장음표시 사용
201쪽
unum est plane ridiculum, alte- η r
rum longe falsissimum. Specialis, inquis, ac se erit ille canon, si de solis sedi Const. subditis clericis
exponatur ; non generalis , nec uniuersalis,ut decuit,& oportuit in Concilio oecumenico. Quis haec cum audit risum teneat s aut quis non miretur ii ominem, qui in Synodorum lectione hospes non sit,
tam oscitanter eas legisse, ut non animaduerterit, multa in Cecumenicis non solum Im, s., Verum etiar metrioὶ tractari consuesse Θ Synodus Nicaena, ut de multis pauca perstringam, canone VII. Aeliae Episcopo habedum honorem decreuit.an id oti non erat Θ Synodus Const. canone 1v. Maximi ordinationem irritam esse iussit. an ea sanctio non fuit Θ Synodus Ephesina canone ultimo
202쪽
Cypriis Ecclesiis liberas Episco
porum suorum ordinationes asseruit . quis hoc illis proprium & pe culiare neget fuisse Z Quid autem Synodos alias consectamur,ut illas plerunque ad ea, quae locorum vel personarum propria sint, descen- ciere ostendamus ; cum Synodi Calchedonensis, in qua Versamur, extet canon xxv m. de his ipsis Poti, Asiae,& Thraciae diaecesibus specialiter ac nominatim conceptus& enmitiatus 3 Quod enim in hoc canone factum liquet, in nono &xvii. quin fieri licuerit,non potest nisi absurdissime negari. Ridicula igitur, & inanis, & friuola erat
Quid alterum illud quale est, quod non semel aut iterum, sed ii
numerabilibus locis, tanqua Herculis clavam, aut Gorgonis caput
203쪽
intentast Non possunt, ais, Exar-Pags p. chorum nomine tres isti a Synodo designari. quid itat quia licet Exar- ..chi dioecesseon vocarentur, re Vera cemetropolitae tantum erant, suas- coque ut ceteri prouincias solas cur rebant: aliarum diaecesis prouincia- cerum Episcopos neque ordinarunt re unquam, nec iuris quicquam & epotestatis in illos habuerut.Itaque Pag. 30. a Synodo non Exarchorum, sed Metropolitarum nomine compre-
henduntur. Quid hic dicam, Salmasi 3 Mirari me prorsus, homine Ingeniolum, cum tam tape tot locis hoc idem recinat, nondum via dere id a vero alienum & filsum esse, commentumque adeo simile
portenti, & Gorgone ipsa fabulo sius. Quid enim es ut Caesariensis verbi gratia Episcopus soliusCappadociae primae curam gesserit,
204쪽
nullamq; in ceteras Poticae di cessprouincias potestatem exercuerit Quam multus hic contra te, &quam amplus, si excurrere libeat, veteris historiae campus aperiturZSed ego te, quod redarguendo e
rori tuo satis sit,ad solas Basilij ma gni epistolas allegabo. Ab his disces, cum diaecesis Ponticae, cuius
caput & Exarchi sedes Caesarea, fines amplissimi fuerint per Cappadociae, Ponti, Bithyniae, Galatiae, Paphlagoniae, & Armeniae prouincias dissust , tot ex prouinciarum numero nullam fuisse, in qua BasiliusCaesariensis Episcopus no aliquod sui in illas iuris potestatis
que exemplum ediderit. Designet dus erat Nicopolitanae Ecclesiae, hoc est Armeniae minoris metropoli, Antistes. translatum Basilhauctoritate, Κ Episcopum
205쪽
dem Armenia ciuitati Episcopum dedit, & de Cyrilli Episcopi causa
cognouit,eumque conflati per calumniam criminis inuidia liberauit, & Eustathium Sebastenu sus. pectat doctrinae Episcopum, eΟ-quenomine a Metropolitano suo,& ceteris Episcopis prouinciae reiectum , fidei orthodoxae lubello subscribere iussum in communionem restituit. quae singula Basilius ipse in Epistola cxxCVH. commemorat. fidei vero libellus, ris ις, cum Eustathii subscriptione in epistola LxxvII. continetur. An haec Caesarienses Episcopos iuris in Armenia nihil habuisse significant 'Iam vero, ne singulas ponticae oras persequar, quid causae dices fuisse,cur Basilius
206쪽
ticae diaeresis Epistopis, v niuerse scribat epistola Ccxcs. eosque Caesi ream ad solennem quotannisMartyrum memoriam,& ad Synodum leniore, ut est in Epistola cavi. per eos dies celebrandam eum cet, nisi quod omnium per Pomticam Episcoporum reuera caput& praeses erat Caesariensis Zaut cur Basilium eundem cesses, cum Episcopos & metropolitas in Arm nla crearet, cumque in Galatiam tuo Ancyrano metropolit no , de subrogando in eius locum sumessore sollicitus exclamaret,
- -, cumam Ecclesia-- cunum imponemus Z nunquam
,ΠM si prouinciarum illarum ordinationes duxisse: Iconiensis vero in Pisidia Episcopi ordinationem, ad quam inuitabatur,
207쪽
'ουον De muου in epistola viti. id est peregrinam & transsimit neam appellasse: nisi quod prouinciae illae intra eius diarcesm; at Pisidia iam extra fines, nec in Pontica, sed in Asiana erat dia: si Ex hoc igitur uno discrimine, quibus terminis potestatem suam definiret Basilius, agnoscas licet: atque Exarchi Caesarietas exemplo diDcas tandem, Exarchos olim diaec seon non nomine tantum ac titulo Exarchos, ut aiebas, nec unius
solum primariae in diaecesi prouinciae rectores ac meros metropolitas fuisse: sed in omnes diaecesseon suarum prouincias, supra ceteros Metropolitas, administrationis,
potestatisque suae iura protulisse. nihil proinde hoc etiam ex capite' obsistere, quo minus Synodi Calchedonenus canones de illis intelligi, exponique recte possint.
208쪽
De ijsdem, & de Canone II. SynΟ-di Constantinopolitanae.
Salmasi de duobus Patriarchis sententia iterum exploditur. Taurologiam θησῶ Ca chedonensi appingit. Canonis Constantinop. explicatio. archi seupra omnes Metropoliatanos dia eis. cratis hallucinatio. Salma- Aj errores Chorographici.
archis cetera exequar, cum tela omnia, quibus expositione nostram impetebas,omni ex parte depulsa sint,tuam iterum sub oculos ponere, si forte illius tandem pudor subeat, quam certum est te, si nostra esset, omni ludibrio& contumelia vexaturum. Etenim si mi-Pig. 3 1. hi ista, quae a te passim iactantur, excidissent,ut canones illos de om-- nium clericorum & Episcoporum
209쪽
iudiciis, quocumque illi sub Patrihcha positi sint, in uniuersum
sancitos fuisse contenderem, &Exarchorum tamen nomine Al xandrinum duntaxatPatriarcham,& Antiochenum designari docerem, an non ridicula haec statim &pugnantia videri affirmares ZQui enim conueniti cum praeter sedem Const. quatuor aliae Patriarcham sedes fuerint, ut duas tantum intelligi velis, & omnes dicas comprehendi Z An metropolitae, de quibus iudicia constituerentur, in Occidente non erantὶ Quod si Occidetem Romani principatus gratia excipi placet, cur canones de omnibus generatim atque Uniue se, eo quod oecumenica Synodus esset, conditos mentiebare 3 Sed Occidentem expungamus. Si de
omnibus, qui per Orientis dioecesses
210쪽
intelligunt. Quosnam vero Graecos auctores producisὶ Nilum &Barlaamum. Ergo quod Graeculi duo schisinatici dixerint, tu Graecorum omnium suffragia vocast Atqui ex hoc etiam binario detrahendus es Barlaamus,cuius in Veribis nihil est, unde pareat illum Synodi verba dePatriarchis accepisse. Ita unicus tibi, quem omnium habeas loco, restat Nilus. Quid vero in Nili expositione sit momenti, qui in canone ipso qua de re ageret non animaduertit 'Nam cum
aliud sit de re quapiam disceptare apudhunc vel illum iudice licere,
aliud ab uno ad alterum prouocare: acutus homo quod de iudicum ioptione sancitum aSynodo fuerat, ad appellationes traduxit. Sed ille nimirum seruiens, Ut sedis Apostolicae primatum oppugnarer, appellationes hoc loco &