Alphabetum baptizantium et confirmantium quo 23. praecipuis casibus factis, nonfictis itemque aliis permultis declaratur uniuersa materia Baptismi et Confirmationis Auctore Georgio Gobat S.J

발행: 1663년

분량: 662페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

591쪽

bet rursum confirmari Infran. 23. At vero et iscopus ille peccavit pet se loquendo mortaliter , adhibendo scilicet materiam summe dubiam. Si tamen id fecisset circa constitutos in articulo morti siexeusarem; quia M.

Iis necessitas reddit inculpabile praxin contrariae opinionis probabilis si autem potuit confirmatio differri in aliud tempus, puto, quod nec

Quintanad nee contrariae opinionis auctores Cajetantis, Solus, Valentia, Navarrus , Covaruvias apud Tanneiarum De eit. n. essent propter se

Iam difficultatem dimittendi illos, qui jam iuncin templo praesentes, &aliquot horis jam expectarunt , per-miisuri usum solius olei in simois

rumo

ros u. Sufficicit tamen qualiscunque regionis balsamum sit Iordan. n. LI. dummodo sit in ea quantitate , ut suo odore sufficienter se prodat, quamvis in singulis partibus olei non sit aliquid balsami formalis. Idem.

592쪽

ut probabile sit, valere illud chrisiam a Graecorum , in quo ultra oleum,

balsamum coisipemur triginta 'tres aliae species, quae mulin vino, Moleo consecrantur, quidem inc magna quantitate , ex quibus ita cois estis sit massa non liquida, sed tame mollis , qua frontes Confirmandois ramunguntur. Sic testatur , Meonis status respondit Cardinalis de Lugqrest moral. 6M. i. dub. 8. merito ad dens, corrigendum illvm moren 'Graecorum, si introductus est primum post cineia Florentis Deber autem illud chrisma esse ejus anni, quo quis illud adhu bet , consta . . in cap. squis de alio, de eonfer.di

Ita ut Iordanus I. c. n. v. damnet peccati mortalis utentem veteri. Si is

593쪽

contra Iordanum I. e. n. 7.

IV. Materia proxima est unctio per modum Crueis facta in fronte, cum impositions manuum , ut patet ex definitione , & etiam ex formula, ita ut si unum horum desita non subis sistat sacramentu.Suar. . 33. ea: . Quanquam per manus impositiois nem non intelligitur alius tactus, quam qui fit ungendo i ut docet praxis Ecelesiastiea. Tactus ille debet esse immediatus, Inon autem mediante instrumento. Suareet Uaudordan. loe. ea .n. r. non improbabiliter contrariu defendente Tannero eis. q. . n. s. ωΑntonio Quintanad.fing tr. .fing. 3. cumLeis andro , Hurtado, & Heredii, suaden- teque ita fieri tempore pestis. Fieri quidem debet pollice dextro , valeis

rei tamen, si sinistro, aut tota manu. Jordan Ae eis. n. o. non autem

per praedictam impositionem maia

594쪽

tida intelligitur alapa, quam episcopus infligit, quandoquidem ejus 'omissio non continet ulpam nisi venialem. Jordan Ae est. n. 3. post Bonaein. eis. d. 3. punct. . Barbos. δεο ieis potest epi Q.asieg. yo.n ls. V. Forma est haec: Signo te signo orerucis,&confirmo chrismate salutis in nomine Patris, Filii,&Spiritus sancti. Omnia haec verba excepta particulaEt, forteb)esse de essentia tradunt cit. DD. atque ali3 passim, ut proinde invocatioTrinitatis sitaequε necessaria in hoc sacramento, atque est in baptismo. Quaeres II uus fit minister huius-ον feramenti 'Resp. Minister hujus sacramenti ordinarius est episcopus , ut fatentur omnes, paterque tum ex tradiistione universali Ecclesiae , tum ex pluribus Canonibus. Non debet laismen dubitari , quin ripa possit alicui simplici sacerdoti impertiri potestatem illud administrandi, quandois Aa 3 qui.

595쪽

quidem certum est , quod Leo X. eam contulerit F. Minoribus ilia terris infidelium , quod etiam fecit Adrianus VI. ut videre est apud L gonem sie eis. 6. Suarea. . via. nin tan6d β g. 3.in aliosa qui recte observant, non hine sequi quod simplex sacerdos possit valide, esto non licite id facere propria a ctoritate; etenim usus antiquisisimus doeet, Christum Dominum ita comiunxisse hane potestatem in actu priis in cum charactere sacerdotali, ut ii on dedetit vim exeundi in actus seeundum sine commissione sui Viis cari, diro Tametsi ver,nonnullis Abbatiis bus fuerit concessa potestas exercenis di omnia Pontificalia , exceptis dum daxat eollatione ordinum. conis

seeratione aIliarium ,4 Eeclesiae, deis claravit tamen Gregor. XIII apud Cardinat. de Lugo De ein dub. . eo privilegio non comprehendi saeuugalem concirmandi nam haec fac iuu

596쪽

tas non intelligebatur in clausula romnia , quandoquidem in generali concessione non veniunt ea , quae singulari nota digna sum. Nec innueis batur indirecte per illam exceptio nem , quia exeept firmat regulam quidem, non tamen ampliat illam contra ejus naturam, Tiraquel. , t aes tinguar glosi 1 . v. 9 3-Valide autem eonfirmat episco- axpus , etsi non sit ipse confirmatus; non enim a charactere confirmatici nis, sed episcopalis Ordinia proficiscitur haec potestas ut proinde de beat ipse epilcopus esse consecratus,

nec sufficiat esse praeditum urisdi .ctione episcopali.

Tenetur autem episeopus sedulo I 2 administrare hoc saeramentum, ita ut graviter peccet, si mulio tempore negligenter omittat eonfirmare Bam

3ο. .F. Adeoque mortaliter Palavarit in o. p. s. quia scilicet magno

fiuctu spirituali privat oves s byco missas.

597쪽

missas Unde tenetur chrismatia ranis tum conferendi gratia ad loca suae dioecesi accedere,& tunc laici , vel rectores ecclesiarum non tenentur a ad illius expensas, arbosa IO.

Excipe r nisi ldligaeva consuetudo feceritius exigendi. Sic ego aliis te centibus. Sed cum haee res sit juris humani, videtur planet rationabilis, longaque consuetudo posse locum habere in contrarium , ac nomin tim quando reditus episcopales sunt parvi in subditi negant episcopo,

quae de jure communi tenerentur praestare. De dilatione autem Pax Iordanus episcopus Traguriensis in Dalmatiatalom. i. cubr. libri tit. L. n. I se scribit: Non definiunt DD. tenuunc effectum , sed arbitrarium effetiniendum, inclinando semper ad

598쪽

frequentiam magis , quam ad tardi istatem, generaIiter tamen loquendo non putarem esse damnabilem usum nostrarum partium , multorum episcoporum, a licinis annis miniis strandi, quia non videtur dilati oculis

pabilis,& negligentia peccaminosa;

neq, tamen propterea intelligo, prae-

LI se damnare longiorem moram triisum,vel plurium annoru intercedente rationabili causa. Ita hie praesignis episcopus merito non damnans abso lute dilationem illam , utpote saepe vacantem culpa omni. Porro hoc sacramentum esse eOΠ--i ferendum cum si ola, mitra , baculo pastorali respondit sacra Congrega . tici apud Barbos. n. et wJordan. Ctim essem in comitatu Reveren

dissimi , allustrissimi Domini Iois

doci episcopi Lausanensis visitantis totam, qua Catholica est , dioecesin, Confirmationis causa, vidi non seis mel illum , se se rursum omnibus, stibus facita , inuidem bis, tervetis Aa s intra

599쪽

3ntra horae dimidium induentem prae Pter unum , alteriimve rusticellum, qui allatus erat jam peracto soIenni actu, finitisque precibus. Alia speis ctantia ad episcopum dicam alii sequenti stris. Quaeres III si ἀμ subjectum lub jus Dexamentie Resp. omnis, &solus homo bapisti Zatus,&nondum confirmatus , ut

declarabo Casu sequenti. Sit igitur' Consumationis Accidentia.

Cassis XIII.

Hispanicus

γIς FZlustras admodam, RemPendi in murque episcopus quidam me praeis sente duobusfustendendis eo e sin eommunieatis aeramentum G iamationis Vigilia Apostolorum hi Lippi. Laeobi anno is 8 p. eontulis. . Voco hunc Casum Hispanicum , quia in Hispania contigit, non illa soIu

600쪽

Casis XXII. Dius sed plures aliisimiles ut colli in

gue nostro P. Antonio Quintana&vennas, qui cum sing. tr. a. g. n. a. retulisset hanc narratiunculam

ex Vivaldo scriptore Hispano tria

Landelabr. de extrem una n. t.

abdit similem his verbis. In Regio hujus urbis Hispalensis i

eaicere Centurientis episcopus DD. Ludo vicusCa margo me vocante, &praesente,duobus alijs suspendendis pridie ante supplicium anno 64 .dc Ioui. confirmationem ministravit. Evenit satis frequenter in nostra ici Germania , ut edueati in erroribus Lutheri vel Calvini patrato uno, vel pluribus criminibus in ditione aliqua Catholica rapiantur in vincula; aliis quot autem diebuso priusquam educantur in serale theatrum , suavisiima Dei providentia adspirante industria , Teloque sacerdotum qua saecularium , qua Regularium agnoscant suos errores detestentur alios, Omologesi expient , viatico munian-.Αac, tur

SEARCH

MENU NAVIGATION