Auriferae artis, quam chemiam vocant antiquissimi authores sive Turba philosophorum

발행: 1572년

분량: 747페이지

출처: archive.org

분류: 화학

301쪽

mundata est a tenebris. a nateria i r i nis.Ars Astronomiae, Physice te entibus

ritens est. Arsi ei nosse, titiis cibi,

i' coagulat, multipliciter errat. Deni rate

lalbato rei antinam induxit,totum quia inra

lpido igne figit.&postquam liquefactum suisim stelix dici merebitur,&sui erm uti culos exaltabitur. Explicit, 'ui sciat

PECULAR Esturas initio libri nominii, meditare quax hic posui nihil enim eorum a P0 ui, nisi deoruin quibus e-

'in somparatio ista est sectin

Rosini ad Euthiciam,&est per quaestiones

responsiones Issa enim ait, Quid si olbhur in combusti bile Respondet. Est illii d

302쪽

iluit sc argenti vitii ambar, id est humidio talem sui: pii inuare philosophus ulphur

in combustibile scilicet nuncupauit. Quiae ibi ambar qua ii tun Pria quam permixtu A comunctum ad Gersus , arra igitur milia, quare dixit Her me in libro suo omnium bonoria lauem e philosophorum librum nuncupauit. Respondet Eo quod qui inspicit 'b Hermetis, ubi climata descripsit,terras, regio es,mon ει metali', spiritus, aquas, pul aeres

eorum sapores aqua, c eorum ire S, artis compositionem, hi Sintulit,ia alia inuti iam ter posuit cienti b. ea ab arte dii utere, hanei maximam cientiam aganouit, Vera naturas aquarum Virtute Shomine ignoraverun L,

ea uae in eis sunt optabilia Ideoque nouit milium bono fana lauem esse. Et ve dum quidem est Alri ii X it. Qiare vocant a

iuuae esse me spondit,

cito quod Bitonius ante ali 0 di Sit, pir tum humidi e se ni ri, venari immacti lacu, A: homini comparauit. dixit enim hominem esse bomiditatem .sicut spiritum, ii militer hoc opus quod philosophi celaverunt est vaporis arcania, aqua, id est spiritus bub- matio est extractio cineris, a cinere vapor enim non vertitur . non dixit vapor, quousque spiritum in ipsum ingrediatur tinῖes

ii taue aduersus ignem bellMor, qui

303쪽

AD LUT HIC IAM. et '

ex sortissimo extractus est. Et illa uiden lignificat: Hermes enim dixit, Ponit inpecia spissa, pone eas ad coquendum in gne. Respondet. Nolandum quod philoso- hus humor materiae nuncupam t. id est,

Spiritu in extractum,& vas petiam. natu ram species, eo quod natam germinet 3 βο-ret, ' ea vena illum exit ergo prima, significat species, secunda. s. significat spiritus. Quare Democritus ait in humiditato ablue, S ablue humiditatem quousque eius

nigredo grediatur Ad quid philosophi pecuniae nigredinem illam nigredine n vocati nulli vero vestrum suis vuliu. Illa dixit Di 'ersitas nominum errare me facit. Respon det Ne cogat te errare quod vides, mi Cie um humido, quousque anima spiritum,scilicet conceptum desiccat. 3 sugat in suo vo tre quia anima a spiritu exivit. 3 anima a spiritu vivit. Si igitur velis Euclaicia eari te tibi narraui certificare. accipe alii me marin id est, 1 piritum humidum: desicca, id est, in puluerem sublima. putrefia ut modo liberetura sci is, abluta humiditate sciticet tam Idete quosa, tenue est id est subtile exinde tortam extrahis, id est. fige, caue ignem in

res in in ea tuae . namque inimicus est, quousque sibi ipsis placabiles fiant, scilicet per Lxationem. Et si ias quod famem aquam

304쪽

tem fixum seceris scilicet mare humidum o- rus uiam Deo fauente emendatur. Et scito quod non comburitur simul sapulo, ver una paulatim, id est. non figitur simul totum uno regimine. Et ouid quod dici coburitur id est figatur ptram in humorem occultetur: nam c in figitur, hutnor occultatur, id est, spiritus quousque fumat totum csimul incidat, id est fixum fuerit: A quanto magis coquitur,tanto magis in spissatur, scilicet continen Sc contentum, quousque inde unum fiant, quae sunt nostrum aes. Amplius autem

'portet prioris decoctionis ignem leuem esse hoc est in primo, quado volatile adhuc totum est, quousque igne utatur Se implacabilis fiat. Deinde ignem paulatim augmenta: quia quanto plus decoquitur tanto plus sigitur, c. Et illa Patefac igitur quod Syrnas philosophus ait, quod res est in in qua sit totum quod operatur a est quod nisi in- si nihil inueniatis. Respondet. Iam tibi demonstraui, quod qui in hanc artem ingredi-

ur, nihil ad inquirit, quam rei in aurum Uer' ere, tu aurum nisi aurum a aurum ponas,

id est fermentum praeparatum. in lapidem philosophorum positum nihil habes ex eo quod a Paulo multum exit Et illa. Si mundi liabitatores haec scirent, eurum auru n utiq;rnultiplicaretur. Respondet. Ecce tibi noti fificaui. Et illa nihil mihi tu pfuit Respodet. propter

305쪽

AD EUTHAC M. 183

propter tuam ignorantiam .insipientiam. huius regem qualiter proxima immiscentur apta, non in conuenientia. Et illa: Cur aeremptatiosophus narrat complexionem l Hespondet. hoc ad compositionis compara tionem posuerunt. Et illa, Qualiter haecde

scripserunt Respddet Nisi duobus tenuis. Dinis humidis cotinens fuerat aliquid quod ea placabalia faciat pereunt,3 ignem fugit uni,&coctionem sustinere nequeunt &ni-

: decoctionem fui inuerint, nihil ex eis vii

se procedit eo quod siccitas humiditatem a ciligit&calor frigus. Similiter Lune&Stel larum splendor ex Solis est lumine, maxi- in vero,&propris Lunae quae magis ex Sol lis umine sumit quareno Et lumen eiust multiplicatum est. Similiter omnia ex radi

quid sit hic miles victor duorum roboratus inuiti pric &intentissimi roboris. Respon det: ille est perforans rpora. Et illa. Quali ter corpora perforat Respondet Erat enimi orpus, dem de lum limatio in anima veri tit, cum caeteris animalibu Sit velociter corpora perforat cum ei obuiat: est albus at pariti eus experimento. Et illa: Qualiter fit rubeus Respondet Iam tibi singnificavi eum esse marem qui elicus lunam cuXit m Xorem, quam nonnulli putant aurum se praetiosissimae connexionis, cuius S

306쪽

congelatum nunquam dissoluitur, neq; vestigia deletur, quod Deus sanctis philoi opsi&electist . Scito

c epit compare ut inimicum. Et illa. Quid est natura quoq; extraneum. Respod et Natu rassi venenu. Et illa Quae propinquitas est inter ea se sipddet Dimitte, ne quetras a me eorum propinquitate, verum huius rei perfectionem. Si quid huius rei interponis errasssit illa, Necesse est ut dicas. Respond sit ropinquitas in terra existens est quod stula bur putrefactum fortissimum est,ac aduerriis ignem pugnans, quod contineti contiaretur . ex his namq; coniuncti color precios f. exit,3 nunquam potest sulphur quod nariaraliter fugit postea fugere. At illa, iniare hoc Respondet, Eo quod perforavit eu aninia senili terri perforavit & mixta est anim tinctiara corpori, corpus anima continuit Se naturale fugere prohibuit. Et illa,Expone igitur mihi Rosine dicta tua, scilicet luod artis auri a canum sit ex malculo nemina: masculi aute dispositione nobis in plumbii demonstrasti, foeminae vero dispositione in Euripigmento nobis dicturus es. Respodet Etiam accipe Zandaricli,4 plumbo misce, tone Domina Masculi vim recipiens litatur. Eo quod foemitia masculo roboratur, masculus verὀ,tatum anima sumit,& domini veritaucula igitur ea comisceas, in vastallo p. te vitreo

307쪽

zVT HIC IAM.

vitrei Ethelie teres aceto, loque per dies septem carcanu ne fumiget cuilodi. R dimitte quousque alteretur. Et illa, Ex pone igitur mihi quid oricis maximam vim habet cum cibatur desiccatur iam utique dixisti nummosum quousque in pultae rem vertatur, imbue aceto coque quousque acetum deficiat per 3cc. Hi spera et is inuenies pilam coruscantem marmoribus similem tu congelaue coque quoia': boricis tota vis diruatur. At illa, fori uel odest quod philosophus ait, quod cum bene diruitur , maximum exinde fit arcanum. Respondet. Et iam illud est quod Democritus ait in plumbo coque ipsum, quousq; rubea fiat, de pone ei de luper de coagulo: ipsum diminuit, trituratur vel augmentat, eo quod cpost et . dies diminuitur, in a augmen atur. Ilici fures initium&finis. Et illa. Expone igitur quod dixisti mihi. Respon dit. Ecce tibi modum in ferro descripsi. Accipe'rgo ipsum, seduc in animas ac acerrinin rcetum operare quo usq; laminiconfringuatur, S totum ferrum in cinere Vertatur. Item

notandum quod hoc eorum ferrum viribuaest duoru masculi uti l de foemini, cui maxima vis est: nee reor philosephu ferru volui se, Verum re ferru nuncupauit. id emam' ai Nobilia ere de opere tuo, nisi de hoc ferro iccundu aut tuu no dirigis propositu, quod

308쪽

est ferru. Et illa, Notu sit quὀd philosophus

orinem plumbum nuncupauit, elu au

tem incenditur albedo de sc lapis frangibilis lapis dicitur Abelis. qui commiscetur acero Scit lapἰs, eo quod opus nostru est, Mineo est masculi vis &foeminae. Sequitur calcinatio corporis . augmenta ergo eius ignem,

quousq; totum diruatur, Meius strepitus auferatur,& fuit spiritualis,&misce sulphur in combustibile, coque per dies quo usq; are fiat,& humor consumetur,4 postea deserait eis corpus ipsum cu aceto imbue, Mileticcir. rursum imbue 3c coqui,& vasis os claude ne acetum consumetur,& coquae perce tum quinquaginta dies, Minuenies iam pem actum qui 14n eo est, mast foemina aliavis. Item illas partes per se dealbant, eo quod altera est anima, altera corpus Ranima cum corpore in carceratur ab eo in cor pus vertitur,4 cum moritur fit spiritualis, anima vocatur stamnum quod sic fit spirituale, tum cum corpore moritur una autem fit spirituale, Mimbuitione Mile coctione regitur, tingit nummum tertit insolem. Et illa, Expone quod dixisti quia nisi candidetis rubetam minimὰ facietis. Respondet Libenter duae namq; sunt naturae rubea candida rubetam istit a d alba, & a Lbum in rubeum verte, Hic lapis multis modis sit, nonnulli tamen eorum vires eius ignorant

309쪽

ignorant, qui operantur hunc lapidem, in spicere cum ea qu ex mortui extrahuntur

metallis, quae quidam philosophi Cor olis nuncupant. Et illa. Quid est Cor is Re . spondit puluis . Et quid est puluis continens&contentum Et quid si cotentian a Respondit Lapis qui non est lapis, quod prius a me quaesiuisti Et illa, Quis est masculus ex eis Respondit. Rubeum. Et illa, Quis iste mina Terra nigra. Et illa, Faciunt ne illa, ut abjs non indigeam Respondit Oportet te habere emendationem. Et illa, Qua indiget emendatione Respondit. Continente, Et illa: Quid eorum est fortius ' Respondit Lapis qui non est lapis, fortior est altero in ianaico rubrum vero est sortius illo, quod sua fortitudine socios roborauit. Et illa, a uidelicontinens Respondit. Illud fit 'gans est , quod suos socios fugientes fa cit. Et illa, Qualiter eos fugientes facit 'R spondit, cum eos in spiritus vertit terrenis ab eis seperatis. Et illa, Qui colores sunt -his supereminentes in corpore Respondit. Albedo. Et illa. Vnde venit illa Albedo

Respondit, Non ex una parte tantummodo scilicet suplete, rei te ratione, Verum ex

pluribus. Et illa Forte ipsa est, quae aurum an nummos vertit quia operis emedatio est albedo Respondit, Hoc est eius initium Senon Porfectio. Et illa, Amplius adde mihi

310쪽

ilescribendo, Respondet. Est lapis in se glo-

miri habens colorem. Et illa. Vnde venit eius color Respondit. Ex eius intensis si inaamaritudine. Et illa. Vnde venit eius amaritudo intensio ' Respondit. Ex eius meta Lli impuritate. Et illa. Nunquam eius color iubetis stipereminet Respondit. Etiam. Et illa , nunquam , etiam 3 igne alidior Respondit Ignis ad res pectuin illius est tanquam aqua ad respectum seni P Et is a. Igine ne est o ti R. sp OH et,

non. Et illa, Quare ergo asseris eum igne es ei fortiorem Respodet: Eo quod ignibus sibi 1bs obuiantibus alter alterum comedit. Et illa Vis eius haec aestus patens hominibus Respondet,non. Et illa. 1 are er o ipsum ignis roborauit 'Respondit, eo quod anima

ignis in anima eius occultatur. Et illa. Hicipitur lanis spiritualis est, Respondit, non 'niboc quia spirituale spirituale roborat, cui eius lordes &cius superfluitates comed: tte separat ex eo Quod dixit ignem eum roborare, Pone igitur ragmentum mihi no- om. Respondii libenter, Nonne vides qualit e Petro leu si manibus an latur non comburit, si vero igne tangitur, nihil tangit quineomburatur ipsum. Et illa Lapis igitur qui videtur non comburit nisi igne Respondi Etiam quemadmodum P ctroteu, nisi igne.

SEARCH

MENU NAVIGATION