장음표시 사용
21쪽
apparent. Itaque cum artist quod iam esse fierique incoepit, at propter paruitatem caetero adhuc late uturum pra dicit,diuinasse ipsis putatur.
Iam igitur argumentum, spero,intelliges . Futura contingentia solus Deus, non vlla creatura, nouit Astrologi non Dii sunt ted mortalas homines. Quare futura contingentia ignorant Addamus iam reliqua Astrologicae praedictiones versiantur pene omnes circa futura contingentia Ea igitur profitentur: pollicenturAstrologi,quae praestare nuda creatura potest,nisi Deus peculiari modo patefecerit. Vbi nam a Methodo Q proposita nobis caussa aberraui 3 Dicis alicubi ista persp1cue exposita esse uniuersabui non opus habeas τῶ λολογίον mecum.Ego verbium nomen authoris taceas,non possum diuinare neque enim Astrologus sum quid, quando, quomodo scripserit. Hoc
tibi assii mem, ante haec nostra tempora nulliana probatae eruditionis xvitae Theologum extitisse, tui non vestras nugas, ea distinctione, miam nuper exposai adhibita,dam narit ac repudiarit Dixerina hoc amplius,nulium philose, phum insignem fuisse,qui easdem probaret. Omnes enim aut neglexerunt aut palim lacerarunt Ficinus principio aliqiuid huic Vanitati tribuere visus est. Sed in epistolis ad: Picum Politianum omnino deridet. Quinetiam Ommentari quodam in Plotinum, philosophum Platonica solidissime uniuersam confutat parum igitur re scripsi. sti, me pro mea sapientia praeclarissimos Philosiphos Medicos,qui haec studia coluerint,contenere. Ego, Stath mion,si sapere est mendaciis Astrologorum non credere, plurimuna hac in parte sapio Etenim diuinationibus Arustrologorum fidem nullam adhibeo sed ut veritatis hostes vito. In caeteris rebus nemini meipsum,non dicam pretetnterim,sed temere comparauerim
Ad ea quae dericoscribis,nihil opus est respondere. nisi hoc scio,nemine veris argumentis confutaturum esse, quae contra Astrologos scripsit.Vt enim quaeda reprehedi possint, jamen hon pleraq;ssent vera Ptolemaeum insignem fuisse philoλphum, neque tu neq, alius quisquam
22쪽
pris,MM, -- fuisse praestetintissimum,mile o ridetis: Nolim hic mihi insultes, quasi Astronomiam a
ptiuosephia excludam nonamque Ptolemaeum naturescisit pruini fuistis alictio nominis nego, Mathemati irum i titisse siummum albenter concedo. In huius libris Astrologicis quos x me sine delectu damnare putas siquid inestumi boni d perexiguum est, atque ita tabulis
S mendaciis conspurcatum,Vino omnino auarus homo facilius ex stercore aurum colligatiquam veram ex illis limbris sententiam is Merpax,qui bonas horas non male collocatas velit Galenum me cum Pico nugatorem nominasse scribis Quam vere non attinet dicere. Quod si nugari eum hac in part in qua Astrologica tractat, dixerim non grauitertur eccauerim. Non sunt prorsus eadem, si quem nugas aliquot scripsisse dicam si absolute nugatorem me affirmem Ego tamen ita me eum appellasse
Tandem sic ratiocinaris, ii in certam formam reducantur qu confitie tu proponis. Quod manifesta probat e perientiainnullis potest di rationibus . Atqui principia naturaliasecundum lunae &astrorum circuitus o tusque alterari mutari.disponi.manifesta probar experien tia.Nullis itaque rationibus resciuid poterit Ego neque -- Meque trun sum, neque cum Democritombueminamine affero omnia ista pulchriu ac verius in Astrolam quam bime,quadrant, quibus a Ptolemaei, rabumque Maeologorum mendae s vel paulum discedere maior est resis quam Pythagoress fuit a sui magistri placitis dissentire seotorum ratiocinationem viveram ad mitto. Quinimo veram esse firmissimis me rationitas de monstrarem confido racene horum sublunarium causissunt generales, ordinisin dispositionis effectrices
musis. Et 'aeterea ita omnia haec conseruant, ut si vim Mesi nobis eripi,vel momento temporis emitemus, omnia sint collapsura Non enim cauta duntaxat coelum est.
ut apud nos hic omniafant,verum etiam actum dat singulis,ut numquodque id agerepossit, ad quod agendum a
23쪽
hctura tactuni est. iniit corporis nostri pare nullais aut vivere potest, si nona coriis vitam recipiat ita Res nariuna rerum nulla Gesalutari vi intusis usa sp si ε -- naturauere valo Arrunc sim quin, in est quod&n- taliam, --enines
hanc putet risiocinationem veraci Messi c-- lum: astra sunt generales horum inseriorum caussis, ea
goo ipsorum minus a*-u-- lammatione piniunt futurae particulammutationes pi- n- Niso certe praeter Astrol vinum siue falsiimm non videt. Si argumento illo Grim Hi pomotus, vis dierum, cret caussas in coelo *-reremittari e hviruit, quod non omnes Sini ante& post ipsum habum isa. Et nihilomi nus hi causam inru in coelo non reperiri euidemibus
certis argumentis confecerunt . Exemplum quod o Galano adfers pse ex Aegyptiorum placitis se desumpsisse stendit quod tam est falsum quam tota Astrologica ariolatio falsa Sementisa est. Si ea perimilavigeas, nima tibi ullam de his retius experietiam haberi sis,sciIicer molasiderum positu hara fiant alia quam inuersali rinone
Neque debes a me hic probatioriem ope re, qui ad ea santum responde quae mihi tu propositisti Dinitur --tasse occasio ista probandi aliorempor Valde miror te, dum sic scribis. Adde quod Galenus Ipsemet ingenue fateatur, se in accomm indolumemotu dicivis Hippocratis,nullam distriminationem adferre, sed verisimilitudinem tantum, Haec stat tua. Primum Diud consideratione dignum est,quod Galenum contendis nihil demonstrasse. Idem consuerunt in hocm octo omnes docti,qui cum secuti sum. At vero Galenus: inter semsisse iudicari sintest . Sem namq capilibri illius phistas
illos appellat,qui lunae tetragonasin diametras stationes m n Credunt in principsis bonis bonas accre a teraticines, in maliti malas. Marain etiam principiosevi omnibus confess,capcii ,sideribus terrena haec exornari disponimasserens. Quod si ex vero principio recte conclusio ax
deducit,non verisinulis ea ratio dicenda erit ita necessa
24쪽
tia caeterum istud iam simamus,4 quod ex dictis infers,
secundo loco perpendamus Galenica seu potius Astrologica non putas nugas vocari posse, quia Galenus noni ectari ed verisimili ratione pro illis afferendis usus it. Ex ista tua ratiocinatione sequetur, nihil pro nugis haben dum esse,nisi is qui dixit, demonstrame se affirmari puta
Non multo D falli nos scribis, qub disputationem
Galeni de caussa dierum crissimorum ad arti opera exercenda minime necessariam eme diximus,4 ubd non alia de caussa ipsum scripsisse uniuersia is assirmauimus,quam vieto diem probaret decretorium essee. Ego trumque ex Galeno probari posse existimo. Et quod ad primum attinet,exIO. cap cognoscere quilibet poterit Satis namque explicate ostendit tertium illum librum Medico non esse, necessariuman Aphsio tam clare ab eo scriptum est,
quaein tertio libro de caussis horum dierum disseruerit, nihil ad artis opera conferre, ut planius dici vix queat. Quibus addi potest,quod in nullo alio commentario horum mentionem facit,quam in hoc loco. Et facere tamen saepe debuerat, si utilia iudicauerat. Quod ver praeci me propter ro diem opus illud scribere aggressus sit, at gumento illud est,quod exatinae tetragonavi diametra statione de die tima cina probare aliquid conatus est. De reliquis diebus nihil propemodum dixit,quo pacto scilicet a lunae motu efficiantur decretorii Deinde in aliis
comVtin prognost mecipue o diei meminit. Quod si non placet, ut propter hunc diem praecipue comm illum scripsisse dicatur, non repugnabo. Facile namque cessero cuiuis, quoties non firmi argumentis sententiam tueri possium. Hac iturin re viceris, non magi promer ab . quam omneSalios scripserit eum librum. lam tuam conelusiunculam inspiciemus. Breuiter er
go,ciin uera planetarum consideratio hoc commodi praestet,quod in ea mor rid naturae viro nec non mu laticines eorundem umenta iremin decrementa ante
quam fiant perspiciantur,unde coamnodius feliciusque
25쪽
potestino video semes pro pacto astrorum otiamis Philosepho vel Medico indiget' sit civictenus tua..
Vehementer stire victim,ex quibus ista ueretur coiticiusto Non poteris ex eo deducere, quod Galema dierudecret caussasad lunae motum retulit ipse enim hanc notitiam hiri adferre commodiΜexiletham exeicaeati assise mauit. Neque quod sidera uniuetiales caussas h rum inferiorum recte ponit. Nam o uniuetiali imota caussa nihil certi de particularibus rebus cognosti poreae Sed&tu quoque ai Galenumn in motum lunae die Ased dies motui accommodasse Quibus hoc significare vel levideris,non ex lana dies hoc habere, ut sint decretori, vel non sint sed Galenum in lunae motum, ut potuerit re duxissς quo caussiam aliquam reddidisse iudicaretur. certe non video,quomodo non aeque debeat ac possit m tu Iunis diebus aptari,atque dies motui, siquide ille caussa est ii autem sunt effectus. Est enim mutua inter effectus
atque causas relatio. Tot fere occurrerut quae rescriberem ad tuas literas
Q 3odsi praeter institutum atque ossicium meum probas. se tibi videbo Galenum dissertationem de caussis dierum decretoriorum neque utilem neque necessariam sistimasse ad artis opera recte exercendaeideo me fecisse sitato ne posthac necessitatem huius vanitatis authoritate Gai ni praediceS Ergo ubi paucula haec adiecero, finem scribendi faciam Mensis Galeni figmentum falsum est tuo etiam testimonio. Sed nec probaraO.diem decretorium esse potius quaaLNeque ex lane motu prω ari potest decretorium ip umesse vel alium quemvis,ut Galenus credidisse videtur Et nim si lunae motus cssicot dies ali decernant, alij nod cernant,omnium erit causis decretoriorum,ut scilicet decretori sint,non quorundam tantum. Erit ergo AE s.&IL&r7.&tandem O. Si vero aliquor non omnium caussa existit, quae erit excogitanda ratio aliorum ZA
26쪽
quid habebunt.7. I .dies,quod non omnes alij dies habeant Si de indicibus' in utilibus dubites , saltem cea
cretoriorum ratio erit eadem omnium. Mo uir re dius Galenum caussas reddidisse passim in suis commemrarus,cur ii non vero ali morbo iudicent luto, quam in praesenti loco Et in hoc ipso libro falsis veras caussa per miscuit. Non ex luna repetendae videntur caussae, sed in tria agentis cauta naturascilicet in humoris quantitgte qualitate n corporis structura,in virtutis robore aut imbecillitat in perpessi loci conditione, in alijs talibus quaerendam potius existim ubi etiam inueniri cam certo inihi persuadeo. Sed haec quoque extra rem dixi. Feci verbibeam caussam, ut neque Galenum vobis, nec voS Galeno consentire cerneretis. Vale. Diea . Augusti Masfeldiae THOUM. ER STVS D. CHRIST*phora Mathmioni CMedico Amrg. S. D
VM heri vesperi ex Thuringia domum meditissem tuae mihi redditae sunt literae. Quas cum i longi usculas esse viderom,non mediocri Volin, ptate affectus sum. Nam fructum aliquem ex illis me percepturum confidebam es culegere incoepissem, antiquam re cantilenam canere deprehendi Etsi verbὶDhil prope sit, cui non ante responderim,placuit nihilomi nus iterum tibi responder non quidem ad conuicia, sed ad ea quae ad propositam nobis controuersiam propius accedere videtur Hoc modo in stiperioribus literis ratio cinatus fui: Solus Deus nouit futura contingentia Astr logi non sunt dijsed homines,vovi sumuS,mortale&Nopossunt igitur arte aut industria in horum praesensionem peruenire . Dixi postea,ne qua relinqueretur in verbi o,scuritas,me de illis loqui contingentibuS, quorum caussae vel ignorarentur,vel nondum ageremve si agere incoepissent, nobis nondian innotuissent. Haec si tu candide im
27쪽
terpretari voluisses, non tam absurdavi aliena effuttitisses. Quamuis autem supra exemplorem, breuiter licet, deci raui,non grauabor tamen eandem exemplis tum Medico
rum,tum Nautarum iterum exponere
Medicus cum in urinis videt naturam incoepisae iam morbi caussam euincere .concoquere, ac Pr m ea quinusque progressa sit perspicit,artificiosa coniectura colligit hoc vebillo tempore totam superata miri, ut crisim expectare tum possit. Similiter etiam Nautae ex motu vaporis aut nubecul e in aere futurum ventum tempestatemque cognoscunt . Utrique non ante intelligunt,qu1m fis siam fieri,sime quam caussas proximas iam agere in epita perspexerint. Ista caussarum actio quia ab initio pertenuis obscura est, a peritis tantum: exercitatis in qualibet arte deprehenditur,vulgares: imperitos latet.Vt igitur nec Nautae futuram tempestatem serenitatem sie praescire,nec Medici morbi finem tuentum praeuidere possunt,quam utrique propinquς&propriae aussae actionem inc isse cognouerint,ita omnes alii artifices futura praedicunt, in sua quilibet arte. Quod si proximam caussam ignorent Liud aut agere coepisse videant,quod illam excitarem mouereque potest ratio eadem omnino existit Ex isti nisi me prorsus falIit mea de te opinio, aperte perspicio quid per contingentia intellexerim, id quod hactenus intellexisse non videris Sic enim ad supradictum amantenrum res des, Maiorem is nego Homi es pronuncio. Quidua Mathmion A mam, in S, omnem praementiam onmmuantum p ex astrusum Ninit. Quam eruditissita sponsio ista tua videamus. No sequitur,si Qtus Deus norit futura cotingeti omniupropterea recii praescientiam e medio tolli,sed contingentiam tantum,non autem necessariorum Deinde non omnium contingentium,sed eorum dirutaxat, quorum aucta vel non sunt notae nobis,vel nodum agunt, vel si agunt, non sciuntur a nobis agere. Sic quae de Medicis: Nautis adfers,quibus te deleuisse argumentum, quod recte indis
sinubile vocavilutabam cactavi elumbia prorsus esse
28쪽
cerni Vtrique enim non de contingentibus illis vatici,nantur,de quibus argumentnm loquitur Od de illis solis, quae iam fieri producique vel incaustiis Vel aliter animad uerterunt. Equidem nullus reperietur Medicus, nisi ideserte sit etiam astrologus, qui se decerti alicuius hominis morbo aliquid pronunciare ante posse credat,quam naturae actionemin morbum,eiusdemque caussam perdidic rit, quanta si quousque progressa sit,quando incoeperit,
quae his similia sunt Quare minime probasti faIsam ei
se meam propossitionem,quae immota adhuc suo conlistit loco,&ab omnibus Omnium astrologorum mactainis a citet uta permanebit. Quae decertorum dierum obseruatione , quos Germam lolsta nominant,scribis, magnam mihi admiratione attularunt. Fieri potest, Vt,cum tot sis iam anno natus,
necdu perdidiceris,uix unquam euenire & si quandoque ita uenerit, casu fuisse factum ut annus illis diebus Ospondeat Non nescis, arbitro multos etiam Asta qlogos confiteri,nullam hanc diertina obseruati nem in natura caussam habere. Alia est ratio temporis, quod in caedendis lignis obseruatur. Ηo enim certam habet euidentemq; ea amrii militer aeris mutatio sub exortum Pleiadum, Arinari. similium non sine ratione plerimqu expectatur similis,quemadmodum etiamoestas hyes, Methesie&huius generis alia quaedam. Hae inquam,partim ad nec
cessario euenientia ut in natura necessitas consideratur partim vero ad ea quorum causta iam agere incoeperunt, referuntur. 1odsi sol moueretur aliquando, m non moueretur, neque nobi motus ipsius natura tempus non tam iret nec estatem nec hyeme praeuidere ante possemus,quam perciperemUS aut certequam accedere ad nos, vel recedere a nobis incoepisse percognor
Hinc vides no tam essenae rudem hebetem,ut propci sitioni distinctionem addere nesiciverim, quod pa tum G
deme scribis Vtinam tam recte tu eana intellexisses qua
ru uo ego consilio addidi,cea te noniam absurdelir
29쪽
terpretatus No enim de contingentibusJocutus siam qui caussis carent. Quis enim hoc apud se cogitet Nihil absque causisa fieri a qua producatur, notius est, quam ignorare potuerim De illis locutus sum,de quibus me iam satis multa disputasse existimo. Non ideo contingentia aliqua carent caussiS,quia nos eas aut non houimuS,aut non ante nouimus, quam effectum suun producere incoeperint. Quamobrem plumbea,ma herbacea tela sunt, quae in propossitionem nostram contorquere tibi visus es
Est ubd gaudeam,quod caussam niihi recitaS, cur me amethodiim in stiperioribus literis, stupidum indocti, appellaueris scilicet quia1he Dialectices imperituam anum adue iteris. Quantam tibi thuius facultatis peritiam a roges , tuae declarant literae Qtiam turpiter te ipsum alblas,eaedem docent. Vbi mox tua quaedam caminase coepero, tuam in disserendo peritiam obiter attingemus. De Ptolemaeo hic nihil dicana,praesertim cum propter occupationes mihi festinandum sit. Si quantus asse in
phus fuerit,idire cupis, lege ipsius librOS, non qΑstrologus, sic enim aurea esise omisi a praedicabis sedit Platio phus, tantus,quantus videri vis,Dialecticus.Sp cimen quoddam philosoplatae Ptolemori in libello Hieronymi auonarolae, ibi nunquam satis lati dati, a me conuerso indito reperies,non qno alitum iri loco. Quodsi tu probabis,quae abi rem replehenduntur, si ustra sperem, inde meis rebus recte iudiciaurem. Hactenns adiri man epistolae tuae partem responderim. In secunda mite Merbe me reprehendis,mendaci j qu accusis, quod Galehum in cisi nudis morbis Assi ologicadi retariori obseruasse scripsi D quod nihil vidit ii, i dico ad operi artis recte exercenda conserre dixi Vtrurique veram Esi pes Gi edini, fi curatibnihina siderum aspectus obseruasse docueris,erroiem libenter confitebor. Si ad Ade diebus decret prouoces,ne ibi quidem reperies, quibus tua selite, iam constrimes Etem Galenus seis e libro
30쪽
otare immodi artem cercitanti.Quod hic obscurius dixisse videri potest, in Apta46.explicatissime affirmat.Ρecocium inquirere talia cum iussisset idem alibi quoque se cit tandem siclicripsit: μ μεν - τειαν - της τεχνη--φ' eo τω κιτω πειροθεως ζ1 σιμ. Quomodocunquet interpretari ista coneris temper tamen quod assirmaui verum esse comperies. Sedin ipsi im libri propositum sitis argumentum idem probat. Nihil enim de curationibus ibi docet, Hi rationem duntaxat adferre studet, curex diebus alii quidem decernant, alij vero non decernant, cur alij in iudicando alijs fortiores tutioresque existant, Has, inquit Galenus , rationes qui ignorauerit, modo reliquorum nihil ignoret quae ab eo in alijs commentarijs exposita fuerunt recte poterit aegrotosin cum gloria
Scis quid opus est probatione citin tuniet tuis in literis idem assirmes Sic enim tu met scribis. Verun hoc dicit Galenus quod 3 liber,sicui videatur difficilior propter disputationis subtilitatem , quae uiuo Medicorum
non conuenit sed eruditisin Arithmeticae Astronomimque pericis 3ona ratione praeteriri queat, cum caussarum inquisitio, cur dies decretori sint, nihil ad curationes iuuet Medicos. Haec tua fiant. Quomodo ergo me um G lenum ista scripsisse assi mauimentitum esse ais, cu aliud
in his sciripserim, quam quod tutemet Galeno tribuisti
Si vero tu de Galenodicere hoc potuisti, cur ego non potui 3 Sed hoc omnibus pene accidit , qui veritatem Oppignant,ut, quM ipsi faciant, in alis damnent. Ergo cum Galenus nullibi legatur in morboruni curatione Astrologica decreta Medicinae coniunxissαωillam ipsam de astris dissertationem,quam ina illo libro legimm minime uti
lam ac necessariam,ad artis opera recte exercenda Galenus tuo etiam iudicio a meidique utrumque a me
cte dictum fuisse. Sed quid te deceperit video. Quando cum Galeno in- qimtionera ac noti in caussa dierum decretoriorum, ut