D. Junii Juvenalis Satyrae, omni obscoenitate expurgatae, cum interpretatione ac notis

발행: 1687년

분량: 247페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

231쪽

Nullum numen habes, si sit prudentia nos te

Nos facimus, Fortuna , Deam. Mensura tamen quae Sussiciat census , si quis me consulat, edam.

In quantum sitis, atque fames , & frigora poscunt hQuantum , Epicure , tibi parvis suffecit in hortis i

uuantum Socratici ceperunt ante Penates:

Nunquam aliud natura , aliud sapientia dicit. Acribus exemplis videor te cludere φ misce Ergo aliquid nostris de moribus : essice summam , Bis septem ordinibus quam lex diἔnatur Othonis. Haec quoque si rugam trahit , extenditque labellum , Sume duos Equites , fac tertia quadringenta. Si nondum implevi gremium , si panditur ultra , 'Nec Croesi fortuna unquam, nec Persica regna

Suricient animo , nec divitiae Narcissi , Indulsit Caesar cui Claudius omnia, cyrius Paruit imperiis , uxorem occidere j unus.

Nullum cre. v Ide sub finem

In quamum ine. Id est, quan- anmad victum , vestitumque iussi et t. Quantum , Epicure cre. Hi ea qua de pane et bario contentus , horto suo & oleribus victitavit. 'Saeratisi cre. antum lus. feeit socrati, qui ante Epicu-xirari vixit, 3e ejus familiari is

enim rebus naturae necessariis contentus vivebat.' Aeribus cf. o avare , si tIbi videor te in angustias comtel- ere , & ad nimiam fruga lita- sim hortari , exemplἰ, seu tioribu istotam philosophoru. Misce Oe. Tempera illam. hilosophorum severἰ lateri Roma nix moribus sc lautitia ieaeee eensum Equestrem seompara i bi silmmam illam pecuniae, quam Roseius otho - Υrἰbunux plebis , lege Roseia, tvmi ut haberent iἰ, quἰ sederent in primis quatuordee miri,cii .rdici bus theatr , nempe Enui-

monetae o oo. Hae quoque Oe. S; his tIbi summa non lassicit , si eam uen; mis angustam respuis , crin- tracta in rugas fronte , dcxrueni admodum irati & fasti-iosi solent , porrecto labello,

Sume crc. id est , eonfice tiabi censum duorum , imo trium Equi inni : oo. enἰm sestertia erant Equitum census. Si nondam cre. Hoc est si

tantas opes tibi permittens , nondum sat fisci eup ditati tuae; si aliquia platerea optas. Nec criU cre. Croesus Rea Lydiae, Darius ae Xerxes, Per sarum Reges , erant ditissimi mitem Narcissus, libertus Cia u- dii Imrratoris , apud eum ira pratiosus, ut omnia illius arbitrio tererentur , sic ut ipsi PrIncipi quodammodo via

deretur imperare. Uxorem Ae. Messalἰ nam, in

ius impudῖeitiam tametsi pro- bE cognitam haberet Claudius ,

tamen adeo vecors 8e bonus

erat, ut ipsi pareῖturus sui set, nἰs i Narcisso veluti

sus fuisse; eam neci dedere. ε

232쪽

s A TYRA XV. MI

V i a nescit , Volusi Bithynice, qualia demens M AEgyptus portenta colat crocodilon ad

Pars haec , illa pavet saturam serpentibus ibin:

Egiles sacri nitet aurea cercopitheci, Dimidio magicae resonant ubi Memnone chordae, Atque vetus Thebe centum jacet obruta portasι Illic caeruleos, hic piscem fluminis , illic Oppida tota canem venerantur ; nemo Dianam. Porrum , & cepe nefas violare , ac frangere morsu et O sanctas gentes , quibus haec nascuntur in hortis Numina i Lanatis animalibus abstinet omnis Mensa , nefas illic scetum jugulare capellae ;Carnibus humanis vesci licet. Attonito cum Tale super coenam facinus narraret Ulysses

cre. Qui m portent se & indigna colit Numina. crocodilon. Una pars AEpypti erocodilum , altera ibi ncolit. Crocodilus serpens est ioaquis Nili morari solitus; un de in hominςs insilit. Ibis est volucris ciconiae non absimilis, quae serpentes de vorat. Vnio Ge. visitur In tem-

s ornata xum si tua cerc

datae.

. Vbi cre. Thebis , ubi P Ii-Hus seribit fuisse In templo se rapidis dimidiatam Memnonis

eisgiem , citharam tenentems quae quotidie Solis orientis percussa radi; s sonum reddebat citharae sono similem, magica. ut credebatur , arte ; quare magicas chordas vocat. Haec salua , olim integra , postea terrae motu fiacta est media ex rarte. Memn ne. Fuἰt Memnon An. rorae filius, qui cum ex AEthi pia Trmam venisset , opem Priamo latur . , ab Achille interfectus est, . et σ Thebe. Urbs AEgypti olim nobilis , in qua centum

erant portae. : alia ejusdem n

minοῦ, suit in Boeotu, Graeeiae

regione.

Illic camiros cre. In aliqua parte rem pri pisces marinos adorant , o alia pisces fluviatiles. Per caeruleos enim , pis. ees marinos intelligit, quia

caerukus est color mari . Tota canem cre. Ridet AEτη ptios, qu0d eanes venera reniatur, nemo vero illorum Dia nam coleret, canum vel i

eon edere.

Tiae facinus. Nempe facinus

233쪽

Alcinoo , bilem , aut risum fortasse quibusdam

Moverat, ut mendax aretalogus: In mare nemo

Hunc abicit, saeva dignum Veraque Charybdi, Fingentem immanes Laestrigonas , & Cyclopas qNam citius Scyllam, Vel concurrentia saxa Cyanes, plenos & tempestatibus utres Crediderim , aut tenui percussum verbere Circes , Et cum remigibus grunnisse Elpenora porcis: Tam vacui capitis populum Phaeaca putavit q

Sic aliquis merit d nondum ebrius, di minimum qui

hominis, qu; earnἰbus humassis vesceretur , qualis fuit Polyphemus Cyelops , de quo Uiisses loquebatur cum Alcinoo Rege Pharaeum , cui su- ver mensam , inter ea nandum, Iuos errores narrabat. Odys. lib. s. relatitur. Ita vocatur, qui sermonibus facetis risum cap--t , scurra , circulator. In mare ine. Indueuntur aliqui e Phaeaeibus, nu bus iram portentosis sermonῖbus VI es

moverat, loquentes ἰta in rersese t Nemone hunc adeo men

dacem in mare projieit dignus est, qui demergatur in aliuam veram Charybdim , nonctam & falsam , qualem n vis deserjsit: dienus, inquam, quia fingit Laestritonas &c. 1 ruona'. Illi , ut Cyclopes , hominibus vescebantur: τrant populi Ital adi; Cyclopes an Sicilia versebant 'Nam rarias Oe. sensus est ea ia quae nobῖs narrat fabulo- , Scyllam , d e. crederem potius , quam esse homῖnes, qui humana carne vescantur. re Iani. Monstrum quoddam

Virilis est e dicebat canibus

marinis sueeῖnctum, a quo naves totae devorarentur. Est se pulus in freto Siculo , Cha- yddi proximus Se oppositus, 'uem mare maxim εν--uosum est , x frequentia

naufrasa. Concurrentia Ol. Cyane est insula ad Bosphorum Thracium , ubi sunt duo seopuII , qui navigantibus concurrere &eollidi inter se videntur, si eminus spectentur, ob utriunque viciniam , de fluctuum agitationem e quare vocantur Symplegades, a voce mae ca, quae concurrere, &concutis significat. Plenes ore. Ulyses ab reolo, ventorum Rege, utrem , sive saccum acceperat, in quo procellos venti omnes erant inclu si s qui, soluto per euriositatem Ulyrus sociorum utre , cun evolassent , gravissimam tem

pestatem excitarunt.

remigIbus , qui a Circe ἰn Iorcum una eum aliis quibus'

a m est mutaturi eum eos vimia levIter tetigisset. Tam vacui ere. An Ille tam nullius eerebri , tam stolidos Phaeaeas putavit esse , quibus Polyphemi erudelitatem persuaderet pSie alia iis c Haec ἡῖeere non immerito potuisset,ia; qu7se Phaeacibus, eum Ale; noo dita cumbentibus , qui parum adhue vin; ex urna Corcyiae bῖ-b sset, & nondum ebrius plane rete ebrῖis enim omnia sae,

te ret sua dentur.

234쪽

s A TYRA XV. 231

De Corcyraea temetum duxerat' urna :Solus enim hoc Ithacus nullo sub teste eanebat. Nos miranda quidem, sed nuper, Consule Iunio, Gesta super calidae reseremus moenia Copti: Nos vulgi scelus. & cunctis graviora cothurnis. Nam scelus , a Pirrha , quanquam omnia syrmata

volvas,

Nullus apud tragicos populus facit: accipe nostro

Dira quod exemplum seritas produxerit aevo. Inter finitimos Vetus , atque antiqua simultas, Immortale odium , & nunquam sanabile vulnus Ardet adhuc , Ombos , & Tentyra. Summus utriquvInde furor vulgo , quod Numina vicinorum Odit uterque locus, cum solos credat habendos

Esse Deos , quos ipse colit. sed tempore festo

corουί. Coreyra est Insula prope E pirum , ub; regnabat

Alcinous, nunc Corfiu. Ieme

tum, id est , vinum , quod sic

appellatur, quia tentat evertit-

qae mentem.

Solus mim ine. Merito Phaeaees Ulyssi fidem negabist, qui nullo teste, rem tam diram nar rabat a solus en Im e nauseat oessata verat et at epo rem a multis nuper visam dico. consule Iunio. Fuit hie Iunius Sabinus, Consul eum Domitἰano anno V. C. 839. cum

relegatus in AEgyptum Iuvenalis fuit, ob Paridem Domi-ilano gratiosum versibus aliqvot perstrictum. vide satyr. . vox autem ista, Iunia , hie

iam, ut, Tenuia, virgilio trics.llabum est , Vindemi.rtor, ε. syllabarum apud Horatium. Super calidae cyc. In IEgypto

Coptus enim celebris est,hgypti civitas , Arabiae vicina rubi sol aestate calidissimus est. Nos vulti cre. Non unius hominis , ut Polyphemi, sed . to tius populi & urbis faesnus narrabimus , quale nulli unquam cothurni, hoc est, tra' Ged Iae nullatexti buerunt. Nam scelus see. sensus est rnam si omnia syrmata, hoc est, o tragoedias c in quibus .actores utuntur longis vestibus, qu syrmata dicuntur a revolvas a Pyrrha , hoe est , a mund exordio, ab ipso usque diluvio,

contigit ; non invenies ullii facinus tragicum , quod a roto

populo fiat , sed ab uno aliqu'

tantum homine.

I; s. ordo est di inter finἰtimas,1 seu, vicinas AEgypti ei vitate i duas, Ombos nempe & Tentyra , fuit olim , Estque mod. odium vetus & in sanabile.

Quod Numistia D e. Ombi enim colesant erocodilum Tent ritae eundem execrabantur aeerimebant vi e Issim illi erileant accipitrem, quem in ipso: rum odium solebant Ombieraei assigere. S.d oec. sensus est : eunctis dueibus Inimicorum, nempe: Tentyritarum , visa est acci-' rienda occasis commo a hostia

235쪽

Alterius populi, rapienda occasio cunctis Visa inimicorum primoribus, ac ducibus ; ne Laetum hilaremque diem, ne magnae gaudia cccii 'sentirent, postis ad templa & compita mensis, Pervigilique toro , quem nocte ac luce jacentem Septimus interdum Sol invenit. Horrida sane AEgyptus; sed luxuria , quantum ipse notavi ,

Barbara famoso non cedit turba Canopo.

Adde quod dc facilis victoria de madidis, de

Blaesis, atque mero t tubantibus. Inde virorum saltatus nigro tibicine , qualiacumque Unguenta, & flores, multaeque in fronte coronae

Hinc jejunum odium. sed jurgia prima sonare

Incipiunt animis ardentibus ; haec tuba rixae: Dehinc clamore pari concurritur, & vice reli, saevit nuda manus : paucae sine vulnere malae; Vix cuiquam , aut nulli, toto certamine nasus Integer: aspiceres jam cuncta per agmina vultus

Dimidios, alias facies, & hiantia ruptis Ossa genis, plenos oculorum sanguine pugnos. Ludere se credunt ipsi tamen, & pueriles

sum celebrarent solemnibus

epulis , & intenti gaudio 3 ut

laetitiam luctu verterent. Per illiue iero. Lectos intel lig;t, quibus mensis aecumbebant per tota noctem, imo&per septe interdum eontinuos dies. Horrida oec. Fateor AEgypti

partem illam esse barbaram &-uatam r sed tamen c quantum ipse praesens observare potui a non est minus dedita Iuxuriae & deliciis , quam pars ea in qua est Canopus .

civitas o. tantum stadiis

ab Alexandria distans, ob luxuriam famosa. Adde quὸd ine. Incῖtabat praeterea Tentyritas ad oppugnandos Ombos , quod facilem de ebri s v Ictoriam sperarent. Biasis. Blasi dicuntur, qvii terrupta Si titubanti voce loquuntur:hoc autem ebriis maxime eontIn iis quorum , ut eorpus, ita lingua titubat.

Inde Oc. Ex una parte, ne peomborum , fremebant om

nia saltibus S tripudiis laeta lium , ad cantum rei hiopis alicujus tibicinis ; coronati erant viri floribus a & unguentis, licet non.admodum pretiosis, delibuti: ex altera parte Tentyrixae jeiuni quidem erant, at odio incitati. Sed iuuia ore. Initium pugnat factum a iurgiis & elam ribus , quibus, ut tuba , signum datnm est ad rixam. 3 rata. Genae r ora omnibus eruenta & saucia. Contusas , sangui neas, atque ita deformatas, ut

non agnosceres easdem esse. Hiantia. Detecta, aperta. Plenes Oe. Pugnos cruentos

sanguine oculorum , quos hosti effoderant, contuder tu

236쪽

Exercere acies , quod nulla cadavera calcent. Et sauὰ qud tot rixantis millia turbae, Si vivunt omnes t ergo acrior impetus , & jam Saxa inclinatis per humum quaesita lacertis Incipiunt torquere, domestica seditione Tela : nec hunc lapidem , quali se Turnus , & Ajax , Et quo Tydides percussit pondere coxam AEneae ; sed quem valeant emittere dextrae Illis dissimiles, & nostro tempore natae. Nam genus hoc vivo jam decrescebat Homeror Terra malos homines nunc educat , atque pusillos: Ergo Deus, quicumque aspexit, ridet, dc odit. A diverticulo repetatur fabula : postquam subsidiis aucti , pars altera promere ferrum Audet, dc in sestis pugnam instaurare sagittis tTerga fugae celeri praestantibus omnibus , instant Qui vicina colunt umbroste Tentyra palmae. Labitur hic quidam , nimia formidine cursum Praecipitans , capiturque , ast illum in plurima sectum

Frusta , ac particulas, ut multis mortuus uuus sufficeret, totum corrosis ossibus edit Victrix turba , nec ardenti decoxit aheno , Aut verubus I longum usque adeo tardumque putavit Expectare focos, contenta cadavere crudo.

Hic gaudere libet, quod non violaverit ignem,

est; - ω. Quorsum tanta . visa, si nemo trucidatur λInclinatis cro. De mimis, dejectIs humi ad lapides colligendos; qui Iap des sunt usitata arma in seditionibus & sa-mIllaria. Nec hune cre. Non sunt lapἰ-des tanti & pares illis quos, in reneam Turnus, & Diomedes, in Hectorem Aiax projicῖebar, nempe ἰngentes, fere instar montium ; sed tales, ciuales possunt ab hominibus hujus aevi proiici, qui non sunt tam robusti, quam illi hom; nes

priscorum temporum, quorum genus iam tum minui coepit, eum Homerus viveret. Homer.

Iliad. r. virg. Sa. ι .E-ο Deis fre. Cum neu. homines , ut nune sunt, videt malos & pusillos, ridet eorum imbeci Ilitatem,odit malit aem. diverticulo me. Redeamus ad nostram historiam , ab illa digressione. Auai Θe. Ub; novae Tentyc;tis copiae advenerunt, gladios stringunt , & Ombis fu-eientibus vῖctores instant. su; virin.ι cre. Tentyrἰtae, qui habitant urbem Tentyra. Die; nam palm s umbrosis, seu palmeto frequenti ae denso. Quidam. Unus aliqv s e tumba Gmborum sug entium. Hli Oc. sensus est i inua saltem est in immani scelere,

unde laetari possimus , nempe

237쪽

- D. J. JUVENALI s

Quem summa Coeli raptum de parte Prometheus Donavit terris : elemento gratulor, & te Exultare reor. sed qui mordere cadaver Sustinuit, nihil unquam hac carne libentius edit ;Nam scelere In tanto ne quaeras , dc dubites, an Prima voluptatem gula senserit; ultimus autem

Qui stetit, absumpto jam toto corpore, ductis Per terram digitis, aliquid de sanguine gustat. Vascones , ut fama est, alimentis talibus usi , Produxere animas : sed res diversa, sed illic Fortunae invidia est , bellorumque ultima , casus Extremi, longae dira obsidionis egestas. Hujus enim , quod nunc agitur, miserabile debet Exemplum esse cibi: sicut modo dicta mihi gens , Posi omnes herbas, post cuncta animalia, quidquid Cogebat vacui ventris furor , hostibus ipsis

Pallorem , ac maciem , & tenues miserantibus artus , Membra aliena fame lacerabant, esse parati

Et sua. Quisaam hominum veniam dare,quisve Deorum

quhst ignem, rem tam sacram,

non polluerint, humanam ea Nem coquendo, vel torrendo.

D em horima Ge. Fingunten; m poetae Iovem iratum hominibus ignem illis subtra- αῖsse et Prometheum autem lanem e curru solis sumptum . hirtim in terras detulisse.

Ei te o Volusi, qui

ignem ut rem sacra veneraris. ,

Ne dubites o e. Noli dubitare. an qui primus , avida &

ὐulosa crudelitate , carnes ne

sandas attig7t , iis delectatus fuerit, siquidem 3c qui ultimus restabat, postquam roium iam corpus ab imprum est , dieitis Di quinem humi sparsum collegit, ut aliquid saltem de hostis sanguine gustaret. Vastino. Prope Pyrenaeos sentes populi . cui a Romanis obsessi, Metello auce , in bello Sertoriano , caeteris cibis deficient; bus , humana earne

vidiatarunt. Produxere oc. Sustentavere

vItam , Iongἰus duxere. Sed res cre. Alia Vasconibu , eur hoc facerent, quam agamptiis , eausa suit. Illic Oe. vaseonas eh adegie sortunae quoddam in eos odium.& inclementia, extremae belli angustῖae. Hosses in m Oe. Istud enim , de quo loquor , factum , cum Uaseones carnibus humanis victitarunt , debet esse Γgnum commiseratione; quia necessitate & sua sortitudine contulusi hoe iseerunt. Sicut Oe. Quemadmodum;idem , quos modo dixi, vase cones , post absumitas herbas,l & an; malia etiam Naed mira, &: quῖdquid edere eogebat famis quaedam rab; es , lacerabant, Ael; n cibum vertebant aliorumbom; num corpora , parati esse, seu , comedere vel propita membra , non sine miserati ne ipsorum hostium. suisnam r. Q is Deus , qui, homo sit iam s reus. ut

v tribus

238쪽

viribus abnuerit dira atque immania passis,

Et quibus ipsorum poterant ignoscere manes, Quorum corporibus vescebantur ' Melius nos Zenonis praecepta monent : nec enim omnia, quaedam Pro Vita facienda putat: sed Cantaber unde Stoicus, antiqui praesertim aetate Metelli Nunc totus Graias, nostrasque habet orbis Athenas ;Gallia causidicos docuit facunda Britannos ;De conducendo loquitur jam rhetore Thule.

Nobilis ille tamen populus, quem diximus ; & par Virtute atque fide , sed major clade saguntus,

non I benter gnoscat vἔτἰs A tibus , in tantas angustias coniectis p ipsae animae defuncto - xum , quorum laniabantur cadavera , illis ignovissent. Visibas. Id est, viris fortibus. Alii legunt , urbibus.

Melius nos oc. Nos tamen Romani idem atque Vascones non faceremus di sumus enim

melius instituti a Philosophis

Stoicis, quorum princeps Zeno; qui tametsi doceat quaedam fas esse pro vita conservanda s cere , non tamen omnia, mini' me vero omnIum, vesci humanit carnibus.

Sed cantaber Oe. sed qu7sἔllam philosophῖam Cantabros docuisset ρ quomodo Stoici esse,& tam bene instituti potuissent,

aetate praesertim Metelli , cum nondum Hispan a Romanis min. xibus imbuta esset λ Metellus eum sertor; o bellum gerebat circa annum ab v. C. 67o. Cantabria sub Augusto tantum tu; e perdomita circa annum V. C. 7 o. Sunt autem Cantabri populi Navarrae nunc &viscayae. Antiquἰ Metelli. vocat Metellum anx; quum , ut eum ab aliis recentioribus eiusdem io- mini s & familiae Romanis distinguat e neque enim revera erat valdὰ antiquus ille Metel-

rore vIxerh. Nunc totus Oe. Id est i nune orbis totus philosophiae Graecae ac Romanae praeceptis abundat.

Athenas pro philosophia posuit, quia in hae urbe Graciae primaria , praecipui philoso Flii

eoru erunt Socrates , Plato , Aristoteles, Zeno , &c.

Gallia oc. Britanni , si ve Angli , docti a Gallis vic nissuis , causas agere norunt se loquentiam a Gallis didicerunt : Thule quae nunc Nor-vegia, aut Irlandia est a jam eoqitat rhetorem conducere , qui publice in scholis doceat , agat ἰn foro , &c. Nobilis. Generosus, incly

S retro cre. Iunge hoe consequentibus, eo sensu : Vasconum populus nobilis,& Sagun- tus , civitas par virtute S fide Vasconibus, majori tamen ci de affecta , excusant se mer; in si humanis earnibus victitarunt ; eausantur obsidionem , samem , insemam & Ignorant Iani vhilosophiae i aliqua tali excurat;one utuntur. At AEgyptus est saevior ara Maeotide. Legunt alii et Tale excu-μι. vel , excuset Maeliis iis, jara se νptus ' eadem se, me sententia r nem po qu d simile

causari potest AEgyptus λ s guntiis roris est urbs in Hisra

239쪽

Tale quid excusat Maeotide civior ara AEgyptus. Quippe illa nefandi Taurica sacri

Inventrix, homines ut jam , quae carmina tradunt i Digna fide credas tantum immolat: ulterius nil, Aut gravius cultro timet hostia. Quis .modb casus Impulit hos i quae tanta fames , infestaque vallo Arma coegerunt tam detestabile monsti . Audere ζ Anne aliam, terra Memphitide sicca . Invidiam facerent nolenti surgere Nilo gQua hec terribiles Cimbri, nec Brittones unquam , Sauromataeque truces, aut immane, Agathyrsi, Hac rabie saevit imbelle dc inutile vulgus,

Parvula fictilibus solitum dare vela phaselis,

rost expertas omnes ninrset nau-

Romanis.

gna , quae do tae cec nerunt.

qu d hes, mittere et mmanius . quo eius in se odium, invidiam, V & sionem concitisse me

240쪽

brevibus picue remis incumbere testae. Nec poenam sceleri invenies, nec digna parabis Supplicia his ropulis , in quorum mente pares sunt Et similes , ara , atque fames. Mollissima corda

Humano generi dare se natura faretur , Quae lachrymas .diuit'; haec nostri pars optima sensus. Plorare ergo jubet usam dicentis amici, Squalloremque rei, pupillum ad . jura Vcumtori Circumscriptorem , cuius manantia fietuora puellares faciunt incerta ca*illi. Naturae imperio gemimus , cum funus adultae Virginis occurrit, vel terra clauditur infans, Et minor igne rogi. Qi is enim bonus, aut sace dignus Arcana , qualem ceteris vult esse faceidos, Ulla aliena sibi credat mala φ .Separat hoc nos in grege mutorum s atque ideo Venerabile soli. Sortiti ingenium , diVmorumque capaces , Atque exercendis capiendisque artibus apti, Sensum a Coelesti demissum traximus arce , Cujus egent prona, & terram spectantia. Mundi

Principio indulsit communis conditor illis

Nee disma cre. Qit; sola Impulsi iracundia id faciunt,

Extrema fames , illis digna Poena parari non potest. σα. Id est, e quae pronos vos ad lachrymas L alienae miserationem calamitatis finxit,haee hom; num propensio longe est optima ; inter humanas a L. fectiones , haec est laudat in

fima.

Ptirare Oe. Natura let; turnos jubet pserare squali fiam. oe tristitiam amici, qui reus apitur, &causam allud judices dicti s deflere spupilli ea lam;-tatem, qui tutorem, a quo deceptui est, & bonis spolia- ltus, vocat in iudicium,accusat- sque lachrymans , ea villis lon- itior bus, quales habent puellae, neglcctis , ic in genas ἰta con- lluse . sparsis , ut rescias an lpuer, an pucllν sit.

ri mi, tr Oe. Id est, brev ox suo rogo : vel, junior, quam

ut corrua erui crς Piur : iu- fantes enim, ante natos dentes deiuncti , non eremabantur.

scd ccndebantur humo . enim Oe. Quis vir bonus, di qualis esse debet, qui .: arcanis Cereris sacris interest , rutat aliorum malai esse ρ ω.i penitus aliena , nihil ad se,

i re tinere λ

Fate audinati Nister a 3 sacra Ceret Is noctu celthrari soJebant silentio, lacibus accersis,quas: manu terebant sacerdotei ir Iisircnio nisi castus Iurus. intererat. : idque signum ierat probitatis, si iiii, ron ex tincta face cucurriss t. Eac. Ista commiseratio inn

SEARCH

MENU NAVIGATION