장음표시 사용
51쪽
Viri Galenus vinaruiqui allinis
distribuerunt in tiarat ac n0n naturalem laut quid intellexit per non naturalem mathematicam serius Certum est non naturalem eam es miae nullis nitatur istionibus naturae ccinsentaneis Tin illaest quam tuir fiteris de qua huc usO -ntentu mihi nilquam probabis Galenum intellexissEt esuria, Exi ic. a,&c.diuinationes sunt non naturales
Nego tibi Galenum thinus naturales has diuinationis spe cies quam Astrologiam existimasse. Qui commentarios igsius volet legere acueintelliget,ipsum Augurium: Exti
spicium no minus credidisse naturales quasdam artes ei se quam Aurologiam Vtrobique enim abutuntur c pocribus naturalibus,qui ex Pisis futura venantur.Galenus hicidi crimen non facit sed Martianum litam dicere argieret, quod diuinatricis artis auxilio tutura praecognosceret. Et cum interrogatu sepe scisset,ait,qua nam arte Pterer,modo nam modo aliam reipondit.Galenu in genere nemo,
se ulla diuinatrice arte adiutum fuisse ad praesagiendum: siue naturali sitae no naturali, ede in medica se omnia percepime quae praedixerit euentura Falsa igitur tueri lisi inepta est tua responsio.. Tantundem valet quod la abusii artis assemae quocalenus nihil dicit Nec Marcianus id voluit Galanum thematica abuti, sed hoc illi crimen seuvitium fallim tabat ipsum cin ex iacultate medica edali arris praesi i Oturos morborum euent praeintelligoae. Si pereuli 'set crises Martianus , sicuri Galenum posse videbar, prae uide nunquam eum ita fuisset calumniatus . Vbi Mathema adicinatrix saliqua pro abus Astrolesiae posita sitabantiqui ipse videris Ego non magnifacio quae luci ri omnem probationem. inmere S iliconsi rare dici
ven tius taris Guillatio est , nihil aliud quicquid Headfers,&argumentum meum non modo non obscurant,
sed maxime illustrans , ac firmamentum ipsius quale fit.
Videris credere, negasse illum locum, quem ex cap
52쪽
44 THOMAEL RasTIsaibri ad Posthumum protulisti de diuinatrice Astrologia
intelligi debere At ego nunquam negaui sed nihil ad eam rem, de qua nos agimus facere dixi. Iterum dico si eum hucfacere putesdemulto esse opinione mea imperitiore, ut ne quid asperius viam Nec loquitur ibi de Medicis GalenuS,Vt tu perperam Interpretaris:sed diuites,ait, artes uti. litate metiri, a quod in ingulis inest pulchri eruditi
Tale illud etiam est,quod asseris, Galenum in 3. Decret. Cap. IO. tantopere sies excusasse propter caussamao diei. Verba ipsius probant eum de omnibus Astrologicis loqui. Qui iam disputatjonis huius,inquit, subtilitati succenset, ac difficilem eam existimat, hunc nemo ipsam addiscere cogit,verum primus huius operis liber ei sufficit. Quod si non laboris fugitantior siit, secundum quoque adijciat, a tertio autem abstineat. Nos siquidem haec paucis plane, ijsque inuito scripsisse affirmamus. Vos o Di immortales nouistis,vos in testimonium voco,haec me amicoru quorundam precibus vehementer adactumscriptis mandasse. Ex his verbis tam clare patet,cum de tertio libro toto, non de parte natantum loqui, ut caecum esse oporteat qui via dere nequit. Ad locum ex Aphor.productum respodes, Galenum ibi solum de caussis dierum criticorum dicere inutiles eas eo se ad exercitium artis Medicaerit inde non efficitur,ala. strologiam inutilem esse Age dabo tibi erim desesis criti. corum dierum caussis loqui Quid inde habebis stilitaris . Ego enim hunc locum non ideo adduxi, ut Astrologiam inutilem docerem ess ed ut Galenum in eaffuisse sententia demonstrarem, illa quae in 3, Decretoriorum disputas set,non esse ei qui artem Vellet exerctre necessaria, modis aliorum nihil ignoraret, quae passim alias necessima: dixit esse. At vero si non est utilis quatenus docet caussas dierudecretoriorum,ut iam apparint,ad quam rem confert' Ad praesciendas crisec Male ergo Galenus omisit, cum .quin modo praenoscedaelint docere nos voluit Docuitant multas in locis t. ex pro lassa quidenaeinlis de Crisibus Hoc
53쪽
dicauit tractauit, sicut debuit. At Actres προα
tio nulla ei fuit Male quoque Hippocrates,qui insurari gnosticis nunquam rei tamnecessari si tibi creetendum sitanemini 2Iehic quidem itur elabi polo.
Sinon tibi probauilibrum Astra, ocum de ec in
aegrorum ex mathematica scientia spurium esse est Ate in eo quantum voles. Similes habentiabola cas, non inepte hic dixerim. Video te nihil gustare posse&as mittere,quod non mendaciadi lutum Astrologicum sapit oletque. Ego ad illius authoris testimonialitapocth-HI respondere statui- - α De contingentibus tam absurda adfers ut quid confla tem vi sciam. Ergopauca quaedam tantum attingam G lanum risurum putas fuisse , dicentes nos audivisset. strologiam circacontii gentia lum versiri Tua 1 legi, set,sine stomacho& fastidio nunquam , Credo,facere pinniifferri mingentiassent,quaecunque cumnoninant, tatare possunt:&cum extant, extare non mam possunt, de contra necessaria distinguuntur. Huius quasi genera tria sunt. Aut enim in pluribus cernuntur qualiam sunt,quae vel Natura ves', essicit. Aut aequosunt acnon sunt, Vt quorum voluntas est caussa.Αut inpa brib reperint turramque eueniunt, quae casu accidissedi vis,f-taque nominamus . Omnium rectu horum in asigno rari contende, Non , respondebis , tantum posteriorum
duorum generum inis ignorari dicoHaec in Erras tuis resiponssio videtur posita esse, non quidem hisverbas, sed hac sententia. Ergo stulti&vania mendaces o Me nant philosephi qui secundi generis eventuum caussam resectatuerunt optimo iure προαίρεσιν Voluntatemque. VH des quam habea occasibnem hic te exagitana13Memsenisse te salaem decebat, artes omnes circa .contingentia versiari,& earum effectus essee contingentes.
Crises praeterea cum , corporum nostrorum natura tanquam proxima,propria caussa perfici concedis, concedere te quoque oportebit,eas fieri quoquenon po Se tu
54쪽
negas planeimperite 4nscite facis. Si affirmas, ex contifigentium numero rerum erunt. Quid igitur Pius Ma nardus peccassent, quos tu viros conuicijsin maledictis impudenter laceras immerito se Astrologiam circa lota contingentia versari auirmailiant f Mendacem futilem atque ad impiam esse demonistrarunt, tantum abest, ut aliquid ex ea de contingentibus recte praesciri censuerint, Fortuitorum caussas a nobis ignorari quod dicis accipio,& quod arte comprehendi nulla po1ae concediS, umiliter probo. Si iam addidero,pleraque eorum,quorum ibi praelatentiam inscite arrogant Astrologi, fortuita esse, recte me inde conclusurum non put negabis,iplo tentare quae fieri nequeant. Sed haec extra rem . Ad uniuersale descendo. Cum coelos uniuersales caustas Sr generali modo in hec tarrena agere dico,tu duobus id modis intelligi possie iudices. Sic enim scribis enim istacui, quod eo ιι cororum qu in inferioribu cernuntMr solis orti penisanc, quo mam haec uniuersabasunt anzum c ut illud, quod strerumfaciatates eu γιres perpetuo inter se uniantur O co eant, σΩMox priore partem confutaturus dicis, i, omni actione nec aratim separiens, sec.Diapeream si1 credere Vnquam potui,talia mihi ab homine, cui doctus videri uopiat,nec tamen deliret, obiectrina iri. Tune contra libellum a me editum cribes,neque ex eo hactenus intelligere
quiuisti, quomodo cum philosophisin doctis omnibus
coelestia uniuersales caussas appellem, alit generali modo in haec terrena agere intelligam Si primo modo tuo, coelos dicere aut putare caussas uniuersales este hoc est, si eo stupiditatis deuenirem tu ramen non posse me erroriSconuincere tuis putiduli ratiunculis Dicerema, frustra te parientium rerum mentionem inhcere,cum mihi de caussis efficient1bus sermo foret. Cum coelestia gerierali ratione in haec terrena agere dico,qui non mea errena pro patientibus ponere, praerer vnvin te, persipicit: Quae igitur tecaussa impulit,multa ut de patiente inaniter disputarcS:
Si aliquid idisse videri volebas,hoc probare debebaS, non
55쪽
χlas coelestra muscis in Eme in
praeterea interuenire essicientes caussas oportere F-si
fecisses,nihil quidem ad rem propositam protulisis,cum ego longe aliter coelos generales cavisa in univiri
huc agere docuerim, attamen tuum propositum pα, ses,sicque venia minus indignus censeri potuin , Sic auo temetiare probas,te nec veraeisiteli rem quae Iinamvisa sint confiitare scire Haec cum ita sint,nihilominara quae vcrissima sunt te conueὶlere argumentis posse impruden te equidem credi S. Pars altera,quam longissima oratione declaras,& quasi iam vicisses ex aggeras,re prorsus digna est . Si enim inter verum falsum distinguere didicisses , aliter loquariS.At eligit hoc argumentum Savonarola in edito libello,sed longe aliter eo utitur ac tu putas. Ego,St thinon,nec hoc nec illo modo coelos uniuersaliter huc agere Vnquam Vel
credidi vel somniaui,multo minus docui quare nihil huc
faciunt ea uniuersia. Vnu in te demiror siu Qpere, quod non vides te tibi in paucissimis versibus manifeste contradicere Etenim astra concedis causissest uniuersales, remotas communes rerum omnium, Mnihilominus Arstrologum ex vario eorum posita de particularibus eum tibiis horum inferiorum diuinare arissiciose contendis
Dixeram clarissimos per calliam Italiae indicos omnibus floruisse aetatibus,in hodie quoque floro e , qui
Astrologiam exemplo antiquorum nunquam adhibuici sent)felicissime tamen suos agros percurassent. Ad haec tu multo te sine astrologia,plures etiam sine pulsu curas se scribis . Ut autem non tequietur,pulsum propterea inurilem esse: ita neque astrologiam sequi inutilem esset, quia multi multos sine astrologia curarint, Sic tibi argumentari licet , qui nouam excogitasti togaeam, qua quiduis de quouis vel approbes vel improbes . Non habet eandem
cum arte medica cognationem astrologiae, quam cum eadem pulsus habent. Nec tu ex eorum e numero, de q*bus ego loquebar Hos enim monumenta quae extant do
Oissimos ci optimos Medicos futile esse,quo comm
56쪽
llain, ae ad arem necessarii recte iudicantur.Dei de non illi aliquando quidem si sunt astrologiae benefici aliquando ventanon sunt usi,sicuti te non semper non. obstruata paestristis,icor, fi modo aliquid hic intelligis,
stanunquam sentvsi,nccstvvoluerunt, quod falsam esse vanamque int gerent Tam multa sum in tuo simili dissimilia quae ad rem pertinent Tutuos,si libet, ut fortε etiam aliquando facis Miam sine aliis rebus necessarijs c. rato. Illi de quibus ego loquor, nihil talium omiserunt, quantum ingeni studio,iudicio,erudition usu, consilio, consequi potuerunt, quae ad artem recte exercendam vel necessariaves utilia esse cognouerunt Astrologiam autem despectui habuerunt ac riserunt,quoniam inutilem i nam esse perspexerunt,quod depulsu dici nequit. Tandem controuersiae nosti ae statum in hoc situm esse affirmas,ut doceam Galenumastrologum non fuisse Qua bonus fuerit Astiologus,&quam bene de Astrologia in 3. Decret.disputarit, multi Astrologi iam ante docuerunt.
Quaestio proprie non haec est,sed in Astrologiam in cur,do adhibuerit aliquando,nec ne Si Astrologus est appellandus,quisquis Astrol cum aliquid quacunque de caussa scribit,nWr non postum quin iuerit Astrologus Gai
nus, At vero praetcr&contra suam voluntatem Astrolo. gus,ut Ipsemet Deos restes aduocans docuit,fisit. Necessitate quadam non voluntate,Vtiam saepe di ximus,in 3 Decret. Astrologica quaedam tractauit. Quod illa ipsa non probari pra quoque ostensum recordor.Sane si caussam sententiae nullam haberemus aliam praeter hanc unam, quod in tam multis libris, quos ante& post illos scripsit, in quibus non tantum occasionem habebat de ea disserendi sed etiam cogebatur,si perfectam rei doctrinam, ut promittebat radere nobis volebat, nullam unqua ipsius mentionem fecit,quasiαonferre medico aliquid posset non sine efficaci ratione ita sentiremus Iam cum alias habeamus, aperta ipsius proferre possimus testimonia, novideo quid desiderari queat amplius. Ex hoc illud etiam sequituran quo starus controuersiae nostrae existit,eum noscisse
57쪽
Kisseastrologia in curandori sun contra si1am volutatem de ea disiuinit diritamque omi ti posse absque omni artis incc odo iv cauit, manifestum est num ea posis non iusso matri asos misit ratio,cui validioroiam alias adiutum Ignominiam&iniuriam sibi fieri putinit, siquis eum Astrologia viam dixisset,non tur inoa -- ne stat quod dici verum esse umcalumniam appestat, acrii Martianu.id de ipso assirmasset Jdem fere testatur in eitudem libri cap. .sic striben cego ut pueri in brachio venam pulsantem attigi, sine febre quidem ipsum esse pronunclauime vero deludendi hisce, qui me Vatem appellarint; niam dare Excipies B Mithus, ego,inquit,in comparationestorum soleo te reuera Vatem,ut scis,appellare,quoties aliquid praedicis,quod aemuli tui negant, praecognosti Medica sicultate Pine Atqui hactenus, labium ea omnia re cui Medica arte inueniuri,pristosque aliquot Medicos histe de rebus constripsissα Iterum m fine huius capassirmat Boethusaterum e nomirari,qubd ipsum quouis modo alioquam Medica distiplina suas praedictiones faceret diuulgent. Item capaO.estse, quomodo quis dism Useos preno uisse debeat fossit,in libris deCrisibus docuisse. At nestam in his mentionem astrologiaefecit ergo sine ipsa prae- nouit futuras crises. Paulo pbst addit, se suos id eis praedictiones non fere praedicare,ne delu rem vate se appellent,& huiusmodi alia de se obloquanturi Mox haec addit. Quanquam haec praedictio nihil quod
mireris continet,si eorum es memoriquae tibi incommeta quos in .Hipp.librum de Vulgar moro conscripsimus, Scpraeterea quae inclibris de Crisibus docuimus, didicisti
In I3. cap. cum riderent astantes,qubd sanguinem exta re dextra fluxurum praedixisset in Ar,inquam et Vimque eueniat Oportet et alterutrum me decipiat. Nam quod sanguis fluxurus est,ω quod e dextra nare venturus, a te
58쪽
talis testimonisis quae ex unico libro attuli, nec omnia ranaen, satis arbitror patet, Galenum non ex coeli inspoctione,sed ex arte Medica crises omnes praevidisse. Si cum hisce argumenta superiorum literaruin,quae telaon di iluisse non ignoras,modbio prorsus caecubiat animuS tuus, coniunxeris,non ratione tantum sed autorizate etiam propositum me abunde probasse intelliges. Plura in praesentia addere non libet Postrema verba literarum tuarum thaec
sitant: Scitorem adisocios arburos erarenturam idem hoc naper cum in arce pranderem istic ex nobilillimo viro arcis praefecto intellexi Literas a te sibi paulo ante milia legit, in quibus te uiteberga transmitisse Xempla 1criptum erat Ego ingenue fateor, me putat e initio uni tibi a me scribi,qub factum est,ut priorum exempla mihi nulla seruarim,quq recepi tamen postea. 9od ii publicandas cogitassem,accuratiuS quaedam scripsissem. Olim putes me doctorum hominum iudicium aspernari aut detrectaret. Vnam veritatem omnium hominum autoritari, gratia dccommodis omnibuS anteferendam preclare intel igo Neque ullum pro ea defertaenda exiistimationis meae perica iam defugere certum est. Quamobrem licet ita non scri psi,ut qui pluribus scribere se cogitaret facile anὲcn,1 pc-r doctis&aequis hominibcaustam mea pro babo. Si igitur,quos tibi arbitro caussa nostr xlcgi ita te ludq; amiciutiam, pluris quam veritatem, quod milaimSIpero secerint, me nec UctaraΓi, nec caussae meae de fiaturium ii dena perspicient. Et quoniam te id cupere video,pliareS Uno,. stra haec legant,cum primum ocium nacria a grauioribus negociis fuer efficiam ip2emer, tibi ut gratificer, ut omnino plurimi perustiere possint,quam siis egregius Astrolmiae patronus. Valea8. Febr.Mas
59쪽
nus tamen quia te istam veritatemhinare in tota causia 4m,irerum respondere placinia vis anan; is es medium ibi denegaturn no queraris. Non in eo controuersia nostra amplius veriatur An GAin 3.Decrer.Astrologis fauere visiis sit, Hoc enim tibi non senae assirmaui sed,An in exercenda arte medi instrologorum more coe Orum postus γbseruarit quaerebatur. Ego ex nai: Galeni testimonio probarip -'at nisi queino Decret dicta arit male huc aliquis detorquere cono tur. Ercnim non unum Gnr at extare locum in te xiii
mis pictus operibus,quibus dictersum ostendi valeat Tales in libro ad Posthumum scripto inueniri plures moniti,&cx ijs a quot produxi, quibus aperii testificatur Galenus, se non ex arte diuinatrice aliqua Astrologiae inter has nominatim sub nomine matthematicae commeminit sed ex bia Medica futuros morborum euentus praecognouis aliosque praecognoscere docuisse Ex alijs libri 1ζhi pro ferre volat, ne nunc Gidem Volo,quod haec abunde propositum demon irent Repetam ergo breuiter,ut me nihil
Vbicunque Galenus narrat,quomodo ex quibus albquem futurum in morbis euentum praecognoueris, ta metsi plurima recitet rologiae tamen nunquam membnit,sed ex arte Medica sola te praevidisse assirmat Ero otio est in praesentiendo unquam sius Astrologia PVbicunque Galenus docet siue obiter id faciatisiue ex professo cam rem tracter, quomodocisses prsnoscendat sint itemque quales quando futurae sintcognoucere docer omniaque se ad eam rem facientia periecurum asserit Astrologiae tamen non memini t Ergo non necessariam' aut utilem iudicauit.
60쪽
Galenus asseuerat,artem praenostendorum eventuum
in morbis ab Hippocrate perfecte doctam, una doctrina depulsibus excepta: neque Astrologiae is unquam membnit ergo ad praesagiendum non iudicauit utilem. Quare nexsus quidem ea credi poterit.
Galenus Astrologiae auxilio se uiquid praesensisse negat, atque adeo illum qui hoc de ipso assirmasset calumniatii
mentitumue est. Ergo non est usus. Vides pinor, non ideo me negarc quod cassus fuerit, quia in curationibus nominatim eius non memineriti Quanquam non leue hoc etiam argumentum censeri debeat)Sed quod case sua diserte neget,quod cum ea enumerat, pci quae praeaiderit omniainistrologiae non meminerit,quod praesentiones nos docensis necessaria atq, Vtilia scomnia adferre a1Serens, nullam huius tamen vel unico verbulo mentioncm faciat Equidem ubi diem atq; adeo horam futurae cris eos cognoscere docet,quod tu Medica arte praesciri posse negas,& a Galeno eam rem doctos nos esse ignoraS, huiuS.vanitaris p cepta nulla enumedirata inbuni faciendam4psius mentionem illis in locis ne ges,quis sis,te apertissime prodas. Si tam obliuiosum fuis se censes,Vt rei tam necessariae tamque utilis tot in locis delibrisne semel quidem recordari potuerit, rursu quis iis ostendis. Non ignorabat Galenus, cum ex professio, non consequentie sermonis gratia,doctrinam de crisibus d prognosticis tractaret,nihil sibi omittendum esse illorum On1 nium,quae ad rem propositam vel necessiaria vel utili A gnouisset. Iam quid ad haec tu dicas conssideremus V Ara bes 4aquis, nemo dixeris non et ologi quia in suis doctrixis prognostico es curauuis non ameminemni ipsius, ita ne de Galenoqmdem quitur. Qui a simili argumentum vult ducere quomodo con uenis,eum similia non dissimilia adferre decet.Quod cum hic tu non faciaS .non mirum est,si argumentum sit elum-b nugax fuerile. Si mihi Arabem. uenderis qui id a ciat, quod Galenus fecit,in iastorijs curationum praedissionum particularium & eudem tamen Astroilogia usum