Ex rabbi Mosis Maiemonidae opere quod manus fortis inscribitur, tractatus tres. 1. De ieiunio. 2. De solemnitate expiationum. 3. De solemnitate paschatis. Ex Hebraeo Latine conuersi a Ludovico de Compiegne

41쪽

misericordia. Rursus isden x diebus haec omnia fiunt in urbe ab alienigenis obsessa,

aut flumine obruta itemque S in naui naufragium faciente atque etiam propter singulos homines, quosle sequantur alienigenae, prae dones , aut spiritus malus sabbato instituitur jejuni um , clamatur miserti

cordia precibus imploratur. Clangor quidem nullus fit, nisi ad convocanos vivos qui opem ferant, a peric loliberent. vII. Nec incipitur jejuniunx indictum aut Neomenijs,aut solemnitate dedicati tem

Elis ili, aut sortium actius, aut

42쪽

dlabus illisi profestis qui in s.

tersint inter dies festos duos illo cum pro propter calamita pQtem iam est e unu a um isti initium vel per Unicum appe diem, tum si consequens e lati sui junii dies incidat in aliquem Phu- ex istis diebus, is in jejunio'r, si

VIII. Haec autem jejunia quae sunt propter calamitatem instituta neque praegnantes mulieres spectant,neque nutrices, neque pueros Atqui omnes,la ei it stat m

43쪽

edendi ea nocte quam consequitur jejunium si non est ad impetrandam pluviam

inuitutum, de quo inferius. Qua vero nocte jejunium vel publicum, vel priuatum an tecedente comedendi licen, tia datur, ea quidem , ad a roram usque commedendi licentia est illi, qui nihil adhuc cepit bmni Nam quium dormierit,ipsi rursum ea nocte comedere non est im

IX. Et tanquam populus Vm- uersus jejunio se macerat in calamitate publica, sicinus quisque subeat jejunium in calamitate sua ut siquis limbeat aliquςna e suis grauiter

44쪽

de Diunio paegrotantem aut in locis desertis errantem , aut in carcere vinctum, pro illo misericordiam S jejunio S pre cibus petat, atque omnibus quas fundet preces solemnem precationem adhibeat 4stam Exaudi nos pater noster, exaudi nos die jej uno isto,q soniam in aerumna iam, Pingen- ti Ne impietatem intueare no-sram,nico di simules, o Maenoster, postulationem no stram. Praesti nobis est clamantibus

antequam ianvocemus te re ponde nobis, nos adhuc loqu/ntes usjam exaudiueris, secundum id quod praedixit vates, E MI has

Qv E ANTEQUAM J CLAMEN 6s 2 EGO EXAUDIAM ADHUC ILLI LO QUENTI BV EGO

45쪽

'Io ractatus

redimas , liberes, respicias, is misereare miserrimis quis, fisue s gravit imis temporibus. Benedictus esto domine quiem

in dias petivum tuum tempore cala tofo , Deus sui ator. Nullus autem homo priuν tus 3 ejunus sabbatum aut alium diem feriatum auo Neomenias, aut solemnit tem dedicati templi, aut sortium serias traducat.

Sed priuatus quisque nisi sole adhuc lucente in se receperit jejunium diei sequentis,omnin6 nullum erit.

Qui igitur id in se recipieti Ad vesperam post fusas preces dicat, eras servabo jej-

46쪽

nium, x constituat se postridie jejunium esse seruat rum, ac si deinde nocte comedat, tamen jejuniu non solvit. Items quis animum induxit de in sesecepit ej nium servare per tres quatuorve dies continuos quamvis nocte quaque cibbum capiat, jejunium tamen non solvit meque esti cesse, ut animus applicetur

ad si unii propositum ingui in diebus in crastinum. Si quis ante finitum diem πυ-- in se recipiat sejunium diei tura sequentis, eoque a expleto

nocte demum subsequenti

in animum inducit, & poste actori r ni dim in jejunio tradu om.

47쪽

cere , etsi jejunam duxerit noctem , jejunium tamen nullum erit , quippe quod de die in se non recepit. Nec vero dici necesse est, si cum de nocte cibiliri ceperit ma ne denique jejunium in animum induxit , jejunium Lindisse omnino nullum XII. Qui per quietem malum viderit insomnium Bunum ducat diem crastinum Idenim adducet ipsum ut in suas anquirat actiones, eanque exploret, sese recipiat ad frugem. Quod qui dem jejunium etiam sabbato servatur, cunctisque fumdendis precibus precatio

adhibenda ita est. Ex

48쪽

de Ieiunio. 3 nos pater nosse , exaudi nosor etiam si jejunium id non est a praeterito sole comstitutum jejunium vero fabatinum altero debet cxpiari jejunio. Nam delicia xerte sunt eae neglein quae in sabbatum loge Praei

buntur.

XIII. Sed ad horas etiam aliquas Jejunium quitque constitu

te potest in modo per spatium diei preteritum nil id cibi ceperit ut i quis sollia

citus d occupatus in negotiis suis nihil comederit ad meridiem, aut usque horam nonam per reliquas diei horas potest jejunium con ibi. ει situ re illa precatione Dat

49쪽

t Tractatus iv me uti Exaudi nos &c si qui odi dem in se recepit jejunium ratist jejuni horas. At ii quis posteaquam dies ar- pucibum reliquum diei ii iis jejunio xigat , jejunium βιε ra istud horarum est habem ita avin.

z.. 2 Quicumque jejunium se

bis M. V x , calamitatem, Mi suam,aut ob malum aliquod rar insomniit, aut ob publicam dabem is neque ulla eis ruptate permulceat, neque a 3κη'ierecto capite incedat, nequo M. animo laeto

praebeat, propter illud vatis

diistum diuid murmuravit -- homo vivens, vir pro peccatis

i. s. 1iai. Vorum ei qui est in D

50쪽

a io, licet tamen gustare pulmentum etiam ad ext rium, dummodo nihil so beat, sed quod gustarit illico respuat. Si quis oblitus ej nii, comederit aliquid, eiunium nihilominus absoluat.

orum instituit aut propter grotum, isque convaluit, aut propter calamitatem, e que evanuit, suum nihilominus jejunium compleat. Si quis e loco ubi jejunium se vetur, abeat in eum,ubi nuulum sit jejunium cieiunium ille servare debet, planeque perficere. Et rursus, si quis loco ubi nullum est Hi nium,abcat in eum,ubi jeju-