Christophori Ranzouii equitis Holsati Epistola ad Georgium Calixtum professorem Helmstedensem qua sui ad Ecclesiam catholicam accessus rationes exponit

81쪽

nibus firmatam , sustulerint, vel enerva vini; c silia euangelica & vitae sanctioris stinita exploserint ; hierarchiam ec

elesiasticam , & omnem praecipiendi &parendi distincti octem c fidhrint. Subbo Episcoporum auctoritas , nudo tantum nomine ad ditiones rediriisque Ecclesiarum Oeeupandos nonnuspiam serua m. Ordines Presbyterorum, & Deacon Iam , caeterique ossiciorum & ministerio aram gradus abrogati : denique noua BG clesiae sectest introduci omnibus seculis ignota; ad cuius con* eetum' quotquod inde ab Apostolis fuere Doctores, Putres, Episcopi sumque sancti , velat ad monstrum & errorum ternam nun cohorreri

- Et quoniam te Virum doetiimi, &anti 'quitatis sacrae ritum sere prae caeteris sim diosum compello, cogita quanta Septentrioni nostro ex in selici illa religionis subuersione ignorantiae coecitas incubueritia Patrum, & Ecclesiae Doctorum non scripta tantum sed nomina ipsa ignota non

solum vulgo, sed ijs qui in Ecclesijs Scholisque docendi munus sustinent. Si quae sorte cuiquam nota aut lecta, ex rhaps dis

82쪽

dis & Ecclesiae perduellibus ea tantum

consarcinantur loca, quae ad veritateianoppugnandam Vtcumque facere videntur.

Scis qualidi orum supelle stile Ministri& Praedicantes pud nos instruct i,ex qui . bus postillarum lacunis illi pastores do strinae pabulum crudum indagestum quo gregi suo proponant. Contra si publicas priuatasque Bibliothecas hic inspicias, si

studia cordatorum hominum eXpendas , statim vides, quam Omnia ad primitiuae Ecclesiae mentem doctrinamque intelli gendam explicandamque tendant. Libri re monumenta antiqua, praesertim sacra is immo studio dc impensis maximis undi que parantur; & in ijsdem publica luce donandis doctorum hominum desudat industria. Ita nuper Graecorum Patrum in Prophetas commentariis, alijsque in vetus Testamentum quas vocant catenis fonvno volumine Comprehensis, immorientem vidi optimum doctissimumque Co derium, alios Concilijs antiquis & SS. Patrum operibus ab interitu vindicandis ;alios historiae ecclesiasticaeAnnalibus procudendis occupatos noui. & ne quid in tenebris lateat, quo fides catholica illi

83쪽

8 Epistola

strari possit,sunt qui veterum Christiano-- Tum coemeteria Cryptasque Martyrum ingenti Romae subterraneae opere descriptas in lucem edant. Ita unus omnibys antiquitatis retinendae amor, nouitatis me satio. Eadem mihi nouae sectae deserendae, eadem antiquae fidei amplectendae causa , ad quam te & Vossium nostrum iterum . atque iterum inuito, certissime aeternae salutis lucro, quod extra Catholicam sciaesesiam frustra speratis. Hoc tandem, mi

Calixte, rogo, quod ille in simili caus a apud S.Augustinum; si institutu dc exem plum meum piget imitari, noli aduersari. vale. Romae, Anno Iubilei

Kal. Septembris.

84쪽

EPISTOLA GEORGII CALIXTI

Ad Christophorum Ranetouium

SMutem ab auctoresalutis .

ENEROSE Vir, Domine

amice longe carissime, quotieta huc venerunt, qui ex Italia redirentes toties de te sciscitatussim. Fecit enim tuum pietatis, virtuti , di eruditionis studium, cuius hic luculenta specimina edidisti, ut te in oculis geram , dc de incolumitate tua selicitus sim ;Certa spe nixus, te communi nostrae phtriae magno ornamento insignique emolumento breui fore. Vt autem heri selet, alij nihil de te referre poterant, alij nun ciabant te Romae degere, & familiarit tem contraxisse eum Henrico Iulio Bl mio, nostrae olim disciplinae alumno. Cuius rei certiores nos iaciebat haud ita pridem Franciscus Henricus V Vitetendo pius, Patritius Luneburgeri sis, nisi mihi memoria imponit, cui iam senescens, quod talia attinet, non semper possum fidere . Sed nuper etiam non nemo hac, F trans.

85쪽

8o Epistula

transiuit , qui me quidem alloquutus non fuit , nec mihi innotuit , sed alijs narrauit, te admodum familiarem factum Lucae Holstento , & nonnullis Iesultis , qui mu toties tibi scrupulos inhcerent, α dubia

mouerent, Vt propemodum inciperes V

cillare , & Religionem Pontificiam resormatae anteferre. Venit idipsum ad a res nostri Vossit, eiusque animum vehementer perculit , ut ad ma quoque deseseret. Commouebar equidem, fateor, alia quantulum: sed cum me recolligerem,

prudentiam vimque ingensi tui expenderem ,&Vossium bono animo esse iussi M&ipse sui; non ignarus, quanta illa tibi diuinitus concessa , & quam frequenter fallant, &plane infidi nuncij sint rum res . Non potes ignorare , inter omnes partes, in quas hodie, proh dolor, scinditur populus Christianus, Pontificiam plurimis stiperstitionibus , eorruptelis, fise mentis, & nouitatibus statere: inter quas etiam est, qui hodie celebratur Iubileus , antea apud Christianos inauditus, & d mum ante annos CCCL. a Bonifacio Ια. homine improbo institutus. Quamquam hoc malorum minimum videri possit, si

86쪽

cum dictatibus Hildebrandicis aliquanto antiquioribus comparetur. Qui Pontisi chs se iungit, cogiturse separare ab Omnibus alijs Christianis , qui stant per totum Orbem terrarum; & quidem ob caussas

aliquando non admodum graues. Cogiatur enim anathema illis dicere, qui Purgatorium non admittunt,qui septenarium numerum SaCramentorum in dubium vo-Cant , qui Baptismum Ioannis & Christi eundem fuisse non fatentur. Iam quod attinet Primatum Pontificis de iure diui- . no, eiusque infallibilitatem , mutilationem Eucharistiae, &Missam sine comm nicantibus , haec talia sunt, ut a Christia- nis Graecis, Lutheranis , &Caluinianis, quemadmodum appellamus, rehciantur: licet ipsi propter eiusinodi reiectionem siue improbationem a Pontificijs anathemate feriantur. Graeca Ecclesia sicut sub iugo tyrannico gemit, & dira seruitute premGr; ita paulatim ignorantia quadam opprimitur, & necessaria ad iudi cium de doctrinis controuersis ferendum eruditione destituitur. Caluiniana hinc

magnam maculam Contrahit, quod com

87쪽

8 1 Epistula

poris Sanguini'; Dominici in sancta E

charistia praesentiam inficiatur. Luth rana,quae dogmati ubiquitatis inhaerescit, vix minorem, dum hunc satis crassum e rorem tuetur & obtrudit. Mi nobilissime Ranetoui , ausim assirmare , vix alibi Ecclesiam inueniri melius comparatam , quam in nostra patria , hic in Ducatu

Brunsvicensi , csitionis v Vul bulenticae

dc Calembergicae . Exulant enim inde non modo superstitiones corruptelae

Pontificiae, sed etiam Caluinismus, qui praesentiam in Eucharistia negat, & illaudabile dogma ubiquitatis. Contra inscitiam quoque in Academia pugnamus , quantum possumus , & optimae eruditionis studia alias fugientia retinere cupimus& stabilire. Scis etiam pro pietatis sanctimoniae studio nos satagere, &quod doceamus absque eo gratiam Dei, & salutem firmam , & indubitatam subsistere

non posse. Superamur tamen fateor,quod seueritatem disciplinae ecclesiasticae ad pietatem omnino facientis attinet , et Fratribus Boemicae consesironis. Caeterum

tuo consilio & prudentia & auectoritate in patria nostra , quae adhuc desiderari

88쪽

possint , aut emendari postulent, aliqua do suppletum , & correctum iri spem omnino certam concepi. Qua ne taster , faxit Deus Optimus Maximus, tibique inspiret, quae huc faciant, & ad illustrandam diuinam gloriam, & promouenda patriae Ecclesiae Reiquepublicae emolumenta. Si quis autem scrupulus iniectus, ei quaese locum concedere noli. & si se te remouere totum nondum possis, ita suum iter institue ut in reditu nos inuisas: nullus enim dubito, per auxilium diuinum , & mutuam nostram collationem facile sublatum iri. Bene vase & age seliciter nostri memor , quemadmodum

nos tui . Ex Academia Iulia VI. MahCIDI DCL. Generositati tuae addictissimus

GEORGIUS CALIXTUS