Theologia moralis

191쪽

Cap. m. Ε - L De Euchar , ut est Sacrificium. 171 Dubitatu a,an Episcopus possit probabere,ne detur eleemosyna pinguior tax, 'Certu- est i quod lexEpiscopi, vel consuetudo taxans stipendium non proh beat, quominas fideles possint dare majus , et Saces dotes recipere minus, si velint, ii docent communiter Suar. Vasq. Barb. etc. cum Salm. o. 5 R. 5. Certum est a non posse Sacerdotes tale stipendium excedens exigvre, quia hoc magna pareret seandala. Ithetihm communiter Suar. d. 864 t. a et Bonae. I. it. n. 9. Cum Corduba, Reg. et aliis. Caeterum Episcopus id non potest prohiberc, si eleemosyna sponte offeratur, ut Meen Lugo Resp. mor. l. 5 d. 8. Suar L c. Lem. l. a o. i. 37. et Bon. n. r. cum Reg. mss. etc. itti

decisum fuit . S. C. Concilii die 164 an apud

aed. XIV. dict. Notis. 56. n. i. contra Episcopum Ustoriensem , qui promulgaverat Edictum hoc prohibens, sed S. C. respondit Prohiberi non osse, ideoque moderandum Decrorum. Dubitatura, an Episcopus possit prohibere, ne Sacerdotes accipiant stipendium minus justo nota quod inserius stipendium in Italia sit argenteum, Sive carotenus in nostro' nox Negant Sotus de just. l. 9

MV. dici Notis. 56 n. i. ex Declaratione S. C. Con-eilii die 16 Iulii 1680 ubi dictum fuit,benh posse Episcopum prohibere, et imponere poenam celebranitihus pro minori quantitate taxae Ratio, quia alias quodammodis vilesceret Missae Sacrificium. Quapropter casu, quo Episcopus id prohibet, omnino Sacerdotes tenentur ei obedire : certum enim est, subditos teneri obedire Superiori praecipienti cum opinione probabili, ut diximus i. t n. 98. M. Quisii dutio opinio autem nostra non sollim est probabilis, sed etihm probabia Itor auctoritate, et ratione. Quid autem, si ex hac prohibitione Sacerdos grave pateretur incommodum; fide dicta l. 4 n. 47. . Limitant. Casu autem, quo Saperdos jam acceptarit exiguum

192쪽

1 a Lib. I. Tract. m. De Euam istiscatipendium Promissis celebrandis ab uno vel, phaxibus quidquid dicat usem, illi supri eum Soto

Con Lugo , etc.), non potest numerum Missarum minuere, nec unam Missam applicare pro duobus,

qui singuli dimidium dederint stipendium, prout san civit Innocentii m. in BulLcit.ino iente, Nuper etc.

vide apud Croi l. 6 p. m. M. ubi confimavit D uretum S. C. Coneilii editum uasa Urbani in quo,

sic fuerat statutum: Pro Missis celebra risori endio quamqmcumcμε... ovum, sis is una sis Dd muribus personis eoacta fuerunt . in confare tur in usurum Sacerdotibus. ...... S. CL 3M OHeuintione iurini iudicti mandat. ....utabrahis totus in cel Menim , quot ad rationem auri sin elemos in m cr*uae fuerint. Hoc tamen sane intelligendum, quandb Sacerdos scienter acceptavit pro tali stipendio tot Hisbas celebrandas; sectis si ignoranter, in racia dicunt Tourn L cit. . Hic et Mnc. o. 6 q. 4R I cum LVm. Rarb. et Passar.Saeerdos autem qui promisit haeredi, se cito celebraturum Missas pro testatore desuncto, eredito stipendio in posterum solvendo, tenetur uidem celebrare ant stipendii solutionem , ut fidem Bervet, prout beti aiunt Salm de Contracti cap. sn. 35I. cum ap. Vill etc.

DuD. 4 an licitum sit pacisci de Missarum stipe dio ' Negat absoluihi. Concina tom. 8 ptag. 46 n. 6.

eo quod anones prohibeant omnia pacta, et con entiones circi stipendium Missae iit ex cap. finde Pactis cap. Si nos, de Simonia, te Assirinant ver,cominu

niter Less. lib. a cap. 35, 48. Par de Sim. p.

n. I. Sanch. Cons. lib. a cap. 3 d. i. n. 8. Boncagva de Sim. cap. a quaest a pag. o8. cum LVm et Gutta ac Salm eod. it. cap. 5 n. i. cum uidero, Sancti.

Soto , Viallat Ledes etc. Et hoc probabile videtur. si pactum sit de justo stipendio secundiam laxam , Vel consuetudinem prout diximus lib. 3, 55. Ratio quia, licet stipendium non detur iit pretium Missae , itamen, cum tribuatur ex iustitia pro sustentatione S

uer- is, ut docet D Th. supri n. 316. nihil obstat

193쪽

in m. Dub. I. De Eucliar. ut est sacrifieium. I S quin pomis in pactum de hiei. Neque . stant Canones citati, eo quod ipsi vel usu abrogati fuerint, id dicunt Lesaius , et Sancti veI quia intelligi debent de pacti illicitis, ut melius ait Roucag. cim Glossa indici. e. sim de pactis, s . cessare, qui dicit In vi m M omnis actio ius sa cessare Me AEt haec sola Pacta circi celebrationem Missarum reprobantur hTrident si s a de obsere in cel Miss ubi sancitur quod Episcopi i ortunas arquo usiberales elemos

Mant. Ergo bene ait Lugo Besp. mor lib. 5 d. 8M. I loquens de hoc textu Concilii non postulati ne iustae, sed exactionea illiberales, et importunio scilicet excedentes' prohibentur, quae utique avaritiam sapiunt Caeterlim in hujusmodi pactionibus, quantum fieri potest, scandala caveri debent. Dubitatur 5. Quomodo taxanduin sit stipendium

Uissarum, quas reliquit testator 8Si testator non taxaverit , tribuendum est iuxta taxam; sin autem, rectet censet Bon g. a. a taxandum esse ab Episeopo juxili

morem l'ci, iit Molaravit S. C. Concilii ad 5. Vide apud Crotam 93 habita ratione sit ait Ronculia haereditatis pinguis vel tensuis. 6. Qui pecuniam in alio accepit, ut pro illo cel ,,in bret, aut fieri curet, per se loquendo , Potest ou- rare Misaam per alium bonum Saserdoisin diei ν minus dando , qu- accepit.

iri . Precte quia Urbanus m. ob speriemis turpis quaestos id fieri vetuit Dixi a Bontim quia . si per malum curet, perdi--r fructust qui est ex opere operantis. Vid Card de Lugo Ioc est.

In Decreto S. C. Concilii approbato. Urbano m. et confirmato ab Innoc. XII. Vide apud Crotan. 66.3aic sancitum fuit omne d nobilo timum ab Ecelesia

celtarundam commisas. Post hoc moretum liquieti,

194쪽

1ν Lib. I. Tract. UL De Eucharistia. contendebant, licitum esse retinere partem eleem unae . celebratione alteri commissit, asserentes , non fuisse hoc Decretum acceptatum. Ideoque Praefatus Alex VII proscripsit prop. s quae dicebat Post Decorum Urbantino ea Sacerdos, cui Missae M - πιω-nfur per Eum saris cere, eoαι ita DoreM-endio alia parte α'endii sibi retenes. Hinc noster M. P. Benedict. XIV, in sua Epist. EncFcIica emanais diei Iuniici quae incipit, quama aura, videin sine hujus 4ract. n. IV. ut metu poenae facilius ab hujusmodi turpi quaestu fideles amoveret, praecepit Ordinariis, ut per edictum notum facerent, quaemcumque verba sunt Epistolae pia a Pendo mafinis motum Missis celebrandis quemadmodum locorum consuerudines , et Synod a Struria exstum, eouisaeris Missas . reianes risimne eorumdem a Paridis missece sortim , sis iridem, siM EM, Mimo Missis e Mandis minora oenasia isti univir calebrari feceris. Dicum quidem , Rine aias Hunis eram servandis Poena , excommunicationis aenam clericum rem sis δ semcumque Socendosempinnam su ensionis imoiario ineurrere 4 qui sinu ἄρα aEum, quὰmper nos imos, seu Romanum Ponsescem pro se are exissenum, nisi in mortis ansculo eo Erutus, λι- mssis. Ab hac tamen prohibitione excipiunt I. Bonnaglia cap. 6 qu. 8 R. a M. Sacundo, cuinae Aer. Tamb. Meui. Misa lib. 3 c. 4 5 n. 3. Salin cap. 5 n. 5. cum Dicast ex Diana item Pasqua, ac Mendo apud mixlib. 6 p. m. 33 et probabile putat Visa in dietaprop. 9 damnata ab Alex. VII. n. 8.ὶ casum, quo aliquis daret majorem illam stipem non tim intuitu Missae, quam amicitiae, paupertatis , gratitudinis propinquitatis etc. potest enim tunc Sacerdos excessum retinere, committendo alteri Misaaecelebrationem Moc vero non admitti Croix l. c. cum Stephano, nisi dana eleemosynam hunc suum specialem affectum vertia expresserit: sed haec limitatio supernua videtur si ex circumstantiis moraliter eonstet elemosynam PraeMittam suisse intuitu peraonae.

195쪽

Cap. m. Dis. I. De Enchar. ii est Sacrificium. 75 Excipiunt II. Cont Toum tom. 5 P . Q q. Bono. l. c. . Haec Viv d. c. n. 7. et Tamb. S. 5 n. 4. casum, quo Sacerdos, cui committitur celebratio, liaberaliter et omnino poni tibi condonet excessumulum tunc enim licite o se retinereri sicut enim ille putes totum remittere, si et partem Verumtammen hoc minime admittendum, si tu indices ma, pretium acceptum, et Sacerdotem roges, ut remittat; et ah eo quaeras an consentia ut tu partem retineas: tunc enim nequis eam retinere , etiamsi ille annuat; nam hoc in praefata Bulla Bened-Mv. asseritur tam-

Idem licet Capellan Amovibili, iit dicunt Viva u. 9.Bono Lugo d. aim. M. uota pag. 83, 363. . Dixi. eum aliis passim; et die 5 Marti 1745 confirmatum fuit a S. C. Concilii per necretum, quod,egomet o Hoervavi, hi dictum luit, id li- , modo mota a

196쪽

nia censi reditus sis tinnuatim constituti, et Per erubcvellano assignati uec Meis, si Auiusmodi Uininno pro quoliae missa celebranda certa dem eleemosyna. Idem licet illi, cui commissa est celebratio Hissae perpetuae, ibi dicunt Vivam. 9. Croich. 3r eum D. et Pas luat. Et idem dicunt amb. n. o. cum Biecto, et Rone dict. qu. 8 . Terrio , cum Passisin. Ant de Spir. S. et aliis, de Sacerdote, cui commissa

est celebratio ex pingui legato , ast vitain ipsi Velicto

eum onere Missarum Ratio omnium horum est, quia

Decreta prohibentia retinere partem stipendii . lati hin loquuntur de Missis manualibus. Hic autem hen ad ertunt Croi n. 3I. Pasq. qa976 et Conc pag. 466 n. 5. quod, si tradatur eleemosyna pinguior Sacerdoti singularis pietatis fama praedito, is nec eti- tradito eodem stipendio, poterit alteri committeremissam, nisi similis probitatis habeatur, vel nisi aliqua causa excuset. Hoc tamen, ait Conc non videri esse mortale, quia maior devotionis servor tanti communiter non est, ut variatio cel rare

Us gravem inducat culpam Ἀωd melius diei Croix id quidem non nicii damnandum de mortali, edaliquando ben posse accidere, aliquem graviter ferre,

mod Missa per aliam celebretor, et tunc erit mortale. 3α Dubitatur . an, qui retinet partem stipendii, x xi propositionem damnatam, hi suprii non solum pemeet, sed etaim teneatur ad restitutiouem Priae seristantia negat, et hanc lenent Suar. d. 88 sect 3. Pal. p. 34 n s et Bon. d. 4'. ult. p. 8 n. 8. cum Sae, Nar. vasq. Fili Posseu Bos. Reg. et aliis, eamque proba

hilitate non carere dicit Viva in dici prop. 9 n. 6. vatio, quia accipiens tipendium iam acquirit illius dominium, et licet acquirat cum onere dicendi issam, huic tamen ben per alium iam satisiscit. Secur in

da ver sententia tenenda . quam prius docuerunt Dian P. u. 34 res. o. et Escst, lib. I n. 6ai: Cum Maior, Arag. Ledesma, etc. t post propositionem damnatam Recentiores communiter tenent. iv dael:

197쪽

. Cap. m. Dub. I. De Eu r. ut est sacrificium. Ἀρνn. 35. Spore pag. 46, 369. Cono. o. 8 p. 47 . . ro Holet. p. 82 n. 365. Cont. Ourn P. 79 q. 7. Maz-mita tom. Ita . 429. hancque ad minus probabiliorem putat Vivat. c. contra Bordon Batio L. deducitur ex apsa propositione damnata, cum enim ipsa dicebat, posse sacerdotem per alium satisfacere parte stipendii sibi retenta, sequitur, ver m esse propositionem contradictoriam, nemph quod non possit satisface rp;

satisfactio autem non solum respicit nonestatem actus,

sed eiihm iustitiam; qui ergδ non satisfacit obligatio ni iustitiae, tenetur ad restitutionem Batio a. quae Artilis urget esu, quia tametsi Sacerdos eleemosynam accipiens equirat ejus dominium, illud tamen non aliter acquirit, nisi juxta voluntatem dantis, voluntas autern d.ntis est, non sollim ut Missa celubre tur; sed ut celebretur tali stipendiori cum enim inguem Tradat stipem, ea intentione dat, ut uberiorem fructum ex Missa celebranda percipiat; ergo qui, tr dito minori stipendio per alium celebrari curat peccat tantra iustitiam, non quia defraudat fructu Missae dantem etesimosynam, fructum enim jam hic

percipit ex sua ana habita pia dispositione, sed quia non exequitur dantis intenticinem, qua Vuli, ut illa Uissa, und percipii fructum, tali stipendio celebretur; et quia hujusmodi intentio intrat in substantiariaeontractus , ideo, at Sacerdos partem stipendii resinet, iniust contra .ntis voluntatem retinet. Cui autem eo casu fieri debeat restitutio ' cro1x I eit cum Pasa dicit, hanc posse fieri vel dans eleemosynam, vel dacerdoli celebranti; excommunitis, ex probabilisis cens,nt Tournely IIblamann et Spor. I. o. restitutionem iaciendam esse celebranti, quia . translato in eum onere, etiani jus ad integrum stipendium juxta voluntatem Domini transfertur.

Dubitatura. An Procurator vel Executor testamenti . curans celebrari alibi Missas sibi commissas uiri minor est laxa, possit excessum sibi retinerest

Asfirmant Tamh de Meth. Missae l. 3 c. 4 5 n. 5. a excessus ille erit fructus suae industriae. Sed me- Tom. V. in

198쪽

08 in VI. Tract. III. De Eucharistast. xit hoc communiter reprobant Concina tomis pag 464 n. a. iva in prop. 9damn ab Alex. VII. n. s. nenti cap. 4 quaest. 45. Diana p. io tract. 16 B. 68 et

Boncasti cap. 6 qu. 8 R. I. M. Rulgarenus cum Ρasser. Batio, tum qnia talis Procurator turpem saceret quae tum ex eleemosynia et tum quia nullum is titulum habet, quo lucrum illud sini retineat, cum num-quhm dominium illarum eleemosynarum acquisierit.

Dubitatur 3. An Sacerdos colligens eleem.synam pro celebrandis Missis, possit aliquid retinere pro suo labore , si Missae non tradantur ipsi, ut ab ipso celebrentur ' Negant Conc pag. 465 n. 1. dicitque, hoc vetitum esse Bulla Benedicti XIV. ex verbis au-- citatis n. 3 a s . In Decreto Alfirmat tamen Viva I. sup c. si talis Sacerdos 'deratam retineat mercedem juxta rationem sui Iaboris Idque non videtur improbabile , si ille ad hoc munus sit. destinatus, et suus lino ver mercedem merea .urri tunc enim huiusmodi mer res ei debetur ex naturali sequitate , et

ex voluntate ipsorum eleemosynas offer enti. m. Pontifex autem censetur tantiim eos damnare voluisse. qui ex industria eleemosynas colligunt, ut ex ei tuo,

pem faciant quaestum . nemp. colligendo supendia Iraescripta in uno loco et aliDimissas curando cete . rari, ubi eleemosynae sunt minoris pretii, tauri

illic, ubi excipitantur. Dubitatur. 4. Α Sacerdos , cui hodi offeruntue

tres tulit, ut celebret, possit procurare, ut alius cete Bret pro ipso, promittens se die crastina celebraturum. I billo, ovi pro sua crastinauissa accepit unum ju- .um Amrmant croixl. 6 p. a n. 34. et aggot. t. ap. 43o, quia hoc non esset retinere partem pretii, quod Fontifex damnavit, sed tantii in permutare Missas , et

dies. Rect ver negat Conc p. g66 n. 6. quia hoc

non posset excusari a specie turpis mercimonii; -- xiib tamen id non audet damnare de peccato gr*viri est an paupertas possit ab omni culpa excusare, exemitii prudentum judicio. Dubitatur 5. An adminiuratores Ecclesiarum ex

199쪽

Cap. m. Dis L De Euchari tit est Sacrificium. 1 is eleemosynis datis propter Missas possint aliquid retin re pro expensis altarium, inservientium, luminum, etc. S. C. Concilii in Decreto confirmato ab Innoc. XII. adi. I. vide p. Croix l. 6 p. m. 95. sic respondit FPe ruendum non esse, ut... loca is essetaeorum a Aniunctores ex eleemosynis Missarum e Mundarum Alam utcumque minimam orisoriem retaneant ratione ex- enaiarum ... in Missarum et ratione, nisi . . alias non Rabeant redisus. . e tunc. . . An Heniss debere excedere

Via rem evensanum, Me pro Asome tantiam Missae Socrificio necessariis sunt suom ae. Et hic adverte aliud

Decretum ejusdem S. C. editum die Stultici 26, at habetur apud Bened. XIV. Notis. 56 n. 3. ibi atatutum

fuit AreMpreis erum non senDiadministranda usens si iis, qui celebrant in sua Ecclesia ex Oblimsione Ben fieli, sis copemnis quoad Missas Mero adi resistas i ndis ad Deum nubminis rasionem , quatenis perminat eas in sua Melesia cinbrari ne tenes ad has Missas αδ entitias a tuendas, nisi sintis utensiMus per ce- Manses, Beneficiati, etiὲm Curati, admissas obligati,n a possunt pro iis accipere stipendium, et applicares, cui volunt erui non semper habent obligationemi, applicandi a certam intentionem; nisi tamen con- Qt, arium constet, tit de Missa Cynventuali docet Bov. It. C. de Lugo d. 8 s. m. II et Suar. Vss etc.. contra Gavant Barb. et Dian qui negant de Paro a cho refertque Dian. p. 4t. R. 3a determinasso a Congregationem Card quod ei non liceat pro Misaan accipere eleemosynam manualem , quando teneturis celebrare demissa tamen Conventuali, contra γε Bon. etc. ipse assirmat p. 5 t. is, ex aliis tribus nQuaeritur I. An qui alicubi tenetur celebrare sine Mexpressa obliga tori applicandi Missas, possit aliud ' stipendium reciperes Respondetur Si in fundatione Beneficii, vel Capellaniae expressum sit, non esse obligationem applicandi pro fundatore, veriboterit aliud astipendium accipere, proiit habetur ex Decreto S. C.

200쪽

Notis. 564 8. Dubi si dictum fuit: Quiano infun

dasione Beneficii, seu GPelta ex resis cautum est, non tenditie Hanum ad amiarisonem Sacrificii eo casumteris celebrans acc*ere n-m st*endium e uiata uias satisfacere ob ationi Bene si seu Cam , Muem an i no mcitipendimn. Et huic simile Decretum affert erat p. 3 tit iam. . dirum 3 sebr. 63 Secha vero dicendum, contra Busemb. et alios iit suprὲ, si in fundatione nihil fuerit expressum, uth aDetur ex Decreto ejusdem S. C. approbato ab Innoc. m. apud Croi n. sa ad 4. ubi dicitura Sacem dotes trusus dis,us tenentur Missas celebrare ratione aenoscit, seu UM , D L, ati salari , si eleση γynas pro aliis αδ- Missis celebrandis suis erim, non osse eadem Missiusliquae ob ationi satisfacare. Ei quiduuid respondeat Lugo d. alis. II. Decretum hoc clarius exelicatum fuit alio Decreto ab eadem

s. C. die i8. Martii anno 1686. apud Bened. XIV. I..c. n. s. ubi decisum sui tendri celebrantem appli-Care pro anima testatoris, semper ac in fundatione

nulla est adiecta declaratio ad euius suffragium P- plicandum sit Morificium. Et dein declaratum fuit ab eadem S. C. 6 sebr. 16a7 ride aliud eumdem

Benedi n. 8.ὶ de Capellanis confraternuarum, et MO- Halsum qui celebriansh, in myrares . a Moniales sati scian macem --- Misaam. Hic autem notandum aliud Decretum ejusdem S. C.

emanatum 7 ulli i686. vide apud Pittonum in constis stro Paroch. n. 697. ubi dictum fuit, quod Capellani et Beneficiat celebrantes pro Capellaniae

seu Benetali laudat e non teneantur Missas Mebi2-. Te tempore, quo capitale dotis asignata es otiosum. et infructiferum, sino. eorum culpa. Et novissim hoc

idem eonfirmatum sit diem augustici Q, apud eum

dem Pitton. 3α Fit dubium, an cista onera Missarum, et conditi ne in undatione apposatas possit dari praescriptis LAsfirmantium ilh trio c. 8, 33. cum au. item