장음표시 사용
81쪽
LEGAT v M. legatarii, de deinde si quid supersit, poterit exp&
dete in Conuentus neressitatis, aut illi tenui clare, alias disponeret de re non sua, sed legan. ti t. o. Si ve id legatum fuerit rei secundum Regulam permistae, cum illius dominium transsera- tui in sedem Apostolicam, poterit Praelatus consumere in utilitatem, aut necessitatem Conuentus, nec tenebitur quidquam de ea dare riatii
legatario, sicut in aliis Religionibus de omnibus legatis indigetentet dichom est ibidem. Legatum fictum aliciti Fratri particulari,nisi aperipsit intuitu sanguinis relictum, aequum est censeri donatu ad pias causas, ut sie gaudeat priuilegiis eiusmodi legatorum . art. 7. Concessum est Praelatis Minorum, ut legata. vel etiam donata per uiuetes ad unum fum,cλminent in alium si abiit scandalum executo tu, vel dantium. lnab perm is ini est illis mobilia si uel inmobilia non obstantibus vltimis volunta- tibiis lex ntium, lienare, si euidens vi i litas co- uentus rostulet de consensit duarum partici Fiatrum eiusdem Conuentus. α ι s. &ιom. I. q. aris
Liat autem Fratier Minores licite recipiant legalia eo tu necessita i cortesipondens; si tamen illiu milia, vel non aeqi: λ magna sit neccilitasHac en , aut imminens, ut illud totum , vel eius rei duum ad alium ream tonuertant, debent . bOidinario licentiam obtinere tona 2 3 326. t i. Relicia in vicimis vesuntati,us e tam cota di tione Fratribu licita, V.g ut venundretur. 6crn
nn , 5: illa,qbibus nulla e:l ad ita conditio quia tunc cen b ur lepans voluisse Fratribus ianc do dobito si inuenit e. ibidem. Licei praedicti Fratres Minoetes ex professione Regulae incapaces sint reddituum annorum etiain vltima voluntate legatoruin, nec ulla priscliptione quamuis centum annoruius ad illis ixi. sendos acquirunt ; pc sunt tamen a nua: imoccurrent en militate .cce de reci: eter usic di legatum , cum respectu eorum meta sit elee reo: na, c ciuiliter incola; tenent ut autem is aedis in conscien: ia illis elai gita , .potesque E
piscopua eos compellere. Quinimos legata linteis facta pro Missis dicendit, potest corum Syn
Sed neque eorum prost Coni cor trarium est legatum annuum relictum pincclesia1 f. b. ica. vino. cc a. Dico, 'esiuventia, . procelcbratione Massatum: iram eorum mendici ρ non: ollit ut
ex eo quod certum aliquem redditu habeat eo rum Ecclesia pro praedictit, quae ad victum,&vestitum Fcatrum non pertinent.art. s.
Legatum sacrum virgini cum conditione . si nupserit, si filios habuerit, ingredienti Religionem integrum debetur ι quia inattimonium ita lud spirituale non est miniis fauorabile , qui in
Et ide dicendu, quamuis exeat, si eius iusta cam 1a habeat. de animo piosi tendi suerit ing ess i. secus aute si vel eg essus iusta causa, vel profitendi animus dc suetit art a. Legatum factum pauperibus, caeteris paribus potius debet ut Religiosis, utpote dignioribus; alias pauperioribus iudicio Episcopi Relictum eu-tem Monasterio , non expressb nomine, potius Montalium, quam Monachorum domibus et
Vidi GJamrentum. ΠRatres Minores nueni uales iuridicEper pri- Vollegia petunt legitimam ; sicut etiam succedunt ab intestato. non alit et quam si essent sae.
Matii deaAlae debetur legitima mortuo filio aut nepote, in bonis, quae ipsi tecum detuleti in quando Religi onem professi sunt.art. a. LETVide Drotiratio, tu iam T Ee ciuili in lusa it cori', re iuris. quod et p- p. o atum est per Pontifices deficiente cano. ne. ligat etiam Clelico36c R gulare; .non solum in fauorabilibus,sed etiam in odiosis: ut patet in lege indu ente infamiam, dcc. Non autem illa quae extra illud coipus est. siues: localis.siue comunis. nisi ii rei aliter a Papa approbetur aut to- suetudinc mixta Clericorum, M n chorum, de laico. um vim habeati vel teriem si priuilegium contineat: quia Monachi de Clelici sunt ve: E ei ues in fauorabilibus tom. ι. q. 66 Qt 1. Cleliei 3c Monachi li et per canones sunἡ rios in iure diuino eximantur a ciuili sotestate ratione suae dignitatis maioris omni lateali; no. tamen in inimina sunt ciuet, quia se subessed bent,non praeesse. staqui tenentur obedire Rerie vocet nil ad negotium pli , licitum. atque adeo omnia lex et xii is concernens bonum com-
ιν uire, aure uens damnum communitati , tigat
etiam Ic gu ate', ito quidem vi legis uilis, Lediutis natur l. ibi Numsitam autem eos ligat)cxciuilis. quandocum. conia uenit liberiati Ecc csiasticae, aut
82쪽
canonibu , in quacunque sit materia, cum Papaeauilioritati magis subsit quam prin et i saeculari. imo nec Monachos adstringit,si prinilegio sibi concesso contraueniar.ibid. Quod si et liquando Monachi aut Clerici comprobentur rei l gum ciuilrum,quibus subduntur, non possunt trahi ad tribunalia saecularia, sed puniendi sunt a Iudice Ecclesiastico autRegulari,&hoc non necessario secundlim dispositionem legis, sed iuxta arbitrium Iudicis, δέ grauitatem materiae constitutionis violatae, &scandalum inde exortum. ibi m. . Plura de hac materia prosequitur Author. io hau 67. erunt. LIBRI. Uido Imprimere, ὲ aer sis. DX Bibliotheca F atrum Minorum furtim praesumens pro suo vla librum, aut quaternum surripere, etiamsi Episcopus sit, ipso facto
clem ins V LII. prout testatur Reuerendissimus Pater Flaneiscus a Sola totius 'Ordinis Minorum Generalis , reuocauit constitutionem xii V qua statuit scenam excommunicati nis Papalis,&priuationis omnium ossiciorum, necnon vocis achivae de pγssiuae contra Guardianos ante susceptum ossicium, non facientes diligens inuetarium omnium librotum Bibliothecae;& contra quoscumque Fiatres quouis piaetextu, ex ipsa Bibliotheca libros extrahenter, sed
iatum eos ligari voluit, qui in fraudem Bibliothecae aliquid sinipiunt. ibid. MAIORAΤVs.
MATRIMONIVM. M EN DICIT A s. ν
' tinentiae dispensate , cum ipsa solennitas sit ab Evclesias sic tamen ut professus virtute huius dis ensationis contrahens non ampliu3 Iemaneat veru: Religi 'sit'. t
Vota sol cita ir et si sinni licia de eonditio nata ex Dalter cipieri is, cum propriὸ Resigiosumestici ni, εκ declinat. Greg. XIlI. dirimunt citam
Et idem di endum de prosessione eastitatis emissa in O dii e sancti Ioannis de Malia; non
autem in aliis Ordinibu militaribus, quorum prosesib res coiugalem dumtaxat castitatem vo-uent;vnde so lim Clericorum professio, non liorum. Matrimonium dirimit. art 7. Regulates absque licem ia parochi Matrim nium solemnizantes, excommunicantur, a solo Papa absoluendi. quae l. a. uri 1 Fratres v Egularis matrimonium contrahens, tanqua' ax suspectus de haeresi ab Inquisii otibus fidcipu
iam derute nullum est matrimoni uis pro feta vel professa tacite aut ex prelie contractuna: est enim hic proprius solennitatis votorum ess ctus . unde olim erat validum , quandQ votum
Regulare simplex tantum censebatur. t. t. Matrimonium ratum de non cosummatum,
per solemnem professionem dis matur, etiam quoad vinculum, ex conisi. Trident Eκ hoc non tantum tute Pontificio. teddi quasi naturali. vel etiam sui ait Ecosus. CYD Boudu diu no; cum sariis perfectior, 'bi nulla intercedit iniuriale . tit,iure minus dignum auserat. art. q.
Potest suininus Pontifex in voto solemni co.
. Vide commκnicatio niuil giorum Minores, Pruμ. T Icet peregii nari meo dicando causa maioris humilitatis, di patientiae,etiam non facta honorum renunciatione, multo magis ea facta. io. 3 εμ est 3 art. I. Nullo praecepto tenetur quis laborare manibus, nisi ut vitet otium vitiosum.&sine ulla tertii iniuria cum suis vivat. ibidem Mendicitas Flatrum Minorum di Praedicatorum licita est,& meritoria, modo non extendat se ad supini ilua conquirenda, & bonis operibus corporalem labo em rccomeenser. art. 2Q abnimo ex vi Re xila ad is C. ni mendicitatem tenentur Fratret Minores, cum ob factam bonorum omnium renuncia; onem haec sola
via illis supersit ad vitam tuendam: quamuis enim iure diuino, aut naturali , aut alio quouis modo. saecularcs teneant ur se cogi pollini, etiam implorato ad hoc a Fratribu ossicio Iudicis ad v:tae necessuia eis subministranda pro labore, Missas, Concinitibus,&c. ipsi tamen narres nullam inde certitudinem cit; ilcm hinent, aut habere possimi art. 3. Nullo tamen praecepto ostiarim mendicare 'iubentur. ibidem.
Mendicantes in duplici sunt differentia ;. alii ex Regula,ut sunt soli Fratres Minores . qui proinde nihil proprii. etiam in communi , habere possum;alii ex confli tutionibus, de his licitu est aliquid in comuni possidere. iom. z.q st .ar . r. Mi LI TARIS ORDO
83쪽
oitim in civilibus pleriam efficiat i contra Mo-R..chos verti, licet non pio miscuE, facili ut nihilominus admittitur; eo qlibri Mon chi non sint adeo invisi,& ivgrati laicis,sicut Ct erici saecu'a-
P ima de materia testium, vide 12. I S. 14.
Iuxta quandam De letalim, in quouis iudicio
etia in si immario, quale plerumque est Regularium,requiritur Notarius,&Sec elatius ad scribenda nota pro .essus; unde quidam Plaetati minus iuridi E faciunt selibentes accusationem, testimonia & n, si excusentur ex eo quod coin- muniter negotia Regulatium sint parui mometi,aut quia tacea. Fiat res, ac proindecen seantur in holiarisus renunciare. tom a q. tq art 2. 3.
Esi autem summatium iudicium illud,in quo Alaveritate conspecta proceditur adsent etiam desinitivam, non seruatis iuris apicibus. ibid.
Vide quaest 18. De Interrogatione eorumdem quaest. I9.
LIcet Praelato R gulati per se, aut per alium
Abi subditum , quamuis non urgeat necessitas: Fiatrem delinquentem moderate uti rare eausa correctionis, modo in Religione consueto,absque timore excommunicat; uni i nunquam tamen per laicum familiarem Conuen. tus; nisi ubi co uetudo aliud obtinuerit; alioquin Superior sic corripiens incideret in excommunicationem , a qua non minus quam consuetudo excusale posset erior male intelligendi priuilegia. q. ao.art 8. De Ptietatione canonicet ris cum scandalo infamatus potest, imb
etiam debet se purgare; quod si in purgatione
defecerit, punietur solum nrodo poena arbitraria extraordinaria multo mitiori , . quam secundum canones dcberet ut:li et in tali rasu Clericus ac
QVaneo debeat Piae satus sequi in iudicio ti
gorem tutis, quando iustitiam,svel aequitatem, iide ad langsim q. 22
INC ARCERATIO D Egulari Olendum est , phiro que Iudiccs Regularea
se procli litores esse ad capiendum & in arce
ra uuasa 1 subditos, quam par sit siue sui ARCERA TIO,
cienti cognitione commissi delicti, elim hoc si
iniuria irreparabilis; N ulrra reatum, quem mittunt, damnum de iniuriam iniuste inearce . e . 1 rato compensare tenentur . nec liberi sunt atentia canonis. si quμ ωdente, ut docte notauit Naurerm oraesertim in leuibus, &ubi fuganoa
Poena perpetui carceris Regulari imponi test ob delictum,cui in taculo correspondet pon se ana damnationis ad metalla , aurooena mortis, 'clim incarceratio sit valde supprerrabili. R liei ob flagia em charitatem Relictiosorum omnia necessaria suppeditantium,ec ipsorum carce
non alere, est nccare. Et idem est iudi tum dr illo qui immanitate carceri ,vel tubstractinne rerum necessariarum eidem praematuram necernassciret, nee in hac parte ignotantia excusata est e- nim de eo quod debuit scire art. . Licet Clericus ante se nost condemnationem ad carcerem fugere possit, ncn tamen Regulatis ob vcitum obedientiar,& raeceptum de non e . grediendo Monasterio. nisi sententia foret in tu sta; quia tunc liceret ipsi in conscientia sugere, si, abesset graue scandalum. sicut di si evectitio iu- l . istae sententiae esset intula; visi v. g. custos carc
ad vitam art. 5 Damnatio ad triremes.
5: aliorum tam morum Pontificum, Fratres .exuros habitu pernetuo, vel ad tempus ad trite-
Rand tamen nitu iura crudele est, δ: multum abhoti eis a benignitate religiosa; unde Namr :Suis inquit: hoe alienum est a consuetudine D. Rugust. ηenedict. B tria. DomiFrancisci, cura sola elestione I Relig one comenti fuisse vide- .
84쪽
REgulatis nequit cogi ab Episcopo ad testimo- Commisiarim g Nicialis, cum pleni udin ro alum serendum incauti; . iuili iris, nisi quando aliter veritas haberi noli potestnia criminalibus veris numquam ad hoc compelii potest, nisi a suo proprio Prelato Regulari in cautis a torum Fca: ru, in quibut ymit .a 1 nguinis minime im-
Ait Datu aliqui, in iudicio iugulari piaeceptu ob remiae habere vina iuramenti, ut se Iudius sicienter edatur telli etiam non tu *:o: sicut Saceidori aliquid in verbo sacerdotis assi manti creditur Vestim oppi,clum videt Ar pi ob bilius ob plerasq; Doctorii aut horitates.ιο.2 q. ito ar 3.
com Parius, Generalis, Guardianin, ni ter prorincialis.
PRaelati Regulates sunt Ordinarii suorum inferiorum habentes iurisdictionem ii iure diurno quemadmodum & Episcopi;vnde opinione Dolio tum, sicus 3c Episcopi omnia ilia possunt in suos . quae Papa in uniuersam Ecclesiam, nisi iure Ecclesiastico in aliquibus casibus pro
Prouinciales. utpote assum p i in partem solieitud: nis Apostolicae, habent iurisdicti nne quasi
Episcopalem in utroque foro iure communi. di ex priuilegio, quam exercere possunt ubique, cum non habeant territorium, licet multo decentiussit, illam i α Con uentibus suae prouinciae exerce
Haec tamen iurisdictio respicit tantam regime: nam ad Pontificalia minime se extenditi triuit in pleris a te maiorem habeant potestatem. quam Ei': scopi. v. . quoad absolutiones & dispensationes: pro quibus vide verb. Dilensere. LAICI.riti εἰ ala. Infirmi r δεπ.URatres I.aici. u Conuersi iunx solemnit et V promittanotia vota et ientialia, secundum a- siquam R gulam a Sede Apogolica approbata, in manu Piaelati eos incorpora te valentis, sunt vel e Religiosi, o Ecclesiasticae peisonae. to n. a. s.
Pco moti tamen ad sacros Ordines, sine licentia Praelati, grauissima poena sunt plectendi, di
tonsi a clericali priuan .i Wr. 3. Necilen omni usu Ordinum , ct recitatione
diuini Ossicii pii ii ad metum statum laicalem
te fatis, potist date laico licentiam transcuridi ad Clericatum : nam quantum ad hoc, eius authoritas limitata est per Leo. X. mastitutione. i I. LECTORES. D V. stat uir, ut Lectores Theologie. qui quatuor cursus absoluerint, meae tua be passiua gaud ant; qu.m quidem constitutionem reuocauit Gret Xlli sed in statutis V lli soletanii sui: renovata. etiamsi in aliena prouincia docuerint, nee sequititur. qt 6 e duodecim annis continuis doceant, si talis inter ol itio vergat inutilitatem
plouinciae. to n. 2. q. 3O art. .
LEG ATUS. Vide Exemptio. ronachusfacti H C nonicus, potest in Le- ' g i ux Papa , vel locitenens Legui, Cilicia- 'lis, vel loci tenen officialis Episcopis de cognoscete de catius, exd H o. t eri t. 2. Legatus conserens beneficium saeculare Regulari, tion requirit cosensum Abbathri qui a te. ietur eum ipso dispensare.art. 3. LEGATUM. Vide, Nou i iis ὀιudium. T Egatum quodcumque relictiam Religiosi a v iElibus possidete siue per regulam, siue per
priuilegium, tenet . tem a. q. 23 art. l.
Si vero relinquatur Monacho, ea lege, ut sibi- ipsi de non Monasterio acquirat, non valet; ccussi illa conditio obsit, quia tunc censetur esse relictum debito modo. art. a. Legatum ea intentione relictum, ut Abbas 15 possit de eo disponere, non est acceptandum, eoqi oi non deceat Reirgiosum .art. 3. Regulatis cum licentia tacita. aut expressa sui Plaetati Conventualis acceptate potest legata de eis uti absque eo quod incorporemur communitati, neque id est contra mentem tam. Tria segr
Legatum relictitam Relistic so extra ordinem F: atrum Minoruni de Obseruantia potest Piα- latus impὀndere eo inui ci in nuentus utilitatem, de tunc non obligabitur huic magis quani antea, vel aliis, sed tenebitur ei dumtaxat neces salia subministrare sicut anth; quia nec potuit legatus ius Religionis inscingere , nec praesumitur id voluisse. Deinde legatum illud ancorpotatu fuit C uentui. art. 6. Si tamen legatum pecuniarium sit telimini . Fratri minori, ius pecuniae dominii dictato P do est ineap x. Plaeta iis eius administrationem non habebit, se ibebit illud impendete neces.sitatibua Praesentibus aut imminentibus Fratria Ha legat
85쪽
ean ibus, in quarianque: im Meti , cum Papae aut holitati magis subsin , quam principi sae lari. Irno nec Monachos adstringit,sipti, ile: o sibi concessis contra ueniat.ibid. Quod si et i quando Monachi aut Cleliei comprobentur rei legum ciuil:um , quibus subduntur, non possitnt trahi ad tribunalia saecularia, sed puniendi sunt a Iudice Ecclesiastico aut Regulari, Echoc non neceTirib secundῖim dispositionem legis, sed iuxta arbitrium Iudicis, Fc grauitatem materiae constitutionis violatae, &scandalumiade exortum. ibi em. Plura de hae materia prosequitur Author. io
ri Imprimere, NX Bibliotheca F attum Minorum surtim pia sumens pro suo usu librum, aut quaternum surripere, etiamsi Episcopulsi , ipso facto
clemtiis VIII. prout testatur Reuerendissi. mus Pater Flaneiscus a sola totius ordinis Minorum Generalis , reuocauit constitutionem S xii V qua statuit poenam excommunicationis Papalis,&priuationis omnium ossiciorum, necnon vocis activae dep:ssuae contra Guardianos ante susceptum ossicium, non facientes diligens in uetaritim omnium librotum Biblioth cae;& contra quoscumque Fiat: es quouis piaetextu, ex ipsa Bibliotheca libros extrahenter, sediat lim eos ligari volitir, qui iii fraudem Bibit thecae aliquid surripiunt. iii . MAIORATV s. Uide Haeregit M. MO Jeriam Monaetb-M ATRI MONIVM.
Vide Legatutu, Noxitim, profeμο, Votum. U Egularis ima timonium contrahens, tanquam tu spectiis de haeresi ab Inquilii otibus fidei pu
iam de iure nullam est matrimoniua professo vel professa tacite alit expres e contra tirna: est enim hic pioprius solennitatis votorum i Tectus; unde olim erat validum. , quandQ votum Regulare simplex tantum censebatur. art. t. Matrimonium ratum de non o summ2tum,
per solemnem prosem onem dii imitur, etiam quoad vinculum .ex conisi. Irirent EV hoe non tantum iure Pontificio. sed& quasi naturali. vel etiam viai Ecωκ. D ῖς ceu diuino; climsatus perfectior, ibi nulla in: et tali iniuitate. ti:,iure m inus dignum auferat. t. q.
d. test sutiamus Pontii ex in voto solemni co . . NIVM. M EN DICITAS. 3tinentiae dispensare, elim ipsi selennitas sit ab
E .elccas e tamen ut professus virtute huius dis instilonit contrahens non amplius rem nent veru: Religiosi . t s. Vota scri et i si simi icia de conditionata ex valle iri et, is, cum propriξ Religiosumessici n ,εx E et rat. Greg. λlli. dirimunt Ciam
Et idem di ei cluin de professione eastitatis emissa in O di de sancti Ioannis de Halia; non autem in aliis Ortini hu: militaribus, quorum
pro se sibres coiugalem dum lixat castitatem vovent; unde so lim Clelicolum professio, non liorum. Matrimonium diri nati .ert T. Regulares absque licentia Parochi Matrim nium ibi emni dantes, excommunicantur, a solo P.;pa absoluendi. quae q. 2. ari L.
MENDICIT ARVide commiolitatio priuit piorum , Fratrer T Icet peregrinati meod cando causa maioris humilitatis,de patientiae, etiam noli facta b nolum renunciatione. multo magi 3 ea facta. ιε. 3 qmest 3 art. t. Nullo praecepto tenetur quis laborare manibus, nisi ut vi et otium vitiolum .dc sine ulla teris i iniuria cum suis vivat, ibidem Mendicitas Fiatrum Minorum & Pixdicatorum licita rit, de meritoria, modo non extendat se adsure inua conquirenda, de bonis operibus
corporalem laborem recompenset. art a Quinim5 xvi R lae ad iosam mendicita. tem tenentur Fratre Minores, cum O, sectam bonorum omnium renuncia acinem haec sola
via illis supersit ad vitam tuendam: quamuis enim tute diuino, aut naturali, aut alio quouis modo, facillares teneantur & cogi pollini, et-i am implorato ad hoc a Fiatribus ollicio Iudicis ad v,tae neccisa ita eis subministranda pro labirc. Miis . Concionibu ,&c ipsi tamen natres nullam inde eertitudinem civium habeat, aut habere possimi. art. 3. Nullo ramen praecepto ostiatim mendicare iubentur. ibidem.
Mendicantes in duplici sunt disserentia; alii ex Regula, ut sunt soli Fratres M . notes , qui proinde nihil proprii, eri iam in communi, havere post i; alii ex conitit itionibus, ct hi, licitu est aliquid in comuni possidere. iom. z. qi 2 . r. r. M LITARlS ORDO.
86쪽
tanda . praesertim pro M ssa minus principali. ita 5: ci m ς Cum in onerosis nomine E cles Collegi ars, non comprehendatur Monasterium,fit ut quando praecipitur, quod dicamur dua M Tae, una de Testo, Se altera de Feria, sussiciat in Ecclesiis Re .sularium unam facere. Et ita determinatum est in Ceremoniali O dinis Minorum authoritate Congregationi Generalis Toletani pro Ecclesis piadici; ordinis si 12 Abbates N Genetale o dinum positit in suis Capitolis generalibus moderari& minuere numerum Missatum ante cone Trid. fundatarum; di statuere quidquid ad gloriam Dei magis viderint expedite Iratantil. Tridsesi aD GRUO m. Expedit tamen, ne defraudet ut benefactores defuncti, speciales fieti sacrificii applicationes .eommemoratione ,siue etiam colicetas prodes clis , quas nihil vetat etiam in diebus sileainibus ada . ari 13.
PaupertasA D ingrediendam Monasteria Monialium,
duo requiruntur, de causa moralitet necesseria,& proprii Super ictis licentia in seriptis obtentet Epis opi quidem pro Monaste. ii sibi, velim media e sedi Apostolicae sub cais . Abbatis
veto. aut alterius R 'gu aris I rae.'ati p. o excptis.
Potest tamen si aperior generalem facialtatem committere Abbatissis vel Monialium Conses Latiis, ut sic in eius absentia pro necesiitatibus repentinis ingrediendi aliis licentiam donate v Ieant aequauis non comisisset. liceret Abbatis
sis in talica uexipraesumpta interpreta tua voluntate Superioris Medicos, Chirurgos Calpem tarios Icalio'.quoium opera repenth passim egent Moniales, admi tere tom i. q. 6 art. 2. Nullus Pap1 inferior aut horitatem habet faciendi licentiam ad intranda Mon isteria Monialium Sanctae Clarae sine cauti in earum Regula expressa: um enim snt strici loti, O sciua tiae, non ii tendit cone Trid. eas relaxare. Et cuspecialite. Fieticis Minoribus talis ing estus inhibeatur specialis et leni pro ipsis requiritur lice tia ad eb ut quamuis C.rrdinalis, aut Episc p. sauthotitatem habeant eligendi socio ad antia, dum, iam leant praedictos Minores eligete , nisi de illis expies ε in licentia mentio hadeatur.
fidi periores sicut causa mo alit et rationetbili intciuementa cum subditis das aliae, Nam secundum aequitatem necessiras miratis ciudicio peritorum) excusat ab omni praecepto Ec lesiae. art. 4. si . . t Praelati facultatem concedere mulieri generosae intiandi de manendi intra septa Monastelli . cum tribus aut ' uaru r puellis, si nequeat in saeculo absque suae mae dispendio
manere; sicut & intromittendi puri P s minores duodecim annis honestae educa ioni protia. Ex concilio Trideusim.ssioneas de Retular. cap. 22. Quod l: cet etiam ad Monasteria sonctae Clarae. Conceptionis de iure exiendi possit;id tamen iam non est in via: nam pro similibus recurritur ad Nuntium Apostolicii mit s. Clia ita ,aut maior Dei honor est lassiciens causa ad introducendas faeculates ancillas pro seruitiis vilioribus Communitatir, aut ii, fi mariam subsidio, intractati suram non tantiam M ni alium, quae non nisi ex praecepto Ecclesiastico obligantur ad cla usuram, sed etiam earum, quae
ex Regula, ut sunt Clarissae, prasettim si Conuerta; professas ad supra dicta exeo da tions leant admittere sed introductae e Monas et ijs egi edi prohibentur art. . Pleta: que declarationes Cardinalium decetnenter, quas foeminas de puellas , di quibus de
causis recipere, aut non recipere liceat in Mona-. si et a Monialium, quibus solum ex prαcepto Ecclesiae clausula indicitur. Nide ari r O. Poenam ex. ommunicationis I a ae reserua-isi priuationis ossicio tum , de inh: bilita sadas a obtinenda, si se facto incurrunti tam Mo niales praesumentes admittere, quam aliae personae etiam Regulares quaecumque ex praesumptione intrati te, iri clauit iram Monasterii extra casum necessitatis praetextu cuiuscumque lice
Excusatitur tamen qui bona fide. obliuione. aut animi limi licitate, sine praesumptione , μdolo admittunt, aut iii icdiuta ut art. r. Et aduertenda ri. q,iois pce ra excommunic tio ais respiciat q.udem omnes praesumentes admittet e. au intrate s ita paeua priuationi: ossiciorum solas Abdiatiss-s. Asape: iotes Conuen- tuum, quocum qi e nomi. .e appellentur; ntiu au tem inietiores. , singularcs diciolum Conuen tuum pcr baa, ait urer comitiana Triden utim videtur interdictus
ingreidas in Monasset tu Mo italium Sanctae Ciatae Caid mali. . 1, dc protectori Oidinis: oua uss alias fuerit pei Regulam propitus earum sa
87쪽
Nequit etiam Conscor pro renouando Eucharist ε sacramento intiate, potest tamen cum socio. indutus Sacerdo adbus pro excipienda Coi:sessione. R Communione danda insit mis. non tantum per modam viatici, sed etia omnibus iis diebus, quibas ipsae ex R gula tenent ut recipere. Item pro iuuanda iam morti proxima, in die suneris ad exequi scelebrandas, &sepulturam aperiendam etiana pro saeculari. art. 4.
Praeterea Greg. ιx etiamsi toncisiit lib ramingrediendi iacultatem Fratribus earum obsequiis dc putatis, pro exercendo opere, quod commode extra Monasterium fieri non potest. ibi . Urbo- I U. prout continetur in ipsarum Regula, declarauit licere Generali Fiatrum Mino. rum intrare, quandoctimque intus celcbrare, aut verbum Dei seroponere vol retit, cum quatuor aut quinque Fiat tibus. Et Visi atori cum dum bus sociis ad tenendum Capirulum . vel aliquid simile agendum . quod munus proprium tangat. Ic commode de foris heri non possit, v. g. ad videndum num clausura per i litetur art. 7. Frattea Minores ex speciali concessione Leon. X. inuitati a Praelatis Montalium, licite cum eis clausulam ingrediuntur; obtenta tamen licentia Superiorum, ii sint tutarii. art s. sis excommunicatione Pij V. ia Rusia inhibi torta, ne mulieres etiam Dulissae praesumant Monasteria virorum intrare , non compichen
duntur Reginae, Regum filiae, de Piincessae, quaelib:: Eid pol sant. quae'. s. ari I. Neque Fiaties, qu mulieres simplices non
cepta. sine dolo, I et in duertentiam, di ignorantiarii admittunt. ibidem Possunt quaelibet inu teres claustra Regula.
tium ingredi pro Missa, Concione, aliisque diuinis Oi iis audiendis. si aliunde in E clesiam
commodus non pateat accessus. item quando fiunt Processiones, aut fide. tum cad. uera ibi sepeliuntur , vel pro ei, fiunt iussi agi a ; neque necesse est statim iis finitis eis exii ellete , ted
tantum tempore moraliter conῖruo: attendant tamen Superio: e , ne alias Osti. inas interiores
ingrediantur: nec mandent ut aliqua Plocessio extraordinaria fiat , vi illius o .lsione possint mulieres dicta loca initare; lao tam ea caiu neque , b ingredieritabas, neque ab admittentibus, commui, aratiotii , aut praedictae conat tutio
I inspecta tuli dicem muli, dispositione. Regmtates Canoaici habitantes tritia claustrum non pollunt v lo nodo uti seruitio mulietum, sic t
iunctas claustro contIguis. t. 4.Moniales, etiam Tertiariae. & earum Prael ti, contrauenient Aditae Pi1 v. vinculo excommunicationi Papa in ipso focto innodantur, priuan uique dignitatibus, de officiis obtentis, di ad ea in posterii obtinenti in h. bilitantu . Eadem etiam e communi cmiore setiuntur sic egressa tum sauibiti, dc recept tineo inliccntgot: o. q.
Fuge ui- I r. piaecepit,vt sotta clausulae M nialium dupirci leta ol fit metu , una intus, cuius clauem, abeat Al batissa , altera deforis, cuiusci uem eonferuet Superior aut Confissot. Et Gret X li I. insua congum tene prohibuit, ne habeant ost . per quod ex Monasse io veniant adeGEesiam communem saecularibus .art. i σε .rouunt piaelati in certis casibus in iure, ARegula sal ctae Clarae expressis, dare licetiam egrediendi; hi autem sunt tres praecinui. Petimus est, ineuit bilis & pericillosa neces itas, ut mortis violenter imminentis ab igne, aqua , hostium inclusu,& similibus casibus, in quibus etiam tenent ut Moniales egredi cum licentia praesumpta. si absit 3 Iperior,& pςr culum sit in mora, ne sui iplius interfectrices dicantur. At si peliculum
mortis sit ex aegritudine, tum talis mors non sit violenta, sed naturalis, non tenentur egredi, neque Praelati licentiam facere, praelertim eis quae sunt professae lausuram Secundus est, leprq,epi dimiae,& similium moiborum noctu oriam toti communitati. Itius, quando vel in totum, ve Ian partem essent itani serendae in aliudMonasterium reformandum, aut de nouo erigendum Et quandocumque cum luentia egrediuntur, debet alibi in loco opportuno mantie inclusis ad tempus su stitiens tantum art. et 3 &3. Qui libci Monachus de tute communi lici:ε egreditui Monastellum cum facultate Superi ris, etiam eonvcntuali , cum causa ab ipso Superiore iudicanda ι de iure autem speciali maior causa requiritur,v. g. pro Catthulianis. Erit autε peccatum mortale, it nges e clausuram , quae de iure communi R gulares obligat, qualido cum contemptu Regulae, pro seniolus,dc transgressone praecepti specialis Superioris, noto bili is ada. lo,aut damno notabili, Monasterii clausulavii latur,alias non. ε Io.M. i. Exi usat ut tame a culpa mori. ii, qui accede et an Superiorem, quali
appellado asta minibus sibi illatis a suis Prelatis inferio .ibus, cuprepita dei est sic sit de iste
Pim U. statuit, ut in , n4quoque prouinciariatium Minoium et Obsciuantia, sint ad mi-
88쪽
mis duo Monasteria Rceollccta, ex quibus Pro. uincialii Fratres extrahere nequeat absque cau
Monaueria etiam exempta, sunt terrifolii Episcopi. non Plaetati Regularis, unde sine eius licentia aedificati nequeuat; hinc est, qudd Episco. si a Processsione ingrediens M a sterium etiam i xemptum, debet; 's. edere Praelatum, ichtfit Generat: sto ius O diu's 6 .arti . Monasteris possidentia bona incolia muni, ea infe udare post in t sumque capacia vassia locum, de iurisdictionis. io. a q 79 an. i: Vi ero iPi. Monasset ii in pet fictionem iuris, pietarem, di sauorem Religionis intendentis, habetur loco
M sua sterium succe ens in seudo petest con-'ueniri coram domino sei:έi in causa seu tali, iasuper petoprietate, quam super possessione, quia haec causa est ciuilis; aon aditem in causa criminali, aut ciuit, ex delicto proueniente: haec enim debet rem illi ad Iudicem Regularem ipsius M nasterii, ut tr dunt I mens in alij In cauta auternato a tuInusquam adiudicem lscularem trahi
Neque conueniti coram Iudice saeculari, nisi in temporalibus . in.quibus licii e rc conuertit uxcoram eo saeculari , coram quo alium ipse con
Et pro ostensione testamenti, in quo Monasteriti a laico haeres institiritur,si v. q. vult scopponere di contradicete testamento.arma. Ad tollendos scrupulos Leo x. declarauit rratres Minores post e nabitare sumptuosa Monasteria iam coastru sta,q rae etiam clamor v. hibuerat sub excommunicatione telinqui, sine licentia sedis Apri tolicae. to.3. qu. . t. i. Fratres deputati seruitio Monailetiorum Sactae Clarae, nequeunt habere administ: ationem temporalium, qaorum sunt incapaces ι sed tacitum spiritualium. ael. 2. Bona Monasterii destructi sit ni tran ferenda ad illud, ad quod Monachi sunt translati. artis.
MONACH VS. Monachi nomen solitatium, Ne quid triste si
V gnificat , knde itis quosdam reos cum Monachis in Monailqitum detrudit. quasi in honestum carcetem, et locum poenitentiata tom. a. q. z3 ty. Monachatus non praesupponit Cleri tum, aut idonei arem ad illum ι vel suo nonit statu, Canonico. um Regularium. ρ V1. 1 r. Mi
oepit Monachatus, quando olim eceperunt aliqui soli tiam vitam agere, qui postea in Congregationem se collegei unt a consillio ii
minum separatam; nunquam tamen potuerunt Iudicem o dinarium sit: eris constituere, lices eorum Abias sempe habuelit messa eiu in eos quoad R-pu'ae obsoluantiam. Vnde antiquitus omnes Rei glos,miam qui mi do sunt exempti, subdibani vi non mini nouam alii Clerici Episcopis, qui erant veluti Generales in suis Dicec situ . q. ος art. r. Monachu valens aliquid incommuni ponsidere, mox tuus quidem reputatii: morte ciuili, sed secundum quid t-n um , scilicet quoad eaq :ae in iure ex ' iniuntur; unde non perdit ius
acquirendi, nee piistinam nobilitatem respectu taculatium; re ιnet etiam ad vitam maiorat non autem Marchionatum, Comitatum, di ε 79.. t. la.
ricinet, Popertas, PrGemr, stat utrum. Ur genius IV. concessit Monialibus primae RG
mgulae Sanctae Clarae, quae alia, Collectaneae dicuntur.ut non teneantur incedere nudis pedibus, sed possint deferre ea quae nomine calceamentorum no a censentur, atque etiam, cum
portunum fuerit, calceamenta. Item quod Generalea dc Prouinciale3 Fiatium Minorum Obstiuantiis habeant cum Discretorum eonsit ofacultatem dispensandi cum praefatis Moniali-hus tam in cibis, quam in silentio,adc qia huς cumque aliis praeceptis, qWae in earum Regula continentur. Voluit denique δέ declarati t. quod in nullius praeceptorum P imae Regulae sau Clara transgressione, ptae et quam eorum 'u tuor. quae concernunt principalia vota, scilicet obedientiae, paupertatis, e stitatis, de clausurae, ae super elictione Abbatissae, 5 eius depc si i ne, peccatum mortale praefatae Moniales incur
Et Sixtin i V. praedictis concessit, qudd possint absolui a Ministiis , seu Visitatoribus , δι suis
Conici solibus, ab omnibus eliminibus, poenis, dicensuris etiam S di Apostolicae resciuatis. quoties opus fuerit,dc quo lip ae & earum No uitiae licssint promereri omnes indulgentias almae urbis,viii anilo suas Eccusia . ibiden . Et his omnibus priuilegiis Concitanei indultis ctiam tommunicant Vib'ninae iaci euta Fratrum Minorum O, Quantiae vivent s. Ex
89쪽
ei MONIALIS. MULIER EI. NOTARI Us. NOVIT IV s.
xeseruant in suo chnro saeram Eucharistiam. Et Vota tam illis tuim S, roribus Conceptionis B. Maiiaem tertii ordinis s Flancisci, ret- misit, ut praecepto R gulae de percipi edo sancti 2 simo sacra merito satisfaciant, per aliquot .ies anteponendo,vel postponend , dum tamea il-rud in si audem non faciant. ανι f. P. aedictis etiam , necnon F. atribus, qai, vel sitae propter impetritiam nequeunt dicere Ossi. ium diuinum,concessit clemens UI vi ex iudicio . Ac licentia praelati,Con fibris, vel Abbatissaei. rsatum. tecitando ossi tum laicis commune, satisfaciant obligationi. Et Leo X. dec leuit, non semper tetaerii pas Moniales, etiam sanas, ossicium in choro Nisolvete , sed hoc Aletetioni Abbatissitum commisit. an. g. Moniales debeat procurare , ut in suo Conventuq notid: edicatur Missa Conum ualis . si commode feri post. eamq re, si de eleemosynis vivant, vita, uec defunctis applicare art. I
με dicantes dare matellum g r eum. aut alium sui Oidinis 5 1bitum Regularem: 5: hae, manentes in suis domibus particulatibus,emissis vel noemisso voto con ineritiae, audent omnibus p i uilegii, F a tum quoad a solutiones . inclut gentia sed non quoad exem tiones. Ino dinem men Minoium limitatus est vias concedentissimilem habitum, inconstitutione ne tali Tolitana .ita ut sine licen i a Generalis, aut Commissati, dari nequeat. to ηο; ' τ σι. . .
Vita nidex V petiores Regulares , quibus conuenit ali-' quos processus fulminare, tu id .ch et eant ad certum tempus, Aecerta negotia Notatios, non Possunt tamen perpetuos . p cipue pro calisisque extraordinem decidunt M. Sed Mendicantes victure priuilegii , Pio V. r. atrib. , Prae sicato ibus concessi, possunt pluies sui ordinis Fratres i astituere M itatios publico , pco inti naa dis mandatis Screscriptis Apostolici:, publicam
Hi, Moo rc Mincia et in. tem ad eorum vicarios, nisi eis Gprea E saeiae commissa. sicut eis, de alii: committi potest, eς declaratio, e Niselai III. ea jue prouincialium potestas a Ministro Generali restringibilis est. mod Jc vetum est in aliis Oidinibus ex iure. filii aliud eorum statuta de cinant. ιoma 3. que. 94
In ordine Sanctae Clarae . N auiuarum ad religionem, vel prosellionem receptio adsinium Prou iacialem au Visitatorem pertinet; in.
aliis aurem. ad earum Superiores. an. z. De examine.
v ximen necessarium ad uouiti rum rece--ptionem secundum constitutiones uniustitiusque ordinis, olim όixim V. mandauit fieri. de approbati ante vestitionem: l ed G es. X in. proeo sint u Monachi libas. in quivit, est perpetua filiuio, ad seminariam inquisitionem restrinxit ad quim unas resti fusti . t, ira tamen ut picnaria fiere: ante pios eis aem. clemens intem V Ill. ne aliqui dete terentur ab ingi. si proster illam p aeuiam examinati nem .concessi' o. dini Predica oram. de per c manicationem alias, ut ad vestitio iem iussi laetu tamentum i lias Novitii de conditionibus necessarii . io ari t. Q 3 modo examen ei ut modi sit faciendum tempore N auitiatu a prout iciali , de quatuor D si ii oti, as, vel a G tarsiano , Ne quatuor Ἀ- scitiis loci N γω ita ut . si era comm .serit Mini
90쪽
n in adeo praestantes ut eorum conditia desectus stralium tappleat, peccem ; nultetm tamen in-oartunt ceturam , nec eorum professio irritatur: scuti ritabatur antea etiam quoad filios naturales. ibidem, re art. 4. e
Pici fesso homicidae de crim inosorum iure iraritatur,si ante ingressiana ludex tacularis processum inehoatat,sive per viam aeciliationis, siue
inquisitionis: secus si post ingressum, vel si pl4αe absolutus fuerat. στι. 7. Qui vovit Religionem ante commissum erimen nec potuit votum implere, etiam post in- coeotum processum potest fieri Religiosus & ei id iuramento asserenti credendum est. ar ι g. Grauatus aere alieno supra vires facultatum
suarum, si ad .luenda debita sua luctetri possit
sua industria, viribus, attri vel alio honesso mu- nete, neque istit neqtie valide profitetur, si tamen verό impotens sit ad solliendum per infortunium,cedendo bonis satisfacit , sicut & si creditores tam rigorosi essent. ut eum in carcerem coni jcerent, in quo lucrari non posset pro solutioue facienda. artQui virginem spe futuri matrimonii decepit. tenetur satisfacere eandem dotando secundu illius conditione,priusquam ingrediatur. ibidem. Iriandenses,qiii ut admitta ur in certa colle- uir, iurast se post tot annos ituros in Angliam. Istandiam, dcc. di fidem praedicaturos,non obstante iuramento, possunt fieri Religiosi ars m. obnoxius reddendis ratiociniis ex administratione Rei p. vel priuatae personae, si inde iis, aut molestia illata, aut probabiliter inferenda fit,est de iure incapax professionis. art. II. Hoe examen, de informatio stiper praedictis defectibus non requiritur in minoribus sedecim annis; nec in iis quia sua patria longissi in E di. stant; nec denique in Religiosis migrantibus ad
aliumOrdine, aut in Novitiis Montalium. t. l3. De qualitate. Viae Descendentia. Idenimin.
STatutum prohibens recipi neophytos ad Re-ιgionem non inualidat prosessionem,'nisi
sit Apostolica authoritate confirmaturia squia alias esset contra ius commune, atque adeo non
esset validum. Iustum est tamen illud, quod praecipit e pellere descendentesim Iudaeis , & Saracenis, iustis ideausa exigentibus, de non odio generis, etsi non fiat authoritate Apostolica ; quamquam valeat eorum prosessio facta.
In Ordinibus Minorum di Minimorum, ex declara mi Poli III. e creaar. XLII.profi Di V V I. T I U S. teri non possunt, qui descendum ex Iudaeis. Saracenis, aut haereticis, quorum ascendentium parentum eorpora aut stituar usque ad quartam generationem triclusime, in vindictam fi iei concremata sunt. Et in Ordine Minorum, etiam illi, qui nouiter fidem susceperunt. art. l.
I Vuenes 'dhuc impnberes, qui non possunt per
ata tem sta im profiteri finito anno , ad Religionem admitti alii probant,alii melius improbant, ponderata iuuenum huius temporis maliati a Certum est tamen posse eiusmodi Nouitios. de No uitias a parentibus, de tutoribus extrahi, antequam ad annos pubertatis peruenerint, qui sunt quatuordecim in filiis , in liliabus duodecim completi. 3. art. 3. Puellae minotes duodecim annis, consentientibus parentibus ac rutoribus , non autem iis dem repugnantibus, recipi possunt,non ut πο- uitiae, sed ut puellae deuotae educationis gratia, licet habitum aliquem Regularem fera at; neq; id prohibet cene. Tradj .2s de RUMI.e. 17. art. Senes recipere ob multas causas non decetόαbsolute tamen licita est eorum receptio, pr
sertim si magna inde populi sdificatio sequatur.'
Aritus,qui sine licentia uxoris Religionem - - .ngreditur, reuocari potest, nisi probet adulteram , item si vi, vel metu consentiat; secus es , s sponte anus consenserit; aut iuuenis castitatis votum emiserit. Si tamen iuuenis absque tali voto simpliciter consenserit, potest Episcopus maritum compellere , ad cohabitandum
Quiu etiam si sine licentia vYoris se , 5c sua
hona Monasterio tradideriti& reuocetur , praedicta bona eruat restituenda; ibidem. Uxor dans simpliciter marito licentiam, non censetur ipso facto vovisse castitatem, quia praesumitur nescia iuris; secus si esset ante edocta.
quia tunc ceu .eretur votum conditionale en risiscimg. si maritus profiteretur. arr. 2. Maritus reuocatus ab uxore post professione ipsa contraditente emissam, post mortem uxoris redire. Quod si ruris contraxerit, tenet quidem matrimonium, sed peccabit, nec tenebitur redire, secus si non contradixerit. m. 3. Marito Nouitio existente.contra voluntatem uxoris, potest etiam ipsa ingredi Monasterium contra consensium illius; nec poterit ab eo reuocari,nis semel egressus cum illa. obabitarit: tunc enian ili' non consenti cate minime