Ex rabbi Mosis Maiemonidae opere quod manus fortis inscribitur, tractatus tres. 1. De ieiunio. 2. De solemnitate expiationum. 3. De solemnitate paschatis. Ex Hebraeo Latine conuersi a Ludovico de Compiegne

21쪽

a. me in te fruus, eus arris tus sunt erem. Ne se M o, is incoiarum societate ιπ- re Ver cibos ineunaea, essem in expiationum te, e qui, ueriinque feriis , in solemnitataem satis, malis avo ore quidemini cribitur de pane fermentato Mazymo , in inflanio'rima ie

22쪽

7 ' Litrer e fauore , qui eo sinet tractam et frFtem, aer fem nisus sererogeneis non una ren

seribus relinquenae , ae oblationistis iis , quarum modum suo quinque arbitrio terminat, e Grimis primis , E fecundis eri-mis quarto serae Moris anno . e primitiis fretum equo furiguum , ceterisque quis per eorum terram promissam facer/ristis fune reiIuenae , is anno

25쪽

Sed audi or ille ipies, qui nullas suo operi tabulas inseruerit , tamen permultis hoc idem superstitionibus identidem reseisit , atque Ἀbiervationibus ininutis ne dicam plane ridiculis. Nam ut vere dicam litterarum aucupium commune est udaeorum omnium. Dec

inorum fere qui qu*m est, qui si

26쪽

quatur legis mentem ac sententiam. Quanquam hic quidem auctor satis in suo ToVore TerpD Orum indicat , se ab istiusmodi superstitionibus, quas ipse uti sunt ab aliis instituta: observatae, ita hic descripsit animum haberectu .m maxin e alienum. Vtut est, id certe coiistat, istas superstitiones atque minuitas rebus sane grauibus&dignis quae ab homnae di-ivinar abegis amante cognbscantur, longe praepono erari. Accedat eo quod eas ipsas quae a Iudaeis observentur . Luperstitiones scires, vel

maxime conducat. Neque enim ex iis aut pauca aut mediocria pota

sunt quasi tela depromi in Iudaeos ipsos intorquenda. . Milsum facio hoc opus utile fore puritatis Hebraicae studiosis , quippe de hisce

rebus tam pure, quam hic alictor, tam lue eleganter bactenus sci ipsi ii emo. MDie di ignotum adhuc mante in Hebraice ne icien '

27쪽

istibus totum ho Majemonidae opus . praeter minutas quasdam particulas hinc inde excerptas, quas doctissimotimi hominum in qui latine verterunt aut animi ν tic, an quiae studiorum ratio ita postulabat, nos 1llud omnis,latia num faciendum suscepimus. Quod eo fecimus confidentius , quo IG teris Hebraicis a tenerisi ut aiunt unginculis imbuti , atque ad Iu-dgorum ceremonias,heul nimium diligenter instituti, nihil a nobis ad communem utilitatem p s. tantius afferri posse duximus.

Nam ex parentibus natus Iudaeis, patrem habui eum, qui prin- cipio Metensi , deinde multis ac vatiuin Germania Synagogis prae fuit. Illius fuit atavus R. Iacobus de Veii, de quo in Bibliotheca rabbinorum duo huius aetatis ri meminerunt, alter ex doctrina long clarii sinus Ioannes ille Bu tornus , alte etiam dignitate per- illustris

28쪽

illustiis ioahnes pIantavitius Pau- sanus Episcopus Lodovensis Ab hoc ego patre sum cura eductus singulari, de litteras Hebraicas perquam studiose edoctus ad annum aetatis meae decimum sextum, quo ego coepi alios instituere, deTalmudicum opus publice explicare ad annum aetatis meae undevigesimum. Tum ver,misericors de caelo me respexit Deus immeritum, atque a diuturno me erro.

re , longeque perniciosissimo deduxit ad veritatem Christianam, atque adeo sui ipsius cognitionem. Commode enim Tertullianus, Cui veritin eo retis in meo cui ve--ο imae stae Grirao Itaque Metis lanae catechumenus evocor a Rege Christianissimo ac Aulam i quae tunc temporis erat Compendii. Ibi susceperunt sacro augustoque baptii mate Rex Christianissimus, simul QRegina eius mater cfulvo post Pent: ἐ

29쪽

tum illustrissimo uessionensium Episc*po, eo lan illo, si 'egem.

i auguraverat. Rex autem duo me. nomine

decoravit,in urbis, io qua estα res est, vocabulum pro gnomino mihi imposuit. Atque exillo tem pore munificentissimi Rogis sump- tibus latinas didici litteras , quas ideo cum Hebraicis coniunxi, ut aliquando possem Ecclesiae optium e parent, quoquomodo inservia re. Sed jam ad . id , mast digressi

sumus , revertamuri.

Cum habeam multa ex hoc eere elaborata a conrechaic. ut jam nunc possint divulgari libuit inmen priua edere miniicum v - . . luti specimo , unde cognoscere se .ceat quid de reliquo sit iudicii se . Dirum tentare enim volui , an sic P in lucem proserri λοις rapus,

30쪽

quam exigui sicuti ferebae natura speciminis tractatus de j junio , de solemnitate Expiati num ac de solemnitate Paschatis. Hi ab aucto e inseribitur, ut supra dixi, tractitus de pane ferme tato azymo, sed nos eum, quia non de his solum i putat verum omnes explicat coenae paschalis celebrandae ritus, nomine latius patente appellavimus. De Agnovero Paschali, is, quoniam in iabro de sacris de illo accurate dissi rixur , cumulateque, in hoc trach duntaxat attin turi u a tem ad hujusinodi scripta ludaeorum hi digenda requiruntur multa jam cognita ex observatione, atque rerum ipsarum usu, qui qui- dei apud Christianos , quamvis Hebraicarum litterarum peruos sit desideratur idcirco tractatus hos notis it Miravimus. Item loca Δcris voluminibus in eos .