장음표시 사용
241쪽
scic TI, XXI. ta, ct celeri volatu cucumquaque dispersi δε- mos subruunt, eclesias destruam , Maenia ex.efa sub Bertunt θ Aut destruendi seruore buchati sunt, ut ne parui in aquidem domuncula tugurium
Ex his aduertere licet, quale fundamentum Palati Begginarum inter ruinas Capremontii P. Elias tegere potuit. Vnuordiens Beghinagium ad Duxum probatur pag. 83 per sola verba Gramali sect. n. a. ao relata,&eXpensa. Inter plura alia, quae tam magnifice Deci rat R P. Eliam ad longum probare , solum Ardo--se,pag. IIo reperire potui .de quo dicit:
In vetustissimo Chionico Brabantiae fit expressa mentio congregationis virginum,qua S.Beggazae legitis Ardenni, ubi modo qui scit corpus S. Hu berti,sae.
Dico iii Chronicis hoc non addi de S. Ha
1 a scribit,quod Andanae in Ardenna fecit aedi- cari coenobium septem Ecclesiarum. Aliud vero est Andoinum in Ardenna ubi Beregi sus sub Pipino Plectrude,ut habet Magnum Chr nico Belε instituit Ordinem Canonicorum,& Walcandus s. Episcopus Traiectenses nachos constituit. De Beghinis vero hic nihil, nisi etiam aliquod Monasteriolum virginum diunctum fuerit, ut supra de alijs dictum est.
242쪽
nactenus vidimus quam solid si id *ngum probet P. Elis plura alia Begginagia Lamborto Vetustiora , quam difficulter aliquis titicus absit quod sitCreticus declarabitDeclar
tionem istam esse veridicam Sane apparet A thorem istius Deel P. Eliani habere tariqitiam Pythagoram quendam aeque eius este discipulum , adeo ut de omnibus quae narrat sussciat dicereri αυτος ἐφα eaque tanquam oracula ex tripodς,absque ullis rationibus aut iundame tis amplectenda esse.
Beghinarum. T Aragr. 4. Producit iterum Beggardos ast ix non128 Antuerpiae fundatos in gina BQ-rardis antiquiores esse Andanenses olim Boohiati s fui si vocatas , de quibus sect. 8. s.cra.
dictum est ' ν rLMmmdum est, is se ab Opponente D. I. B. Gramay,prectia negari tribus locis,quibus parti fa
Referuntur loca sect 3. I. 4ect. q. n. a. ad quae solum dixi: Si antiquitatis studiosi ba tria authentice potuitsen probaro, sane plus fundamentiatrusissent μ sententia, quam alia triginta ex transumptis qua tantosudi aegerunt. Mirari itaque non debebat Aut Dec. Uer sed illa loca probare debuisset, & tunc dicere quod tam confiadenter addit . . . . Cum
243쪽
Cum nas ta constet reiectio fundamento, re se probatum manet in Lamberto vetustiora ha-
Interim mirandum npn esis etiamsi illa ioba negarentur, sect s. n. h. patet, sed miranduin potius quod audeant Begh magia tanquam Lamberto vetustiora obtrudere,quae tum rein periuntur in spaςijs imagina ijs, ut sect prae
Ad Anisu illud ouod sq. n. i .positu est dicit:
Non vomitum sedat,sed prouocat,nam nulla in iulis quae ad eiustem probationem adducit , est satisa factio.
Resp. Anisum eructationem sedat. schus cholera vel bile infectus, facile assivomia adeoque subinde etiam salubro alimentum reijcit palatum amaritudine in ficit Quid ex conferentijs de quibus sect. a. n. 26 exspectandum rat, dum anisum bonaiarum rationum motionem stomachi non sed ret,sed vomitum tantum prouocaret acile cola ligi potest inam convenientia vero sint,quae evomit, summis saltem digitis expendamus. Primis , neu , Cardinalis de mitriare ne vocabuli quidem Begginarumcitato loco meminit.
Resp. Quamuis Iegbium non nominet de ij tamen intelligendum esse scripsit Ietoo. annis Petrus Herentalius citatus sect s. n. I. quibu*addit : Quantas ero tribulationeso contrarietates sint perpessa in principio, o quanta exstiterint sancti- ratis, in Prologo B. Maria de Oignies plen declara
244쪽
t molosto autem isto referuntur duaediis
a. Ait Dec. Veri Quod bris Samaritani nomim ij non conti adixerit ratio mysteri fuit . . sed quidaiutiei defectu es Viros illos, quos subluinorum titulo fundauit Lamberim, non exiccsione stommatis, sed habitationis ac loci se profi- tum Questiarum appellationem nullatenus admittunt, verum etiam quasi grauem contum uiam ab horrent,
Ostendit se bene expendisse verba quae pγpugnat Exempla enim Samaritari, Coquinorumί Quos elarum adducta sunt, quia nomina ista per ludibrium imposita fuerunt adeo ut perperam intelligat ea produci, quasi ab illis quibus imposita fuerunt,etiam admissa fuerint
se: Beeginas tandem cessisse, ac assumpsisse balbi naturale vitium tamquam norarium
titulumanequaquam est eredibile, Rese.Supra sect. 9. late ista tractata esse, ostensum, quid de origine nominis Beghinarusentiendum sit, adeoque Auth. Dec. Ver seu .stra exclamare quot hic si positiones quot inquam tentatae e uasiones,credo cordatos mili viros percipere proe bationes alias deesse, si talibus effugijs vetendum sit
Ego credo cordatos viros facilius percipere ex supra dictis, quam inanibus coniectutis fui ciatur Declaratio ista veridica, quae tam sepe deprehenditur nolundata, hales esse suppo. 'sitiones,ut non sine causa exesamet O quot,dccd
quia illas non potest seponet , neque aliquid solidius
245쪽
selidius producerc.Vbi hoc praestiterit cedam. Euasiones tentandae non sunt illi qui captus non est. Existimat se posse dicere cum Apostolo, Dolo pos cepi. Ego credo corda os visos etiam facile percipere , dolum Apostoli fuisse alterius praedicamenti quarn quo ut turisti authores
in promoticndo cultu S. Bezgae. Ad ea quae secticiis. 2I. pol ita sunt dicit: Demum tot Romanorum exempla quae D. Oppo
nens accumulat nO:tram non concernunt materia,
eo qaod illi etia ex peccatis suis, ac sceleribas gloriam sumerenes nos autem hic ver1amur me Reli giosis ac sacra, congregationes, ubi nullum talium eis exhibere vestigium , imo facile foret ostendere per Pontifices esse interdictaim.
Quod Ostendetur interdictum Exempla ista allata sunt ad ostendendum nomina propter defectum corporis primo imposita, successu t poris tanquam honorifica in familijs fuisse retenta : Vbi est hoc prohibitum a Pontificibus psup dicta sect de nis aliquid dictum. g. 7. Agit de conuenientia inter Beghinas&canonissas de quibus seel. 17 actum est. Et quod addit Ad horus obligarisortite egam An
danenses se I 8. . 8 agitur. Dicit et Begginas sub alictu, rem peccato pensum ex constitutionibus procilariptum itineri persoluere, iam pridem Theologorum LOvanientium sen-Ientia iudicatum est. Sententia ista hic exprimenda erat cum enina
institutum Beghinarum nullas praecise habeat constitutioncs sed solum requirat propolitum castitatis
246쪽
S o XXII. castitatis, ut supra satis dictum est per accidens solum v. g. ratione peculiaris alicuius fundationis , aut promissionis obligantur et liens maliquod orationum. Et friuolum est pensium istud comparare cum obligatione ad Horas
CanonicaS.s3. Tametsi, inquit, ultraiecti, Coloniae,&ali gbi Religio quoque nonnumquam Begginae appellentur, nihil nobis obeli, quia id per abutiim fit , a
berto is B ue contrarium foret quam Pe, Cum n. list sech. . illae proprie dicantatricta Begginae qui caste vivere proponunt, quater, Ctiam in antiqua lege extitisseri admittitur . . . . Ita sit Iamli uomeri Begginagiorum nouum it, res tamen fuerit antiqua ac laudabilis unde miradum videtur negata dancta vergam fundasse Beggina , propterea quod hae non inueniantur tam antiquae, quasi vero non maior statemporis diltantia ter antiquam ad no, legem, quam nouam,' credibilius habendum esset quod
Valde egregie hic philosophatur, isten
dit se bene expendisse , quae sup Iech. a. n. I. relata sunt , Neque enii negatur S. Begga se- Ibina/fundasepropii rea quoι ha non inueniantur tam amiqua, cum secundum rem antiquiores fuisse Dec. Ver etiam concedit, sed potius,negatur,
quia antiquiores sunt,atque ideo mirandum p . tius videtur, quod Dec. Verid velit S. Beggam Beghinas instituisse,cum etiam in antiqua lege eas fuisse, ut sect . . dictum est,etiam fateatur. Qu*modo autem auaestio intelligenda sit ea '
247쪽
in miserim , D. Beggam id quod antiquinis ab aliis particulariter usurpatum erat in Belgium in triauxini commune fucisse , eiusque sectatrices in Coreregatiqnes redegis cuius occasionem magna habuit , ubi vid1t casto huic Belgico orb1 ob Regma huius Clii tu ut loquitur alibi gypeus non adeo strictam ad seruandam continentiam clausuram es
Issa probanda erant ex dictis autem β.&, patet cista dici non posse valde ing niose interim hic allegat authoritatem R. o. Zypaei ouil. y de Cohab. imili scri , bidi Osculum in his locis non statim 1nter mes talia reputandum , tum obpam, moram ct auem iam caeli es unarium Vexid colligistri os mauu Iimatu non adeqstrictam clausuram hic esse necesariam Valde fi gmatica sane est ista collectio,& magis appotiate,colligeretur 'dictum istud longe diuersutri esse ab erroribus Beguinarum, quae asserebam; mulieris osculum esse peccatum mortale: attum autem τὸ nalem iouesse peccatum. g. 39. Ad ea quae dicuntur sect. 4.&s de inchoationes progressu Beghmagiorum di-
Quae omnia vel nobis nullatenus cotrariantur,vel aeque Lamberti primamam fimdationem ac S. Beme impugnant:omnia enim pro his adducta testimonia veroque longe sunt posteriora. . Hactenus omnia ista contrariantur nouae
pinioni,dum ex ijs constat Beghtaggia omnia
248쪽
e inchoata,& paulatim accepiste incrernetuta, multis seculis post S. Beggam,adeoque siccidisse dici ab ipsa primo fundata. v quae apparentia, ut S. Begga dicatur fundatrix instituti , cuiusne nomen quidem,al ti Ivltu authorem vel historicii , aut ivvllis munimentis reperitur, nisi FGo. amplius annis post eius tempora vel S. Beggam illud instituisse, nequidem rumorem fui ite probari possit, iam 3σcirciter annis post eius obitum. Quod vero sta tim post tempora Lamberti MBeghinae me-ghinagia exortae irecta sint ex dictis se l. 3. .d j. fatis patet.&quoi 11odo dici pollit quod ab eo nomen Moriginem habeant, sed: 9. dictum est.
D Aragr. 6ostri in milu: i, ritemur esse quod dicit Opponen rem defint re esse probabilem, quando veritas aper ituri quod mira 1Cn.ti materia a D OPPonente negamus fieri. Prudendi iudicioloe lotis hoc decernendum
fauit An enim res ista desinere debet esse proba bilis, totius antiquitatis unanum Iob a Con1ensu. quia unus detectus est Aenάiti cum lio Lamferto,cuius ut 1upra diximus, oli alios errores vacillat aucN-ximS,Sccὸbimιba habentur in Palatiopa 'O3.
uam prudenter uerum tali arguat gra a dium
249쪽
x, o XXIII. dium quem supra seet .ao.n Io ostendit 1 noli legisse, ibi patet. Interim more suo agit bene versatum Censorem,' ostendit, quanti faciem sit antiquitas. Nuper tomus integer S. Chryti& S. Ephrem , aliquot tractatus S. Augustini, Opus Luci Dextri, d plures alij Antiquorumlibet , hactenus non editi,maximo Ecclesiae emolumento ornamento , evulgati,tanquam thesaurus inuentus , ab omnibus in precio ha
In Palatio autem piis io et insudieracitur , quod AE-gidius secundum sententiam diuersarum versatarupe nariam, debet haberi aspectus,erroneus, N. DOacceptabilis, tanquam repugnans omnibus aliis Hiastoricis, Bibliothecis,Chronicis , Traditionis Scriaptorum d Authoribus antiquorum temporum,
Quid Lectoribus videtur de hoc ornamento istius noui Palati pesta ne gratis licet trad . cere antiquos Scriptores pPergit paulo modestius Declar Verid
An non potius rem quampiam farit probabilem plurimorum consensus cum ipsa seculorum aliquot antiquitate,quae ita communitur sensisse ex pluribus demonstratur. an vero quia aliquis alibi latitans co-trarium sentit, illi potius credendum erit quam santae testium nubi Sol de nocte latitans , mane oriens dissipat nubes. Quanta vero sit seculorum aliiquot antiqui- tW quam iactat, supra sect I 3. 46 patet. Ante annum II 6O nullum hactenus proferunt. Authorem,praeter scripta Bogardorum , quGrum antiquitassest. 3.nG.s 9. patet, chroni
250쪽
ea Brabantiae,quorum vetustissimum fatentur, ut infra sect.2q. n. Iq. editu anno q27.Εgr gia sane aliquot siculorum veneranda antiquitas, Ut propter eam Dec. Ver merito addat: Adeoque nec D. Opponens gloriari potest se contra grauissimum complurium eruditorum hidicium 3 rem istam omni sua probabilitate exuisse , ut ea re i linquenda foret' cum etiam in rigidissimo illo poenitentiae foro sape relicta sua probabiliora&vera sententia;poenitentis opimoni longe improbabiliori Confelsarius accedere debeat sicchindum eam Ribeatur illum ab oluere.
Quando erantiorum iudisium non satis est fundatum auisiimu dici no potest Si ad grauissimuillud addi potuisset plumbii illud ,quod in palat ola. 139. indicatur milito certe grauius fuis.set. De Authoribus qui pro ista sententia prO- feruntur sect 36. n. m. dbstum est. Interim dum Author iste in foro externo desperat de eauisa sua confugit ad forum poenitentiae , ut secundum illud iudicio proprio obtineat,quod communi aliorum iudiciu assequi non potest.
g. i. Minus etiam fundatum est quod sequitur, Ecclesiam in cultu Sanctorum non admittere probabilitatem, licet enim in iis lemni canonizatione Proponendis moralem ipsorum requirat beatitudini Certitudinem, in motivo tamen quo fideles incitat ad eorundem honorem promouendum ciuis nesciat ea pissime rationes inmittere probasules
Quemadmodum pluribW alijs locis supra, ita cite debuisset ponere id quod oppugnax,
nec ipsa verba pro liuo captu 6rquere. Mis Primendam eorum importunitatem qui non