장음표시 사용
81쪽
phice, Theologice , a Suareet. it. di φ. .fect 4. diligenter perspicue plicari octo modos mutationum , quo in forma hujus, aliorumque sacramentorum fieri possunt partim sciis tum illicite , nitieite simul Minvalide. videllae I additione 2 detractione. . depravatione per balbutiem , Syncopen c. q. transpositioisaee. 3 cinterpolatione seu interruptio die. 6 substitutione nominum aequiis pollentium. . substitutione aequi- vocorum I. substitutiones norum, aut nuruum in lacum verborum.
r Ad substitutionem aequipolientium refertur 'quando forma latina mutatur in linguam vulgarem de is qua Scotus Ioe. est sic pronunciat:
82쪽
nacinam sis q. a. una. q. n. 7. Di castillum tr.2. deseram. ἐιθοῦ=ι. 33i.&alios merito absolventes absolute
a mortali illum , qui baptizat in vulgari idiomate. Porro tum hi , tum alii doctores 78
monent merith, mutationem formae
esse ex suo genere crimen mortale , sacrilegij, eo quod mutatio soleat cedere in irreverentiam & quidem saepe gravissimam sacramenti, quamvis ex parvitate materiae possit quandoque
esse duntaxat veniale peecatum, ut supra vidimus, addente Lessio larg. pari. q. 6o n. 29. generatim non deis linqui per se loquendo mortalite Gquando mutatio non reddit sensum ambiguum. At peccatur mortaliter, quando pecuariationem redditur fa-cramentum dubium, nisi necessitas exculet Coninch. e. o. a. 8. n. 8o. quia intans exponitur maximo Peis riculo.
83쪽
,6 Baptismi Forma apta, - et Resp. Tune solumi semperi quando instat necessitas baptizandri rusticus , exempli gratia , qu baptizare deberet, dubitet , quali verba sint adhibenda, nam poterita si debebit adhibere dubia. Leuiusue. cit. Dianas an s. D. I. refot qanstu. Mon enim est ratio, cur secundum dictam 3 6 sit ussirpanda in extremodi scrimine, matella potius dubia quam nulla, & non etiam rorma dua sta, quam nulla , i , ii so. Quaeres V. in mersa formae bap- omniau sint necessam proferenda suηe, illa ipso articu - - , mire assumditur 7μ48 iij ita . , Resp. Obsequiale Constantienseol. 31 sic statuit Diligenter admemtati minister baptismi ne ante νηιρω absoluti mersia saeramenti, quae formam continent, proferat, sed coilem tempore, quo baptissis terran deἡdo aquamsipe eaput infantis, hae merbasormalia simul dicit: N. Edite
baptiuis nomine.Patris , O iiij, sq.
84쪽
S Pirusiana Amen. Et censeo,peccaturum mortaliter, qui integre discederet abhoc praescripto, id est Nui non saltem aliquam partem formae recitaret post inchoatam, & nondum finitam ablutionem totalem, idcirco videlicet, quod peccet mortaliter, qui absque necessitate ministrat dubium sacramentum ut est in conis feta apud omnes.& singulariter , qui baptismum, utpote cujus invali
ditas est semper magni, potest eis
frequentissime multorum aYimorum malorum causa. Atqui baptismusintegre non collatus juxta hoc praescriptum estipvera dubium iaci mentum, quandoquidem gravissimi doctores, ut Seotus in dist. s. q. s. mere. Tune ergo Cajetanus tom. Hopus. tract. 26 ex instituto, Navaris
applicans hoc ipsem sacramentis
Conrirmationis,4 extremae unctio nis,item plerique Summistarum cum
85쪽
,8 Baptismi Fornus apta, liti. . negant valere baptismum, sit tota forma pronuncietur ante Oep tam , vel post finitam ablutionem ι & idem Navanus expresse dicit; peccare mortaliter, qui ita facit. Li Licet vero mihi praeplaceat longet communior opinio recentiorum inficiantium , quidquam obesse valorii hujus, aut aliosum sacramentorum ,, etiamsi tota omnino forma immedi 1 ante, vel post ablutionem prose Fatur,xb quod possit nihilominuin conservari moralis coexistentia foramae, ac materiae , Veritasque verborum , non possum tamen assentiri Henriqueetio Aciernaeaansero diθ. 3. q. t in I. negantibus, repetendum essehaptismum non collatum jux , sententiam Scoti. Rationem gener
Iem dabo, probabo , declarabo Casii XIII. Regula X. Et Deus, novit, utrum non multi ex iis, de quorum baptismo dubitatum fuit, solum ob terrores , perturbationes , infestationes daemonis , vitam sceleratam c.
86쪽
riis epta Casus TE V videbimus Casu XLV XX non fuerint baptizati sequendo illam
Quaeres VI. An quando paraiam 8 Constantiensis obse tu aliqualiter suo Obsequiali , seu Rituati ab Die formudam totam,priusquam nertia mi- ωQundat aquam , eenseatu seme-ctum esse seramentum ante allainteristiam a usionem, ita uis ea nondum peracta moreretur infans, foret num ominus salvandus. Resp. affirmative cum Cajetano, Nugno, Suater, Coninch, alijs quos citant, sequuntu/q; Diana pari. .m, resoL. 33. Dicastillo t/. a. disp. i. n. s a. 48. contra Paludanum, non enim habemus rationem dicendi, esse intentionem Ecclesiae instituentis
trinam mersionem, aut amasionem i
obligare ministrum , ut hic suam iniatentionem suspendat usque ad peractam teritam affusionem, posito,quod ante illam pronunciari totam fom
87쪽
co Baptismi Forma apis, At inquies Euidsi minister ita uependatis Respondet Diana , hanc suspensionem fore frustra, eo quod non sit in ejus potestate impedire,
quominus posta fornia integra, ac necessaria materia statim perficiatur sacramentum. Ego ex contrario fumdamento sentio cum Dicastillo supran. 6s contrarium δε dico cum S. ThOm. q. 66. a. 8. ad 3. Exintentione
ministri Gelsae , qui intendit dare
tinum baptιsmum trina immersone , 'itur unum baptisma.
Unde obiter deduces , quando Confessarius dicens: Ego te absoluo. non suspendit intentionem usque ad illa verba A pereatis tuis ante horum trium verborum prolationem, tribui effectum secramentalem. Diis castillo De eit. n. 6, non tamen frustra addit A linealo excommuni eatronis A peetatis tuis scuti non frustra additur post formam prolatam tertia immersio, aut tertia affusio, oui addicertiora sunt hie sectanda
88쪽
Et inepta casus II dida in usus communis sbservandus , quae sunt superflua neeessitati faciunt saepe ad majorem pietatem a decorem , ma3estatem Quandam, astantiumque motum pium. Illud certius, quod plerique tradunt , si minister aut infans moreretur inchoata , sed nondum sinita substantialiter forma, nihil plane profuturam ablutionem , qua de re plurata
Quaerunt hoc loco musici, utrum valeat baptismus, quo unusformam , alter materiam miserat , aut quo unum plures baptiuant, sed commodiisus hae dubia expediemus Casu IV, in quo de ipso ministro disseretur. Caeterum ut regulae supra allatae , haec tota materia melius inisii, telligaturi, subijciam remis tutionem Casuum s
89쪽
Ceo Casus Fa arva Fictori, quia, ut patebit , omnes fere eontigemni reapse 3 mero possibiles, qui volet legat Bonacis nam punct. 4. Layman reum do bali p. q. Palaum tr. 39. punct. s. mari Di me Dirastillum ac I du δια 6. HI. Cassa igitur est saeerdbtis, qu a, ut refertur cap. retulerunL. de baptis haptizabat dicendori Baptivae i. mmune patrii, infitia, in Spirit sancta. habuit enim Zacharias Papa illum pro rato, quia videlicet ignorantia Latinitatis, ae viri probitas palam nota efficie5ar, ut qui illum. norant, facile intelligerent, res Perissonas divinas designari verbis illis.. At quid'on ex ignorantia ista ex -ωι.ε- ita loqueret ι
90쪽
hitaret de in tentione ,4 consequenter. de valore, serte Coninia negaret valorem; nam eadem q. 6α n. 7. primi in eo baptismo admittendob circumstantiam puL m notae probita ris,&4mperitiae concederetDicas u ti,utpote qui in I. .I.vaω.e res Se dicit, valereiacramentum, etiamsi ex industia committatur error aeciis dentalis in forma & n. ita dicit, Iormam,que valet in uno loco, valete
ubique Assentiorhuic auctori, modisolum desit debita4ntentib, in illo ex andustria rimis industrio solo paeo; nam etiam illa locum habet illagenenilis regula Suarrata ainere erg tima tutio sie loquentis: Neces