장음표시 사용
481쪽
alo namque agens in humido, primo efficit nigredinem. Et calor in sicco cau-iat albedinem
nimiam rubedinem. Fit enim sulphurat bina de rubeue vaea etalis summateria plenum depurata, modo tamen diuersitate decocta odigesta. Idcirco in argento vi uo est sulphur album, sicut in auro. ulphur et 'ubeum. Et omnino non est sulphur tale su- per terram, nec album, nec rubeta, nisi quod in istis corporibus existit. Et ideo praeparanica sunt corpora subtiliter, ut sulphur eoru argentum vivum ex ipsis habere possi mus, ex quo aurum Scargentum efficieba- tu subtus terram. Quia nisi aurum ac argentum viderem, dicerem proculdubio Alchira lucentia quibus msunt ad ij tingetes, qui
ingunt caetera corpor in i dinem tu ii a qV0 fuerint praepara
ta Alembicus vero cucurbita debent conqxit no sublimatur nisi virtute aeris: Mideo
inis p i, qui habet virtutes super omnes virtutes lapidum, quem pone in va-
482쪽
se philosophico ad sublimandum,& cum eo sublimetur lapis . donec in ultima sublimatione purificetur. Et iste est primus ordo, quae prima operatio appellatur, quae fit ut purisistima&subtilissima substantia eliciatur. Secunda est solutio, ut materia soluatur iin aquam.
Tertia putrefactio quoniam Morienes dira cit: Nunquam fuit aliquid antinatum, ad na lituitatem adductum, nec aliquid crescens. . nisi per putrefamonem Mimutationem ita a oportet fieri putrefactionem, quia corruis lrtio unius est alterius generatio. Quarta est ablutio oportet enim quod illa res putrefacta Se sordida abluatur, scisudetur a corrumpente impuritate. Et bene idixerunt: quia quam diu manet aqua super terram, tant magistὸrra abluitur,&cera tur, ita quod abluti ovi ceratio idem sunt. Quinta est coagustatio oportet enim d aqua suauiter coquendesin sole nostro in terram mutetur,& perfectὸ coaguletur desic
cetur,x in puluerem Vertat Ir. l
Sexta est calcinatio. Unde scias, qu8d res calcinata est magis apta, quam non calcinata,&est simpliciter fissio. Unde fuerunt mul lii philosophi qui calcinationem dixerunt fixionem,&benedixerunt quia omnes istia nodi sunt in sublimatones Pro certo enim
483쪽
si quis perfecte sublimat, hic totia opus per
Et scias quod hoc totum perficitur in no' furno, S in uno vase .Ethas septem dispiastiones j libet intelligens potest perfice reagitur non sis negligens in sublimatione. Qualis enim fuerit utriliatio talis eritae perse ictio.
Iovi olo tibi narrare quid sit Sublimatio. Sublimatio est eleuatio partium subtilissi
mariam a partibus fixi . Vartes non fixae ele bantur per fumum id est per ventum squia sicut diXimus, oportet custodire ne fugiant imo cum partibus fixis fixantur,&remanet. velociorem fusio, em praestant. Intelligas veram sublimationem este quando facimus separationem partium, quae superius eleua' tu ab hi)s quae inferius remanent Iinolumus quod sibi ut suo proprio conueniant. qui in lapide nostro potus primam purifiacationem qui per solutionem perficitur. non inuenimus aliquod diminutum versu
Propter hoc dixit Geber Cum eo subli-rnetur lapis, donec vitinio deueniat in subli niationis puritatem. Dixit enim cum eo, Hinc est, sine alio adiuncto, vo ilia extranea
484쪽
re,prppter hoc decepti sunt omnes laborantes, qui sublimant cum faecibus Se nesciunt quid faciut vel quis sit lapis philosophicus iac nihil proficiunt: quia sublimationem philosophicata ignorant. Geber dicit Est enim lapis philosephorum una medicina, in qua totum magisterili
consistit, cui nun ad iniicetur extraneum, neque diminuitur, nisi quod superfluum est in operatione amoueatur, 3 est prima purificatio. quae per sublimationem perficitur. Iam sufficienter demonstraui, quando velis facere nostram sublimation em, quod in nostro lapide nil addas vel diminurs, imo tota in subst ntiam in vase rato ponas, prout diximus in prima dispositione firmiter claudendo:&ione ipsum in furnum, c coapta cum cineribus suo ius inferius, ita quod duae partes vasis snt discoopertitam diu quous que materia dis oluatur, c postea administra ignem lentum, donec maior pars in puluerem vertatur, quod fit in XXX dies, ias. Ecquando sunt operati0nes quas diximus. facta est sublimatio. solutio cistillatic'. descenso, putrefactio. ablutio, ceratio, cog gulatio, vel fixio. Et scias quod philosoph posuerunt multa talia&diuersa nomina q-perationum ac laborum, quae tamen in rei veritate non sunt nisi unumhidem, ini-
ea operatione omnia simul semel, Meod E
485쪽
sempore ac labore perpetratur schoe ideo fecerunt ut esset indignis scientia obscura illem philosophus dicit: Ut enim terra cum aqua imbuitur Se teritur. per
nostri solis calorem desiccatur,oc in terrani vertitur tota materia , qui saltem perfect/rcit facere nostram operationem. Vnde dixit Hermes pater philosophorum : Vis eius integra est si versa fuerit in terram, id est, a
Sequitur de copulatione pulueris, ut Ductum erant fructus eorum in aeternu perAEManeat, docebo puluere sublimatos Loe, ut igne permanere possint, corporibus 400ῆri&commisee i. P0 pus Est autem fixiore fugientis conueniens
nis est, ut omnis triactura omnis hue altera- p/rctur,&in alteram mutetur natu
ram. Figitur aureui sic: Recipe illud quod est plus scendit in lembi cum Vel po-em ignem vigorare excellenter, tunc sta4.1 Uam, manet laxum non rei tera.
486쪽
Deinde recipe urinalia praedicta aequali, teti ponendo super furnum reuerberationis Madministra primo ignem lentum cine cum,per plures dies, donec per alem igne non videris plus ascendere,tuc modico fortisic ignem. quem qntinua per sex aut de cem horas, cum nihil videris scedere seu
eleuari,circumdabis igne sortissimo, quem continua donec materia sit fixa.
Et est sciendum, quod spiritus 3 an in
non uniuntur Vero modo nisi calore quia tunc omnes colores qui in mundo excogitari possunt apparent,oc tunc firmatur Sc perficitur ψpus in uno colore, scilicet albedine, bibi conueniunt omnes colores. De ali, po enim est operis initium, totius corpo ris firmamentum.Nec deinde in diuersos colores variatur, praeterquam in rubeta, in quo est ulterius finis Citrinati ver est, quae fit inter album 'rubeum se non d; citur color perfectus. In decoctione vero post albedinem non pote: ris errare. Nam ignis regimen paulat in ausmentatum post albedinem ad cur mitate peruenitur. deinde ad rubedinem ut praedia i Et scitote quod argetum v uum est gnis,
corpora comburen S, mortificans, iaco strangens uno regimine. Et quanto magis teruntur corpori miscentur,tanto magis habi
istantur cattenuantur. Alius philosopha
487쪽
it: quod ignis incensus superabundans iacit exhalare humidum, sed fritidum unis
. Noxa, regimen ignis sic secundum natura
exemplo quatuor temporum restatur in primo tempore, scilicet syeme terra conci pit. In secudo scilicet Vere producit herbas nores. In ertio scilicet aestate, maturanturrructus. In autumno vero, id est quarto tempore. colliguntur fructus. Vnde in opere nostro a simili in prima operatione Mercurius mortificatur, 3 totum opus vergitur in pulaverem. Sc terra concipit ut in aliam vertatur naturam, unde in ista decocti de sit ni pra iniectitida ascendit naturam suam dealba dolia tertia iam fructus apparet quia tu cappa' retrubedo quae est in sine operis. In quarta maturatur fructus, ex eis colliguntur.Hec
modo projciendi med mam, lenaei quo bet meta tam insolem lunam. P. VIII. g yn, excellentis
488쪽
vsque ad infinitum,& quodcunque metalli
de clucit ad albedinem perfectam. Sed sciendum est quod unum metallum leuius alteio ad Elixir deducitur. Propinqua enim perfectius quare nota. Et cum inuenimus me tallum perfectum Sc multum proninquum, vitium imperfectionis excusatur in ipso propinquo per multum remota, quae vero metalla multum remota seu propinqua sunt in multis libris satis claret. Et quia Elixi album vel rubetam multu
spiritualest,ultra naturam tamen operatur.
non est mirum quod illud commiscit, te est corporis, super quo proh citur, solummodo liquefacit illud. Graue etiam est super mille millia pro ij
cere, Milla in continenti penetrare. Quare vobis unum secretum magnum trada Commisceda est una pars cum mille partibus corporis vicinioris, hoc totum claude in uno vase firmiter Mapto: ponendum est illud in furnum fusionis per tres dies. donec insoparabiliter fuerit totum coniunctum. Et illud est opus trium dierum. tunc ad infinitum proiicienda est una pars illius corporis coniuncti super mille partes cuiuscunque corporis. Propinquiora tamen sunt viciniora semper. Et illud est opus unius diei
Est Si ius modus proi ciendi. Recipe
489쪽
TRACTATI LUS. 'pone in crucibulo super i nem cui
sic consequenter.In ultima proiectione transmutat una pars medicin litiss
aurum vel argentum, secundum quod Elifax praeparatum fuerit. Item alius modus
sciendi: Pone partem naui mediciti dictae super sexaginta partes Mercur abiit ponς in vas' ureum, claude rue nu
I, Iercumum scias medicinam tuam esse er-
nctam tunc es ilia sexaginta partes s
ii sim tum partes. Et sciri per illud totum est Perfectis coagulatur Modus autem ope A
490쪽
ius una pars proiecta super o o. cuiuslibet letalli ius conuertiti plum in aurum optimam. Et si proieceri super lunam simili in
conuertit omnia coipora Ha unam . per eundem modum iteris cori uertere Solem in Lunam, in Venerem, Saturnum, Iouem Sc
S utem medicina vel Elixir praedictum non haberet ingressum. Recipe de lapidem prima operatione extracto LMercuri prς dies: ana, Rimaria mi cet incorpora, in lapide terendo, deinde balneo distillando, ut melius coniungatur, postea desicca. Et si vis. poteris recipere aquam per a embi cum, Mhoc toties re iterare imbibendo. incorporando, desiccando, quousque praedicta medicina cum praedicto Mercum praeparato corpore tur . quo facto pone totum in ranale habens fundum rotundum, supposito cooperatorio reuerberationis dabis ignem
.indelaei cineris per gradus suos ut supra monstratum est. Et quando tibi, debitur, adde paulatim de Mercurio praedicto, quo risque materia praedicta s*atur, Me ficiatur soli bilis plus quam cera. Et sic habebis Eli-xir. seu lapidem verum philo 'ophorum completum , qui conuertit Mercurium, omne corpus imperfectum in Solem MLunam, quo me or haberi non potest.