장음표시 사용
11쪽
quum ageremus conveniebat inter nos, neque aliquanto post, quum humanissime responderes literis iis, quibus breviter rationes meas expromseram. Nunc autem video facilius esse
hanc fidem exsolvere, quam ita sacere, Ut accipere operae Pretium tibi esse videatur: quippe vereor committere ut diligentiam meam sortasse et ossicium laudes, sed requiras ingenium ac prudentiam, Sine quibus quum nulla pars
nostrarum literarum, tum minime omnium gravissimus maximeque impeditus Iocus Atticorum institutorum ac legum rite tractari potest. Sed si me tum ipsius argumenti obscuritas, tum tuae doctrinae praestantia deterret quo minus, ad te praesertim scribens, Vires meas pericliter in simili quaestione enucleanda, animos tamen addit haec cogitatio, prorsus idem esse tuum iudicium de via et ratione quam servari in huius generis disputatione oporteat, quod mihi probari solet. Animadverti enim tria esse quiasi praesidia quibus nitatur Omnis rerum Atticarum prudenter investigandarum laus, primum ut ad severam et grammaticam interpretationem exigantur testimonia veterum monu-
12쪽
mentorum, tum ut horum ipsorum delectus instituatur, postremo ut anal ja, quam appel- Iamus, observetur, sicubi diserta auctoritas desit, aut in ancipiti traditione haereamus. In his quod severam interpretationem numero, videbor fortasse putide sacere, requirens id, quod nemo sanus umquam negligendum p tavit. Et est sane hoc eiusmodi nou tam ut esseratur qui attulerit, quam ut contemnatur qui careat. Sed vix tam. dici potest quam saepe quam multique errores in hac disciplinae nostrae parte Propagentur vel ex nulla, vel ex perversa interpretatione; qui ubi subinde arguendi sunt, circumspicienda etiam summa orationis modestia est, ne docere doctos, nec uiumphare de alienis vitiis videare. Reliqua duo ne ipsa quidem sunt tam recondita aut arcana, quin de ipso instituto et praerepto conveniat inter omnes. Verumtamen quotusquisque est qui non aliquando constringi se patiatur pusilla scholiastarum, grammaticorum, Imicographorum auctoritate, aut rhetorum et historicorum, qui aliquot seculis post flarentes Athenas scripserunt, fidem opponat adeo ipsis
13쪽
oratorum voluminibus 2 Quod si haud medi cris prudentiae est in his modum servare, Singulaque sententiae conficiendae tamquam elementa recte explorare ac Ponderare, maius etiam est id, quod postremum Pinui, quoniam continetur coniectura. Sed coniecturam intelligo non vagam illam et lubricam, quamquam Saepe et necessariam et probabilem, sed quae in divinandi nonnumquam vel felicitate vel temeritate conisint; verum eam ratiocinandi viam, qua ex rebus cognitis ad ea, quae incognita sunt, Peuducamur. Quamquam enim et multa sane et illustria sunt, de quibus nobis constat ex disertis gravissimorum auctorum testimoniis, manca tamen sit multis pallibus necesse est rerum Atticarum cognitio si intra istam fidem contineatur. Quare, singulis cognitis, opera danda est ut totius disciplinae quum publicae, tum privatae ingenium Perspiciamus,
et ad hanc normam exigam ea, quorum vel obscura, vel nuctuans traditio servata sit.
Nihil horum te latere solet, neque Boecklitum, praeclarum horum Sudiorum conditorem, neque paucos ali eius exemplum
14쪽
secuti sunt. Et tamen, nisi eamdem viam secuti tamquam si nihil dum actum esset, omnia denuo contrectemus, perpendamus, excutiamus, metuendum est ne in multis specie delectemur, 'verum ipsum non agumcamus,
populique unius ' Omnium' ingeniosissimi mores ac placita ignoremus. In quo studio si quando nobis discedendum est a doctissimorum virorum sententia, qui nostra demum aetate gravissimos huius disciplinae locos excellentibus doctrinae et ingenii bonis explicuerunt, non cavillandi causa, nec Stulta superbia, quae nusquam serenda est, fieri sentient ipsi, sed tamquam si in communi deliberatione sententia dicatur, et a me quidem ita, ut simuIeosdem auctores mihi fuisse ac ducin verae rationis interpretandi et 'iudicandi profitear.
Haec autem, quae nunc expromere in animo
est, tanto minus intempestiva tibi videri spero, quod ipse nuper in illustri Academia Georgia
Augusta Midianam interpretatus es: quas schinlas si audire potuissem, dubitationes fortasse meas nonnullas deponere didicissem, quae nunc etiam fieri potest ut inanes tibi videantur. Nec-
15쪽
dum prodiit Mineri V. Cl. Commentarius: recentissimasque editiones orationum Demosthenis, Suuppii alteram, alteram Remelii, non
dum vidi. Si quid igitur sit quod alii melius
demonstraverint, hi non neglectos Se a me, sed ignoratos existiment, nec quicquam me libentius sacturum, quam cognitis melioribus mea deserere et abiicere. Iam, qua de re inter nos ageretur revocabo tibi in memoriam, servaboque morem meum, ut commodo tuo serviam, ipso que integros
16쪽
ειν ελευθερον υβρισηὶ, μεχρι δν εκτιση. Non attingam nunc eam quaestionem, quam tu in principio disputationis de Pr dris prudenter sane mihi solvisse videris, do .logibus aliisque actis publicis, quae nunc Oratorum actionibus interposita legimus, utrum Vera an ficta sint. De quo tamen genere quamquam Univerae Pronuncias pleraque e spectatae fidei sontibus dirivata esse, concedis nihilo minus fieri posse, ut nonnulla ex ingenio ficta, aut ita suppleta sint, ut vera salsis permixta dignosci amplius non possint. Nimirum, quin postea pleraque a grammaticis inserta sint, vix dubitare sinit haec consideratio, duplex emo dicum manuscriptorum genus, quorum alteri habere solent, alteri perpetuo omittunt ea, doquibus quaerimus, quamquam nulla alia parto truncati,' sicut Augustanus; in eodemque u mero scisso videtur liber, quo Ulpianus usus
17쪽
est, non tam quod, in Midiana quident, aliis nunc non memini), nullum locum nequo vocabulum ex illis documentis illustrat, sed etiam p. 550. init. R. ad illa verba, λαβὲ δημοι καὶ τω πιρὶ τοῖὸν δωρων νυιαν , huius
legis sententiam breviter commemorat, quae paulo post suo loco nunc inseria exstat p. 551. .: rursus ad verba καλει μοι τουτων το
μαρτυρας, P. 554, ipsius testimonii, quod planissimum est, sententiam brevi omnit, idemque facit ad p. 568. sin. Contra Harpocratim altem genere codicum usus esse videtur, qui ex Demosthene excitat V ab. ποδοκάκκης, quod est in lege Timocrat. p. 733. Quicquid sit, ne hoc quidem negabis, si inserta talia postea ab aliis sint, fieri potuisse
ut ipsa interpolarentur, aut etiam truncarentur. Atque utroque vitio Iub are mihi vid batur illa lex, quam modo apposui ex mieri recensione: sed praecipue demonstrandum mihi est de interpolatione. Suspicor enim, ut Paucis ab initio sententiam aperiam se ecta 5σοι δ' ἄν γ φαανται usque ad δραχμης δημοσι , non esse
18쪽
huius lagis. Huius suspicionis squam non su-cile quis repudiaturus est h uno argumento, nullam in eiusmodi loco interpolationem cogitari posse) argumenta duplicis generis Sunt, petita quippe tum ex serma et continuatione totius legis, tum ex ipsis iis, quae interpolata esse iudico. I. Nihil est in reliquis legis partibus in quo quis offendat, aut quod discedat a solemni sormula legum, qualem lenemus e compluribus apud Demosthenem exemplis. Mintur primum delictum nomine; lum actio, quae detur, significatur , et apud quem, et a quo instituenda sit; dein magistratuum ossicium describitur, deque duplici in tribunali suffragii latione , postremo de Poenae genere quo aestimari delictum possit. Quod autem his postremis inte ponitur generalis quaedam sanctio poenalis in eos, qui certo quodam genere actionis instituto
eamdem non Peraequerentur, aut persecuti quintam partem Sumagi um non tulissent, hoc non serendum est Propterea, quod nec ad praesentem rem pertinet, et interrumpit quum sententiae, tum verborum continuationem sol
19쪽
lemnem. Sensisse hoc post animadverti mi rum Lit. Att. III. p. 322, qui ex hac lege et simili apud Aeschinem I imarch. P. 41. N. unam componere studens, in quo frustra eum laborare mox Ostendam , locum illum, quem ego inter lationi deberi puto, in clausulam
reiicit: nec tamen veram huius rei rationem
εκτιση. Cons. Contr. Maer. p. 1350. 20. Fateor haec ipsa exempla Iegum eme, qUM, ut credibile est, nou orator ipse adscrimerit, sed postea inseruerit Alexandrinorum grammaticorum diligentia: sed non tantum formae constantia, verum ratio quoque ipsa hanc simplicem et Perspicuam praecipiendi consuetudinem
20쪽
scrvatam ab Atheniensibus fuisse suadet. Quid praeterea Opus erat istud de χιλμον mulata huius criminis legi addi Una lege hoc in omnibus publicis actionibus ίγραφαις) constitutum erat, quae describitur in Theocrin. p. 1323. med. b νιμος ουτος τοις προαιρορουμενοις η γρὰ φεσθαι γ ραφὰς - φαίνειν η ἀλλο τι ποιεῖν των is τω νOmis τοὐμ γεγραμμενων προλέγει διαρρηγδην, δεν οἱς
σει- Androtion. p. 599. G. , tum furti sive ἀπαγωγη, SiVe εφηγησις, sim γραφη, ibid. p. 601. 23. , eademque intelligenda in γραφῆλιποταξιου Mid. p. 548. init. , et in re τρο
propter alium ne rineae t iam p. 1325, 15 oportebat Schoemannum Comiti. p. 176. not.l2) dubitare, utrum, praeter φάσιν, in reliquis Muoque publicis actionibus . idem valeret;