장음표시 사용
51쪽
lium est praeserendum , qaia ir stitutio pauperioris loci praeualebit,ex sententia A geli. Q od tamen regulati et intelligen tum mana si lotii alium esset dit .ssimum, Monacho tam pauperri. Inum .hoc vidς ur praserendum. art 7. Nouuio morienti in ra annum probationis, non succedit ab intesta: Mnnasterium art. S.
EXPOSITUS. Exposii ci a legitimi censeantur, sem n dum opinionem doct sit morum vitorum, non videntur indigere tig timatione, & dispensatione,vipd laetos o dites promoueantur; nee etiam f m Regularet, ut ad praelationes admit. tantur. Cum tamen sit opinionum varietas cit. ca hoc , consuli ira erit ad prae atrones non adis mittere, nisi cum eis secti dum terminos p i. i legiorum Regularium dispensetur, rom l. quaest.
- nere poenam exilii , quod ipsum concessum est etiam iudicibus Regularium respretii Religiosbrum delinquentium , cum eandem habeant, quantum ad puniendω m. 6c corrigendum, potestatem, quam habent Episcopi circa suos
Sicut Episcopu . vel eius Iricarius mittens Oliquem Cleri eum in exilium, iusta interueniente causa, potes ab eo te uritate; ita&Iudex Regularis potetit iussa causa Religiosum in exilium missum ab eo reuocare,nis tonstitutione, Regu lares aliud dii ponari . emi Monasteriti m. ubi Monachus exulans commisi di lictam. debet praestare i lii alimentum, si in aliud relegetur,&ibi detrudatur, aut si qu: d habet d. suo,prouideat ei de ipsi , nisi fecerit prosissionernis Ο dine opaci bonorum in communi,quia ruric Mnnastor im, ad q 3od peti ei
cessatia ui,ntiletium. ad quod inuti dI. M.
te; ii; aurem licEt famuli non sint, neque n. miliares quos intra septa Monasteriorum infit mari coni gerit; Extremam Vnctionem li-eire Monachi dare possunt assensu Parochi, vel Episcopi nullatentu requisito. ibidem ex Privi-Famulorum de familiarium consessiones audire non possunt, nisi Religiosi Confisibetes ab Oidinario approbati iiista formam cone. Trides. ibis intemuis sint famuli illi. qui actualiter stt- uiunt Monasteriis n8n tamen actualiter serui tes assumpti in si audem legis, ut supradictis priuileg j, gaudeant, iis stui debent. ibidem.
Familii Fratrum secundum ius eo, mune in sua palochia debet sepeliri, aut in sepulchro maiorum, nisi alibi sepulturam elegerint . possunt tamen, licet sepulturam non eligant, in Monasteriis ipfbrum Fratrum sepeliri , etiam Parocho recusante, Sc tempore interdicti, ae cessationis adiuinis,la solemnitate, qua scpiliuntur Fratres.
Seruit res, octa muli, qui Monasterii et cluseruiunt, di intra eorum septa, ac domos actu re- sident si que Praelatorum obedientia ululanti . nequeunt ab Episcopis excommunicari sine P . . cisti mandi ci Pipae Ex stneg. ADxandri IV. ..
Possitne Festum Cor priris Christi a quibuς
cua que celebrari in t ominica in se octa. . u in huius solemnita: b, e q tonam modri cel :b ati debeant se ista tis minis II sv . Sanctorum B auei ita r e, a. Didaci ordinis Minorum, San
52쪽
Nicolaus di artus authoritate Apostolica constituit, ut festiuitat stigmatum Salicti Francisci a Fiat tibiis, di Monialibus Ordinis Minotum celebi aret ut Festo duplici, art. 2.όixtus auartus, praehabitis consilio dc assensuti matura deliberati Oxe cum S Romine Eccle. sae Cardinalibus , ordinauit, a bd nu Lius Sancti aut sanistae , Beati aut Reata si uta aliqua eum stigmatibus depingi possit quouis modo, quo aestimari possit, vel edi illum. vel illam huiusmodi stigmata habuisse excepta imagine Beati Francisci. Idem prohibuit, ne quis in concionibus, vel alias scit tura, aut verbo MCrere audeat, aliquem sanctam vel Sanctam. Beatum vel Beatam huiusmodi st gmata habuisse, imposuitque grauissimascen uras facientibus coiitra praemicia. quae licet ad tempus fuerint suspensae, nullatenus tamen sunt reuocatae , sed i a suo robore permanent. ibidem. Possunt Fratres Minores talem niter & public εeelebrare Fessum quinque Martyrum. exemtu Iia11ε Sixti l U. & Festum septem Martylum . ex eo ettes οὐ Leonis X. qui etiam concessit, quos Fratres Minores obseruantiae possint celebrare Festa Sanctorum, in quorum honore Ecclesiae locorum suorum sunt dedicatae, sub ritu duplicis maioris . etsi secundum ordinatium essent de se simplicia. art. 3Leo X. concessit Monialibus Sanctae Clarae
sub regimiae Fia rum o seruantiae existe litibus, quod Festa B Agnetis di undet. im mil ium Uirginum sibri tu duplicis maioris licite valeant celebrare, arι A.
in multo pe missione, imb praecepto EO clesiae, possint Religit ines propria Sanctorum
Festa celebrare, in otiicio nihilominus tam pro- p. in quam cominutu seruanda est forma a re- uiatio Romano p. aecepta, art. s. Ex muti omnes. eri. m Regula rog, tenentur seruare d. s Felicia, quos in D ccceii sua episcopus se tu odos piaeceperit , ex coneri. Trident non tamen F sta per populum volat , licet Episcopus eo firmarit, qui aevi mo Hi votum est pei se tale. ieri iamen etiam posiunt a 3 haec obseruanda
rigiatia ne. Dati'. possiti: fieri gratia, & ra io ne mictatis . non pollunt R g lares in diebus f
pati . nisi a i qua nccessit Me praesente, vel immi nente exc-sentu ; sed vilici e id faciant, petete .
D Eligiosi possunt recipere bona relidalia &
- Emphyleutica . modo ad ea onera tene δntur. ad quae donatoi seu testator ten batur occasione huiusmodi bonorum ι & si ad certum numerum generationum , vel nominationum concessa e .s fuerint, per viginti annos pro qualibet generat lone retinere poterunt, tomo i quaestion *s. art. a.
Non possunt Monachi Feudum recipere, q' a-do seruitium praestandum repugilat ordini Monachali, nee potest per substitutum praestari, ae proinde est cum illorum statu incompossibile. .
Vide Hareditas, Ieiunium, Legatum, Mendici ι- . Nρuitias, ornamenιa . Paulertas, TestamentAm. ς it um Minorum mendicitas dieitur incerta, quia non habet tertitudinem ciuilim , neque ius, neque actionem in re,qus ipsis Elet mosynaliter datur . quamuis habeat certiti is nem probabilem di moralem. Unde quantumcumque d. cli, Fiatribus iure naturali, vel dioinc, vel alio, . aliquid debeatur pro Missis, Selmonibus, aut iij sexercitii ripiritualibus , vel alia Piacumque caula, non I ossunt id re ere, vel recipere msi eleemosynaliter, sine ullo titulo iuris ciuilis a be ne autem pyssiant recipere demus ab aliquibus dominis temporalibus piabentibus cmnia necessaria ad vilium divestitum, absque eo qLod ostiarim petantur, quia hyec certitudo est tam
tum moralis, tom. q. q. 3. art. 3.
Vide Electis, Degradai:ο. Ehctis ab Ordiari. Aedificia, Ufliasio. CEneralis non potest facete statu um sine Ca-
niendum. idem es rudicium de P: ouinciali, Prouincia, di Oidine; quia sicut piovincialis non potest stat hirum condere sine Ca ouuli maloti parte, sic nec prouincia potest satiatum faceresne si o Prouinciali: vel Ordo sine suo Generali,
Gcnerales Minis ri habent iurisdiction m rdi modum Paularcharum . seu Prima tun d Te
53쪽
UOIunt Clerici post Clericatum, & ecia M - nachi ad Doctora Us g. . dium in iure ciuili pro mortem, sian: e Cleii a um,& Monacha: umet operain dederint. rem 2 q 74 σrt. l. Soni facim IX. concessit Magistro Generalioidinis Praedicatorum pro tempore exulenti,
quod in quolibet Capitii lo generati dica: Oidinis , uni ex Fiatribu an Th olcgiae facultate prouecto . modb; HG neralem & D: iii nitores C pituli, vel aliquos Magistros ad hoc assu π ed . dii Remi examine niciens, 5: id 'neus iii- uenti,, suetit. Mogisterii honorem.' do endi licenti im , seruatis conditioniblis Concilij Vien rensis. 6c allit solennitatibus in talibus consuetis largiti possit. Fructui a se taliter Gradu stus omnibus g a iiij, priuilegii- . libertati tF atrum eiusdem O d is, qui in eadem Tneologia Paris ensi sunt M. gistri, ac si ibi traditin f huiusmodi M'gisterium ieeepisset ibidem Martixm V. praerepit uniuersis Cancellariis,M gistiit, δή Doctoribus studiorum, ne Fratri. hus Minoribus, sci ilicui eorum gradum, & ho notem magisterii conseri laesumanti nisi ursum per constitutiones Apostolicas dioidinis instituta 'feceriiat, di alia add).ctum gradum obtinendum idonei existant. Si quis autem praei et rigorem huiusmodi tradam iuste erit. voluit ut honore migisterii caleat, ae lecturis de actibas, gratiitque magi stralibus ipso facto priuatus existat, & ad eadem de caetero inhabilis. Lices eum Praelati licentia traduati possint
Monaelii . Iu centi tamen sta ruit, quod nullus Fiater O. dinis Praedicatotum Rea imatotum, seu de O seruantra,Prouinciae aut
Congregationis Hispaniae, magisterii seu alium quemcumque gradum in saeta aeneologia cnisi ad illud per Cuutulana dime. Congregationis
expositus s. ieri: quo suo modo assumete praes mat, & quod si qui aliter promoti fuerint ι pio non sic motis habeantur, dc adhuiu mori gra- dua inhabiles sint ea ι 3Su adacta Iniis eniij v I II. constitutio lin
tentias legerint in Vniuerstatibus ap3 obatis. Ec actus Iesia, tuo . eae te ici te exercitia scholastica fecei in , prorat facere dc lege e , de cεasuetudine. vel de iure in huiuscitodi tenentur. ibidpotest praefisu tus Generalis Societatis . vel de ei ur liccntia qui uia ex praepositis, vel Rict ribu Co leui tum eum duobus vel tribus D, choribus MI M. pistris per eosdem eligendis.
pridia a e suos s notates, ab luto iamcn sum ruri: studio: um cursu, rigorO O e praecedente a in ne . innum 'ne autem modo praed.cto
promoti fuerint , g udere poterunt 'mnitiuptiuilegiis. N piae rigati uis, quidus gavdcnt, qui in Universitatibus iuxta solitos mihi usu
Nomine scholai: um hic intelliguntur cho
ς Vardiani, di caeteri conuentu ales Praelati.
t R ctores. Pliores,&c. sunt vere Piaelati habentes dignitatem ecclesiasticam Uicarii autem tunc tantiam sunt P aetati, thm pix sident Co nuertibus, qoi pzopiet paucitatem Frarium. nomin G at dianatus minime appellantur, sed nomen Vieatij illis tribuitur alias non sunt P.
G tardiani, & similes Conuentuales Pcaelati, cum sint infelio: et Praelati Archipresbyterissimile . ipsorum munus praecisum est, sicut & iurisdictio , unde tantum praesutit ad minor a d terminanda.maiora vero reserre debent ad Piae. latos pro uinei ales habetes iurisdictionem quasi Episcopalem. m. . . , I aσι 3. M inora .negotia. Pax Gaardiani de iure positant exe cere, iunt omnia quae pertinent ad obseruantiam disciplinae Regularis . A qi ae pertinent ad ordinariam gubcrnationem Conuentus, ad quae suos subdatos possunt censuria cogere; maiora veim sunt , quae prache ad ιu:.Mich:onem Episcopalem pertinent: ut licentiate subditos ad O cines sacros, Praedicatotes , di Constab:es instituere, dispensare,di absolucre a reseruatas, grauiora supplicia infligere, di similia. ibidem. Abbates , qui a Regibus praetentantur, & a sumitis Pontifice praeficiunt at s quotes sunt nulla sancti v .icit: li sunt et ita piat ii ma- torta,
54쪽
sim immediath habeant iurisdictionem Episcopalem. ibid. Guardiani, &alii Praefecti locales, virtute privilegiorum habem plenis iam alit horitatem cir a suos subditos. sicut Prouinei ales in totam prouinciam. Sedium talium priuilegiorum v-sus consuetudine praeserim , constitutioni, usva iij; Οidinis eis saepius sit interdictus, icnentur ab illorum priuilegiorum vis sibi prohibito
abstineri,ideo trie consulant sui ordinis constitutiones & consuetudines, eontia quas teque,unt manum mittere, sub poena peccati morta lis, aut veniatu ,secundum grauitatem materiae. 't. .ci se liuisdictio Gualdianorum , se m ut o magis Custodum. Prouincialium . at Generalium, est ordinaria, non delegata; delegatus vo o dici tu , qui vi es alterius gerit ex com m: ssione, de non ex lege; ordinarius autem est,qui beneficio legis sitam habet authoritatem. art. 5. Sicut potestas Praelatorum Regularium Pintesti est tingi, de coa charia summo Pontifice, utpotε ab eo dependens,sic iusta cx: stente cause, poterit inferiorum Prael itorum aut horitas ct iurisdictio a P statis super loribus testi: ngi decoar. ctati. Quia licet utrisquc data sit memorata potestas tui ediuino , concessa tamen est ordine hierarchico, ut minores pendeant a maior.bus πι γNequeunt maiores Plae uti sine iussa eausa
praelator.m inseriorum ordinariorum potesta
tem testringere; si secus secet in , peccabunt, ii, lis iniuriam irrogando, factum tamen tenebit ibidem Potestas superio um in Moniales est ordina-ria, qui aesta commissione 5c priuileg ore: tuis,esq e tanta, quanta erat proprii per Regu, Iam ea tum Superioris Protectotis scilicet oi di nis: exceptis qu: buldam restrictis quoad eb ctio. nem Abbatill,. dcingi essum in Montisterium .. Nec haec potestas in Mimiales sanctae Curae est
P et leges'. quae omnibus D tε Regularibus
communes sunt, haec Una est, ne lineis in u-sja vestiantur, ε habitu decenti viantur. Iom. α
Ioannes XXII. ordina- . qiod forma habi- vi queu vi colinem patarii. de vilitatem in Re -
ligione Minorum . Pra latorum arbitrio reli queretur. didris. disius v. saluit Clericos, vel miIitrebent ficia, vel pensiones obtinentes teneri deserre ba
bitum di tonuiram,& ccntrauenientibus graues scenas iniungit arr. 2.Mona hiis assumptus ad curam E elisae si cularis non absoluitur ab habitu Monachali deserendo,cum id non sit contraiium Eeclesiae in
Ad scandalum vitandum si AEt Monacho as sempto ad curam, in aliquo se conformare habitui Cleticorum saecularium, de iusta ex causa ae rationabili non si liim potest halit Lm
transformare, sed& occultare , utendo tam ii habitu saeclitaritim Clericoriim , ut non appa reat Monachus de hoe erubescens, vel ut non agnoseatur propter vanitatem 1ec-ῶns Archidiae. non eu dii mortale percatii tra, de excommunicationis centuram. ibidem.
Fiat rem gestantem habitum alterius Relligionis, aut ita con similem, vi c. edi possit de illa Religione, Episeopus requisitus a Fratribus tenetur censuris cogere ad depotendum , sub ce. na suspensionis ipsis facto in mendae. αrt
Fratrem Manorem testate habiti im eum' Caputio suti m. ab ore nibus Religionem gelantibus simpcrsuit obseruatum . emni neque laudabile est, aeret grossim : velum tum nusquirrireperiatur praeceptura , coni a ' Deere absque contemptu non Videtur esse Piccatum. artis . Is s.
Religiosiis dimittent habitum ad alium ac siimendum, etiam Religiosiuin a te ius Religi nis ci . . si intentione in ea profitendi hoc saeiat ad scelus aliquod morti seti m , aut in tantum tempus, ut ob talem causim di rationem, cli baiudicio boni visi dicatur habitum dimisisse, incurrit excommunicationem Bonifatij VIII. alias r. n. ari 6.
Sacularis utens veste Rel giosa virorum, aut muli eium , si ex la leuitate, Scsne irritione vel turpitudine faciat, non videtur peccare mortaliter , secυ , si fiat causa ludibrii, vel vi uperii. Iixti s non fia hac de causa, sed tamen in rei veritate, fiat cum ludibrio,vr tiam desertur lasi
cive.&c videtur rnortale. similiter cum ea ut uiat ut mirni, di histriones exercendo vituperiosia art. 7
Omnibus, δέ singulis utriusque sexus re sev
nis licet lepeirri in nat itu Ratium M nomm . .
55쪽
& l Iste possunt petere & retinere haereditates. fidei eommissa delegata. Ex cisteβοω diuersors
rimis raran Mi g. Regulares non Mendicantes ut sunt tegularitet o nines Monachi de Canonici Regulares. lichinon possint habere bona in partieulari, possiant tam ea in bonis temporalibus succedere. ac si mun dum non reliquissent. Et lichi iure prohibeantur succedere in seudis, ex eoncessione tamen Sedis Apostolicae iam succedunt modo su-
Conuersi remanentes in saeculo, neque profitentes aliquam Regulam Religionis approbatae,succedunt consanguli ei ς,aesi non essent oblati: si vero non remanem in saeculo, R Regula aliquam profitentur,tunc succeduntMonasteria, s sint capacia: sin minus, ad consaliguineos desert ut haereditas ψι. to
Moniales, quae N Iunt habere proprium ia. communt. sue peI Regulam , siue per priuilegium, possunt succedere.aliae non, ut sunt Soro.
res vocatae Collectaneae s. Clarae. art. I.
Religiosi, quorum Monasteria capacia sunt
successionis, succedunt in maioratu . recipi uiitq; commoditatem totam ex illo praedicta Monasteria , interim dum tales Religiosi vixerint: quod verum est,etiamsi maioratus habeat ann xam dignitatem .iurisdictionem, aut quaecum- que alia, modo tamen religioni non sint incompatibilia; idem est etia ri de Monialibus, in malo. ratu scilicet succedunt, sicut Religiosi. artis. Ia. RrI Ad exclusionem Monacterii a maioratu non sufficit praesumpta, aut interpretativa voluntas sucidatoris . seu institutori si sed necessaria est elara , & manifesta per vel ba clara, bc manifesta ipsum excludere volentis.ιbidem. Monialis renuncians si ae legimae, Se euicum que successioni, quomodocumque illi obuenerit, 3c ex quacumque parte. habet, non obstante praedicta reiiunctatione i similiter eius Monasteriunt ius adpetendum maioratum . nisi etiam maioratili expressε renii nesari quia renuciatione sum stricii iuri 1, dc talis naturae, ut non com prehendant nisi quod exprimunt. art. I .Fta res Minores Regularis Obseruantiae me.
liorati a parentibus in tertio, dc quinto, habentius ad talem meliorationem . si postea fiant capaces , facti Episcopi , aut transeum ies ad Religionem bonorum capacem: pertinet.
que melioratio, Fc legitimaad sic cundum Moaa
Monacho prosem validὲ in uno Monasterio,
transeunte voluntarie, ad aliud, de licit ξ δι vali.dh, omnia bona eius , quae post professionem ipsam primam, usque ad secundam quaesiuit, de etiam ea qus habebat tempore illius primae professionis, remanebunt Monasterio priori, siue bona . quae habuit ante professionem donasset expresse priori Monasterio, siue taei te in conso quentiam suae personae quaesita vero post secundam professionem erunt secundi Monasteris.
Piosessio in ordine Minorum de Obseruantia,est mors ciuilis, operans omnem esset timquem mors naturalis; unde ea facta. statim con- languinei sueeedunt non expectata inor te naruis
Seeus.est in Ordine Praedicatorum, de aliis Religionibus,quae possunt habere bona in cora
muni; in quibus moIs ciuilis non operatur Omnem effectam quem mors natuetalis, hinc in iis, succedentes Religioso ex testamento, vel ab in- . testato debent exspectare mortem naturalem professi. Interim enim quod non moritur naturaliter,dispositio, quam fecit in testamento, vel . quae facienda esset ab intestato . etit in suspenso.
nrtibn ummento aliter disposuerit ipseRelio iosus ibid. Monacto nondum profisso tacit F,vel expreI- sh,decedenti in Monasterio cuiuscumque Religionis.ab intestato succedunt eoiiDnguinei. Id. qu Irocedit.no i solum s simplieitet ingressus di fuisset non facta mentione de suis bonis; sedi etiam' si se obtulisset eum suis bonis,vel se, ec bona obtulisset. Quia videtur sub quadam tacitaeon ditione obtulisse, si scilicet sequatur profes
Si tamen praedictus ingrediens Religionem, nec professus, longe ante νngressum bona ob tu
lissit, non succederent venientes ab intestato,
sed Monastellii. quia in dubio videtur obtulisse non contemplatione ingressus. de profestionis. Similii et si ingrediens obtuli iI et expres Ehona
Monasterio . tempnte li gressus declarando velle se apud Monasterium predicta bona manere. remanebunt a quamuis professio non sequatis r. quia tacita conditio, quae praesumi poterat, per
expressam contrariam voluntatem tollitur. ibid.
Si ingrediens Μonasteri uin decedat facta professione solemni succedit Monasterium , non tantu quoad dominiu,sed etiam quoad possessionem, nisi habeat liberos, quibus iure. debetur te. Litimas quam etiam multi tenent deberipaten-
56쪽
Non potest filivspetere Iidigiti inam sibi debitam in banis patris facti Religiosi, etiam post
vatio casum. O Mnes Religiosi, ei iam Mendicantes, hodie quod olim ita non erat subiiciuntur
ossicio S. Inquisitionis per multos Pontifices,nisi eorum superiores iudieium Iccausam praeoccupauerim per ε-a H. em mi IV. quae quoad hanc putem licet aliquando fuerit recepta; nune tamen S Tribunalis stylus 3c consuetudo contrarium obseruat: nulli enim Superio. res audent si os in hac causa iudicare ac putrirci sed protinus ad Ossicium deseruat.1οm a. q. l.
Inquisitor de ordine Praedicatorum non potest procedere in Fratrem Minorem, nee Econua,une expressa Pap. x licentia ex Lxta uir.
Inquisitores Religiosi priuilegio excinpti
sint ab obedientia sui superioris, quoad omnia tangentia egecutionem dicti Oincii , unde possitit ire Romam, ibique morari non Obtenta, vel petita licentia quo Iumcumque Iuperiorum. Clim Inquisitorcs Iin: Iudices in utroque --, possunt ex communi consimia, graui ex causa committere alteriConscssario, absolutionem in sero conscientiae respectu.criminis haeresis, nissianstitutione, ec supremi iudicis mandato prohi-
Dicunt quidam Inquisitorem unum, quia Didinarius est. presertim dum solus visitat. posse audite consessionem, dc ab haeresi absoluere facta abiuratu ne, aut committere ex causa alteri Conses rio,circa perIonam longe distantem &ini peditam accedete ad Inquisitorem, ut est , v g. Monialis. Mi. 4. Sixtus IV. tuit. qudd Inquisitores haereticae. prauitatis quicumque sint, possint procedere contra eos, qui ait crueriat quod consessi Flattibus Mendicarui uni teneantur confiteri eadem peccata Recholibas Parochialium Ecclesiarum. ι 6.
Inquisitot potest inum, aut phares Clericos, di Regulares assumete, di creat in Notarios.
Iaselior Papa, tusi ex eius speciali doleatu
ne, licentiam legendi libros haeret leon .maim
ad eorum errores eonfutandoς, concedere nuru potest. Ex Na irro te. 2. v ga.an. 3.
Praepositi Societatis amplissimas facultates. habent a Pio V. e Cret. XVI. cit ea lectionem liabrotiam prohibitorum , etiam eontaa Bullamoenae Domini,quae an adhuc valeant, Zc maxime in Hispania, dubium est,ibid. Fiseus secularis confiscans bona Religioso. rum N Clericorum hieticorum . incidit in ex
eommunicationem clemen me Nolentes, de har tiers; qnod tamen 'l t confiseando bona mobili in Fraurum Minorum . quorum dominium bene factores fecit lares sibi reservarunt. quia talia a sunt bolia Ecclesiastica Dm. a. q. Si ara. a.
H o M I C I D . Vide Ficere a Religione R Eligiosum homicidam. aut patricidam, Se
fratricidam ius non praecipit tradi brachi caeculari,sed alia graui poena at fici. tom. z. q34MO Pereutiens M gistratum, Gubernatores, Capitaneum, die. capite plectendus est secundum leges. Ergo percutiens Superiorem Praelatiam. dc Guardianum. enormiter potest elici a Religio, ne. ubi tamen non viden cur comprehendi ii. qiii enormiter Vicar Os Guardia ortam, aut Diium torcs reccutiunt .art. z. Vide Eliceaea R ligione.
sess .cap. s. de sesset s. cap. 8 Gm 3rehendit in dii tenter seculares, de Regulates etiam exemptos. Tamen in quinque casibus Re igiosi noci comprehenduntur ii, G emeratina .Quia λ tingit. de Religio com Nide ibi Glossani. tem.
Hospitantes in Hissipania Fratres Minores habent multa priuilegia regalia, quae Hispanic E
est, quod non tenentur contribuete id quod alii ciues contritimini pro utilitibus accommodam dis ibid.
Γinerans pedestris,conficiens iter sex leue, rum,communitet a DD excusat ut a leti inan. Fraues vero blaudicantes eis tantum iter
57쪽
ῖret non faciant ut dimisentur a lesimio, possunt ex priuilegio transferre ieiunium Regulare in alium diem, non autem ecclesiasticum, ut Vigis alae, &c ιom. a. .l--t 3 Fratres Minotes ex vi Regulae praecepto te mentur ad ieiunandum Qua stragesimam, sed noelia levita Eeclesiae, v. g. Quatuor temporum, Vigiliarum. 8ce. Ergo professi annos 2o. nonduhabentes,nullo praecepto ad i ita tenentur.-τ. .
Ieiunia Regulae Fratrum Minc tum 4eiunan. da sunt cibis Quadragesimalibus, secundi im costitutiones antiquas. & Barchionenses. Ovemadmodum Patres in expositione Regulae dicunt die fuisse intellectum. 8c iustam obseruari a Pa. tre nostro Francisco, nisi aliud obtinuerit in albquibus prouiccus Faescripta consuetudo. νt 7. Fratres prosessi statim tenentur ad ieiunia vegulae .cui se voluntarie subdisserunt, quod approbat, dc in erptet atur antiqua, dc praestr ta
Frat et Minoi frangena ieiunium Feria sexta ualuonte. 'Orum. Pemecoil es,3c Septembris. facit contra duo praeceptas sicut de ille qui noci eiunaret in Ailia Sancti Thoria αλ Matthiae, casu,quo haec Vig ita in Quadragesima, Zc sexta Feriae ueniret Sed frangetis ieiunium Feri Merais Adaeatus &Quadragosis unicum transgreditur. tatione sculi et quadragesimae, dc Aduen. m. non ratione Feriae sextae, quia dicit Regula:
I L L E G I T I M V S. Filii milui im Regularium illegitimi suntia.
crileg .ob lemne votum castitatis contu. valis, unde no legitimantur per subsequens
Iure communi per ingressum Religionis tol. li:ut illegitimatio quoad indines sacros tantum. anquam tamen reia cidant qui non profitentur. quantum ad executionem Ordinis suscepti, hine patum necessa. ia videntur esse qi taedam ad hoc Gata priuilegia.--3 5c 4.
Pt ait generales . Ac prouinciales olim permultaptiuaepia poterant dispensare cum illegitimi, quoad praelaturas Ac dignitates, sed res uocata sunt Omnia per constitutionem Sixti P. Quam tamen Greg. XiV. iacmodificauit, ut iam liceat eis solis cum Capitulo generali, aut prouinciali Eroprio , aut latcrmedio tantium
Probabilius est, eosdem praelatos eum Capi- Nilo ut supra posse etiam dispelicare cum filiis
illegitimis Rel ios trum quoad Praelatioties obtinendasin eodem ordine. sed non in eodem Conuent , in My eorum pater Praelatione m
Filius concubino antequam pater eius m trem duxerit, promoueatur ad Praelaturam, ita, diget dispensatione, si vero post cottachum ma trimonium. non eget Et haec dispensatio fieri potest in Congregatione intermedia . quae per constitutiones gel;erales habet 'im Chiuili.
Praelati Regulatium possunt quidem dispensare per sua priuilegia cum suis quoad dignitates Ordinis obtinendas . sed non quoad quascumque extra Ordin um; ergo non possum eos legitimare. idest . simpliciter eoς resti , erenatalibus. Similiter saecularis illegitimus di. pensatus ad aliquod beneficium. v. g. ad Curatum .sactus Religiosus, non Od: spensatus ad Plaetaturasi secus tamen esset, si fuisset log ti-rnatus: legitimatio enim est latὶ extendenda. cu it beneflatum Principis; dispentatio vero . v pote odiosa,est restringenda ara lo. Inter di*ensationem . dc legitimationem . prout halc instituto congruunt.haec est di fiexm- .eia quod dispensatio solitin faciat habilem ad O. ad quae quis iure ea nonico, aut ciuili est inhabilis; legitimatio autem ad omnia habilitat.
demalliegitimus factus Canonicus Regularis Ee- clesiae Cathed talis. non potest esse Archidiaco. nus sine dispensatione . nec post professionem
cum gratia dispensandi cum illegitimis conueniat Prα latis Regularibu ex priuilegio. noa possunt dispensare cum iis sine iusta causa albi-ttio boni viri iudicanda. alioquin dispensatio
Illegitimus in Capitulo, aut Congregatione
intermediaCanonice electus a Pari ibus. qui eiusncuerint inhabilitatem. in Praelatum. censetur esse dispensatus in conscientia, malis eorum fuit intentio in soro autem exteriori non erit. nisi actualiter euiu ipso dispensetur .art. σηllegitimus non potest esse Dissinitor sine
dispeluatione : Dissinitoriatus enim importat dignitatem personatus, cumst quaedam prata .gatiua absque iurisdictione ars.ls.
Non potest etiam illegitimus esse discretus. minendus ad CH nulum prouincialc rationec a vocis
58쪽
vocis passive, qua earet; si tamen attendam us ad vocem astiua in tantum . posset. Ferunti elim non possit renunciare voci pamuae , absoluth
nequit esse discretas. ara. s.
Possi in t illegitimi esseCons 'res, nialium. Magistri Nouitiorum. dc 'timi Conuentus sub
Guat diano vel ptiore, eii in tales non habeant iurisdiationem ordinariam , sed delegatam.
Mo itales non egent dispensatione ad Praelatii ras, siue perpetuas siue temporales sui Ordinis cum non habeant praelationem ordinaria, sed quasi ex commissione. si tamen ut volunt quidam dipcnsatio requitatur, poterunt cari eis dispensare earum P caelati, etiam extra Capi
Possunt Praelati dispensare cum familiatibus.ci actu seruientibus Conventui ad quaecumque
beneficia Regularia. etiam Curata, modo non assumanti ir in i laudem iptius priuilegii; pol sunt autem id facere etiam extra Capitulum. ara. as
rem, aut loca Fratrum, aut in illis damnabilem violentiam ex cinere . ex ommuta canintur olim a solo Papa, iam e iam a Superiore dci. mus, q o d forum coii Lientiae tantum ab sol. uendi. Q iam excommunicationem non incia r.
runt effrinsen:e, aliquod praedictorum . non ut capiant, sed tantum ut inquirant reum, quia habent ius ad quaerendum. N per consequens ad omnia impedictitia diciam iii quisitio .iem, ro
Iudices saeculares inuentum reum in Monasterio, dcc. etiam immunitate Ecclesiastica indignum . ut sunt per declarationem Gret XIV. publici latrones, viarum grassatores, agrorum depopulatores,de qui ita ocis iactis homicidia, aut mutilatioties fecerunt, aut qui proximum proditori E occiderunt, affassini, haeretici, aut laesae Maiestatis tei nullo modo extrahere possunt sub poena excommunicationis,donec Epi Deopus proprius. aut vicinior, causa prius cognita,ei tradiderit. Dum autem cauis notitiai n. quiritur, nonia taeulari carcere, sed in ecclesiastico debet asseruati . reperiusque gaudere immunitateEeclesiastica. ad Ecclesiam, unde extractus est, debet redaci ara I.
Dicunt aliqui quos sodomita, & grauissimε peccans non gaudetinimunitate itaec Clericus,
i TR s. nee Religiosus sed standum est consuetudini tm
Regulares permittentes in suis locis . vel Ee si
etesiis male nitores a ministiis iustitiae capi, ni particularea iserat Episcopi aut eius officialisl Rcetia corra particulare illiu malefacto te, cu inteuentu personae ecclesiasti eae ab eo aut horitate ni habentis quidquid eis iurauerit Iudex, si fidem non seruet,sed occidat incidunt in irregulati-riem per Bullam Greg. X i U. Qiiod etiam verum
est eo casu, quo malefactor non gaudereti munitate . quandoquidem tunc nul a ratione sibi persuadere debuerit M. quod Iud ex fidem ipsis
In quibus casibus Commenilatarii ordinum militari uin gaudeant immunitate. δέ in quibus non . V de q. 62. to m. r. ab ar. I vique ad is . Totum Monasterium venit intelligendum nomine Eccletiae . de gaudet immunitate eius. dcmper priuilegium factum Cistertiens buli etiam Monaileiii grangijs.ab Euge Rio iv. t Om.
Dispensare. . P aetati habente, iurisditionem quasi Epic
copalem. cr. iii illi et possunt suis subditis concedere indulgentiam eodem iure quo Episcopi . siil ei diuino . licεt aliqui contra dicam. allegantes comariam consuetudinem totius Ecclesiae ; sed coo Metudo non praescribit contra ius diuiuum. Vide iuri 1dictis.ιm 2. quast 36 Qt 2. Prouinciales Mendicantium facta visitatinno possunt date Fratribus, dc Sololibus benedicti nem, dc plenariam Indulgentiam per priuilegia facta ordini Minorum de Societati I E S v. Per Leonem x eari x XIII. Item P taedicatores quicumque eorumdem ordinum. in quibuscumque Ecclesiis, aut i is . possunt dare suis audi: otibus indies Indulge
tiarum per Alexan. IV .arl. 2.
59쪽
I Ndulgentiam plenariam luerantur Fratres
Miliores per m ali 3 priuilegia Priino, in die ceceptio iis habitus, proseuionis , dc mortis articulo. non solum vero , ses & praesumpto. sed si luctati fuerint in pta sum pro . On re tua nebit pro vero. o. 2-z I art. . . v. Secundo, celebrantes in omnibus diebus Dominicis .in omnibus Fellis Domi i Sabaoth. beatae Mitiae . de Sanctorum ordinis Minorum. Imo per communicationem priuilegiorum . quoties umq, communionem sumunt. ciuit id sit Monialibus Sanctae Clatae coaccllain per
Quando ahq io die ad indulgentiam plenariam rectu: rituI Communio.& Conscssio. Fra. tres leg tiine impediti lucrant ut ut alii. ex Greg. Similiter, qui inculpabiliter non receperint, si post sublato impedimento perfecerint quae praeici ibuntur, indulgentiam consequitatur,etiamsi dies constitutu, praeterierit ibidem. His praedictis gaudent etiam Confiat res, Chordae Sancti Francisci, & omnes alii Regula
xes etiam non Me id cante . tui Minorum pri uilegiis commutiloant. ibid. Teitio. recitantes coronam Christi cominentem ι3. Pateris ter, ac -Me. Moia, in honorem 3 antio tum vitae clus: dc corona inli Mariae co-tinenteιN 72. . Re Maria, cum 7 Patre n Dr. 6cvno Pater. Sc . utipro summo i ontifice. infirmi, qui non valent tantum dicere, supplent per unu Psalmum aut Hymnum lesu Christi. aut B. Mariae. Denique idein lucrantur Iecitates canticumGraduum, a l. 3. Quarto, facientes,vel audientes Missam Con- .eeptionis B.Mariae,ut supra. Ide Concepti O .aroite 4.
Q.iint b, ex Adriano VI. dicendo inpulsati .
ne campanae ad Aue Maria,ad primuin signum, Angelus Domini. dcc α Aue Matia Ada. signu. Ecce ancilla Domini, dcc. cum Aue Maria. Ad 3. signuin, Et vcrbum caro factum est, dic. cum A ue Matia, lucrantur Indulgentiani plenas iamia
Se m. lucrantur Indulgentias Stationum Romae, terusalem.Sancti Iacobi,Pomunculae. diceates quacumq te hora diei vel noctis. 3e quocum, que loco sine ulla tesstricticiae se inuenerint, c.
.Pater nostcI,εc totidem Aue Maiia,eum sexG otia Patri, Ice. Quorum Plinque intentione totius Ecclesiae dicinitur; sextum veto pro summo PO-ta iacearι I.
latis. Jc Nouillis suas Eeclesias visita mibu ,Je ibiodem recitantibus P cal. Exaudiat, vel 3. Pater, IcAue, rogando pro fclici flatu suae Sanctitatis. Omnes iii dulgemias quae a sede Apostolica inge erati. Ac m particulari, aut quouis modo erat conceli e 5: concedend.e sub qua iris verborum 6Orina, Ecclesiis totius mundi, nec non Rosario
B Dominici. Quod si quis legi ime impeditus praedictu, Ecclesias non potuerit visitate . suffiis
ciet dic etc. quocumque in loco se iii uenerat . mel Pi almum Exaud: ar,vcl 3 Pa: er, Ic Aue. i vero omnino dicere non potuetit, sufficit quod sola mente,& intentione: quo indulto gauderit omnes alii per communicatione in priuigcli-gior utri art. I.
INDULGENTIAE quoadsculares. Vide Habitus, Benefacto reo
rei ites. I sacra commuitione resecti, lucrariatur Ilidulgetitiam plenariam visitando 1 primis Vesperis usque ad occasum stilis teque istis diei Ecclesiain Fratrum MinoIu, Ac ibi orando pro Chta ilia notii Pt incipu concordia. Iaae resum extirpatione, dc sanct e Matri, Eccletiae exalta. None, in omnibus Sanctorum eiusdem Oidinis Festiuitatibus lom.
Item vilitantes easdem Ecclesias in Festiuita' tibusCficilli. dc s. Hari ε lucrantur pro quocum que Festos ψs annos, Scasio dies ibιd. Item vi litantes easdem Ecclesias i ii quibusliabei diebus lucrantur Indulgentiam η o. anno rum, Se Ioo dieram, sedi a uadragesima quotidie 38,7. annorum . ec zo . die Iuni. 9 .
Fratres Mendicantes quandocumqtie praedicant in domibus suis, pol salii concedete suis auditoribus I. annorum. Ic Da. .dlcrum Indulgentiam. Q ae reducta per dies tatis Io oo. dc 72. dies sed cia in alib:l praedicant,ta .atum possunt
concedere is anno: um: tr. dierum. Attam cri
60쪽
vocis passive, qua earet ι si tamen attendamus ad vocem activam ramum, posset. Fertim climnon possit renunciare voci pam- , absoluth nequit esse discretuS art. s. Possi in t illegitimi esse Coiis res, fini alitim. Maaistri Nourniorum. Jc Conuentus sub Guit diano vel priore, elim tales non habeant iurisdictionem ordinai:am , sed delegatam.
Moniales non egent dispensatione ad Praelaturas, sue perpetuas siue temporales lui Ordinis,cum non habeant Praelationem ordinaria, sed quasi ex commissione. si tameta ut volunt quidam dispensatio tequiratur, poterunt cari eis dispensate earum P caelati, etiam extra Capi,
Possunt Plaetati dispensare cum familiarib iis.' actu seruiemibus Conventui ad quaecumque beneficia Rcgularia. etiam Curata, modo non assumantiir in fraudem aptius priuilegii; polsiant autem id facere etia: Hexαλ Capitulum. art. 23.
Regulares permittentes in suis loeis , vel Ee 'clesiis malefactores a ministris iustitiae eapi . ni particularea iserat Episcopi aut eius officialis I cetiaco tra particularcit u malefactore,cu inteuentu personae ecclesiasti eae ab eo aut horitatem habentis)quidquid eis iurauerit Iudex, si fidem non seruet. sed occidat incidunt in irregulati-
tem per Bunam Gret. x l U. Quod ei iam verum est eo casu, quo malefactor non gauderet minmunitate. quandoquidem tunc nul a ratione sibi persuadere debuerint, quod Iud ex fidem ipsis
seritaret ara 3 In quibus casibus Commendatarii ordinum militarium gaudeant immunitate. Fc in qua busnUn .v:de q. 62. to m. r. ab ar. I usque ad is. Totum Monasterium venit Ii uelligendum . nomine Ecclesiae. oc gaudet immunitate eius.
dem per priuilegium factum Cistertiensibuli etiam Monasterii grangi j s. ab Euge Rio 1V. t Om.
P'aesumentes effringere Ec. lesiim Regula.
rem,aut loca Fratrum, aut in illis damnabilem violentiam ex eis e re Ommunican
tur olim a solo Papa,iam etiam a Superiore do. inus. q o d forum conscientiae tantum ab lol. uendi. Qia am excommunicationem non incar. rum etsi ingen es aliquod praedictorum . non ut capiant,sed tantum ut inquirant reum, quia habentius ad quaerendum, di per conseque iis ad omnia impedietitia dictam III qui silio.=cm, re. mouenda t . . u o. an. 2. Iudices saeculares iiiventum reum in Monasterio, sec. etiam immunitate Ecclesiastica indignum ut sunt per declarationem Gret XLV. pii bli i latrones, viariim grassatores, agrorum depopulatores,& qui liriocis factis homicidia, aut mutilationes fecerum . aut qui proximum proditorie occiderunt, affalstini, haeretici. aut laesae Milestatis rei nullo modo extrahere possunt sub poena excommunicationis, donee Epincopus proprius,aut vicinior, causa prius cognita .ei, tradiderit. Dum autem caulip notitiai n. quiritur,nonia saeculari carcere, sed in ecclesia. stico debet alseruui. reperinstitie gaudere immunitate Ecclesiastica. ad Ecclesiam, unde extractus est, debet reduci. ari I.
Dicuoi aliqui quod sodomita, de grauissim Epeccans non gaude immuruinte, nec Clericus,
Vide Iii ruri , Itineraris,. Dispenyare. . PRaelati habentes iurisdictionem quasi Epic
copalem. critim liter pcis .int sitis subditis concedere indulgentiam eodem iure quo Episcopi . sit luci diuino , licet aliqui
Prouinciales Mendicantium facta vis a ticino possunt dare Fratribus, .u sororibus benedicti nem, Sc plenariam Indulgentiam per priuilegia facta Oidini Minorum de Societati l E S U. Per Leonem X Gregorium X lII. Item Praedicatores quicumque eorumdem ordinum . in quibus umque Ecclesiis, aut locis possunt dare suis auditoribus 4 in die, Indulge