장음표시 사용
151쪽
138 ca DI RECTORII VISIT . tri
les no videat ipsas alloquetes, vel lamina perforata,vt vox audiatur,&facies no videatur sic etia apponatur tela i Cacellis Chori seu zelosjs. Et,quando fit haec vilitatio praedicta a Vii tatore, sint omnes Mo. Hales in re sed otio, vel alio loco publico, J commode congregatae in viatina, quae stent cum omni humilitate, honcitate, ac debita reuerentia, ut Virgines, & Christi sponsas decet. Deinde, his omnibus peractis, S toto Monasterio, le eius membris bene visis, de lustratis, ibidem astantibus omnibus Coallii mptis, Confessore, Notario, Abbatissa, de Monialibus,ipso Visitatore in eodem loco conspicuo sed segregato ab ipsis, taliter, quod videantur,&non possint audiri, sedente , accedentes; & singulae Moniales, una postvnain, incipiendo a minore usque ad maiorem, & in sine ossiciaales,& postremo Abbatilla, quae, facta reuerentia Altari, si ibidem erit, uel Imagini. & postea Visitatori,& osculata eius manu, si fuerit Episcopus dicat quaelibet, quidquid ei occurrat in secreto, licto Visitatori,ascultanti qui, faciem eius auertens ab ea, audiet quidquid dixerit de Abbatissa,de ossicialibus, Monialibus, Confestore, Procuratoribus, de quidquid pro beneficio Monasterii, & salute animarum, di suis pamticularibus necestitatibus occurrerit &, si habuerit aliquem casum reseruatum,poterit obtinere absolutionem;& ipse Visitator ab unaqua. que perquiret, quomodo se gerant Abbatissa, & aliae Officiales soro.
res,circa carum officium. sic etiam Procuratores, Consessores,& Cappellani, & alij ossiciales externi circa administrationem bonorum linsius Monasteri j, & ipse Visitator omnia notabit, ut posit omnibus prouidere. Ex quibus omnibus ipse Visitator bene informatus erit, ut possit in fine de omnibus praedictis interrogare, & corrigere Abbatis. sam in secreto, ut supra, & alias officiales, de prouidere perdecreta proserenda, prout sibi iustum videbitur. - :bus peract: s, S: omnibus bene ab ipso, & Notario notatis, ipse Visitator praedictas Moniales grauibus verbis alloquatur, eas ad bene, Pie,sancteque vivendum exhortans, ut Sponsas lesu Christi decet , de prout Spirictus sanctus ipsum dociterit. Facta eis benedictione, faciat omnes, quos ipse introduxit, praec dere:ipse,& Consessor subsequantur eos, & vltinius ipse Visitator ex.
eat,& mandet clausuram claudi, oc ab extra, & ab intus. Aduertens, quod in clausura sint ad minus ab extra duae claues a probatis viris detentae. dc una ab intus,quae zb Abbatilla teneatur. Postea eius decreta, quae proserri debent in Visitatione praedicti Monasterij, in libro Vse stationis describere faciat a Notario, & proserat, ac ipsis Abbatissae, α Monialibus eorum copiam transmittat, ad hoc, ut sciant, quid , ab eis,oc Procuratoribus earum pro Diuino cultu dc Dei seruitio, ac Mo
152쪽
naste ij beneficio, necessitatibus exequendum eri t. qui omnia dis ligenter exequi mandabit. Et, quia in ciuitate Andriae erat coeptum aedificari Monasterium Monialium, quod viginti antiorum spatio non potuerat perfici, tandemq; Deo adiuuante ad optatum finem primo Episcopatus nostri anno faeli. citer perductum filii: Nos, ut D minus in eo cultus rite ageretur, ac vi Monasterij illius utilitati consuleremus , quasdam Constitiitiones , de ordinationes patria lingua pro Monialium intelligentia coscriptas, ab eiusdem Monasterij Abbatilla, i Monialibus, Conseilbre, Cappellano, W Procuratoribus seruamias praescripsimus, ac addidimus. Quae quoniam Visitatori,& Ordinarius locorum plurimum utilitatis afferre possunt, ut ex illatum mel serie quilibet perspicere poterit, non inutile sere ex istimavimus , nec ab instituto nostro alienum, eas hic sit, texere, ac huic nostro Operi inserere: videlicet.
153쪽
nome,es inuocatione de a S. Trinita
et S. Ricardo et cosi anco da tutu
. rauno Aesare, tranare, ut infra.
RDINIAMO, chemite te suom interuen-gano in Choro at Diuin' ossicio cosidi glomo, com anco di nolle, farto it primo segno:& la B dessa habbia diligentissima cura, che detis ossiciosi reciti adagio, con deuotione, ad hore, tetripi deputati, c ciascneduna Suora fia o ligata leuars, andare at Matutino, & a tuite hore Canoniche, se uia non .se inserma, olestimamei re impedita , ouem , che Bile in tal caso ci rimettiamo alia conscienta dia utrorita, e posita con tali dispensare. Etichi uia nessi.
154쪽
negligenteal Diuin'Osficio, perla prima volta dira in resettorio cin-que Pater noster de cinque Aue Marte . Per la seconda sera la disciplina in communita. Per la terra stara seneta pietaneta. & per tolle l'al-tre, chelara consuetudinaria,percialcheduna mangiera in terra in
a Non ardira Suor'alcuna, mentre si dice it Diuino officio, o flaia colla la Messa, ragionare, ridere, & buriare, o far'estre cose incon. . uenienti; & ni una si partira dat Diuinocticio, o Mella, se non per o- genti si ina causa, di con licenZacella Badessa, essendo presente, oc, i. quando non vi mile , delia V icaria , o di chi precede in Choro. 3 Et diascheduna seneta replica sara I Officio in Choro, che te sera imposto da chi particolare haura questa cura, & nil suna si ritiri a die-tro, con dire, Non tocca a me; e , chi contratara , quanto si e deito, dira per Ogni volta lacolpa in publico resectorio. Simo sollecitele Suore m'hora almeno in sar oratione, de spendas Ogni giorno da clascuna delle Suore vii hora almeno in far orationementale chi sapri faria, o almeno vocale, dicendo Corona, o Ro-sario,o Salterio, o Sette Salmi, o Officio di Motti,secondo la deuotio.. ne di dialatina, net Phora della nisi ina inanzi l 'hore Canoniche dei Choro, o dopo det te hore, non potendosi prima; & per vn quartoa anti di andare a letto si ioni la campanella alle sanae delia conscien-za. che si habbia a fare da mite net dormitorio, clascum auantil'I- . magine posta presso at suo letto. 1 Ii Canto dei Choro hi da esser semplice, & uniforme, & uni sono, distiniamente, di con deuotione deito ; & nitIuna impari di cantare canto fermo, ne figurato ; ne si vii canto sermo, ne figurato sen a
R DINIA M o, che tuite te suore debbano comsessars. de communicus Ogni Dominica, & non i scino di consessus, de communicissi nelli glores,ch'ordina la lor Regola, di S.Benederio. Commandiamo anco, che inquet giorni, che si fora la communione , ni adclic Suote priuate flaccosti a rariare coa
155쪽
ni una persona secolare a crata, o mota, se non dopo ii vespero , te c., questo per urgente causa, ito pena, se andassem in detii gloriat a na lare net rhore, de temptuietati,dlasser priue perun mese daccostam a crata, o mota, de te Ruotate, che te chlamassero,d'effer priue di loros ficij, de Ia Badessa, che lo permetiesse, d'esser dat suo officio sospesa ad arbitrio nostro. 3 Debbano Ie Badesse,iuite volte,che non sata assegnato loro it C Rssore straordinario , chiederio da loro,due, o tre volte rann ecoma sessiis .cao do i 'ordine deI Concilio di Trento ; & mite Ie Suore simo tentate a dar da deito Confessore straordinario, etiam quelle, che non si voles sero consessate; de te Badesse, is Vicarie saranno sempre te prime, rear animo i mite l'altre. Et in quel tempo,che detii Consessiri straordinarij v'anderanno ; gli ordinari j Confestari per modo alcuno non si accosteranno at Monasterio, de ii Confessore straordinatio hi da esseris Pacte delia comparnia dei Giesa,potendosi hallere da Bari, o Glla Cirignota, o almeno alcuno delli Preti ben'instruiti di Bisce ia, o, non potendosi,qualch altro Pacte di buona qualita, ad arbitrio deli'ordinario. E,calcuna Suora nostra in articolo di morte dimandera altro C fessore, ordiniamo gli sa concesso, pur che quello, che chiedera, sastato attre volte Consessore d'aloen Monasterio, o almeno sa state graue, e maturo, alquale per la presente Constitutione gli sa concenso co' Consessore ordinario, o co'l compagninentrare a confessaria, ec, incontinente, che l'hara consessata in loco patente, de honesto , talmente, che possa esser vedulo dat compagno, de da due Suore vecellae, se ne ustira dat Monasterio.
DEInscio, Nauctoris a desia Bad a. p. III.
RDINIAMO, te eommandiamo, che la ereatione,& elettione delia Badessa silaccia omlanno, secondol'ordine di Nicolo Quinto Pontefice, iIqual vuoi,che subito finito, de compito Panno, fatenula Ia Badessa sol to pena di scommunica Papale, da incorrersi in que I
i'instante, direnonciare ii suo Oificio ; de deua eletalane sitari alle
156쪽
ctate,come vuole it Concilio Tridentino,' per scrutinio & voci secre. te;&non potra esser'eletia aloena di menoreta di quarant 'anni, &che otio anni lia stata professa nella sua regola co I timor di Dio. pintra deita Badella, dopo finito it primo anno, 6 rasiegnato l'Vfficio, di nuouo eller riele ita,& cosi per lo secondo per scrutinio,come di sopra, talinente, che non pro dera olire di tre anni, ne mira di nouo
efferriele ita se non dophd'unaelettione, almeno dinaltra. a Non mancherata Badest a. come, adrecommune, mandare lecose vguali, pero conreligiosa discretione, considerando tibis Podelle persone particolari,iratiando,in quel che concerne rufficio suo, mite te Suore ad vn modo, secondo la giustitia, & egualita sta di i ro, ne persecuitando piu una che U'altra per sue passioni, o parti lar amettione, solio pena desser sospessa tali' V sficio. 3 in olire, ordiniaino,che detin Badesi a conuenga continuamenteal Choro, & al restitorio, se ella non sosse insema, come vuole la sua prosellione. sanet commandare benigna, net riprender, sollecita, α zelante, net penitentiare te sue figliuole justi,& seuera,&nelpr uedere a bisogni, & occorrenae dei Monasterio diligente.
ERCHE mole speci volte accadere,che la Badessa
per Ie eotidiane, & continue occupationi, che o corrono nes Muerno,o per Ia graulata, o inferinita non posse conuenire, & effer sollecita in attendere, che te Suore vivano con queli osse anZe , che de. uono ; ordiniamo, che in Ogni Monasterio, dopol'elettione delia Badessa, debbasi eletaere con ilio nesso modo per voti secreti una Vicaria, delle piu zelanti, Ac diligemti,dat Monasterio, & mira anco lei continuare net suo Vssicio per tremni, me si edet to delia Badessa. 1 L'Vfficio delia vicaria e dinteruenire, m di trouarsi sempre in Choro, & in i elatiorio con te Suore, & far llassicio proprio delia Badessa, quando essa pero sosse assente, o inserma; & vogliamo, che sia obedita, & reuerita, la prima dom detra Badessa, alia quale s2 dato
questo aluto delia Vicaria, non per sar due capi, ina pera ella fodi
157쪽
ditisca a tutio quel, chela Badessa non potesse; &questo, accio chevna di loro almeno sopplisca sempre, di ii troci presente.
solatamente , & con ordine, commandi O, chei capitolarme te ii eleegano Ogni anno per seruitio se creto, come si e deito delia Vicina, quatuo, ouero piu Suore, secondo la consuetudine di dia hedun, .cti Nonasterio,le quali tabbano essere delle piu dilige. ti& reianti deii honor di Dio. queste Madii,&Suore,sichiameranno Discrete; & senaa i interuento loro, la Superiore non potra fare colaaIcunad'importanra pertinente at Monasterio, & alla dispositione dui viuer commune, Q laudabile consuetudine; &non si fara maicontratio a compra, o vendita,di locationi,& liberationi o altro dimportaneta, olire ii conseglio delle decie discrete, sen1a it consensis, id voto di dae terZi dei Monasterio, & assenso, & beneplacito nostro. a Er,perclae spesse volte dalli Capi procedono i heni, & i mali, ac-cio che la Badessa, & Vicaria, & attre Ossiciali sano sempre Canonicamente Hette, commandiamo, che in simi releurone ninna Suora habbia ardire di far prattiche, ne fauorire per ambestia, o parentela, o commodo particolare, piu una, che vn'altra, sar fraude, o particolatia , nen'clemere, solio pena di priuatione di voce attiua , & pab. l
158쪽
Desie Portinate, Ruolais. p. VI.
E R C H E molli scandali nascono ne'Monasterii,
per molli clari amenti,& nouelle, che per lettere,&Ρ PT ambastiate escono,o entrano net Monasterio & per vani ragionamenti, che si sanno,con capione di molli mali,olire la perdita dei tempo,che ii fa, ordini mo,chloen 'anno si debbano eleggere tre,ouero piuoe.F. si v ὸ O'o melio secondo it costume de i Monasterii, .lς qu 'li saranno chlamate Ruotate, o Portinate,& a tali si spetieri hi spondere a chi viene per partare alle Suore. Et prima,'chi vorra partare conqualche Suora, lo interrogheranno con quat Suora egii voglia partare, & non saranno mai ambasciata a Suora alcuna; ne ii porteranno lettere, cherrima non lodicano alia Badessa , , ottenuia licen da let,le Monache, che sono chlamate,potranno partare con chi l haura satio dimandare, non altrimenti, solio pena defler priue del-l i loro officij. a Ordiniamo in olire, che si debbano anco eleggere es cune Suorerer assistere a quelle, che alle more, o alle porte saranno dimandato, ii numero della quali sara secondo la consuetudine de'Aionasteri j S ,
quelle tali si chlameranno Ascollatrici, dc seneta Ia presenza almeno Q 'una di loro non polia Suor'alciana ragionare a ruote ne a crate, di non permetieranno dette Ascollatrici,che alcima Suora posa stare alle crate,o altroue a ragionare con liuomini per lungo tempo, ancorche fossero stretii parenti, solio pena alle Ascollatrici, che assentistero amolio iungi ira onamenti,di priuatione di voce attiua di passiva pervia anno. Et te Suore,che voranno partare a crate 5 ruote,con sec lari, non hararino redire, de potesta da chlamar seco qualutaque Ascollatrice, che vorranno ma quella,che tara loro asse gnata determi- natamente dati a Badella, od illa loro Vicari a ; & quellu Ascollatrice, che non vorra assentire a quanto gli saraordinato dalle Superiori. per penitenZaciasch
Superiori. per penitenZaciasthe-
dum volta fari la disciplina in Restitorio. Della
159쪽
Delia vita commune , s p uerta
E R C H E non e cosa, laquale sia pili command radalle regole dalli Monaster ij ben disciplinati , quanto Ilast eruat a delia vita commune tra te Suore, comitanno promtalo per solenne voto os- seruare,commandiamo, che tuite debbano vivere in coniune ad una medesima mensa SVn medesimo
pane, Vino, & pietaneta. Prouedera pero la Badessa, secondo la fa- colla dei Monasterio,ben commensurata alli bisogni desse Suore, cOdis etione, & carit, circa it vitio, & attre cosse necessarie, iacendo, me Madrerroida di famiglia, ante uedendo nel principio delictimno i 'occorrenti necessita dei Monalterio,& l'entrate con te solite elemosine, per poter prouedere a quanto fara bisogno: de sara diligente,& verso tutae vguale, accio che te Suore, lasciata la cura di queste c se terrene, siano pia sementi nelle cose spirituali, in tanto,che nil si a sappia alcuna cola esser sua, non hauendo in loro liberta it volere, bnon volere, maharanol vlo di tuite te cosse a libero beneplacito della Badessa, perche, altrimente tacendo, sariano proprietarie,& non se
uerebbono ii voto delia pollerta,ch e non solo non hauer cosa alciana propria, ma ne anco desiderare d hauerta. onde,accio che questo hab-bia effetio, commandiam che niuna Suora in suo nome proprio posis a tenere beni mobili, & immobili, ne in quat si v lia modo acquist, ti,ne anco danari, ina debbano quanto prima notificare quanto hanno alia Badessa, accio che si a palesie, & manifesto tutio quello, che pos sederanno per loro vita; 8c amino tutae inuiolabilinente la sania po- uerta,come muro della Religione: & cias cuna sappia, & intenda,ia iuna cosa benche minima esser sua, ne poteriae disporre in modo alcuno me propria, ma con licen Zadella Badellia, & in casi necessarii, omolio conuenienti, piache non e in loro liberta, ne hanno volere, o non volere; ma intentano,il voto della muerta consistere non solame- te in non hauer dominio, o proprieta di cosa vi na, ma ne usu t-to, ne uso, che si de a per via di ragione, ma solainente uso di fatio condecente, di nuda tenuia ad arbitrio della Superiore.
160쪽
a Et percio sappia dias cuna , che non puo donare , ne dare presenti ,ne riceuere, ne puo vendere,ne locare, o lare altri contrarit,eccet- tota Badessa, & Monasterio in commune, & quel chele fara concesso tenere, o pistare con licenza, non to pilo spendere in usi profani , o vanita, o in cose fouerchie, & inconuenienti. 3 Intenda ancora la Badeffa,& ciastiana Monaca, che non solo e peccato di proprieta tenere es cum cosa di danari,o d altri in tuo potere, o calici,sienaa liceZ, ne sipula della Superiore,distonedone , suo proprio arbitrio, ma ancora e proprietaria quella Religiosa professa,che, tenedo alcune cose con licen a, ne disponeta in usi profani, & dilutiis, o donata a parenti, o ad altri per complimenti vani, ancorche lo i cesse con licen a delia Badessa, polche li Superiori non hanno potestadi di sipare te cost dei Monasterio, ma carico di conseruarie ; S la liceneta data in v si dilatili non vale; & pecca la Badessa, la Suddita ir & guardinii di non tener cosa aloena occolla, & secreta, Che nonio sappia la Badessa. chi contra sari, come proprietaria,sia carcerata per otio glomi.
V T T E le Suore si vestiranno Sina medesima sorte di panno, & sano ii habiti duna medesima fat-tione , dc sciata curiosita, & il colore sa secondoche ricerca l'ordine di S.Benedetto , & secondo lalaudabile consuetudine antica della Religione, sotto pena alia Badessa, che altrimente permetiesse , desser sospesa dat suo Officio, & le Suore , chetali panni dissomitius ero, desser priue, sena aloena remissione, di detri panni.