장음표시 사용
141쪽
DIRECTORII VISIT. De inde quisset omnia loca o I nam j, 2 vi Hai ipsemet omnia sigillatim. p. a.
N cnt ibi omnia pro qualitate loci necessaria & re qui fita.
τό An sint poris selis, ut dicitur in per quas possint
monachi, vel statreS, vel aliae personae intrare, de exire. Prohibeat omnino , ne sint; sed mandet, ut claudantur. His peractis, ipse Visitator procedat ad singulo rum fratrum examen ,& visitationem , requirendo prius, & in piciendo in communi ab omnibus An superfluas, ves splendidas habeant vestes, contra eorum regu lam ; α sint uniformiter velati.
Hi alio particularis cum cunque. p. XL
E IN D E Visitator ipse, in particulari, circa mores& vitam ipsorum , Ac cuiuslibet eorum, iuxta sub sequentium Interrogatoriorum continentiam interroget, An Diuinti officium deuote, & distincte, sine derisu, aut , iocis & colloquio,& no cursim celebretur. An omnes diu noctuque attendant in Ecclesia ad officium dicen. dum ; & qui sunt qui non surgunt, A quare. An, qui officium omittunt in Ecclesia , dicant seorsum. An Officium in Ecclesia aliquod omittatur, tam Diuinum, quam
142쪽
An O Heium debitis lioris dicatur. An quotidie Missae in Ecclesia celebrentur, & quot.
An saepius communicent, & peccata sua consteantur. An mortui ordine debito, di cum ossicio, & or tionibus ab Eces fa statutis sepelliantur. An deuota Millas celebrent. An celebrauerint unqua, vel sciant aliquem celebrasse duas Missas, vel absque paramentis requisitis, vel non ieiunum, vel illotis mari bus, vel non confessum , x et non dicto ossicio. Aia aliquam negligentiam , vel malitiam commiserint, seu neglia gentia , vel malitia aliquid omiserint in Milla.
An celebrauit coram excommunicatis scienter. An in Ecelesia stilitis, & consuetis caerimonijS viaiarur. Ampiorum aliquis excommunicatus, vel interdictus celebrauit. . An scienter dederit Eucharistiam alicui excommunicato. An celebrauit in A ltari non consecrato, vel cum Tabula non consecrata,vel totalit x fracta, vel in Calice non consecrato,d paramcntis non benedictis An sciant ossicium disponere, cantare, da Iezere, &c. Quam aetate habent ordinati, Diaconi,& Subdiaconi,& Sacerdotes. Quandiu est, quod sunt ordinati.
A quo Episcopo sunt ordinati. A quo licentiam habuerint ordi ines suscipiendi.
An ante legitimam aetatem, vel ab Episcopo excommunicat', vel interdicto fuerunt ordinati. εAn in Mbnasterio sint consessores deputari, & quot, & qui sint illi; d de ipsis inquiratur, an sciant audire Consessiones, ε. quem
ordinem seruant in eis audiendis; de dando paenitentiam, aniciant discernere inter peccatum mortale , & veniale; di quot sint Peccata mortalia, Princepta Legis, Articuli Fidei, Sacramenta Ecclesiae, Opera Misericordiae,&c. An omnes Breuiarium habeant. An in Eccletia pulsetur quotidie campana ad horas Canonicas dicendum , & Salutationem angelicam, de sero, & mane. Quot item sint Clerici,& qui. Quot item sint Conversi. Quot etiam suerunt in praeterito, de qui . An ad Monasterium cum mandato fuerint transmi ssi. An,mandato assignato,recto tramite ad Monasterili se trafinierint. An aliqui a Monasterio discelerint,seu mutati fuerint, & ubi in presenti commorentur.
143쪽
Aia Monaci omnes ipsius Monasterij sint professi regulam, sub qua
militant.. An aliqui de nouo professi fuerint. An aliqui de nouo ad congregationem sint recepti,& qui, di a quo & de eorum aetate, sui licientia,& qualitatibus, An noui iij simi liter ,& professi simia officiunt laciant. An in Monasterio sit nouitiorum magister, & qui. An noviiij regantur, & custodianim in Dei timore, & regulae ob
An caeteri fratres secundum regulam vivant.. Anseruent silentium suo loco, & tempore. An semper, & si ut in Resectorio comedant , & cum lectione An omnes in dormitorio dormiant.
An bene, & semper gestent Monachalem habitum. An observent ieiunia secundum Canones. & regularia instituta: An ibi adiit aliquis vagabunduS. An in Monasterio fiant aliqua indebite ,α contra regulam , suta qua militant. An ibi stant capitula frequenter ; & quid liveis agatur, An in mensa, vel dormitorio , vel vestitu , sit aliqua differentia, Macceptio inter eo S. An sit satis factum monacis, vel fratribux de pannis d2bitis, & tem pore debito. An portae Monaste ij seu Conuentus, di Ecclesiae, debitis horis.
claudantur, di aperiantur. An semel in mense cellae visitentur ab Abbate,. Priore. : vel Guardiano.
An aliqui poment inter se odium , .& qui . . An sint aliqui proprietari j. An Abbas, Prior, vel Guardianus bene tractet suos LM tos opere , & sermone. An subditi debitum obsequium, & obedientiam praellen suo S periori. Ria aliqui faciant sortilegia, Vel incantationes.. An aliqui male sentiant de fide.
An fama volet, & vox contra aliquem de incontinentia, furto, pr ua conuersatione, inhonesta, ac turpi vita. . . An omnes incedant cum decenti habitu , & topsura sociati. An personae ali quae suspectae, vel contra honestatem religionis,. Monasterium, seu Conuentum ingrediantur. An sciant aliquem elle excommunicatum . . An aliquis
144쪽
An aliquis eorum exerceat negotia secularia, vel mercaturam, vel usuras, & alios contractus illici ros, vel exigat vectigalia, seu alia in
nera cularia. An ibi sint aleatpres , vel alicuius ludi prohibiti lusores.
An mechanicis artibus incumbant.
An aliquis soleat se vino, vel crapula ingurgitare. An aliquis sit imrudicus re, & verbis , .vel consuetudinem habeat eum impudicis personis , vel cum scurris, grassatoribus,& his simili.
An sint aliqui ex ipsis blasphemi, vel conspiratores.
An in Monasterio excipiantur banniti. An admittantur, vel sint admissi aliqui conuersi,vel monaci, seu fratres. per smoniam, vel aliqua fiant, vel concedantur. An aliquis sit concubinarius, vel habeat filios ille timos. An aliquis eorum frequentet Monasteria monialium. An aliquis sit rixosus, vel contentiosus. An aliquis sit contemptor regulae,s: institutorum nostrorum. An in locis, ubi studia retinentur, sint studentes in numero sufficienti, an sint in lectionibus assidui , an sint nimis elati, vel superbi, an in horis, quibus tenentur. Officium, & Ecclesiam frequentent an sit in Monasterio, seu Conuentu, Lector Catholicus, qui eis lectiones expoliatibinas saltern singulis dies iis, aut etiam ternas; & an saepius in disputationibus cum studentibus se exerceat; & an monacis, seu statribus, qui studentes non sunt, exponantur Casus c scientiae, regulae, 6. Patrum Congregationis, An Pr elatus vitam, & conuersationem honestam agat, An, que ad obseruationem ordinis, & religionis pertinent,diligenter persequatur, &in exequenda regula, di statutis ordinis seruem conspiciatur. . A n eandem regimam ad Christianam pietatem, & aequitatem pro Tatione perlonarum, & aliarum circunstantiarum moderetur, ut temper primatum obii Mat staterna diraritas, & magis spectetur in omni opere pietas, quam exercitatio corporalis. Nuni sxpe ex Monasterio discedens alio proficiscatur, & extra illud habitationem suam constituat et diu commoretur. An pacem, tranquillitatem, & concordiam inter omnes sibi subiectos nutriat, & conseruet. An fratres ad studia sacrarum litterarum,& meditationes invitet. An communiter conuiuant cum statribus, seu monacis in mensa
Num superfluos,& vanos faciat sumptus. R 1 An sata
145쪽
An familiam superfluam, vel equos ad fastum, Se pompam principutra more nutriat.
An sua negligentia fratres, vel monaci vitam laxiorem ducant. An saepius, quain expediat, exeundi monacis, vel fratribus licentiam concedat.
An vitia intrepide. dc amice corrigat. fine personarum delectu. An instrumenta, & iura, A priuilegia conteruet. Quot, dc qi ue officia sint in Monasterio, A qui sint officiales, x de ipsorum sum Muna, condicionibus , vita, & moribus, di conuer
An sint officiales omnes secundum c5stitutiones,&reformationes. An Monasterium, seu Conuentus magno aere alieno sit obstrictum S cui, vel quibus, in qua sumura; & de causita eorundum debitorum. Au aliqua bona Monasterij, seu conuentus, & Ecclesiae, seu etiam SMristiae, mobilia, vel immobilia, vel sese mouentia sint pignorata , vel alienata, & cui, 8c pro quauto, & a quibus, x qua de causa. An locationes domorum, terrarum &c. fiant fideliter, sine fraude, di damno Eccle sae. An Lbbas, Prior, vel Guardianus manulearat, & conseruet bene Monasterii, seu Conu Cntus. An sit eat procestiones sieri, ut decet. An Abbas, Prior, vel Guardianus bene defcndat iura Monasteril,
seu Conuintus. An prouentiis conuertatur in usum, & necessitates Monasterij, seu Conuentus. & utilitatem monacorum , vel fratrum. Ad quam summasa ascend 1nt proirentus Monasterii, seu Contactus Quot personae possunt ex illis ali ,s recte administrentur. An eleemosyni iuxta Monasteri seu Conueintus lacultatem pauperibus erogentur. An maior numerus mon corum, vel statrum posset esse, & ς mode vivere in Monasterio, seu Conuentu, secundum facultates.
An in aliquo avno supersint aliqui redditus, x quid fiat ἐe illis.
An aliqua cognoscant reformanda, & corrigenda ea e in tempor libus pro coaseruatione bonoriim, utilitate Monasterij, leu nuentus. Post haec inspiciant libros com putorum tam in introitu, quam incriis, earumque depositiones diligenter ex minent, Sc attendant, an desciant in introitu, & an superiluae sint in exitu. Postqua Vi Stator in visitatione secreta siustulorum audierit eorum depositiones, &scripta viderit. & bene viderit, di tonsiderauerit
pro imponendis singulis paeniteatijs; si sibi videbitur, de . placuerit, seruara
146쪽
seruare poterit methodum per nos supra traditam, vel secundum eorum constitutiones, dc consuetudines, de ex dictis fratrum, velino. ' 'nacorum audiet visura , & honum regigaen, vel malum superiorum. vel ossicialium Monasterij, dc Coci uentus; ut possit Canonice pro uidere. Animaduertat etiam Visitator, quod, si monaci, vel fratres, sic& ctiam Moniales habuerint Ecclesiam aliquam curatam, tenendar curatum sue regularem, siue sscularem pri sentare Episcopo, in cuius Dioecesi Ecclesia suerit: qui antequam instituatur, debet ab Episcopo examinari, & institui, a quo etiam, si regularis fuerit, poterit corrigi, visitari, & puniri, tanquam Sedis Apostolicae delegato, iuxta decreta Sacrosancti b Concili j iridetini.in quibus casibus dicta decre- ..ta sunt seruanda: Ac, quando Epiriopus dictos Parochos regulares visitare voluerit, ipsos interrotat, prout supra docuimus in visitatione Arcliapresbyteri, vel parochi.
Visitatio emonocri, Sancti moniatam. Cap. LIXXIX.
BI maius vertitur periculum, si ibi cautius est agen .d α Vbi de dum. te quid charius, di acceptius Deo esse potest, lin. lib. 66 quam virginitas, eo magis, quando cum humilitate annexa est 3 & propterea Sancta Mater Ecclesia virginitatem cum humilitate admiratur: de quotidie in Ecclesia legitur de beata Virgine, Quia re-
- spexit humilitate mane illic suae. Spsisti .n. Iesu Chri e C nt re t
m Domini nostri sunt, quae sponsum suum sequuntur, quocunque te. V Γ' se , 'rit, cum hymnis, laudibus maximis, 3 canticis. Ideo Eps scopus cum cautela agere debet in hac Sancta istatione sponsarum Christi: R diligenti perscrutatione inquirendum est, an quid inductum sit in earum disciplinam,quod non pium, de Sacrosanctu videatur,& dica tur, Sc sit,cum Deo vero,& no hominibus desponsatae sint;& ideo nihil eis proponi, de dici debet, nisi quomodo Deo earum sponso place
Primum Visitator animaduertat, de diligenter videat clausuram
M avrij, curetq. ut sit iuxta decreta sacroi. c. T.etia si Morasteria fini
147쪽
sint exempta etiam regularium . nam quoad clausuram sunt subdita . sa. 1 ord mariis locorum virtute decretorum dicti Sacrosancti Concilij I ridentini,tanquam Sedis Apostolicae delegatis.Mandetque,quod ne mini liceat Moniales alloqui absque licentia Episcopi, vel eius Vim ij
in scriptis Obtenta , curetque , quando extranei , citra patrem , matrem,statres, Bia sorores,illas alIoquantur, ut sit cum praesentia Consellotis,sive Cappellani, ab extra , 6 intus cum praesentia aus cultatricis; prout honorifice, Q bene hoc obseruari facimus in nostro Monasterio Andriensi. Deinde Visitationem prosequendo, si necessarium esse iudicauerit; conserat se ad Ecclesiam una cum collegis, procuratoribus, Consese fore Monasterij, Q Notario; & factari ratione more solito, celebret
ipse Vistator, vel Missam audiat; postea visitet primum Ecclesiam Monasterij, 6 Cappellas ipsius, ut supradicti intest in visitatione
h eap. Ecclesiarum h. in quo animaduertatine Moniales Sanctissimum Sacramentum Eucharistiae in choro seruent,vbi Diuinis Osicijs vacant, sed in Ecclesia super Altare maius: quod etiam visitabit, prout supra die p. etiam ς est.
Sacristia, si est in Ecclesia, pariter & paramenta Ecclesiae,eo ordi- ἡ ne, quo supra H docuimus, erunt visitanda. Si autem Sacristia est in trasepta, & clausuram Monasterij, ipsam visitabit, quando clausuram ingressus fiterit. Deinde,Ecclesiae visitatione peracta , cum se visitationi Monasterii, Abbatistae, Se Monialium accinget, Monasterij clausuram intrabiti p. se Visitator, de secum ducet duos coaslumptos seniores, & probati su mae vitet, & earundem Montalium Confestorem, di Notarium, d , quanto citius poterit, se expediat, nec ibi diutius commorabitur. Cum veru clausura ipsa aperta fuerit in ingressu Visitatoris , intus
ianuam ibi inueniet Abbatissam, & Moniales, quae leuerenter ipsiuin recipient, cum reuerentia , capitis inclinatione; & postea Crucini praecedentem secundum corum gradus, ipsae siubsequentes processi naliter Visitatorem deducunt in dormitorio earum, vel relectorio. ubi commodius poterunt permanere,cantando, vel legendo hymnia,
Veni creator spiri: us. Ibidem, si Altare, di Imago Crucifixi, vel aliorum Sanctorum in capite dormitorii fuerint, factamatione, audita Abbatissa, & omni
bus, quibus Monasterium eget, incipiet cum omni celeritate vilita re Monasterium. & omnia eius membra; prout supra docuimus in vissitatione regularium cap.88. ' . Atque, cum primum Visitator membra omnia Monasteri j visitauerit, Abbatii Iadet illico indicem, seu notam omnium Montalium, ia
148쪽
qua scribantur, ac notentur diligenter nomina, cognomina, deaei tes omnium, ac qui prosectae, quae ve non professe suerint; quin etiami aliarum virginum,Mae ibidem sunt pro earum seruitio , notam sibi caehibendam ab eadem Abbatis a curabit Visitator. Det etiam Abbatilla notam Vi:itatori aliquarum sororum infignis virtutis, vel prςrogatiue in Monasterio, ut eas debito honore anicere possit, ac earum exemplo reliquas ad virtutem inflammare; delicta quoque, de crimina, si qua ibi vigent, insinuet, ac detegat; & tandem
omnium bonorum, vel malorum morum, qui ibidem obleniantur, euauertiorein faciat; ut singulis opportuna remedia adhibere possit. Interroget Abbatillam , an habeat extra Monasterium aliquas con uersas, ut vacent pro seruitijs,vel quaestuationibus Montalium, & det notam illarum. Det etiam. notam Presbyterorum, virorum, de officialium, qui di Monasibrio ab extra inseruiunt, de eorum, qui cura habeant claustri, Confessariorum, Capyellanorum, Medicorum,& linir lium; quos omnes videat, ac curet Visitator,ut viri boni simi,& vite integritate, de
morum suauitate caeteris antecellantia
Videat etiam; quibus ex causis, de quando liceat eis ingredi septa Monasteri j , iuxta decreta Sacrosancti Concilij I rident seis. a s.c.prε- allegato, & per totam sel Iia Perquirat, ciuomodo,& quo ordine puel las admittat, an habeat statuta,& constitutiones particulares iplius Monasterij, quas sibi exhibendas curabit; videbitque diligenter,an liud sancti, de iusti, & secundum decreta Patrum vi
Videat etiam Visitator, de perquirat, an Moniales e Monasterio exeant, vel exire cupiant; ὀc in hoc observentur Constitutiones felic. recordation. Pij U. de Gregorij xiij. Perquirat, an obseruetur regula, sub qua militant.. An vivant in communi, dc in una mensa. quod fieri, Se obseruari praecipiat An omnes Moniales in uno dormitorio dormiant, an solae; nec permittat duas , aut plures simul in eodem lectulo perimnere,sed separatim singulas in suo lectulo quiescere iubeat, & in uno, eodemque dormitorio, lampadibus sculpet accensis de nocte, vel saltem una non deficiat
An sitInfirmaria, εe qualis debeat esse. Videat supra in Visitatione
An sit locin nouitiarum separatus a proseisis. si non sit, iubeat fieri. Quae sint inter eas rixosae, & inobcci tes ..
149쪽
An sciant bene legere, & recitare horas Canonicas. . Si die, vel nocte colvmnni orationi mentali vacent. An bene in Choro versentur. Rn commode ibi maneant, de an habeant libros necessarios. Quot, & quae sint professae, & vel arae. Et que sunt habetes debitam etatem,videlicet professionis i c. an norum, de velationis a s. quae ap l, dc idoueae sun profiteantur, ad vo
An in pro suone facienda observentur decreta Sacrosanini Concilij Tridentini,dc eorum constitutiones. An in Monasterio lit carcer Pro criminibus sororum multandis. finon sit, fiat. An Monasterium habeat omnia membra, 3c requisit de commoda.dc super hoc bene aduertat. An si pe confiteantur, de sumant Samssimum Sacramentum E charilliae. An sint in Monasterio sorores', quae habeant curam Rotae, Portae, Chori , Sacrimae, de similium . si non sint, curet Vistator, ut omnino instituantur . . An sint aliqui, qui habeant facultatem a Sancta Sede Apostolica ingrediendi Monasterium. exhibeant. Si habent, admittant: caeteris omnibus prohibeat , necessitate excepta. , . Quae dos soluatur a Moniali ingrctente Monasterium. An,priusquam puellae ingrediantur,exploretur earum voluntas ab Episcopo, vel Geuerati Vicatio, iuxta decreta Sacrosancti h Concilii Tridentini. . An pecunia dotis bene applicatur in beneficium Monasterij, dc tuto
Det Abbati sia inuentarium bonorum omnium , dc actionum,rerum mobilium, de stabilium ipi iis Monasterij.
Videat, an bene centus,sue introitus ministretur. . ., . An fideliter, de cum integritate a Procuratoribus tractetur. An reddant Procuratores, de Rectores quolibet anno rationem ad ministrationis suae. ii non reddant, compellantur ad id praeliandum. An habeat alias portas extra ordinariam . mandet, ut claudantur lapidibus , caenientis , nec senestellam aliquam permittat νpertan .
An sit in Monasterio ludi marista, seu scholae prcsccta, quae Lati ne in rudimentis Gramatices. instituat iuniores virgines, & an educat eas ad pietatem, & rci ci 3ncm,& qilaenam rudimenta tradat, di quQa libellos pios rudicribus orgalibus perlegat, dc exponat. I An etiam
150쪽
A n etiam in Vigilijs dierum festorum, R in ipsis diebus sellis exponat tuis in bus hymnos, sequentiam a pilio 'am d. Euangelium Dei,& an ait literam saltem sciat exponere Psalteri una. Quibus libellis vel ad proficiendum in spiritu, x et ad precandum Deum virgine, utantur. lui sunt inspiciendi simul cum libris, quibus utuntur in Diuinis Orici s. An habeant concionatorem aliquem, viruin grauem, Catholicum, a quo audiant verbum Dei in diebus saltem se si is. Et an idem,vel alius non minori grauitate, integritate, & prudentia audiat eorum Confessones. An is ex iulla virginibus petentibus causa concedat, ut alicui alij prudenti, de pio Sacerdoti confiteri peccata sua possint. An suis temporibus, iuxta re is praescriptutu, communicent. Quaerendum de Ecclcsijs incorporatis, si quas habeant. An pateant virorum conspectui . seu permittant ilios Monasterium ingredi .dempta ineu tabili necessitatis causa.
Λn habeant picturas non honestas in suis cubiculis, Se saecularibus
An conuersationem aliquam suspeciam habeant cum externis. An permittatur eis literas accipere, vel dare extra Monasterium,
quas non prius legat Abbatilla, vel illa, cui regimen Monasteri, in
An illis permittatur cum extraneis priuata colloquia habere, &suis vii diuerticuli S. . Quibus artificiolis tempus, quod superest a factis lectionibus,precibus , S: contemplationibus Diuinis, impendant. An finiati ius quae dissidia, rixas ,& contentiones excitent, an sint
iracundae, inuidae, odi j tenaces, contumeliosae,& ct caces,sen me daces. interrogandum est,ut supra de Monacis dictum est, de obedientia, de paupertate; an quid proprium possideant. de de cotinentie custodia. De metua mmuni,quis, a . qualis victus singulis quibusque teporibus praebeaturi de an propter hoc versentur querimonis inter ipso. An sint, quae sultam aliquam superstitionem teneant. quibuS eripiendus est hic crror, inflammandaeque sunt aduersum Dei cultum, ac ipsius charitatem..
An habitus nouitiarum, de professarum sit distinctus.
An nutriant canes, vel aues.. An fiant ieiunia dehitis temporibus a Sancta Ecclesia statutis. An s t aliqua, qui Musicis ιnstrumentis utatur. Videat, quod sene stella cum crate ferrea,quae est in Partatorio vulta iter dicto, ex parte interiori sit tela nigra apposta, quod Moni