Joannis Antonii Vulpii liber de satyrae Latinae natura & ratione, ejusque scriptoribus qui supersunt, Horatio, Persio, Juvenale : ubi eorum virtutes & vitia aequa lance perpenduntur ; tempora Juvenalis, contra veterum & recentiorum errores, accurate

421쪽

Animadvertendum hoc loco Iuvenalis, επέ- ριαν sive adjectivum diminutum , pro substantivo diminuto . Ita Catullus dixit aureolum malum , Cicero eburneolam mulam. Divina tomacula , sunt quae Deos deceant: sed poeta noster loquitur κρομῆς , ut a surdam suorum temporum superstitionem pedistringat . V. 33 6. ORANDUM es ut sit mens sana in corpore sano J Sanitatem proprie Latini veteres menti atque animo tribuerunt , corpori valetudinem. Iccirco insa. nia opponitur sanitati , , morbus valetudini . Horatius Sat. 3. libri I. Nd ego contulerim iucundo sanus amico. videlicet, si mente constem, nisi delirem. Idem Satyra 4. ejusdem libri: Nd me pae niteat sanum patris hujus - Catullus Carm. I. Propinqui, quibus es puella curae,

Amicos medicosque convocate .

Non es sana puella. nec rogate,cualis sit: solet haec imaginosum. Nihilominus interdum sanitatem dixerunt etiam de corpore. Satis esse potest illud Coranelii Celsi, nitidissimi scriptoris , quo prae fationem suorum Μedicinae librorum exorinditur: in alimenta sanis corporibus agriculi

422쪽

M , M sanitatem aegris Medicina promittit .

- v. 337. FORTEΜ posce animum, monis toro re carentem): Hoc ex porticu Stoico

rum praecipue derivatum. Consulendus Epictetus , vir sapientissimus, in Enchiridio.

V. 338. QUI spatium vitae extremum imire munera ponat Naturae J Etenim quum limmines valde senuerunt, Vitam poenae, mor tem beneficii loco aestimare debent, ac na turae gratias agere , quod aerumnas & muserias aeternas esse noluerit . Plinius haec Stoicorum decreta secutus , Ηist. Natur. lib. 7. cap. 3 6. mortem appellat praecipuum naturae bonum. Legendi etiam sunt de hoc argumento Μ. Tullius lib. r. Tuscul. Quaest. qui inscribitur de contemnenda morte, & L cretius in calce lib. 3. ubi Naturam ipsam loquentem inducit , & mortis metum lio, minibus adimere conantem. Longe diversa de morte ac mortalitate docent Christiani scriptores. Nam Sapientiae cap. a. vers. 24. dicitur, Invidia diaboli mortem intrasse in orbem terrarum ; ut iccirco non donum naturae, sed poena peccati habenda sit. V. . . 3 3 9. QUI ferre queat quoscumque labores 4 Hic versus ἡμια αλ est duobus f

423쪽

aerumnas , saevosque labores J Qui scriptis .poetarum paene omnium Celebrantur . λ Eurystheus Μycenarum tyrannus, quem Hercules amabat , i instigante Junone, ut privignum perderet, novis in dies laboribus miserum fatigabat. Hos ille omnes sortissime& constantissime exantiavit, ac demum immortalitatem atque αποδέωσιν adeptus est . ' V. 36 2. ET Venere , m carnis, pluma Sardanapali J Hic postremus fuit rex Assyriorum , . Vir muliere corruptior , teste Iustino Historiarum Trogi libro I.. Ventri a i- mirum deditus, ac turpissimae parti corporis, cum scortorum gregibus assidue volutabatur , inter quos more mulierum purpuram colo nebat, & muliebri veste indutus; quum mollitia corporis, & oculorum lascivia feminas omnes anteiret, pensa inter ancillas partiebatur . Ob ejus porro libidines atque ignaviam , imperium orbis terrarum ab Assyriis ad Μedos translatum est. at V. 362. Eae pluma 1 Culcitae ac pulvini summatum hominum, pluma, Nel , tomen to mollissimo farciri solent. Quapropter κατ'αναλογιαν pluma significare otium coepit. No

tissimum illud Petrarchae: nes Son. 7.

424쪽

Io gola, e V somo , e ι' oriose piumem o dei mondo Uni virtu Dandita. V. 363. ΜONSTRO quod ipse tibi possis dare J Stoici enim superbia elati, censebant,

unumquemque, sapientem ac bonum fieri posse. viribus tantum suis, absque ulla Deorum ope. Uerum haec sententia Iuvenalis

esse potest: Dii quum bona reliquatum Virtutem quoque t Sc sapientiam petentibus largiuntur. Quid igitur dubitamus, pro b nis tam eximiis , Diis vota facere ὶ Quum in cujusque potestate sit orare Deos, erit etiam, sapientiam & virtutem adipisci, quae

Deos orantibus . conceduntur.

V. 363. NULLUΜ numen habes , si sis prudentia J Convertit poeta sermonem ad Fortunam, quae in tabulis mortalium utramque paginam faciebat, Plinio teste : aitque , illam somnium, & inane nomen futuram, si homines uti prudentia voluerint. Nam Epicurus ipse pronuntiavit, Sapienti raro admodum interυenire Fortunam. Sunt qui legant , Nullum numen abes, si sit prudentia equasi diceret, prudentiam solam Deorum Omnium loco eme posse. Verum alia lectio praeserenda. Hunc Versum , & dimidium sequentis repetit Juvenalis Sat. I 4. V. 3II. V. 363.

425쪽

v. 363. Nos te, Nos facimus, Fortuna , , caeloque locamus J Tolle hominum in. sanas cupiditates, tolle eorumdem falsas de Fortuna opiniones; jam Fortunam ipsam ex universo sustuleris. Nos enim soli, si vera dicenda sunt, hoc ειδωλον, hoc spectrum capitibus nostris imposuimus, eique , tamquam praepotenti Deae ac caelestium uni , infinitam rerum omnium licentiam tribuimus. Tandem igitur Satyrae hujus pulche rimae , gravissimae, utilissimae exponendae ,

superis adjuvantibus, finem facio.

426쪽

IN LIBRUM

DE SATYRA LATINA

& in Commentarium ad Satyram X. Iuvenalis. A . A C E R sermo in SatFra. 39 Areto Hannibal rupit alpes. λ93 Achilles a Paride occisus. 33OAconitum. 2os Adiectivum diminutum . 6O6Adulterorum poena ac ludibria. 383. 33 AEdiles curules. 263 AEgipanes. 392 ehinis Socratici malui. ανακνησις , indignationis genus. Mais, Tragoedia Statii Papinis. 77 Aiax Telamonius. Σ37. Is madida poetarum, '. 3Q6 Alexander Magnus. 3oo. 3OI

Amantium κακοζηλία. I 2I

Anaxarchus philosophus.. 3o Andromacha, Tragoedia Ennii. 33 Animi, numero multitudinis. 6O Anoumus auctor Vitae Iuvenalis. 6 76 Antiloehus, Mylaris suus. 343 Antinous, Hadriani m παῖκά. 99. 38OAnt

427쪽

paratus Satrici dramatis . . 39 petitus partes duae. 6O Appii Decemviri libido. 37ZAquinium vel Aquinum, oppidum Volscorum, pi

tria Juis lis. Archilochus ἰαμβογράφος. cus triumphales. Argentum purum .

Am ophanes 27. Nebulae. Arrianus Nicomedienses. Artificum avaritia. atici orator S. Assaraci domus. Atella, oppidum Oscorum. Atellanae fabulae. Athos , Macedoniae mons. Aunusaeum saeculum. Augini sortuna. Auspices in nuptiis. Axillae recitatorum sudantes. R6o. 6 s

331 I

428쪽

Belluae, die i elephanti. 29 Bene habet. 243 Nigae, quid. 238. 239Boethii libri de Consolatione Philosophiae 66 Bruti dius, adulator Tiberii. Σ36. 237Buccae, quid.

ς 287. 288

Cae, x C. Iulius laudatus.

. I 26. H Dratii sales iniuria reprehendit. I 3. Horatium , ob ignobilitatem, calumniatur. III

datus

IO3. I 36 Cassandra vates, Priami filia. 332 C. Cassius Longinus. I93 Catilinae coniuratio.

429쪽

278 276 26s

Censorem, verecundum use oportet . 'Chaeremonis Hippocentaurus.

Cicero, poeta non omnino malus. Ciceronis caedes.

Ciceronis simnium de Octaviano. Cidaris , quili Derit.

Circumscribere. circumscriptor. Circus, spectacula circensia . 2I9. deliciae ac vota plebis Romanae. -

Citharoedi, cantabant smul O psallebant. 323. Ut me vestri in scenam prodibant . ibid. - Romanos flagris eaedere , ne1ὸς erat. 266 Claudius Imperator. 393. & seqtim.

Cleopatrae mors. ' 362

Codri Theseis. 3o8

Coenacula pauperum Romae . Ist stagnomina auctorum a librariis Lia . 134 Columna Hieroumus ) laudatus. 334 Comicorum numeri, dissoluti . I 6 Commentarii longiores, non fastidiendi. r 3 Comoedia vetus Graecorum , Latinae Sat sit

Computare annos dextra manu , quid fuerit. 34 Concentus, quid. 3as Concursum similium ollabarum veteres non refuge

430쪽

RERUM. Concutere. ε 394- 393 Controversiae declamatorum.

Contus pro fuse.

Comma triumphantium. 224

6 Cretatus bos in sacri sis. 239 Crispinus, e tonsore locuples.

Criticae artis utilitas. Iasonesus, Lydiae rex.

renaica, regio Africae. 29 I

renaici philosophi quid senserint

ra is orandis.

Cγra dementia .

Debilis, quι proprie.

Decimus, praenomen Iuisnalis.

Decius, nomen gentile.

Declamatorum distio acuta. . - 38 Donitio Savrae nos.

Desedere sportulam in loculis.

Deliciae votorum.