem Theologiam suam in tertio coelo edo- praeceptum sicut Eva ad pomum vetitum, stus est, & ηματα αρρητα audivit , atta- Gen. 3. v. s. Achan ad pallium Babyloniamen propterea non jactantius sese euert, cum, Joc .v.ar. Judas ad pecuniam in lo- Ad pro se nihil gloriaturuesse dicit, nisi in culis,Joh I2.v.g. abscinde eam, S projice infirmitatibus suis, a. Cor.I2.v.4. seqq. 3c abs te. Hoc est, qui furabatur,jam non fu- licet abundantius omnibus laboraverit, retur e magis autem aboret, operando
id tamen non sibi, sed gxatiae Dei adseri- manibus suis, quod bonum est, Ephes. 4
bi M. COI. I. v. IO. V. 23. inhabita terram ,& victum quaere
757쪽
7 io In Festo Michaelis Archangelti
in veritate, Psalm. 37. v. 3. tum bene tibi qui corrumpitqr secundum desideria ererit, Psal. 28. V. 2.
bipes tuus scandalizat te, ut libenter abia eas in consilio impiorum, de in via peccatorum stes, Psal I.v. i. declinare volupe est in curvas vias peccatorum, Pial. 12s. V. s. transis per plateam meretriciam, ut vecors ille iuvenis, Prov. 7. v. 8. abscinde eum,&projice a te. Hoc est: Non sede cum concilio vanitatis , dc cum iniqua gerentibus non introi,odio prosequere Ecclesiam malignantium , de cum impiis non sede, Psil. 1 v. q. s. ora & ai: V ide, si via iniquitatis
in me est. dc deduc me in via aeterna, Psal.
Scandalizat te oculsu tuus, ut oculis libi . dinosis alienas mulieres intuearis , sicut David Nini qui judices , aut oculos tuos projicias in juvenes: erue eum, & projice abs te, h.e. dic cum Josepho et Quomodo possum tam magnum malum facere , dc peccare in Deum meum, Genes I9. V.9. δceum casta Susanna: Si hoc egero, mors milii est. H ist.Sus. v. 22. Fornicatio autem& omnis immunditia nec nominetur in vobis, si cui decet Samstos. Hoc enim scitote, quod omnis fornicator, aut immundus , non habeat haereditatem in Regno Christi Sc Dei, Eph. s. v. 3. s. & hoc ita de
omnibus humani corporis membris intelligatur, quorum nullum a carnalibus concupiscentiis immune est , ideoque dicto modo omnia corrigantui necesse est, nisi
jussu Magistratus, gladio carnificis praecidi debeant. Non enim sine caussa gladium oe: it; Dei enim minister est , vindex inuam, ei, qui male agit, Rom. is. v. q. Bre. viter: Deponamus nos secundum pristinam eonversationem, veterem hominem, roris. Renovimur autem spiritu mentis nostrae: & induamus novum hominem. qui tecundum Deum creatus est, in iustitia.&sanctitate veritatis, Eph q. v.22 2 q.
III. Praesidium Angelorum agnosce. Postquam Christus de scandalo puerorum adis monuit, subjicit caussam . quare illi offendi non debeant: quia nimirum Angeli eorum semper videant faciem Patris, qui in coelis est, qui offendiculum hoc statim ad Deum deserant, de propterea scadalizan
Ingens sane Dei beneficium est, vos meis quod omnipotens Deus non modo Anisgelos se os pueris, sed Se nobis destinat, ut nos custodiant in omnibus viis nostris. Sequasi in manibus portent, ne forte offenodamus ad lapidem pedem nostrum. Psal. y I. v. II. Angeli enim, velut spiritus ad isnistratorii, emissi sunt in Ministerium e tum,qui haereditatem capient salutis, Heb.
Si e S. Angeli Lotho adsuerunt in aedibus sitis eumq; contra Sodomitas defenderunt, Genes I9.V.lo. Jacobo in itinere, Gen. 28. v. I 2. Elisae in oppido Dothan informa ignitorum curruum Sc equorum,2 Reg. s. v. i7. Angelus R aphael,Tobiam juniorem comitatus,indemnem in itinere. Tob. 6.v. I. Petro in carcere, Angelus ad rat quem expediebat e vinculis, A ctor. I 2. V. T. seqq.
Adhuc hodie Angelus Domini eastra
naetatur m circuitu timentium Deum, S eripit eos, Ps3 .v. 8. hoc gratiarum actionem meretur. Scimus etenim, quod Diabolus circumeat tanquam leo rugiem, quaerens,quem devoret, I. Peir. I. V. 3. qui,
758쪽
I, Die Festo Simonis N Judae. III
si soli nobis relicti essemus , propediem vero & vit tutis studium retinentur, usque
nobis noceret. Verum propter custodiam ad finem vitae nostrae , ubi animam no- Angelorum, plures sunt nobiscum, quam stram portabunt in sinum Abrahae, Luc. eum illis , 2.Reg.6.v. s. iccirco caveamus I 6.v. 22. donec in die novissimo resuscitatine per peccata dc scandala eosdem abiga- in aeternum cum illis futuri, Deum ter an-mus. Sicut enim sumus apes,& foetor co- ctum indesinenter celebrabimus. lumbas abigit. sic&graveolens peccatum Largiatur hoc nobis tota SS. Tri-S. Angelos, ut Basillus ait. Per pietatem nitas, Amen.
E angelium Iob. I s. v. IT. - 2ς.
Fuit Ismael, filius Abraliae, quem ex inter alia, quod qui secundum carnem na-
ancilla Hagar susceperat, derisoris tus fuerat Ismael in persecutus sit eum,qui In Hebraeo est vox merachek- secundum spiritum, Isaac ) Gal. q. v.I'. quae idem est ac irridere. Quod quod quasi confirmatio est ejus,quod An- vero hoc non puerilis derisio fuerit , inde gelus Domkii,de Ismaele nascendo, Hagar patet, quia Ismael tum decimum quartum dixerat: Hic erit feras homo, manus eius
aetatis annum Iam superaverat, ut patet ex contra omnes, δc manus omnium contra. Gen. l . V.2 . 1 .c.2I. v. . p aeterea Sara Ob eum, Gen. g. v. ΙΣ-
puerilem risum non petiisset ab Abraha, Haec persecutio & irrisio, quam Isaac mo, ut eum aedibus suis ejiceret. Hinc sustinuit a derisore Ismaele, typus fuit per- nonnulli autumant , quod cum die abla- secutionis , quam Ecclesia Christi ab ho-ctationis Isaaci, in magno illo convivio, stibus 8c pellecutori biis suis quotidie exin quod Abrahamus instruxerat, unusquisq; periri cogit ur,quodque Paulus d. l.expresse utriq; coniugum gratularetur, Ismaelem memorat, inquiens: Quomodo tunc is, ignominiose eosdem derisisse. Alii putant, . qui secundum carnem natus fuerat , perse-Isnaelem fratri Isaac nomen probrose ex quebatur eum , qui secundum spiritum rprobrasse, quasi ab unoquoque deriden- ita & nunc. dus foret Isiac siquidem risum notat.. Hac de reconcio natur Christus in prae- Optime omnium Paulus explicat,quid lecto Evangelio, quomodo omnes sui fi- per hoc mezachela intelligatur , nempe deles, tanquam filii promissionis, quos de persecutio, quae sarcastico risu&illusione mundo elegit , odium M persecutionem facta est. Ubi enim laudatus Apostolus, a inundo sustinere cogantur propter de utroque filio Abrahae, quoium alter ex nomen sulam. Ubi vero eosdem & con- ancilla, alter ex libera natus erat, agit, dicit. solatur dc instruit, quomodo mundi o- diurni u
759쪽
dium & persecutionem ferre debeant. Nos methodo nostrae inservientes, videbimus I. Triplicem Querelam. II. TripIicem Medelam III. Triplicem Curuelam.
Cum Patriarcha Jacobus finem vitae
suae imminere animadverterer, acce
sitis ad se filiis dicebat: Congregamini,ut
mandato, Diabolo morem gerunt, ossio invidiae . iracundiae, inimicitiis indulge tes,ut Christus ejusque ministri frustra sat-pe admoneant. Abundavit enim iniquiistas.& refriguit caritas multorum, Matth. 24. v. a. Omnes, quae tua sunt, quaerua Phil. 2. v.2I. Jer.'. v.f. H inc non mirum,
benedictionem Dei evanestere,& maledictionem succedere, juxta illud: Quodsi i
vicem mordetis & comeditis,uidete,ne ab invicem consiimamini, Gal.s.v.II. Psalm.
II. Piorum calamitas. In praelecto Ev-
an nunciem,quae ventura sunt vobis,in die angelio Servator dilcipulis suis praedicithus posterioribus, Gen.49.v. I. Pari rMi odium & persecutiones: Si mundus, in
ne Servator noster , paulo ante abi xum quiens, vos odit, scitote . quia me priorem suum Apostolos silos convocavit. iisdem- vobis odio habuit. Si de mundo fuissetis, que annunciavit . quid illis inposterum mundus,quod suum erat,diligeret deo. eventurum effer,nempe odium,invidenti , Hoc ipsum in Paradiso coepit, & con inimicitiae & persecutiones,ur praelecta Pς- tinuabitur usque ad finem seculi. Quid Deope pluribus indicat. accidit pio Abelie Nonne ab impio ita uuerιIam movet ire Caino trucidatus est , quia Dominus I. Caritatu raritas. Ex hac caussa severὰ ad munera Abelis respexerat, ad Cain ve- mandat Christus,inquiens: Hoc praecipio ro & munsca ejus non respraerat, Gen. . vobis, ut diligatis invicem. V. .8. Hoenostra sponte a nobisfieri aequum Inspicite Patriarchas , quomodo hine esset sumus enim homines,quos fecitDeus inde circumacti & amicti fuerint, unde ex uno sanguine inhabitare super univer- non abs re consessi sunt, se peregrinos &sam faciei eirae, Act. II. v.26. Atqui ut hospites esse super terram, Hebr. II.v.i3. Poeta canit: Quantopere Ecclesa Israelitica pressa
- - Saevis inter se convenit ursis. est in AEgypto. ubi Pharao varias technas Quodsi igitur bruta animalia, quae ejus- excogitavit, quomodo eam sapienter opiadem generis sunt , pacem & concordiam primeret,E Od. 1.V.22. &c. s.v.7. seqq. &colunt e quanto magis nostrum erit, qui licet illam Deus forti manu & valido bia. non modo homines, ted & Christiam sumus, quos Deus ad pacem vocavit, ut in una domo, qua Eeclesita est, velut domestici Dei pacifice cohabitemus,& concordiae studeamus. At plurimi,neglecto hocchio exinde eduxerit , atramen quadraginta annos per desertum eriantes, variis calamitatibus subiecti fuerunt , donec Palaestinam occuparunt. Ubi tamen advariarii non defuerunt, qui variis mo- ais
760쪽
dis illos afflixerunt , ut libri Judicum dc Quod igitur a principio factum, adhue Regum abunde testimur. fir , di fiet usque ad diem novissimum. Postea justo Dei judicio ob idololatria, Requies in coriis, non in terris. Ibi loeo
oujus rei facti erant, in captivitatem Baby- glacii ,quo hic restitimus, Eph...u.is. palia lomeam abducti fuerunt, in qua Lxx. an- ma Sin manibus portabimus, Apoc. I. v. 9.nos perseverarunt. Cum tandem veniam laetum illud tam . canentes : Ubi more patriam repetendi, & Hierosolymam re- stimulus tuus t Ubi tua inferne,victoria pstaurandi impetrassent, vicinaegentes aedi- I. Cor. 3. v. s . Haec animo volvamus, si fieationem impeditum iveiunt, ut Israelitae itistior sors nos premat,interea animas no- una manu opus facere, dc altera telum te- stras in patientia custodiamus, Luc. ai. v. nere cogereatur, Nehem. . v. II. Is . non enim condignae sunt passiones hu
Postea surtexit Antiochus & alii tyran- jus temporis, ad futuram gloriam, quaereni, qui populum Dei diris modis perse- velabitur in nobis, Rom. 8. v. i8 quebantur, & nefariὸ perimebant, ut Hi- III. Persequennum caecitM, de qua Seriastoria Maccabaeorum latis indicat. vator: Nesciunt eum, qui misit me. Haec
In N.Test. non melior sors Ecelesiae asia δ' - est, quae neminem ex fulsit. Christus ipse qui velut Doctor ἀ 'l' -h inbςbδnt enim scire,quod Chri Deo missus omnibus viam coeli monstra h Τβyp'3 Q iς inci, cavit : Si non venis. bat, a Judaeis odio habitus dc perseeutione ς ν δ i ς in & locutus fuissem eis, pressus, quin tandem in crucem actus de pςςς tum non haberent. Nunc autem occisus est. Apostolis Christi idem ae qui. 300ςm nun habent de peccato suo. cidisse novimus. Alii ludibria & .er 'xς φδ Christi/Dinocuo latium arripiant, bera experti, insuper de vincula de earce 'x p id quo condemnentur ab iis , qui res, lapidati sunt, secti sunt, tentati sunt, in ηψ ' Τδ ςδu κ non habent , sed coeeo occisione gladii mortui sunt dee. Hebcit. ἔς mvidi/iς untur, quod morte sal v. I ,. seqq. xςm xempor li Obeant: sed hostes praeei
pitant se in aeternam mortem, ex quo nulla Eusebius memorat, quod decem RO- unquam redemtio, Psalm.q9.v. Is .HOmi-mani Imperatores violenter Eccletiam cidae enim Regnum Dei non haeredita oppugnaverint, eo fine, ut eam plane deis bunt, GaIs.v.2O.lerent, inter quos Diocletianus intra tri- Ejusmodi coeci homines adhue hodie ginta dies , septendecim Christianorum sunt Pontificii,qui Evangelicam veritatem millia , misere peremit. Antiochiae tot sustinere nolunt,ideoque igne de ferro per martyres fuerunt . ac lapides in moeni- sequuntur Omnes , qui eam profitentur bus. Romae Coemeterium est, in quo Hoc nulla ex alia caussa facilini,quam quia octoginta millia martyrum lepulti sunt. Deum , dc Filium ejus Jesum Christum Dux Albanus in Belgio intia sexennium nesciunt. Ideo vicissima stlictionem red octodecim millia, dc sexcentos Christia- det iis Deus in revelatione DominiJesu denos manu Carnificis necari jussit. coelo , in flamma ignis daturus vindictam