장음표시 사용
561쪽
Baptismorum dubiorum eum filii, de qua loquimur . visa es t Angelum videre a 'ectu terribitim: perterrefacta mater istam Angelsorribilem steriem eo pertinere arbi. Data est, quod in baptismo filiae negligentior suuset Ieaque sua Beordia ipsi miginti quinque , aut etiam imginta annos aeramenti bapti uexpertem Fesmisset. Itaque expuritabaptismo filiae aeriils euitare, in Uenitque ratiotinando , perquam proba-hale esse , eum ejus infantis baptis
num urgeret , remque miro tribu eommendaret, adstatarem fontem
delatam non esse. Primi ιm, quia mi iste prior de Chrisiana retigisne minus rectesentiebat. Deinde , quia quipempore de natae baptismo inter mi3uno conjugem agebatur rari enim utreque erant)aede Beeriat ad moraia . ore pauia Anginquiore,maritus ala xesis , qu uxorem abduxit, ut tamabre i tempore , quod discessum prae
eurrit , non potuerint omnia administari, quo ad filiae baptismum pertii
562쪽
velant. Vtraque eonjectura satisgra mi mulieris animum pereulis mehe menter, in tantaque mentis perturbatione , atque euitatione , quid de filia nupta deliberandum ei esse , a miro religioso. eoneionandi laude insigni consultus sum edier , idest re gesta, jam Mim a nuptum μυenem baptia ammerati cis Restondi , quatuor in re tanta far eienda fuisse , primum paraehi eodiarem , in quem baptilaitarum nomina referri δε- , eonsulendum fuisse; Hieque pueta nomen inquirendum: quod finusius eodex in euria parothientabat, domestiris,si qui erant superis stites , inditia inquirenda esses ma
rem memoria praeterito baptismo se
fragata fuisset , filiam nulta pati baditi viam fuisse ; si non esset suffra
gata , fine renditisne uti meo quidem animo fore baptilandam mam eonje aurae de pesteuae erant, ut mix bitationi Deum relinquerent.
563쪽
616 Bapti morum dubiorum , Hud ferundo loco agi oportuit, uebaptismus non palam e clam domi ageretur; si enim feeus actum esset, multorum animi sint videlicet nois medioeriter offensi Atque hane cautionem in baptiUnda foemana praetermissam non imis , mas ille ipse eonistionator affrmabat. 6 Tertium erat de rem undo matriamonio, quod nusium erat fime ante Lme post Tridentini Onelli, Onsem tionem initum esset eum enim baptismi saeramentum aeterorum omnium fit anua se absque isio nequeant re liqua suscipi , ne inter baptiastum in non bapti tum metit Eeelsa rata esse matrimonia , nimirum nuptiarum faedera iterum fieri oportebat, perinde quasinunquam inter eonjuges ii ta fuissent.
ni eonfirmationem nolo, verbque ma trimonio refuge repulandi erant , uquod elandestino, idest fine sitim , in parochi praesentia agi par erat, ius
564쪽
Deeas casus XX. si se eontrahendi a Rom. Pontile ima
petrandum erat, neque sine ejus aia-ritate solennitas a Tridentino concatio Fr repta sess. . c. s. de reform .m .rrim omisi usi modo potuissit. Aedemum de matrimo si,mitio, ancolumi fama mulieris mi admonemdus erat,
ut tam ipse quam femina πο-um m triae ni , legitimumque consensum
stylum, ephrasin Comitolicitet recognoscet is , cui ejus lectio fuit aliquando aliquantulum famili tis. Existimavi , placiturum lectori , si etiam ejus responsionem impresissam tibia rest a raLq. a. produincerem ejus verbis: Quod inine addit de modo revalidandi matrimois nium jam tetigimus supra Casu rn. 466. Quia vero idem Comitolus Aid. q. 3 exhibet alium Casum, cui similis facile eontingere potest puAustriam, styriam , &ungariam , ad quae loca perveniet hoc Alphabetum, si legeti vestigia duorum fratrum
565쪽
natu majorum , idcirco placuit hie illum repraesentare pro
annos natam donat Turea quidam
homini Christiano constantinopoli, quam in nobilisimam Italiae Memine eis me hero suo epius dixit,s christianam ess csaepe item δε-
amenta eonfessionis ebari infuscepit. Denique eidem suo her apomit, Tuream fe esse, atque in Malomethi impuri mi latronis perfidis eduratam. In tanta meon miapue quid dominus agere debeat , ηρ est si eonstitutum praesertim quia ejus eontrariis em silanibus eredi nee dobet, nee potest; setne se mora mei regeneranda ambigebat quibusdam idebatur , baptismo, qui adjunctam haberet eonditionem , initiamdam esse.
566쪽
Deeas. Cassius XX say, fensi, non esse issi baptismi saeramentum prius impertiendum , quam com antinopolim ad Consulem , Legatum me Veritum litterae scriberentur; uel omnibus me malis puellae apti mum , siquem forte revisset , Odora
retur . permestigaret, ante litteras
consantinopoli allatas nihil de bapti Tydeeerneretur, si allatae litteraenuntient de iniserat puella ap- tissimi, esse promus absinendum. Si eam non baptiPtum esse testarentur ab sit baptiasndum esse si rem tanquam dubiam Agnifiearent, cum eonditisne baptietandam Aesidominosi re merisimilitis. Masomelana su mkitisne iliam inquinatam, ne aqua CHistiani baptismatis perpurgatam esse d mihi merius iidebatur
'Deluti araesumenam tractandam.
amquam ampuera baptismus e ploratus fore ei euncta Gele iura leges , quae unctum populum Christianum de inelunt Iermandae essent omnino ines issifraus indolui, quo ι herum
567쪽
33 Baptismorum dubio uae heri fugere elitasse ulli esset eus,
6 Nec verbum adderem omnea tales pueri, ae puellae Constantino poli adducerentur & de omnibus inde adductis esset moralis spes comperiendi veritatem , sed quia forte
nunquam haec circumstantia utraque eonveniet , idcirco noto genera tim, nec esse talibus variantibus tria suis dicitis fidem habendam, nisi in necessitate , nec amen Opus esse, ut expectent moralem certitudinem, donec tales baptiZentur aut rebaptiis Zentur, non enim, sicut moralis ceriatitudo de collato iam semel baptismo requiritur ad non rebaptizandum, ita moralis eertitudo de non collato baditismo exigitur ad baptizandum.
568쪽
ad poterat, tantestanis functe, int gre omnia peregisse clandem rapta ob meneficii, atque in quasione interrogat , an nultam infantem baptitasset in nomine eaeομmonis jussa est, se non unum, sed plures, non tam uomnes hoe eon elerare modo baptis
se uuid faciendum de ijs, de quibus DKebatur suum feelus 'quid de ijs, de quibus negabat ' An omnes rursum tingendi ' Et quid agendum eorporibus ita sepultorum 'Nimis vera est, pro dolor, haec tragica historiola , cujus quaestioni
ut respondeam eum tanto major approbatione reali verbalem non , moror; quippe per Realem intelligo praxin conformem resolutioni principali adferendae n. 18 3. idcirco ad licio alium multo lugubriorem Caissum , qui erit
569쪽
merum ut tantLeertius perirent an m O Grpore, plerosque, dum edobantur in Iureis, arieula eo gebat in Oeeipite , dissimulanti meque neeain bat, priusquam offent in templum deferri uuid, amabo sentiendumΠ-neratim d ijs quos constit nonfui me ab alio , quam a mense bapin tos 'Iam quidem casu t. v. or bre viter respondi, esse mea quidem sen- tentia fere omnes rursum baptizandos , sed id non probavi , volo autem nunc ,αὶ Dico I. omnes fere sunt rebaptis zandi, quos constat non ab alio, quam a veneia fuisse ablutos Fateor quidem P. Tannerum hἱ q. a.
n. 24 I. videri adversari huic concluissioni , sed illam probo hoc fundaamentali argumento a quia omne iunt rebaptizandi, de quibus prudem
, ter dubitari potest , an sint rectἡ baptizati Supra casu a 3. n. yss
570쪽
Deeas Casu XX s 33 atqui potest id dubitari prudenter seis re de omnibus, quos constat fuistis a talibus baptizatos. Ergo Minorem propositionem, quae sola patitur dictficultatem , probo in primis auctoritate tam multorum praestantiunia virorum, quos Cassi s. n. 7o. III. adduximus pro repetendo omni baptism collato a quacunque obstetriisce , boni, aut mala. Haec tanta . autoritas certo reddit coram Deo, &Eeclesia inculpabilem illum , qui sequitur pr sentem conclusionem,cum etiam Reis in Privileg. Morientium 48. lit omnes tales rebaptizari. Probo deinde hanc Minorem aris gumento ad hominem Etenim ipseos 1annerus tom. 3. di1'. . q. . dub. a. r. 37. inde probat, denuntiationes etiam plurium striguia i , seu veneficarum non sufficere ad torturam . alicujus danuntiatae constitutae tria possessione bonae famae, quὸdiagae ex mi , se natura eriminis snt tuus per ηα, quae eum omnibus tum prae eisu innocentibus q-υis modo ο- ι cere,