장음표시 사용
21쪽
tur. Eius enim studio , de labore Germaniae Principes bellum croi i l. s. iam dele , & exitiosum contra Imperatorem Carolum v. susceperunt: in comment. Eiusq; pestiferis suasionibus permoti fuerunt Rustici,ut contra Cle
rer mi orbe ruin,& Nobilitatem arma sumerent: sed iusto Dei iudicio temerit P. - tis suae poenas dedit, cum breui temporis spatio, centum Rusticanorum hominum millia in Germania misere,a Nobilibus concisa, interieritu.Habes, Bezane patrone,duos Hereticos, scarios,& homines
perditos,ac pietatis hostes, qui in Caluini castris contra Christi Ec-Zuiugliu, clesiam non militarui, ne dicas Academiam Turnoniam regium Ediscarius cu- ctum violast e, quasi integerrimos scilicet Caluini discipulos maleditus crudele lacerarit. Quid de Zuinglio dices , qui Helvetios constantiae, sictum sei & fortitudinis laude in primis claros, ut intestinis bellis se confice- sit .suis Q ent Ogi i Et quamuis sicam vibrans iustam scelerum suorumpo
is,m. -e nam pCrso lucrit: Beza tamen in D tuorum numerum cum aggregat,
Hos in ce r. scribens,mingliam, in castris ministeris suo fungentem, hostilis ma-de TU ni casum cremauit, ut seruisus obitum,Dem duplici dedecorem. Nega, si audes, Zainglium sicarium,haereticum, hominem perditum,& pietatis futile hostem,atque impietatis te ius cepisse patroci
M. Bucerus. nium conuincemus. Martinum quoque Bucerum , dc Paulum P
gium L heranos homines ad Reipub. Christianae perniciem natos martyrii palmam post mortem tulisse idem Beeta fingit, ut ipsorum Idola merito in Sacrario a se collocata probaret. Idola vero paucorum, qui ex Caluiui scholaita quam ex equo Troiano, videlicet, pro-s, bes diςxψ x,in sacrarium illud reposta videmus, ut mirum sit te Calui phiae diei ui Di Discipulum, tam strenue pro hostium tuorum honore decertare.,t 3. AEneid. Atque Vt a Sacrario Bezae ad tuas ineptias redeamus : Tuam deinde foras cra perionatam modestiam multis verbis,sed frustra conaris persuadere.
1 Doctrinae vestrae quam Apostolicam,& Catholicam cile dicis, cr- rorem ut ostendauius, postulas: Quod sane ex animo tum scriptis, , tum sermonibus nostris hactenus praestitimus, de ubicunque sese Osteret occaso,nos praestituros pollicemur, eo quidem spiritu , quiveritale decet,id est lenitatis,& modestiae. Viri vero nostrum sint
Dis,u , io H xici, Ecclesi Carbolicae iudicandum relinquimus: Quae Caluiane, id quid ni uam doctrinam iampridem haerescos nomine condem uauit: ne- instituantur. que hac de re homini Christiano licet dubitare. De rebus autem fidei,concertationes iudicamus suscipiendas esse, vel ut iis qui iniquam tuentur causam error , disputationis subtilitate eripiatur : vel certe ut tam utili exercitatione assuefacti, fidei nostrae Decreta cotrahominum improbitatem, subi opus fuerit facilius tueri possimus. il l Tudum aequos iudices, ec legitimum disputandi modum quaeris, inertia & ignauiae tuae non obicuram nobis inii eis suspicionem. Iudiccn t Auditores,seruentur praescriptae ab Aristotele , in Christianis Academiis longo iam usu approbatae disputationum leges,& nobis- cuius si tibi adimus est)in aliqua Aciaemia congredere: Tibique Christiana religionis veritatem ex Chrisi Verbo contra Caluinianas
22쪽
perspicue Deo iuuante probabimus.Tu enim in Caluini,& Bezae schola ad male sentiendum , de dicendum diligenter admodum educatus , ως - τλ ίμαξης loqueris, ut trito fertur veteris Comaediae prouerbio atque adeo impotenter inuehcris, ut quid dicas nihil pensi habere videaris.Nam quid tibi vis Graecule, per tuum IUM PIZ- ut reliqua tacea quod neque Graece,neque Latinὸ, ncque etiam Germanice quicquam aliud significat, nisi ic non satis, prae ira, mentis compotem fuisse,clim haec in nos emoueres. Haeccine est Calui mana modestiaὶ Vbi nune est Regii Edicti auctoritas 3 Rhetorico artificio Caluinianam tuam scio innocentiam tueberis, qui ex intimis Rhetorum praeceptis , quibus Proticantium indies resonant suggesta, in nos probris librum tuum accurate sane resercisti. Haec tua sunt, linister,maiore ex parte in nos excogitata elogia,quae singularem vestram modestiam,Caluini Ministro dignam prodiderunt: Quare neglectam a te patietiae,& silentiu machinam, procacitati tuae in praesens obiiciam,ne tecum videar debacchari.Quisnam porro sit Beeta,& quam a teneris annis vivendi rationem secutus, no est quod
pluribus explicem,cum foedissima ipsius poematia Catulli, Propcr-tij,Tibulli, Martialis obscoenitatem redolentia illud ipsum satis, superque testentur.Quod si haec tibi non lassiciant ad mores eius pe tecte intelligendos,legere poteris eiusdem Bezae Epistolam ad Meliorem Volinarium. Rufum:& aliam ad Andream Dudicium Apo- statam: ut sileam,quae de eius vita scripsit Hieronymus Bol secus Do- .ctor Medicus qui cum eo familiariter vixi 0 & Doctores Theologi Claudius Satrictesius Episcopus Ebroicensis in Apologia examinis , ac Gilbertus Genebrardus, Hebraicarum litterarum Professor Regius in Chronologia sua,atq; in Praefatione in Psalmos: Vt nihil de Lutheranis dica, et eum vivis suis coloribus depinxerunt. Strin. gat igitur ille quantum volet , in nos suos archilochios iambos , Mnostra proscindati nomina , cum ab improbis vituperari maximam esse laudem semper duxerimus.Neque vero gravo nobis aut moles luvideri debet,chin ille ipse sapientissimo Cardinali Turnonio,acerrimo fidei Catholicae propugnatori,Patrique Patriae optimo nequaquam pepercerit, tali in eum ludens Tetrasticho, Indomu Aectos passis Turnoe: beatus,
Si tam animosaperes,quam risi mensa sapit. . Euge tamen,Mus,ves ae alere improbus arter
Vm detrectet honos simodo pascat c.
Quod quidem clim multas contineat calumnias,tum illa nobis censetur atrocissima tanti viri splendori stata iniuria , qua eum dum αὐονομασίαν Graeculias affectat ἔ o nominauit: Quem tamen non solum experientia prudentissimum,sed diuinarum etiam, atque hi manarum rerum cognitione sapientissimum fuisse ex historiis Scriptoribusque aetatis nostrae celeberrimis perspicuum evadit: Utque
Ministorent ameliosus. Beret more ex o uibus intelligatur.
23쪽
Legationes obit in Hi Dpania,Italia,
permultos silentio praeteream,qui ei singularem cum doctrinae,tum Sapientiae laudem tribuerunt, unus omnium instar nobis erit Dionylius Lambinus, Graecarum literarum Professor Regius , eiusdemque Cardinalis alumnus, & familiaris in Epistola, qua ei sua in Horatium Commentaria dedicauit , eum gulari sua prudentia ct sapie-tia pacis inter maximos Principes auctorem extisisse, scribit. Cumque Romana sedes Pauli quarii obitu vacaret,etiam aduersariorumsuorum suffragiis, Pontificem Maximum designatumfuisse comemorat. Quolsi ad eius sapientiam comprobandam hoc,alioqui certissimum , argumentum vobis non satisfacit, audi quid in altera dicat Epistola, quam libris Aristotelis de moribus, a se Latinitate donatis ad eundetaosuit. Hoc tantum dicam , inquit, istud mihi in te videri fumma
, atque admiratione dignissimum , te hominem maximis Reipubl. curis districtum, lurimis, ae grausimis occupationibus distentum , ita non intermittere sudia doctrina,vt quotidie horas aliquot ad libros veterum vel legendos, vel animo tuo rerum ciuilium cura su penso . ac δε- fatigato audiendos tibi separes. Quod ut minore negotio. ct maiorecu animi oblectatione ef ere queaι,euram ut domi tua viros haberes. omnium ingenuarum artium laude praestantes, quibuscum de literis, denumerorum, ac magnitudinum Proportionibus, ac mensuris , desonorum ac vocum distismonibus, ct interuallis,de rebus occultis, ct ab ipsa natura inuolutis,de vario Poetarum generibus, de optima dicendi figura, de iure ciuili,de resus diuinis communicare, ct sermones conferre Posses. Haeccine qui agit Minister,nomine που ονου ab obscoeno Poeta meruit appellari λ Nam si ψerum est, quod ait risti teles, Heracliti dictum usurpans ἴνους συμ ετ αν Ἀέρ' μοῦ λ ν η , - διον τροφὴ orOR , quomodo his delectabatur doctor im viror im verὰ a
reis sermonibus,si is,c, quemadmodum Bega improbE calumniatur, ut vel hac ratione se vindicet,qubd idem Cardinalis pro sua singulari in Christianam religionem pietate, atque non vulgari doctrina in conuentu Pissiaco praesidens , confessionem Besanam tantopere sit aversatus.Sed audi praeterea quid apud Lambinum postea sequatur. Neque vero nune primum istud facere iustituisti , sed quo tempore tibi
per occupationes tuas studio do Trina .st titerarum dare oneram non licebat,cum Hseanienses, Italicaι, Britannicas legationes obibas, cum totius Re ni Gallici clauum tenebas , gubernacutiquo tractabas. Cum in mediis curarum ciuilium undis, negotiorumque publicorum flumbinversabaris,eo tempore doctissimorum virorum comitatu stipatus iter '-cιebas, equitabas,nauigabas , Auersabare. Et post nonnulla: Sed ego, quoniam me quoque in tuorum numerum a gregare voluisti, cum lusuperioribus ovis ut memoriae tenes ) Aristotelis libros decem de moriabus ad Nicomachum Graecos partim legerer . partim me legeVte regustares,ac recogvgeres unaque ad iberes Latinos quo fiam interpre-res,ex quibus Hy tib inquisate loqui,aedi non satis meliter Aristotelis
24쪽
sententiam interpretari viderentur, atque ob eam causam iussisses me veram dare ut hos libros tibi in Larisam linguam conuerterem, . Videsne quam falso tuus Bera in suis vanissimis Epigrammatis sapientissimum virum traduxerit3Cui si linguae Graecet, Latinaeque cognitio defuisset, nunquam ea quae Lambinus refert potuisset efficere. Sed ne fortE dicas Ius vetare de domo Rei testem sumere, audi quid Orator, simulque Philosophus nostro seculo prς stantissimus, necnon Poeta suauissimus M. Ant. Muretus de eodem amplissimo Cardinali cecinerit, Turnoni antiqua spirans virtutis imago, Λη stupet hac aetas, quoque beata tumet. &c
Vt tua cum fera repetent monimenta Nepotes, LSi, dederint caelum qua tibi facta,rogent: Post alii laud/s quas bello,or paceparasti,
Consitio moderans tempus utrumque pari: Quot quas fudit opes pleno tibi copia cornu, si e dostos fou ris hisi e viros: Pectore 2 ing nuas constants adamaueris artes, Adiiciet ritulis hoc quoque fama tuis. Atque haec duorum doctissimorum hominum testimonia proserenda iudicauimus, tiam ut optimi, & sapientissimi Academiae nostrae Parentis famam a Bezae conuitiis liberaremus: tum ut qua fide dignus si, quoque spiritu aduersus fortissimos Catholicae fidei propugnatores impellatur, omnibus esset exploratum. Qii inobrum non est quod admodum curemus si contra nos Beza Iani bos stringat suos, aut ιτευτιμοῖ λ γ c. quasi alter Gregorius Theologus si Superis placet nomina nostra proscindat. Neque etiam scio an nostrae Sodalitatis quisquam eum peculiari aliquo operae confutand. m susceperit, nisi forte casu tantum in portentosam liquam eius opinionem nostrorum libri,alterius argumeti, incurrerint. Quare imperitEsane nos Eratostrato confers, quippe qui in tali mustaceo lauream quaerere nec ambiamus, nec si maximὰ vellemus , valeremus. Nam
quis nescit Bezam ei te persimilem Eceboli illius Sophistae , Piaeceptoris Iuliani Apostatae, qui Christianam religionem quam sub Collantio professus fuerat) timore sub Iuliano abiurauu Sic ille vester non solum Catholicam religionem, sed etiam Caluinianam quam
nunc tantopere exosculatur) aperte prodidit, cum anno is s6.ad Palatinum Eleinorem, Ottonem Henricum, Lutheri placitis addicti sismum se contriens, ut eius Principis sbi beneuolentiam concili ret , eam verbis conceptis Conscisionem fidei scripto edidit, qua Verum, & reale, dc substantiale corpus, & sanguinem Christi Lub speciebus rerum visibilium repraesentari, & exhiberi professus est. Cumque hac de re a Tigurinis Zuinglianis argueretur, Dolum αι- quando bonum esse, O aliud agere,atque simulare, eis conatus est per-
r oratia Α-ms .a Lamb. Latinitate donata.
25쪽
Balaeum mortuum in religionere fides refractariola, vel, resutata, vel resu-
Haetetici esi Christianis sepeliri non
suadere: Quare inania sunt, quae iu de B eZa tuo nobis minitaris. Ad meliorem vero stupem se ille ante recipiat, quam de aliis subleuandis cogitet.Certe nos mentem Deo iuuante nunquam mutabimus neque Bezanas imprecationes pertimescimus, Deumque ob testamur
ut Sathanae satellites increpet ,&abscinda ιh, qui Cliristi Ecclesiam nouis quotidie opinionum portentis conantur perturbarcet Aut potius quod optamus ex animo saniorem eis mentem , pro sua benignitate, inspiret. Caeterum quam bonus Dei scinus, tuus Caluinus fuerit,res ab eius Assectis palsim furiose perpetratae, satis superque demonstrant: Cuius quidem manes, qui ab Inseris excitare cuperet, is profecto in ruinam & perniciem totius Christianae Rei p. coni inite videretur. Magnum deinde crimen,& ante hoc tempus scilicet inauditum nobis obiicis,Minister, quod sine apertis calumniis,mendaciisque compluribus commemorare non potuisti: Ioannis nempe Balaei Piscatoris cadauer hominis obstinato animo in religione Ref. mortui, procuratione Iustini Lescoti Viennensis nostri, humo ei G
sum in oppido Andanciae Collegh Turnoni j iuribus addicto atque
in Rhodanum proiectum fuisse. O immane facinus, & dignum propter quod Caluini Minister in nos ira exardescati In hoc sane facto , tantum abest ut criminis aliquid agnoscamus , vinis a Magistratu curassemus fieri, nos bravi culpa non v care fateremur.Nam si sorte ignoras, sacros Pontificum Romanorum. quos Christi. D mini Vicarios in terris esse credimus) Canones obieruare studemus,
atque passim iis praesertim in locis , quae iure aliquo nos contingunt ) obseruati desideramus. Quoniam aurem ius Canonicum , a te ne visum quidem unquam est,accipe quid, Cap. Si autem,De Haereti cis, scriptum habeatur,Sι autem in hoc teccato, haereseos, decesserit, neque Iub priuilegiarum nostrorum,quia uscunque indultorum ostentu: neque sub alia quacuque occasione oblatio pro ea fiat, i inter Christianos accipiat Iephlturam. Et ne Decretum hoc, tanquam unius Pontificis commentum sub lannes,en aliud alterius,eodem Titae. uicunque. Quicunque Hareticos, credentes, receptAEtores , de fores , vel
fautores eorum scienter praesumpserist Ecclesiastica tradere sepultura, usque satis sectionem idoneam , excommunicationis sententiae δε πο- uerint subiacere, nec absolutionis beneficium mereantur, nisi propriis manibus publice extumulent, ct proiiciant huiusmodi corpora da miorum , ct locus ille perpetuo careat stultura. Ignoras etiam eodem iure excommunicatos in hamo se sepelire esse interdictum Clem. r. de Sepulturis : Quare , cum Religionis Res homines ab Ecclesia Catholica excommunicati sint,quid conquereris, Minister, ὶ nobis
ius esse violatum ' Quod si in Romanam Ecclesiam τον νοτιν σου ου κα-- εψας,& Romanorum Pontificum Decreta aduersus humanitatis iura pugnare edisseras, quae vetant mortuorum cadaucra estodi, per-
pede quaeso,quid Iosias Rex optimus Iude cuius studia paulo post,
26쪽
tam altE praedicas secerit de iis salsorum Prophetarum ossibus, quae in sepulchris Bethel condita fuerant Et conuersus Is ra, vidus bi sepulchra,quae erant in monte , misith ct tulit ossa de sepulchris , ct DHi Iaalio
Ombussit easuper altare, polluit illud taxia Verbum Domini, quod improborutiquutu fuerat vir Dei, qui praedixerat verba haec. I,nunc , & Roma- Cis norum Pontificum,sii audes, Decreta conuelle, si vis una sanctissimi qkμη
Regis Iosiae factum improbare, qui non id tantum quod a Romanis Pontificibus constitutum est effecit, neque in profluentum mor- Mihi stii tuorum Ossa proiicere contentus est ut tu nobis falso imponis, me est . cum Balceus tuus non procul a piorum hominum sepulchris fueri: humatus, ut tota Andancia testari potest) sed ossa estossa super illud
altare, quod erexerat Hieroboam , concremauit. Habes iam Ministe quae nos iura impulerunt, ut Balaei tui effossum cadauer extra humum sacram sepeliti curauerimus.Vnde falso garris, Pacciri a nobisse violatam conqueri: ex Resis enim ' Edictis,uos una cum Catholicis humari non debere facile perspicitur,quum in eis statutum sit, tvt Magistratus a vobis rogati, peculiarem locum ad vestrorum ho- eationi, anisi minum sepulturam assi uent.At tu quo tandem iure illos cxcv- 3377.c art. sabis, qui Lacra Martyrum ossa non modo ex tumulis extraxerunt
impie, sed etiam in fluuium, aut in ignem proiecerunt, quum C . aib' Ius Ciuile distrahere,vel mercari vetetὶQuid praeterea de iis dices, ν c. l. d. s qui non solam priuatorum hominum sepulchra, verum & Regum eruis .Ee- ipsorurn Mausolea violare praesumpserunt .Quae quamuis hostium ὶ si η' facia, & religi. sa 'eodeni iure sic esse constat , ut rei violati sepulchri, supplicio iummo ainci, aut iri Irisulam deportari , aut in me se tallum damnati debeat .Quod attinet aa earum rerum quas nos ViO- ρ . , iat. lenta audacia perpetrauis tu scribis) commentarium, ubi a te fuerit t. .erri. editum, non deerunt, qui praefractam tuam vanitatem confutabunt.
Ex omnibus enim illis tuis rebus, ne unam quidem proserre poteris, unde vel minima nomini nostro dedecoris labes aspergatur. Neque etiam tibi persuadere debes illustrem Turnonium Comitem unquam passum fuisse, ut aliquid contra fas , & iura in sua ditione a quoquam impune patraretur. In nos postmodii multa estutis, quae nullo pacto trobabis.i Memineris quαso tui απο θ Vα rcc eris . . Nihil facili tu esse, quam male dicere. Nos quide gladio' qui Dei Ver- 'h6.ε.i . bum est) veritatem tuemur. Et igne' quem Christus venit in terram '. mittere omnium errorum vestrorum stipulas succedere pro viribus Tyr g Gς conten imus. Vos vero non argumentis quae vobis desunt: sed fer- diri ' si ro, flammaque opiniones Caluini propagare voluistis. Neque certe dium lini,cierat, quod diceres, nos lucem vivis auferre velle , cum maxime Cal- eum inicii-uinianas tenebras Euangelii diuina luce ubique terrarum ab homi- p ' λς, num animis dispellere nitamur. Feritati in porto Factioni tuae pro- ' priam,seruato tibi Minister: Societas qua dori nostra, ut Gentcs fe- sd- ad .m
27쪽
Cur Claues& F nsem imaginibus Petri & Pauli appinga
verbis grae . eis inscite latina expli
rae,3c immanes Christianam lenitatem colant,hactenus Dei beneficio) diligenter praestitit. Mitissimumque Iesu nomen una cum ita cris reparationis generis humani insigni ous quae tu nostrae feritatis arma perperam interprutaris) in earum cordibus insculpere maximoperὰ uesideramus. Appingimus quoque B B. Apostolorum Imaginibus elaues, & ensem ut i ερο λιφικως duplicem Petri potestate,&praedicationem Verbi Dei Paulo peculiariter concessam desigi mus
Quarum quidem rerum usum omnem vos ita peruertistri, ut in vos
optime illud Phuarchi, του τὰ ξυλα ά- θυραν; οίγειν, quadrare videatur . Caeterum quam hallucinari Minister inter bellorum intemperies Societatem nostram excreuille asserens, cum longE maior nostrorum numerus in pacatis regionibus existat,quam in iis,quae bellum ciuile passe lunt: Eaque est, in hoc maxime Regno , nostrorum hominum paucitas, ut colonias inquamplurimas ciuitates, quae summis votis nos expetunt, deducere non
Iossimus. Tu in nos deinceps, bone vir, quo tua charitate Chri-iana grauissimum populi odium concitare niteris, quasi tumul-.tus bellici , & ciuilis discordiae auctores. futuri simus. Memineris. quid Anctissimus Propheta Elias Achabo Regi sceloratissimo responderit : Non ego turbaui Israel, sed tu, ct domus Parris tui, qui reliquistis modata Dei,ct secuti estisBaatim. Certe nihil usquam 'Nlo tempore a nostris vel scriptum,vel dimam est, quod non ad huius. Regni pacem, tranquillitatemque spectarit, ut ex omnes ciuitates abunde testantur , in quibus est aliquod .Societatis nostrae domicilium , quae omnes Dei benignitate) Christianissimo Regi parent.. Quod si forte vel nostrorum Conciones, veL scripta vobis bilem mouent, quippe quae errores quibus plebem indoctam. circumuenitisὶ redarguant,multique propteruae, per Dei gratiam , a. vobis deficiant, non est quod seditionis causam ullam in nos deriuare debeatis. Dum nos praeterea ματ-οίας γλ ωυτου quibus. verbis quas alter Apollo Pythius,inscitE tamen, haec tua Latina Inanitatis inciuilis obscurare voluisti) accusas, paucis D. Pauli verbis
nonnihil iminuitatis respodemus, ου ματ ολος, , ιδ κράτις ε υπηρ λαληθέας, ροσι DK ρή - Καφhm ho α. Neque vero nobis dum Καλιτευτους videris nominare , iniuriam facis: Nulli enim nostrum πολ ἐυουπιν, imo quotquot sumus in hoc Sodalitio, sti; που- ων παλώτευτέον ὀν, - αντι τέ βιώ profitemur. Atque utinam vos Ministri, essetis γλλ ιώτεροι:sic enim Respub. maiore proculdubio tranquillitate frueretur. Verum, heus tu, qua fronte nos te ἀντι--τηγοροῦνG. non αν--ορλῶ habituros dixisti, cum libelli tui nulla pagina sit, quae quamplurimarum H -ουρίων , --wHύν non sit
plena λ Sed sicut διὰ τάς λοιδοριας σου manumhaud verterimus, ita Ocτιας αετ 3 οριας, qui αιτίας ἡ κακοδιFας υμῶν quas de Assertiones nostrae continent, fusus in hoc opere pertractanias, vos nunquam pol
28쪽
ritis refellere. Postea quam iuste conqueratis de Regiorum Edictorum auctoritate probrosis vocabulis in vestras Ecclesias nobis violata, νομοφυ ες Nemausi iam iudicarunt, quum vobis instantiabus maxime ut dies nobis ob id diceretur, nihil esse causae viri sapientissimi responderunt.Non enim Edicta Regis vetant ne Caluini, aut Bedae errores verbo, scriptoque redarguamus. Quod addis ex relipionis controuersiis natum hominum furorem, impotentius esse debaccIatum, praeclaris sanE Religionem tuam Res effers laudibus quae furorem hunc in mundum inuexit. Quis enim ante Lutherum, Zuinglium, & Caluinum tot de religione controuersias excitauit unquam Tua vero μ,ζι , kων ut ait ille) δ εας , ad quos pios referatur, non video: nisi fortὸ nos quos paulo ant E in Impiorum numerum retulisti ) vocibus recantatis, intelligas, quibulcum duntaxat hanc requisitionem instituisti: Qui profecto non alia,nisi veritatis causa, & salutis animarum desiderio , neque illam disput tionem, neque hunc scribendi laborem suscepimus. Te autem amice monitum volumus,ne ita eloquentiae floribus studeas, vi in Grammaticam pecces turpiter: Vide enim virum ex Syntaxis legibus hanc loquendi formam probare possis, Sed rationi, qua ratio eue con- Ibi eris. ominare postea debebas vestros itus homines, quos dicis,plenas hisce de rebuι tractationes perscri Use, ut commentaria haberemus ad manum, quorum subsidio, quae tu obscurE, & nullo ordine
effutisti, facilius possemus intelligere. At quid tibi vis per tuas
suas tionum circunsantias , quas in nostris Assertionism notauimus' An extra cancellos O n'strarum te nolle egredi significas 3 Ple runque tamen longissimas etacis Φαρεκα σοι, atque ad meras nugas,quae circunfantias, ut tu loqueris, nostrorum pinpositorum nequaquam attingunt, frequenter digrederis , complura nobis amn- gens,quae nunquam cogitauimus, ut suo loc9 ostendetur. Atq; haec adorationis tuae primordium breuiter respondimus. In posterum, Iesu Christo propitio, quasi pede collato sic tecum agemus, ut non solii in rationes tuas si quae sunt) proferamus, . sed etiam ipsa tua verba, aliqua ex parte inseramus expendenda. Tu interim. Minister, omnia aequi, bonique consule.
perere Iunt. Heme. Ili. a. Pag. 6.
Minister saepissime a Ie proposita digredito.
29쪽
Enes .7. Subteerit appetitus eius dcc. paginai 69 EXOd. 2O. . Non facies tibi sculptile. ao Deuter.I2.32. Quod praecipio tibi,hoc lairium facito. 66Psal .i8.8.Lex D omini immaculata, &c. 6sPsal.is. 8. Domine dilexi decorem Domus tuae. a 3Psal.Ω8.ro . Lucerna pedibus meis Verbum tuum. IJZIsa. i. 2I. Quomodo facta est meretrix ciuitas fidelis. m.
neq; in hoc seculo,&c. I8 Matth.I6.I8.Super hanc peti a aedificabo Ecclesiam mea.
piunt Verbum istud. 17o Marci 7. 7. In vanum me colunt docentes doctrinas&c. ut. & i23 Ioan. 3. s. Nisi quis renatus
fuerit ex aqua &c. ITIIo. . 39. Scrutamini Scripturas, quia vos putatis &c.s7IOan.6. D. Caro non prodest quicquam. 32ΟIoan. 2.3.Me non semper habebitis. 3kZIOan. 2I. 2S. Sunt & alia multa quae fecit lesus &c. IIIA Ot. I. 16. Et dederunt sortes eis,dcc. ITO AEl. 2. 27. Non derelinques animam meam in inserno
Act.3. 2I. Quem oportet quidem caelum suscipere. 3OOAct. 17. II. Quotidie scrutantes Scripturas. I 'Act.I7. 29. Non debemus aestimare auro , aut argento,&c. 2so
Act. 2o. 27. Non subterfugi quominus annunciarem omne consilium Dei vobis. 6 Rom.I.Is.Virtus enim Dei est in salutem omni credenti.
Rom. q. u. Signum accepit circuncisionis,&c. 7 I. Cor. 2. 9. Quod oculus non vidit, nec auris audiuit,
30쪽
I. Cor. 3. Io. II. I2. Secundum
gratiam,quae data est mihi,&c. 188 I. Cor. 4. 6. Ne supra quam scriptum est , unus aduer
I. Cor.7.Iq. Alioquin filij vestri immundi essent, nunc autem sancti sunt. IsyI. Cor. 8. 4. Nihil est Idolum
in mundo, ais Gal.i. 8.Sed licet nos,aut Angelus de cςlo euagelizet vobis praeterqua quod euangelizavimus vobis, &c. 66Gal.3.I. Ante quorum oculos Iesus prosexiptus est. 2OZ. dc zo8 Galat. s.I. Nolite itexum iugo
Ephes 2.2o. Superaedificati super sundamentum Apostolorum,&c. ZEphes. 3. 3. 4. &c. Secundum
Ephes. s. as. Christus dilexit Ecclesiam,& seipsum tradidit pro ea dic. Ss Colos. 3. 2. Quae sursum sunt sapite. 32IE. Thess. a. Is. State, & tenete Traditioncs,&c. I26I.Timot. q.s.Sanctificatur per Verbum Dei, & oratione.
2. Tim.3.Is.Ab infantia sacras litteras nosti,&c. 632.Tim.3.i6. Omnis Scriptura diuinitus inspirata,vtilis est ad docendum &c.63.& 6 3.Pet. S. . Neque ut dominantes cleris. 18 I. Pet. S.I3.Salutat vos Ecclesia quae est in Babylone collecta. 3 I.Ioan. s. 2I. Custodite vos iSimulachris. 2IT