장음표시 사용
121쪽
randa, quia tunc committeretur homicidium.
ias Atquid dicent hi DD. ad casum, quem ex Abbate retuli Casu .n. I. 'An excisabunt Assum hominem , qui proserit puerum moribundum im puteum ' Prosectbparum interest inter eum, qui mortem acceleiat submeris
gendo, ister illum, qui assundenis d.; inter illum, qui aeeelerat atanis dendo parum , & qui affundendo multum. An cum Soto dicemus: Materia hae eum fit moralis, non est nimi subtilitate tractanda 'An vero dicam meis lectoribus, quod Abbas scripsit luis,ise est. Ergo per mos e periatis Smὲ solus De. eis.ss ultim loquens de proi)ciente in puteum damnat illum duntaxat, qui est causa multae auelerationis mortis Sua rea vero absolute negat, fas esset mittere in puteum ad baptizandum, si inde sit moriturus. Sedplura decidedicam Casu Vm m 2 2.
aio mi seraptis inseria o iuvam rein soliis
122쪽
solutionem Dianae pari. 3. tract. ref 8 rotunde pronuntiantis , eis
multo probabilius , quod possit baptizari quis licet propterea mortis ae eeleratio magna futura esset ac testantis, ita doceri etiam a Zambrano Granado, ac Moseos,iquae doctrina mihi consideranti, necessitatem baptismi in summum ius, quod institutor baptismi obtinet in vitam hominis, & denique summum malum, quod manet infantes mortuos absque regeneratione, non displicet; nollem tamen esse autor deijc endi in piateum Quod si quaeras, an eum perieulo vitae tenearis aliquem regenerare in extrema necessitate, respondebo diserte Casu VII.
123쪽
Non imitam Gar Idaeusseerdos alienus prolem L a marais aluo recentem Menni ritu baptivi mri ad eam remnusias bis ruris parauo facta potesta- te,nes rei Hiψgerenda usi tune ostem debatur nee ito. Hae dum in aetas Iaerimunem functione versatur, iniseipit dubitare,numparte parethi sibi usurpans censuram aliquam seu irregularitatem Ontraheret. Ancipiqeo ratione Hraatis merba proferens forme dieit: Ego te baptizo in nomine Dei Patris omnipotentis. ω eum nomensili non Oeeurreret , exi s qui aderant, suggerente, in etiam
' pronuntia Dit. Repe ecta aestuatania mos meretur, ne Spirit4 anainomen
non expresserit; itaque, ad me adiit, Medu cire amens primu uit, an
124쪽
is irregularitatem, em iami die uigamineidiiset feeundum , an baptismiscam eonditione iterandus esset. Hoc factum, quod deseriptis veris bis recenset P. Paulus Coisito Ius, datraobis ansam proponendi hoc loco non unam, sed plures quaestiones de necessari, itemque apto ministro baptismi villam de iterando Ihoc baptismo attingemus Casu XIII. n. a P. Quaeres igitur I siuisnam valide baptigare queat alterum 'Resp. Quilibet omnino homo
praeditus usu rationis, dummodo ad-nibeat debitam materiam , sormam ,&intentionem. Ita habetur ac definitur in decreto Eugenij post Florentinum eontilium Ratio est quia summa necessitas baptismi , deplorandaque ejusjactura exigebant ut Salva ror illum instituens , ac praecipienς Beeret cuivis mortalium potestatem
Quare fuerunt nimis simplices ii i
125쪽
, Baptismi minister. beti exhibuimus, si ut indicabant, putabani, nefas essessibi laicis etiam
in extrema necessitate lustrare illum Hebraeum. Forte autem utebantur aliqua aequivocatione, aut restrictioiane mentali ad declinandum ministerium, quod male rogabantur. Dixi vero: Altera ut declarat
, rimam Iudaeus in mortis artieusi te si tu , eum interis os an tum existeret , in aquam immersis ipsum direndo: Ego baptizo me ita nomine Patris&Filii, Spiritur sancti Amen. Res Ondemus, quod ei miste baptiuntem in bapti tum d beat se discreti, memoratus Iudaises denuo ab alio baptiadndin. His verbis reseri, ae decidit hune eventum Innocentius ni eap. debia sum. de bapti ejus essessiquibus abstut aliquid addamus.
126쪽
mimVter baptismo uinam delegar queatsuam potestatem. Resp. Papa per totum mundurns Episcopus quisque per totam dioece-sin; parochus quisque per totam parochiam , sunt ordinartiministri baptismi. Ita omnes, partim quia Dusdem est disponere ad Eucharistiam, eujus est praebere ipsam Eucharistiam. S. Th6 67 art. an Cov. baptismus autem est dispositio ad Eucharistiam Partim quia per baptismum recipitur aliquis in collegium Ecclesiae militantis , receptio autem in cotilegium pertinet ad praesidentem , ut argumentatur,&loquitur Scotus ino dist. 6. q. a. Hi ne si quis existat in Turcia an diae, ali s locis, in quibus nulli Episcopi, nulli curatores animarum prae-
Ponti sent, nemo licite astumet jus , officiumque baptizandi , nisi habeat mediate , vel immediate potestatem a supremo orbis univeru Pastor
127쪽
roo Baptis--nser. Christi Vieario suare bis . I. ya. . Quod enim scribit Paulus ad
Rom. o. at Mapraedaeasum,si umittantur e applicoin dico : Quomodo baptizabuntsex of iri si non mittantur e 332 Ex qua ratione ulterius insertur, graviter delinquere tum eos, qui e parochia sua deferunt suo filios ad aliam ibi baptizandos Gymanus
tales liberi fiunt per baptismum alibi suscepeum membra spiritualia Collegii seu parochiae, in qua parentes' hent domiellium , vel quasi ergo erant recipiendi per parochum hujus
collegi , non alterius. Quod si tamen alienae parochiae parvulos sciente, nec contradicente parocho baptizare soIeas ob Ioel diis stantiam , ac simuIpatrinorum prae i. sentiam, instantesque preces, no damno te , quia talis dissimulatita,
tamque frequens potest liaberi pro tacito consensu. Atque ita iudieavi in contingentia laeti. At
128쪽
ite per alienam paro iam istie es η- dat foetiis, uretque deferri vel ad proximam para iam licet alienamqu
que, mel ad propriam Resp. Si ad
propriam,melias aget per se loquenis do, quia eonformiter rationibus allaiatia ex S. h. 8e Seoto missi illa parochia distaret tantum duabus au tribus horis, abessetque omne periaculum, forte obligaretur curare eo deferrii certe id impedire nequi; et is paroelius Ioel, in quo peperit Piit tamen non vigere talem conssietudiis nem tanquam obligatoriam , scunec censeo, peceatum iri, si depori tur ad alienam omnino,nam neq; pro parocho loci, in quo viatri pep risimilitant rationes supra allat ae ne
que ille uarochus habet jurisdictionem aut in infantem, eum nondumst Christianus , aut in parentes, pote viatore, non habet, inquam, iurisdictionem eoaestivam, etsi vo
luntariam, possunt enim utique a E 3 renteis
129쪽
rentes, saltem si sine dissilia proprio domielli, submittere se hae in re parocho , sieutri alteri vicino. Unde Barbosa de paratho pari. a. v. I 8. v. . absolute seribit , peregrinum posse sibi eligere locum baptismi, ubi
expresse dicit, transeuntes qui non habent domicilium, posse ubi voluerint , eligere locum baptismi, quod etiam docet de Iudaeisin Paganis. 334 superius allatae rationes probant , pece alia utique graviter nostrum Dominum Didaeum , qui irrequisito parocho Ioci tingebat non unum, sed plures , idq; sine ulla necessitate Re et tamen etiam resoluit Comitolus, illum non ineutrisse ullam vellen suis ram , vel irregularitatem, quia in toto jure Canonico non reperitur ulla d erat eontra presbyterum invade tem in hae materia jus alienum. 33 Atm arae syraiameis de qua pauo
u ante fui erm is Metitu ui et
130쪽
Casus IV. rosis talem pagum, an non licite baptietasset 'Nam ratio tam S. Thoma , quam
Seoti fuisset ipsi suffragata. Resp.
Non fuisset suffragati, quia utraque est intelligenda cum clausula Perse;
nam scut leges intelliguntur secundum ea quae per se non aute per accidens e veniunt, itavi doctrin ora-Ies Impeditu sum duarum illarum ra- tionum haec accidentalis circumstanetia,quod existat in aliena parochia.Et quamvis actus urisdictionis volun- rariae possint plerumque in alietio territorio licite exerceri irrequisito ordinario loci Laymanus lib. s. tract. H. V. .mq. quamvis etiam Vasqueet dist. 43. eo . recte observet , baptismum revera non esse actium jurisdictionis in baptizandum , attamen, est actusvi solentiis, & requirensis a teriam, in quam accipiendam us non competi alieno parocho. Huc proinde facit illud ex Dionysio Papa
monitum , quod refertur L. q. L. Can. i. Multas alteriusparoebi termistas autjus invadat.