Antithesis qua, tam falsum esse, quod vicarius Dei sit antichristus, quam falsum est, quod Christus sit antichristus, demonstratur, ... a Benedicto a Benedictis Veneto

61쪽

. Antithesis,qua sicut Chrisus non es Antichristis, Fides numquam in Successione, quemadmota Patres Sancti orthodoxῶς exposuerunt, desitura esset.

Summus quoque Apostolus in Concilio Hierosolymitano, sicut & Patres faciunt, dixit Vi--- sum est SPIRITUI SANCTO ac nobis. Vnde Cocili huius Decreta laquam SPἱRlTUS SANCTI Oracula probatia voluisse perspictuim est

Ac Poti sex Oecumenicus Ecclesiae potestate longe superat omne Cocilium , nec creare potest in his quifidei sunt, ut tot Illustriss Orthodoxi luxuiheeu, cidissime demonstrauere. Et Lutherus ipse ait: c, sit Sicut Spiritu Sanctu non potest errare, sic Ecclesia non potest errare . - - Apostolus ultra fatetur doctrina SPIRITUS SANCTI esse, quce valet ad erudiendum, jecte vivendum , ad quod non ulla Decreta a Summis Eccesiae Pra sulibus sunt statuta. Igitur cum Veneratione suscipienda sunt, D DO auctorα , Augu facta probanda. Vnde D. AUGUSTINUS De-4. E retude Eucharistia talum ieiunijs suscipienda

plane SPIRITUI SANCTO tribuit Placuit, inquit SPIRITUI SANCTO c.

Denique cum CHRISTUS asseruerit, quod- cunque solutum, vel ligatum erit a D. PETRO ei ab eiusdem Succestaribus in Terris, hoc idem decretum crit in Coelis, nemo nisi Antichristianus daemonum legionibus diuexatus, perditus,

62쪽

ita Papa on esse Antichristus, demonstratur aque haereticus, Decreta, ut dixi Pontificia summe veneranda, religiose suscipienda, deliter credenda, tamquam ipsius CHRISTI ore sacratissimo prolata recipienda, ac quasi SPIRITUS SANCTI Oracula asserenda negabit. In quoru

numero ea Sacrosancta Leonis X. plurium , - . LDecreta, quibus condemnatae sunt Luthera norum, CaluinianoruGermanorum, Gallorum4 Britannorum hqreses, eximie credere accolet , Christianusquisq; debet. Quare fateri cogeris In rebus aute sacris Rex Britannus multo maiorem sibi licentiam sacra legam tribuit Cuius omnia pro h ressi dicta, placita, decreta SPIRI TVS SANCTI Oraculis aduersiri debet, quidquid ei placet hereticum, quidquid displicet Catholicum iudicandum est.

Si secumammas hominum innumerabiles traxerit

adisseros tamen nos es ei dicere, qui facis. Dip. o. Si Papa Et tritum es apud Pontificios axioma, quodHlorum nul=na ausi negare, Papae pro ration es mo .

iantatem

Hactenus Angli ostentum impudentissime mentitur, quippe quidem ita mendacijs assue papama ' Uit, Ut iam videatur, non amplius posse non men τ' tari Quis Vmquam ques apud Christianos hoc 'mendacium somniauit, vel excogitauit Cum liceat hoc fecit D. BERNARDVS in Episto Henrieusti pro certo cuilibet homini, quod ad Luther 'q scri-

63쪽

. . Antishesis, qua sicut Ch risus non est Antichrisus,

Henrieus scribens testatur quoque rex Anglis, ipsum PonLuci .' tificem Maximii admonere, atque etiam a guere tam in rebus maximis, quam in minimis, id certe nulli bi prohibitum est, quod factum a quibusdam legitur,4 Ponti sex DEI numquam i negauit, numquam pro illicito duxit, numquam vetuit. Quin imois ipse concionatorem habet, qui ad ipsum p edicat, si opus fert, arguit, quem ipse audiui Item in sicro Illustrillimorum Cardinalium Collegio, si oportet, a quolibet repreheditur, atque in ipsius creationis solemnitate quida publicitus humilitatis ergo claro exemplos verbis monet, quod inanis sit plane tota gloria mundi. Nemini tamen fas est supremum in rerris Pastorem ac Iudicem iudicare, quem cum CHRISTVS omnibus prs posuerit, a nemine iudicandum fore iudicauit , quod per Sanctorum Ecclesiam SPIRITUS SANCTUS ipse seruatum constabilitum voluit. 'aps pro Neque habet pro ratione Voluntatem, cum . 'L rationem, iudicium, discussionem , consilium, vo SPIRITUS SANCTI inuocationem adhi-'' beat in his cunctis, quae alicuius ponderis sunt. Sed pseud Elisabetha Regina tua, postmoduHenricus Rex tuus innumerabiles fere Anglorusecum ad inferos traxit, nemini autem dicere licuit, vel permisit, seu certe nemo cruentissim qilli bestiaestibaeund sanguinis Martyrii CHRI-

64쪽

ita Papa non esse Antichristus, demonseratur ssTI quid faci , ratione suberat volutas Pariter Caluino Luthero haec Omnia competunt, qui Luthema cum a quopiam haeretico amico suo corripere alo tur, respondit: Sic volo, sic iubeo licuit mihi, quod placuit, sit pro ratione Voluntas. Conci ide igitur. Si secum animas hominum innumerabiles ad inferos traxerit, nefas est ei dicere,quid facis Mendac.Vultacker qui Valet proclo. Et tritum est apud haereticos axioma,quod illorum nullus poterit negare, regi haeretico, vel etiam subdito pro ratione esse voluntatem.

Deinde ait Propheta xaltabiissupra emicum, quod de Antichristo etiam Paulus diserte scribit. Id

quemadmodum Pontifex faciat, deinceps exponemus,

quando aduraui, locum accedemus. i ,

C Scriptura aperte Sacerdotes vocet Deos, Catholi

Ego dixi Difestis, fili excelsi, rex tuus Angli 'cus potissime Hericus hereticus supra oes Sacerdotes euehendo sese in locum excelsum, caput Anglicana synagogae se costituens Propheta, &Apostolum de eo uti de viva Antichristi essigie praedixisse clare patet. Unde Ponti sex Ecclesiae ru

CHRISTI licet asseveret se a CHRISTO in tan

tam,tam excelsam,&sacroianistam Sedem eue- -- ctum, modestia tamen Christiana ab ambobus Apostolis commendata usus, se non tantum Sa lacerdotum omnium, sed etiam cunctorum laico '

rum Corale

65쪽

. Antithesis,qua sicut Chrsus non es Antichrisus,

tum infimum facit, quinimo se struum seruorum D EPS D. N. I. C. passim ac frequentius nuncupat. In duorum altero humanam hominis fragilitatem docens, christianis humilitatem commendans, in altero omnem CHIUS TU gloriam,& honore deferens, exhibens. Propterea recte repetere Verba tua non te pigeat haeretice. Deinde ait Propheta, exaltabit se supra omne Deum, quod de Antichristo stribit. Id quemadmodum rex parati regni pro ventum Anti ςhristo proxime faciat, deinceps magis expon mus,quando ad Pauli locum accedemus Haere Tertio subiungit Propheta respere isti succedet,donec consumatur ira Dei.

Cathbii Perduellis CHRISTI in regno Antichristi, lege,quod Propheta penitus subiugit Et Deum

Patrum suorum non reputabit. Quem cum Papa colat, adoret, Madorari iubeat, e eius Vicarium ritC asserat Claret quod quaecumque de Antichristo nugariS,ita congruunt Papς, sicut Congruit Diabololio reticorum parenti, non Cntiri esse rerum omnium ignaro,vel Deum esse

Tertio subiungit Propheti, prospere tui illi

sumaturita DEI

culi.

66쪽

ita Papa non ege Antichristus, demonstratur . . O caput celestissimum ac insanissimum Dia Catholiabolum appellas Deum scilicet tuum, populum με Diaboli, Dei populum iactas,&ignotum adhuc

Antichristum,notum esse tam creberrime quam iiii pudentissime mentiriS. PutaSne hoc increme Derem torum Ecclesiae indicio velle conclud Panam δ''

elle Antichralium Ex eo enim magis CHRI demo

STI probatur esse Vicarius. Ips, quidem in Di custia uino Apostolo fatetur; Paulus plantat, Apollo τι rigat, incrementum autem dat DEUS. Proinde videmus Sanctissimum CONSTANTINUM Cesarem, Carolum Magnum, itemq; Eduardus t Rex Anglie epist. ad Nic. Sec atq; alios Anglis olim Christians Reges Diuino nutu ac SPIRITUS SANCTI inspiratione multa Ecclesis suscessisse,acccntulisse. Quod etiam bonum Opus . esse facile probo Bonum opus est quodcumque DEVM habet auctore, at hec dona Ecclesie collata bona sunt opera, si tamen Euangelio credis, ergo Eo auctores modo tamen specialissi mo Ecclesie sis elargita fuerunt. Atque complura eiusmodi silentio inuoluam, incrementa, quemomana CHRISTI obtinuit Ecclesia, quan

do per D GREGORlVM Primum Logobardi Angli, qui Fidem CHRISTI ignoranerunt , item ali populi per complures Pontifices ad CHRISTI Fidem traducti fuere, in quibus CHRISTI Regnum, quod est Ecclesia Romana

dilata

67쪽

. Antithesis,qua cui bristus non es Antichrisus, dilatatum esse nemo negabit, imo fateri propterea cogetur unusquisque; Tam certum esse Regnum CHRISTI esse Ecclesiam Romana, quam certum esse ad regnum Antichristi referendum omne regnum, quod Ecclesiam Romanam pro Regno CHRISTI non habet. kbis,h. Accedat, quod non omnia successit prospere non om Pontifici Maximo, sed multa ac plurima aduer-zesItid ei ideo no potest Prophetiam illa recte ad Pon-

tificem Oecumenicum deferri. Vt enim de secu- Iulius II lo prsterito cursim dicam Iulius Secundus vri Qesis oppida utroque gladio utens, ab occupatorum manu prospere diripuit. Idem in pistio Ravennate multa ab inobedienti Duca Ferraris Alphonso perpessus est, quom ire ipsum iniu-Leox ria afflixit. Vivente adhuc Leone Decimo surrexerui pseudochristi,ac pseudopropheth Luthero auctore Antichristi summo emissario, eximioq; Diaboli amasio. Tunc vero Sacerdotes CHRISTI complures pi pio Martyri cruore Ecclesiam purpuream, acridelium filiorum istantem reddiderunt Carolus vero itinius pugnare contra Lutheranos eorum principes , qui a CHRISTI Ecclesia desecerant,coepit. ReXAnglis Henricus pro GH RIS TLEcclesia in acie stetit, ac scriptis quoque in lucem editis contra Lutheranos priliatus est, propter quod a Leone Defensor Fidei appellatus est. Deinceps verum

enim

68쪽

ita Papa non es Antishrisus, demonstratur. senim vero Adrianus Sextus doluit vehementer Adrianus de bellis, S dili dijs Lutherii nortui, de pertina cia ducuna ac principum Germaniae in Haeresi, sed de constantia Fidelium CHRISTI ac Ducis gloriosi Georgij Saxonis ac Duci Bavaris gauisus est. Sub Clemente Roma infeliciter a CHRI Clemens S TLpersecutoribus capta est ab optimo Caesare Carolo fugatis hostibus DEI, eiusdem Vicario feliciter restituta est Sub Paulo Tertio Iesu itaru abiit, Societas clarere coepit ita Ecclesia DEI, ab eadcin ιμ- vero haereticos rebellare non destitit Sub Quaria μ' to eiusdem nominis Pontifice tumultus Angi rum, Maliorum defectiones, bella Religionis deiectionem afflixit, sed dissidium haereticorum, quod pax attulit Ecclesia MartyreS ex ea natOS, d iam illam Diui Amoris, qua vulgo Theatinorum Societas appellatur fridentini Concili j celebratio ipsum refocillarunt Pium Quintum plui v. belltim diuexauit Nauale, sed victoria eius de Turcis reportata eumdem consolata est Gregorio Decimo tertio ac Sixto Quinto , qui in af slam, V. fietione fuit, per quorumdam latrocinia &uras. uiones, sed propter tres Regum legatos, qui Romae CHRISTI Fidem profesti sui, gaudium ma-guum attulit Clemes Ottauu S, qui omnium se clemen, licissimus praedicatur, controuertia de Auxili)s, Vix et contumacia Ferrariensium aduersi sentire utiq;

69쪽

no Antithesis,qua sicut christus m est Antichristus , Christianissimi Regis, Principum Christiano-νaulo rum . Paulus vero Quintus nostro seculo adhuc florente Summo in Potificatu aduersa quasi magnus athleta; idem vero profecto quasi felix prospera probauit, quando ab errore aliquos Principes curauit, alioS Vero, propter κοσμαφὶ λου καὶ κομο γραφους quos Iam, minime. Qui ob apostasiam haereticorum a Fide dolet,ob incrementum Fidei apud Indos, Americos, ac Persos, propter quod CHRISTI Regnum inuitis portis inferi dilatatur, laetatur. Hunc toedet, quod in Heresipertinaciter persistat regnum Angliae fere totum penitus, Genetranus Senatus, Galli plures, ac Germanis duces in principes, qui CHRISTI Fideles persequuntur & excruciant .sed bellum aduersus Turcos ineudu,4 inducis Imperisobtent magna consistatione asticiunt. Qui ti-que Pontificem Romanu Vicarium esse CHRISTI ignorat,vel negat, vel improbat, Madorat bestiam nempe Hs resim, quam Apocalypsis tradit, bibet profecto calicem irae DEI. qui sternet amaritudinis mixtus est mero. Quis ignorat mira Romani Pontificis incrementa quo usque DOMINUS, ac suo populo

patefaciet eidem Antichristum.

x '- Supra raptim attigi quod Pontificibus R manis

70쪽

ita Papa non esse Antichristus,demonstratur. manis non prospere successit,& breuitatis studio omisi, quod Roma trLentis annis sub Tyrannis C siribus fuit, Iaps ferme omnes Martyres laesunt, Romana Ecclesia multa mala pertuli*ac similiter alijs seculis a Gothis,ab Erullis, a Longobardis, a Tyrannis Imperatoribus, Regibus, Ducibus,tisreticis, Mab alijs portis inseri ita ut B IOACHI scripserit librum de se Assi.

ptem Romant Ecclesii tribulationibus: tuumq; C E

mendacium,quod fingis prospere omnia succes.sisse nihil omnino,postquam Antichristus fieri 'Atius a Diabolo suis subditis hireticis patefactus

fuit, notavi.

Nunc vero quod quarto loco dicis: Deum Pa Antichritrum suorum non intelliget. Trailatio habet DEUM Patrum suorum non reputabit. Ex quo μηδ' Prophet vaticinio discitur futurus esse Anti, christus Iudeus,quemadmodum orthodoxi Om sisdem,

ne a primitiua usque Ecclesia recte docent. Id, in 'H quod duo suadent, alterum, quia usitatissim limScripturo& ipsius quoque CHRISTI, est, Deum appellari DEUM Patrum, uti cuiquam perito euidentissimum est. Vnde si Antichristus

non reputabit DEVM Patrum suorum, consequitur,ut sui patres Iudi fuerint; quare iterum paulo post ait: DEVM, qui ignorauerut Patres eius, colet & Deum Mora; in loco suo statuet Alterum,quoniam cum CHRISTI sit proprium munus