De priscarum quatuor populi Atheniensis tribuum quae vulgo Ionicae dicuntur ...

71쪽

uaeritur, niim quatuor tribus possiti ante synoeel smum Theseium institutae esse.

duae quum ita sint, facile aliquis adduci potest, ut antiquissimo eo tempore deseriptionem factam arbitretur, quo gens Ionica, priusquam in maritimis illis regionibus stabia

is aedes ovi passet, aut non ita mulis p tea, sus M illi nomine solo aut praecipuo saltem usa sit. Et reverit hoc quidem, etiamsi non plane iisdem argumentis probatum, eum eorum erebris aententiis onvenit, quieunque illam descriptionem, etsi donleum nomen hujusque cum ea eonnexum minus respiciunt, tamen ut vetustissimae originis instit

tum ab ansiquissima illa aetat repetunt, erius praeter hujus ipsius nisi tui reis fias Busa memoria prodita in i . vi quum nominitas tribuum diversa negotia indicari agnoscant,oam divisionem, qu usque adclistbene viguerit, reliquias

72쪽

stituti, eo solent sirmare, quod Graeeorum populorum iugonium ex indole Asiaticarum illarum eterarumque orientalium gentium simili ad persectiorem et exeultiorem humani ing

ni formam quasi proVeetam esse, apud viros doetos constare eensent D. Nam quum universis barbaramim earum nati

num propriis institutis a mori- tum illa ordinum et no-gotiorum disjunetione, indolem illarum tamquam naturae vinealia obauietam notari existimant Graecos autem ex ea in

illa tribuum deseriptioni similitudine olligunt, etsi antiquissimo tempore similibus ineulis olligatos, progrediente tamen ingeniorum cultura, diseiplinae illiberalis indignum agum excussisse Iam vero, quae singula negotia MD C. r. IIemann Sinaisaverin s. 6 MIene Sintigvelt

Mmannus do omitti p. sas. Erat nano hae tri- uum descriptio orientalium quorundam populorum Caatis, aud absimilis, ut hic quoque verum invenias illud huc isdidis dictum I. 6. πολλα δαν καὶ ἄλλα τις αποδείξειε τοπαλαιον marχνικὸν ---οπα - νυν μυ-- δι----εινον. Seo non diu Ge--ου-- -- ad libortatem --

Hum alibua . Vinculis constringi pagnum est. noeeknius ad Orp. insor. p. 30: ΜΝeo ero quamdiu Ionicaeritribus Athenis nomine tenus resentae sunt, eamdiu per tribua ivia n ou ens. v quam I avnrit, aedabanta pridem Minatituti vi manserunt vocabula et quaedam ut dixi veteris semoria reliquiae ex . aevo propagatae, qua patet vinevita Mnaturae magis, quam rationis obnoxii et barbarorum similesseessent ab his enun ipso Thu inde judis prisci me rum ores non magnopere diatabant. Nimirum in eo omlluesepraestanti ima Graecorum indoles, quod quum ah -- is eorum in tuta non magno ore divora a barbaria Maeni,

73쪽

aurium Ismentum ensentisaeerdotum antam sae, nee

dotes opinantur ea trihu esse eomprehensos i Horum igitur 4nio a Platonis Strahorusque aententiis damtaxat e differt, quo primam tuam statum inritatis pro negotiis divisae et a Miso. us temperata non tamquam multo emetiorem, therae re publieae anteponunt, sed ex illo potius tamquam ah in orior quodam ulturae gradae Athenisisse ad sanum eum et praeesarem, quam post mathenem fuit, re publieas non eam Oevo oraee is p in vin vitaea vilia rudimentia,

ed amas e seae disciplinae jugo ad perseetiorem propera--runt rerum Biatum, quamquam ne ab initio quidem tam ei

istis fini a disjuncta apud Graeeos, quam apud Aegypti- aut

ido vitae genera sui . onctentaneum est, as eateni Μquaisnus Ipsae Mura, oli ingenium, Varia gentium rigo fere- ωhat ad diversa negotia tractanda - - omnibusquis ita ge-,aieribus communia apud Graeeo sacerdotia uias multara , Meent indieia. Eodem ore modo utimannua l. 'o pi aeacula tribus, promeabilia deuolptas, non eastam nast, aed

74쪽

stituti, eo uolent sirmare, quod Graeeorum populorum iugonium ex indole Asiaticarum illarum ceterarumque orionialium gentium simili ad persectiorem et exeultiorem humani ing

ni formam quasi proVeetam esse, apud viros doetos constare eensent D. Nam quum universis barbararum earum nati

num propriis institutis a mori na, tum illa ordinum et negotiorum disjunetione, indolem illarum tamquam naturae vinealia obauietam notari existimant Graecos autem ex ea a

illa tribuum deseriptioni similitudine olligunt, etsi aut quissimo tempore similibus vinculis olligatos, progredient. tamen ingeniorum cultura, disciplinae illiberalis indignum agum excussisse Iam vero, quae singula negotia α' C. Fri uermann Sinaisauerilia s. si , mi Statimeti

homantius M omitti p. m. Erat nano hae tri- uum descriptio orientalium quorunsiam populorum Cantia, aud absimilis, ut hic quoque verum invenias illud huc isdidis dictum I. 6. πολλα δαν καὶ ἄλλα τις αποδείξειε ,ἐπαλαιὰν Ἐλυχνιῶν δι--τοοπα - νυν βαρβαρικῶ μουντώ--εενον. non diu Graeeorum rige--- libortatem -- istum alibua . Vinculis constringi pagaum est. Boec nius ad Orp. inscr. p. 30: ΜΝec Vero quamdiu Ionicaeritribus Athenis nomine tenus reisulae nunt, eamdiu per tribus

Minatituti vi manserunt vocabula et quaedam ut dixi veteris semoria reliquiae ex eo aevo propagatae, quis Gra in vinevita,naturae ma is, quam rationis obnoxii et barbarorum similes

hessent; ah nis omm ipso bu inde judis prisci mo rum ore non magnopere diataban Nimirum in eo eri liue sepraestantissima Graecorum indoles, quod quum ah -- is eorum in nata non magno ore divera a bariis a Ment,

75쪽

narium Ismentum ensetit amerdotum tantam es , nee

dotes opis stur ea tris eas comprehensos i Horum igitur opimo a Platonis Strabonisque aentenis duntaxat eo differt, quo prisoaem tuam statum istitam pro negotiis divinae et a Miso. us temperat- - , tamquam multo emetiorem, liberae reipublieae ante mini, sed ex illo potius tamquam ah Marium quodam inurae gradu Athenisaeae ad sanum eum et praeeinum, mala post listhenem fuit, reipublieas an an nominν mori is prisaeuivis utina civilia rudimentia,

e exeum caseae disciplinae jugo ad perseetiorem propera-nrunt rerum Biatum, quamquam ne ab initio quidem tam cer sitis finibata disjuncta apud Graecos, quam am Aegyptio aut με - Miso genera ruina. annonia Sum eat, sed eatenu M aisnus ip- Mura, soli ingenium, Varia gentium rigo fere- ,hat ad divera negotia traetanda -- omnibusqu vita ge-kneribus communia apud Graeeo sacerdotia uias multa do--, en indieia. Eodem sero modo utimannua l. e. pr aeaa illa tribus, pro eaotiis descriptas, non casta cenaei, aedeastarum modo imiles iacto. -

76쪽

1lla autem, πο π11--- -- - - - --- sententi , tamqu in fundamento visis' - - mipt populorum eum ramenorum ingent.. -m Raais ot uvarum storioomin quasi deestatum, ne per et in latem Mum eo, ut non posuit Non meta intelligi, meque, ut ad hane noviram quaestio mo-r- , quaera ex eo uisaga-, probaro videtur. Nam ho quidem eam dent in in populi ingenium, naturae quasi in η qui si inmisitam a principio tenebatur, a Mim solutis ad libo talem et aenis publicam rationis modo legibus Obstrictam aeuis Ungima. Iaboribus penetrasse, barbara autem istas gentes, quas pro singulis negotiis in ordines stricte disjunetus fuisse aecep hius, naturalis sim disciplinas sito, ' - Aino M... -- ocu erunt, te eo quidem tempore, quo summopere rige xent imi ram Mora perincautuin heam a sam risea illae et rosum saecorum astani tum fi enonis rum Indorum Aes Marumque ciniatum in dicibus aequipa-

77쪽

pore eandem sero vivendi rationem habere, quae vetustisa hia Graecorum aetatis merit, eri non magnos illo et Oxeult populo dixi Horum enim talum ab eo, quem anti ---m e Graecia suisa ipso modo exposuerat, ait Scie

bat me alienisuimum. - Eadem etiam ratione paulo Supra

, τους βαρβάρους niui perpetuo armatos proviro, id quod noc

78쪽

stant eiulis ea Mundum a nam et publieam erus legibus eo uisine. Ad hune vadam eoapopulos pervenisso Messe est, apud quos negotiorum ἀμvositas et inter singulas timilia distrinutio iseum ossae habere. Ut vero uniso a civitan in is neu ae didum nemintiorum diversitatem deseriptos viridi poniat, nsa modo leverit ista diversitas neeosne est, ne jam p- ait e feeis et universae civilium rerum Remae ait laeta lax et regula. Iam ero quae singulorem istium singula in no-gotia, nulla naturae lege pra-- - - hoe noeundum

ipsam potiva naiuram, eis libera eois erudis sui sola patrum negotia et ipsi exemere, liberi inmen homitium armissi est. Apud eos autem barbaries populos, quorum inisnum deseripsi in negotiorum inis divere tale nixa s, natura, sed lege naturam im nte, filii, ut et ordines et gotia patrum sequeremiur, Nigail imis A reum ori igitur, mutarum istam apud Indos et Aegyptios deserim-vem, etsi turpe liberis mentum, non a natura, sed aciem civili origin- traxisse, usque in aest mistis, sed proveotae, eis illiberalis, ulturae esso institutum: a quin ita sint, omnino similia ulla inat in is iis modo populis viguisae possunt, ipsi, relista Minuli illa re Iam fas gentesque nuria aris ossibus visendi ratione, ad Meuiatae legibusque temperatae civitatis sormam jam perveraeristi Videamus igitur, num Graeci quoquo illo tempore, e -

bulosa modo ne ad historiam scribendam sina e t -- mori servata est, in modum Indorum et Aegyptiorum o sint in eastas divisi suisse.

Prima Graeearum rerum memoria eri et ontinua

heroieae, quam dicunt, aetatis descriptio illa est ex Homeri arminibus olligenda. Bubitari enim nequit, quin in his arminibus etsi non ipsius hujus temporis, eustus -- las et gesta reserunt, earum tamen aetatum insit imago paulo quidem liberius pro poetiea Misentia meta, ninino

80쪽

οωτε ληιστῆρες πειρ αλα, τοίτ' αλο-ται ψυχας παρθεμενοι κακον αλλοδαποισι φεροντες;

es etiam Hormannum Siaalsalterih. a. s. et lainerum n tiones jurim et juatitiae ex Homeri et Hesiodi carminibitis explicatae P. 4. aqq. - Itaque in catalogo navium, quum Atticae quidem, quasdam tum una civita erat, praeter Athenas viri oppidum diemoretur, inmeneli, Agamemnonis, Ulixis a torumque im poriis multae singulae urbes enumerantur. Om IL . sqq. 56 - 602 631 - 63 etc. - Jlhaei vero, quam quam cum compluribu maesta sub Vlixe rego conjuncti, tamen in Odyssea ferinitur ipsi per se propriis concionibus derepisne egisse, eadem fere ratione, qua Thucydides II. M. sub iis Atticis regibus, qui ante Theseirma synoecismum Vl-xissent, singiuas Assimo urbes Reisseopinatus est '