장음표시 사용
371쪽
uerat opus p si libet es no oportet facere illud opus,& iaci ut magistru in uno anno, Mhoc nolis occultatione ignorantis populi. donec firmatu sit in cordib. eoru 3e in sensib.
a ars o coplebitur pterqua in auro, gaestsecretu Dei magnus , audiui de secretis nostris,n verificat ea Spter eoru ignoratia, Intellexisti ros Aros dixit, utiq; , sed narra mihi de isto vase sine quo no coplebitur opus. Vixit Maria: Istud est vas Hermetis, IStoici occultauerui,&non est vas nigromaticum, sed est mensura ignis tui. Cui dixit A-
rosi domina obedisti in societate Scoyari: obpphetissa an inuenisti in secretis philosophor. qui posueriit in libris suis . aliquis
possit facere arte devia corpore Et dixit Maria: uti l , ici Hermes n6 docuit, qui gra
dix coli est corpus indolabile nsanabile
&ento Xicii mortificans omnia corpora, &puluem Zatea,&coagula Mercuriu odore tuo. Et dixit. Ego iuro tibi per Deu aeternu.
quod illud toxicu quadoso luitur donec fit aqua subtilis, non curo qua solutione fiat: coagulat Mercurium in Luna cum robore veritatis,' incidit in solium Iouis MLuni-Licat ipsum in Luna. Et in omnibus corporibus est scientia, sed Stoici propter eorum vitae breuitatem, operis longinquitat hoc occulta is erui, haec elem et tingentoria inuenerunt, ipsi increuerut ea, omnes phiiosophi docent illa praeter vas Hermetis.
372쪽
quia illud est diuinum,& de sapientia domi, ni getibus occultatum: Milli qui illud igno
x ant,nesciunt regimen veritatis,propter va-ss Hermetis ignorantiam.
Maria mira sonat breuiter quod talia tonat. Gummis cum binis fugitiuumligit in imis. Homo crinis tria vinclaifortia finis. Maria Lux roris ligam ligat in tribus horis: Filia Plutonis consortia iungit amo ris, Gaudet in agatu sata per triasociata. EXPLI cI LIBER MAR ESororis Moysi.
373쪽
RVM ALCHEMIAE compositus per Calid fibularichi, trans
latus ex Hebraeo in Arabicum,ct ex Ara bico in Latinum, incer Interprete.
Haefatio dedis ultate una. A TI A snt Deo omnium
creatori, qui nos conduxit&re coluit,&docuit,&intelle es uiri
scientia nobis dedit Nisi Do minus nos custodiret conduceret, eis imus sine cus odia.& sine doctore tanquam erronei, imo huius mundi nihil sciremus nisi ipse nos doceret, qui principium est , scientia omnium, sea potentia bonitate si- per populum. Qui dirigitvi erudit quem vult. reducit sita misericordia ad viam tu sticiae. Misit enim nuncios sitos ad tenebras. vias explanavit, &Iaa misericordia repleuit suos diligentes. Scias frater, qudd hoc nostrum magisterium de lapide secreto, Mofficium honoratum, est secretum secretoria Dei, quod coelauit suo populo, nec voluit vllis reuelare,nisi illis, qui fideliter tanquam
374쪽
ali meruerunt, qui eius bonitatem se insgnitudinem cognouerunt. Qui enim secretum Dei postulat, necesse est ei hoc secreta magisterili liis quam aliud. Et sapientes qui illud assequuti fuerunt, aliqua de ipso cela-Herunt, Scaliqua reuelauerunt. Sic enim it ueni sapientes anteces ores, in hoc conuenientes in suis libris honoratis unde scias, quod discipulus meus proprius, Musa, honorabilior omnibus apud me, in ipsorum libris multam studuit, in opere magisterii laborauit, unde aggrauauit ipsum eius deni compositio, Min ea multipliciter dubitauit.&ignorauit similiter rerum compositionis naturas. Et supplex ac humilis pro ipsa, a me explanationem petijt, directionem eiusdem.Ego autem eidem nihil in ea respondi, nec volui discernere, sed praecepi ei, vili bros philosophorum legeret, in eis quod a me petierat, indagaret. Ipse vero abiens, legit plusquam centum libros, prout inuenire potuit libros videlicet veridicos, secretos, nobilium philosophoru Min eis quod pethi, non potuit inuenire, qui tunc femisit ideo stupefactus, quasi extra mentetus, etiam per annu continuὸ in ea perlcrutando. Ex quo igitur discipulus meus Musa. qui inter philosophos, in gradu Sc modusapientiae meruerat computari, sic in compositione eius dubitauit, Se hoc ei cotingit in ea;
375쪽
auid faciet ignarus, vel insipiens, rerumn turas non intelligens neq; rerum compi Aiones cognoscens Cum autem hoc viderε ne meo discipulo praeelecto, iliarissimo. inotus pietate,&dilectione eius de, quintiam nutu 3 voluntate diuina, aedidi hunc meuna librum in obitu meae mortis, in quo praetermisi dicere quaeda, quae antecessores philolophi retulerunt in suis libris. Et dixi quaeda quae ipsi caelaverunt,4 nullo modo cicer aut reserare in scriptis suis volueruti explanavi, exposui quaedam, quae ipsit eooperuerunt suis dictis obscuris, fi uram Et vocavi hunc meum libria Secr: tbrii Alchemiae. In quo nominaui qui cottidne-e esse est inquisitori huius scientiae, inuemagisteri), iuxta lingua eius intellectui co ueni
in hoc libro, quatuor magisteriam apis alta ineliora, quam sapientes fecerunt. Quorsi
di, quod vocat corpora Altersiquid est, fa- heratio, est secundu generatione siue i Lene generationis in mineris, in corde Minte-orioribus terrae existe tib .Et hae quatuor ma 'ς QPolitiost huius magister .
376쪽
sed de eis defuit multum se de eius operatione noluerunt in libris suis ponere, vel si inuenit, non potuit intelligere,i nihil grauius inuenit quam illud. Et ideo dicam in hoc meo libro, ipsam eiusque a tum Qui ergo hunc meum librum legerit, legat aliquid geometriae, Meius mensuras addiscat,
ut clibanorum fabricam rectis componat, nec modum eorum excedat, per augmentia vel diminutionem, sc quantitatem ignium:
sciati modum sue etiam gradum vasis o peris. Similiter videat e cognoscat, quid stradi X penitus &principii magiste j Sc est
eidem, tanquam matri X animalibus, quae in ea generantur, capiunt creationem pariter ac nutrimentia, quod praedictum est. Nisi ros magisteri inueniat sibi idoneu destrue tu factum atq; opus eius, scelus operari quaesitum non inuenient,nec ipsa res proderit in effectum generationi: quia cum non inuenerit causam generationis, siue radice seipsalii caliditatem, continget in operationibus casus destructionis .Hoc idem in qua titate ponderum est contingens, quae cum disconuenit in composito, partibus uiden eiusdem naturae terminum transcendenti bus,per augmentum vel diminutionem destruitur cum ea proprietas compositi, fit essectus compositi cassus atq; vacuus. Et e so ostendo tibi unum exemptu Nonne vi
377쪽
tur' mundificantu Mutat albi, gerieratu in sui recta copositione haec pros Aetas propter aequalitatem.& rectas copositiones, de debitas compositi. qua participant in lonstitudine latitudine: unde propter hanc petrticipationem conuenerunt, tunc apparuit quod erat in ea de Veritate ad factum, Senota fuit inde virtus quae prius ciebat, qua vocant proprietatem, Meil virtus ablutionis, in composito generata. Cum vero qua ilitas ipsius compost transcendit suum ter minum, per additionem vel diminutionem, transgreditur ipsa virtus aequalitatis
terminum, exit ad contrarium, secundu in distemperantiam compositi. Et ita in compositione nostri magisteri intellige.
De quatuor magister artis scilicet,
lut ne,congelatione boscatione,ctrub catione Cap. L. Et incipio dicere artificium maius, quod
vocant Alchemiam, certificabo dictum meum, nihil celabo, nec tacebo hic dicere de eo, nisi illud quod non conuenit dicere, nec est nominare. Dicimus igitur, quod artificium maius, sunt quatuor magisteria prout ii Xerunt sapientes videlicet, Solue te, Congelare, Albificare, Rubi sicare RQ quatuor quantitates miri participe C
378쪽
quarum duae similiter sunt inter se participes, similiter&ahae duae. Et vir' i harum duplicium quatit ita tum habet aliam quantitatem participem , quae est maior quantitas particeps post has duas. Et volo dicere, pro ijs quantitatibus, quantitatena natur rum,1 poridus medicinarum quae soluunturi congelantur per ordinem , nec intrat diminutio ne et addit: o. sed hae ana' ae scilicet solutioin congelatio,erunt in una operatione, unum factum meruerunt,et hoc ante compositionem sed post compositione ipsarum opus erit diuersunt .sed haec solutio
secongelatio, quas nominaui, sunt tolutio corporis Sc conge Iatio petitus desunt dilo, habent unam operationem. Tu a spiritu Snon cogelantur nisi cu solutione corporis,3 similiter corpus non sol uitur, nisi cum si relatione spiritus Et corpus Ic anima, quando coniunguntur insimul agit terq eoruin suum socium, factum sibi similem. Et exertum est huius, aqua cierra: quia aqua cumierrae coniungitur, conatur ad soluendum eam cum sua humiditate, & ua virtute cproprietare, quae mi sunt & facit eam subtiliorem, quam prius erat,4 reddit ean sibi consimilem nam erat aqua subtilior te ira Et similiter facit anima in corpore, c eos Emodo in spissatura qua cum te tua, fit corr- simili, terra in densitate, quia terra petis 1 Oa ei
379쪽
est aqua. Et scias quiue i inter solutionem coeroris, congelationem spiritus non est differentia temporis . neq; opus diuersum, ita quod iit unum sine alio laut non es inter aquam e terram in sua coniunctione pars temporis diuersa. quod coc nolcatur, Vel ve-iperetur una ab alia in eoru operationibus' sed eoru es unus terminus, inum actu: vn θ eadem operatio circuit sup rip aQuo, sim i ante corri ostionem Crisi Pocii X ante Diri posita onem ne pulet, qui huc librum egerit Maudierit solutionem v co- gelationem, vidi i quod si compositio qua nominatae r an ibi losophi. quia sic ei et in errore sui iacti. suae sciet ae. Quia composim Om hoc arti licio eumqgu emo, elico
iunctio siue matrimo ita uti cum corpore sobrio, '. eorum 6 iunctio. α ς it sup rigne . Nam caliditas
et eius nutrimentum antinario dimit Ut iunctione, nisi P e mutationem utriusq;
vi tute proprietate I post conuer
i Quem tuarunt naturarum. Et ha e est solutio 'on' satim quam prius philosophi vo ὰ ς unx Eti as quod hanc solui: onem A g ς' xionem iam cae lauerunt sapietes Sctis ab ipsoru intellecti b. elongaretur Ethbi
380쪽
esto exemplum disti philosophoru cooperati& obscuri in eis. ngite soburnesis 'co, se veri scabitur in eo vobis principiti, Linc ij, siue magisteri eiusdem. Et, Operam ni
corpora fortia cum iure soluto, quousq; trumq; eorum conuertatur ad suam subtilitatem. Similiter dictum Sapientis in ei Ldeii est: Nisi conuerteritis corpora m subtilitate, visnt subtilia,&tactu in palpabilia. non dirigetur vobis quod quaeritis. Et si trita non fuerint, reuertamini ad operatione,
quousq; teratur,xsant subtilia: quod si hoc feceritis, vobis quod cupitis dirigetur. Et
hoc modo plura verba talia de eis posuerui. Nec ullus probantium potuit attingere vllatenus hoc factit in talis caelamenti, quousq; apparuit et botia aperitio documenti ostensiua, remoto dubio praecede iis i. Et similiter nominauerunt compositione post solutionem atq; congelationem. Postea etiam dixerunt, quod compositio non completur, nisi cum in atr monio iuri e factione. Et iterui psoria ita dictu pol ea docuit pro olutione cd gelatione. diuisone, iro matrimon ho Sc putrefactiones copositione. Et hoc est, quia compositio. rei est origo M vita. Nisi enim eli et compositio, non producereturres ii esse. Et diuisio est separare partes conii bsiti. sic separatio fuit sua coitincti, Et dico quod in corpore non morabitur spiri