장음표시 사용
251쪽
3 ap. III. Dub. Iv. te Euchar. ut est Sacra scinis bail im respicit audientes, sed praecipue celebranius, eum in privato Oratori plures issae celebrari Vetenuar. Quaeres hic, an liceat ii Oratoriis privatis mini trare Eucharistiam sine licentia Episcopit Certum est Episcopum prohibere posse uxinistratione vi communioliis
iii rasori privato tu do clara,it Beh Mv. in B ula Magno edita die et 'Iun. t 5, hi si non adsit prohibitio, Assirmat Cler. de Euhh. c. 8 n. 54 ductus hac rati' ne, uia per Tridentinum optatur, ut in singulis issis
deles adstantes sacra me utalliter communicent. Nec
dissentit Portellas apud Diana p. 4 tr. . R. 4 dicensi quod susceptio Euel aristiae via Oratorio privato hui' lam Parocho injuriam inserat quana non fit de Praecepto. Negant vero Diana , Quarti rei Giribaldu a puc
Boised. XIV. NonL. 29 n. ii 'qui refert IimOCetit. III. olim Romae negasse cuidam nobili matroiiae licentiam cὸnimo ni candi in Oratorio privato , mi Copto ubi in
ni mitatis. Negant etiam Pigna teli cons. 9 n. 86 Pas l. de Sacr. is. q. 6 4 et P. Gallica c. 20 n. 6, qui misnistratio Eucharistiae pertinet ad iurisdictionem Ordῖ- narii, cum sit actus pascendi 'res; ct ideo Regulares, ut Eucharistiam ministrarenι, specialibus iii diguerunt
privilegiis Hinc idem Papa Benedict. XIV. in cyclica ad Episcopos Regni Poloniam edita cadem licta Iun. 76 prohibuit dari Commimionem in rivalis oratoriis iis, qui intersunt absque licentia Episcopi. Quba Sacramentum. autem Poenitentiae certum est, non osse licitum illud ministrare sine usta causia in Oratorio Hrato, ut Abetur in Batuali Romano de Sacr. oenit ubi dicitur In E lesio , non auies in Datis aedibus Sacerdos confessiones audiat, nisi ex
causa rutionabili suae crem incideris , studeas ι-- Hricentiae paten ploco ρωstore. Idqueiqnfirmutum fuit in ei tata Bulla d apro I. Io. Qiainam autem satisfaciant
audiendo issam in oratoriis privatis vide dicta l. a
a Tertio Ex privildgio, quas dicuntur habere ina
o nores, et qui cum iis participant qu' esse reνο- Catum a Trid. ses. In deo de obs es evit. iri CeL Misi
252쪽
siga Lib. I. Tract. III. De Euctaristia. licet multi velitit, negant tamen Dian. p.3t a res. P. 4. t. 4. R. o6. Ioan Salas , Rodriq. etc. Idque s D cundum Card de Lugo d. o s. an. 5 probabiliter.
et Tamb. de exped. celebr. i. c. 33 3 probabilius a V. Barb. in Trad. loc cit. Item Religiosi Societatis h Gregorio XIII. ut possint tum inmissionibus cum facultate Superioris in quovis loco decenti tum in D domibus suis in loco honesto, . Provinniali designato, omissas dicere; it quo idem licebit aliis . . : Hanc sententiam , nimirum quod privilegium Regularium circLOratoria pri'at non fuerit revocatum harid tenent Boncaglia c. 5 q. x in fine et alii, sed haec sententia hodie non est amplitis probabilis post
Decretum Clementis XL editum dis 15 Dec. 176, apud
Croi lib. 6 p. a n. M ut ben docet uolin. t. , pag. N in fin cuin Anacl. Ether, et aliis communiter in praefato enim Decreta sic declaratur ue meo secessu nonnussis Reyuliaribus in . In his de Psia. αρ- aliquos Summos rontisces communicas aliis Reyu rigus uisendi dicio atrari ponatω, in eoque celebraridi absque ordinarionum Itientia se locis, in quibus degunt. Omnino reseocata erre per idem Conritam Tridenti m Et idem declaxa'it Bened Xrv. in cit Bulla, nos. I9. Dicit autem P. aggotiari. 3 p. 486, hoc tantii mintelligondum de d6mibus privatis, non vero de M'Inibus ipsorum Religiosorum. Sed hic advertenda Constitutio Innocen XIII. edita 13. Maj I 723. quae incapit , Apostosici misterii apud Meraiti t. i. p. a. In Indice n. 648. Dubi sic habetur; cinui Missarum et irationem inprimit oratoriis iuxtis cum M. Decr rum supra relatum Discopi debent veniam dare, ut omnis ibidem nututa uiaque sermonis e addis etiam prohostione, ne in priMatis Regularium cessis , seu cubL
E eri Iurastarestro re sacra faciendis .... remotiq-- cumque se conjurium consuetudine.
sa, Dixi a non riolata; quia in Ecclesia interius vio lata , nisi prilis reconcilietur, non licebit sub gravi
Conc etc. nisi in necessitate, cum venia Episcopa
253쪽
cap. m. Duh. IV De Euchar. ut est Merificium ata
si is adiri possit, alioquin sine e iit habet Card.
de Lugo l. c. n. 63. celebrare Paut mortuos ea pelire It etitii Salm. n. 4. cum Lugo, et Philib. Necessitas auiem uinciens censeturi, Si P - ulus non habet aliam Ecclesiam, ubi Missam audis QS , eis Ecclesia polluum incepto canone , Sacer εν utique Missam rosequi debet, Pal. Suar. Conin. a LVm cum Salm ibid. ' Quaeritur, an celebrans in Ecclesia polluta incurrat aliquam poenam Sylv. . consecratis , a qu. 9.Agor. lib. io c. 6 qu. 6. et Gras . Navid. etc. apud Escob. lib. I u. 36O. dicunt, eum incurrere Suspensi
nem ab ingressu Ecclesiae, ex c Episcoporum dein Lan 6, ubi celebrantes in locis interdictis ut ibi dicitur, pessum E laesis sibi nos erinsisse irium. Sta negant Irobabilius Suar d. 8 secl. 4. LVm. cap. 5 n. 6. iugo d. a n. a. Bened. XIV. de Sacr. Miss L 3. Salm cap. 4 n. 64, et Escob. l. c. n. 368. Ratio, quia textus non loquitur de celebrantibus in templo polluto, ae interdicto per interdictum gene 'ale differt
autem, templum esse interdictum, et esse pollutum. Tanto minus incurret irregularitatem , ii rect aiunt Escob Salm et Bened. XIV. ll. c. coutra Hostien-aem, quia violatio Ecclesiae non est censura, per Cujus violationem incurratur irregularitas.
Addo et Ecclesia e quia oratoria, etsi deputata adra, cultum divinum cum tamen benedicta non fuerint, nisi in ipsis extet altare ad facienda divina ration.
de mair. q. 4 res ult. n. 9 non sunt capacia Violan tionum. Quod etiam consequenter de hospitalibus docent Nauar. Sol etc. sed probabilitis contrarium, docent alii, cum card de Lugo n. M. . Addo . Interiis quia, quod fit in turri, sacris- tia, supra tectum, vel semicem, in crypta sub pa- vimento nisi sit sepultura, aut singulariter bene dicta) non violat Ecclesiam. .' Cum Salin. RP. 4 num. 67, in fine cum Dic etc. '
Addo . Nisi reconcutitur quod fieri debet ab Μι Episcopo, vel Sacerdote, ex privilesio Papae, quale
254쪽
s34 Lib VI Train nI. De Eudiarisiis Superiores re larium pro suis templis habere. - viis notat Diana R. i. si ruit consecrata Modo odhibeotur aqua sen in is Discopo 'et Q so'sis, si disset Episcopus duabus distis, hi ait
Boncag. c. 5 qu. 6, cum aliis ' quod praesumen dum est, si celebretur sestum dedicationis. Si veron tantum fuerit benedicta, pol est eri reconciliato a simplici Sacerdote aspersione aquae benediciae DMo IamΘn 'incedere Discopi isse iis, is notot Pulaus p in n. 4 et abhtur in Rissis Rom. sis. de beneae quo autem potest B.nedic ab in s Sacer-r dote, ut Salm. c. 4, 66, et Palaus om cit cum Burb. Heur. LVm etc. contra ol. ImbBen XlV. de Synodo l. 3 c. 5 n. a. in n. ait: Si Milesia η simpliciter benedicta fuerit tunc idem Gregor. IX in cati. Si Meleian, o ohse'. statuit, Nulla praeob
tenta deleratione, ei simplicem Sacerdotem , nil' u bibit aqua benedicta , quum sanctam sive luStro- lem vocant, posse Ecclesiain pollutam reconcilia- ri. ' cum facultate Episcopi . vel sine ea, Secun- idiim Dian. p. 4'. 4 fles. i. Censeri titim reconci--m iutam, si actificium in ea pora et iii Rierat d0cet Tam h l. e. 3 4 , ex Henr Sa , et Diaua esse proba- bile. negat autem Curd de Lugo de Euch d. - s. n. 62 ' Et cum de Lugo idein merit,sentiunt Nav a rii 256. LVm. c. 5 n. 3 o. Ais et 'Pal. p. 8, 14 , cum Ag. quin hu-ῖβufietur celebrationemn Suraedere Deo reconisiarionis. Vide Pirendia n. 38o γ' Porro Ecclesia , at et Coemeterium violantur,
D seu polli utitur sequentibias casibus issen tamen ,
nisi postqvum res evulgata suerit LUm L 5 t. 6
'β, Nisi saeto, public constat Ecclesia noti censetur polluta , etiam respectu apsius deliri inentis Ialman C. 4 n. 7 et communiter Putat autem Ethel de Sauril. n. 578 et ditat Diana Moy . et Larman curi aliis, quod ad Ecclesiae possutioneni requiratur non soldm notorietas facit , sed etium uri per sententia declai atoriam Iudicisci sedanno Vnionem οἰκ
255쪽
eap. III. Dub. IV De Euchar. ni est Sacrificium. 'seenseo esse tutam , cum sit contra comitii, lem, cina in exi em ipso LUm tr. 5 c. xu.:8. Pal. r. I P.
o. Salm de Saer Miss. cap. 4 r. 7. Ma et de Saci Mim. c. 3 3 I. Spor eod. it. t. 6 n. 44r Croix l. 6 p. n. εο Bonc eod. it. c. in. 4, qui omnes dicunt. sufficer sa pollutionem notorietatem sive iuris Mi vhsacti; et hoc patet clare ex c. Si is viri de Adust ubi ob notorietatem tanti im Leti fuit declaratum Ecclesiame,se reconciliandam si ex eridem textu au
fest pariter 'deducitur, ni dicunt etiam Less. lib. 4. nu. 8 et Escob demissa Probi. 7 n. 398 cum
NaV. Saries . Agor. etc. quod , ii in crimen etiam secretum &ΗΗι, si tame poste sit publicum, sine
nova culpa Parclesia censeatur violata.
3. Per factum inis homicidium mortaliter mac tum , seu injuriosum ι saltem immunitati Ecclesiae, a qualo etihm est, quod alias iustum esset pera sententiam Iudicis, nisi tamen Reip. perturbat δε aliter capi non posset. Non est autem tale I quod fit casu , vel ab amente. II. quod ii sui d8sensio-Minem. II cujus causa da is est extro Ecclesiam quia requirim , ut vulnus iv causa physica fiat intrii
Ecelesiam. V. Cardin. de Lugo . o s. i. 53. Quir in an violetur Ecclesia, s insertur utrius
lethale hine an inis estu sione intrii Ecclesiam , et moν emari eam εο fifigro N egant Suai m. d. 8 s. 4.AZor 1. 3 c. 26 qu 3 et Diana p. 6 tr. 6 B. 36 cum Prae, et Res . quia in c. ob osuisti do consec. EccLasquisitur , it dicunt quod mors intra Ecclesiam sequatur. Sed probaulitis a syrmani iugo . ' D. 53. Cm communi ano m. c. - . . Salin. c. 4, 68 tricob. L It n. 37 cum au. Con et archino; iam 'uia textus non exprimit requi' mortem intra Eccle-oium , cum ibi dicatii , latitum inomiciria C/ 'DΠ-yis fieri et ali on Mnera inferuntur; et tun C requiri reconciliationem : emo ex textu neqυ aquΗm re- qiuritur mors intra Ecclesiam secuta : ium quia sussicit ad viislationem Foclesiae , ut caris mortis
phystea intra Eeclesiam data, s dicimus Physsere ,
256쪽
causam moralem, nempε mandatum, sive consiliami
homicidi datum in Ecclesia. Et sic etium violatur Ecclesia , ut dicunt Lugo n. 53 et Es b. n. 377 vim Suar. Grassi Sylv. Agor. Nav. in vita, Res ex Myr. contra Dian. p. 6 tr. 6 R. 4 et Persicum apud ES n. 3750 si vulnus fiat intra Ecclesiam, et aanguilla datur extrii; quia Ecclosia poli uitur non thm veroanguinis effusionem qukm per actionem iniuri sam , qua causatur effusio : in textu antem . t Eerclesia de consecr. Me qui mox inis adducetur, ubi dicitur, per sanguinis effusionem Ecclesiain 'iolari, non requiritur effusio intrii Ecclesiam , und semper ac adest percussi injuriosa, cum sanguinis effusio ne violatur J cclesia. Idem dicendum, si aliquis existens extri Ecclqsiam sagitta , vel scio po alterum . cidat, ut Salm n 68. Secus iverb dicendum . ut bene ait Lugo dicia n. 53 si vulnus instigatur extra, et i tra Ecς1esiam mors eveniat, aut sanguis effund4tur. quia tunc abest iniuria in Ecclesiam. I. Per mortaliter maIam effusionem proprii , vel
alterius sanguinis vel seminis .causatam , Vel non tam in templo. Und non violata Si pauculae guttae effluant quia non est effusio. U Acunt eliam communiter Bened. XIV de Misa Lis l. Le. 7. Elbel de Sacri, i 578 - L Potest et Salin. D de Sacr. hin. c. g n. 69 cum Dic Phil. et aliis ; idque patet ex. c. Si Εeclesia io de Conseo. cI.
. ubi dicitur : Si Ecclesia non consecrata cujuscum μ' que semine fuerit aut sanguinis effusione pollutis, . aqua protinus exorcietata lavetur. Nosio sanguinis effusione quae coriam signi cat. y II. Si ex percus- sione vel vulnere levi , v. gr. narium in rixa Pu rorum , lihmsi copiosus sanguis effluat th
communiser non adestpeccatviri mortale Iino Sa , .
. Ecclesia D. 3. Diana p. 3 tr. 6 R. a et Sol Vict. D Fag. Marchin au Crassi p. Escob. l. a u. 37 a. id extendum etiam vi aduisses, quia sanguis δ αμ
257쪽
conregatis quand64xcusatura sacrilegio. Vide diei de h5M. 341. 458. V. Fornicatio facta ab amemte. I. Pollutio inculpata vide de Lugo d. on n. 54 et 55. , 3 me sepulturam excommunicati non tolerati Mon est insidens quo nomine hic non conlprehendi haereticum doeet Card de Lugo L e. n. 57 , etihm infiniis ait ex c. Ecclesiam de Cons docet Praep. Quam vi , sl nisi parentes sint fidele , neget in Sur; V. Bonac de Euinari et matrimon. d. 4'. 4
me . a. ''; quamquam eo custi dicatur potitis exe-
erari, quhm ouu; non autem si solum tectum , vel si suocessiv per partes modicas destruatur, et reseiator ' Etsi Aeetessia fotu reno oecur Palaus G. . Salin n. 6 cum au. Bain est. Notant ibid Salin. . eum Gah quod, positi daeelesia, 'ouuatur etiam ca- , materisA; sod non cohνὰθ Neque etiam per desola tionem et tercitium haereticum, spurcitias homi-m reum . vat animaliun istio stabulatorum etc. etsi de- at, et praxis habeat, ut per Episcopum, vel sal-- am Sacerdotem cum a1rqua aeremonia econcilien tur, et abluatur: quq in simili casu intellige da altari Lum. l. 5 t. 4. 5., Quaeres. Quid sit, et quandδ fiat execrati , seu 3es
Rehp. Execratio dicitur , cum res sacra perdit. Suam consecrationem, itia ut de novo consecrari d
o beat, quod fit, quando itii destruitur, ut Armam ,
258쪽
3 ejus 6x : non tamen, execrata Ecclesia, execra tur alta ria, nec contra.
a Suar Bars etc. quia intentio illa non ossis , asinis conse pio reduret. 'i' n auten si a tum G D ruat qui ''secrati ossi in parietibus . . Laman.
469 M . A ltare execratur l. Si cum lixam 'eox lapia consecra usu moVe'tur. ab inferiori leuetura ,
Ita 3. . Ad haec e u. Ligneis , de Consecr. E LIntellige hoc de mensa trualiter consecrata tui ut tu qualibet ejus parte posή sacrificari. Non execrana tamen alia e , si aliqui tan um lapides atri inurae di-moVeantur, ut docent Suar. d. 8 am ..5 Lum Q. 6D. 6. Pal. p. ii R. 9. Imo Vasq. et Suην apud eumdem dicunt , non execrari: altare siripta mensa cum
lapidibus, quinus inhaeret, alibi transferatur; quia textus non loquuntur de separationes struatura. Haecde, altari sim ; sed altare piaris ile minimἡ execratur si ara moveatur a lignirs sis a eapsula, cui ara estinc uisuri caesula enim illa non pro forma . sed ad custodiam et oritatum tantum instituta est, ii recthdicunt Suar L c Laym. n. 3 et Pal. - βη. ylVest. h. et Con contra Palud. ei Ang. Teritu autem prohibentes 'eparationem loquii' u lairium de alis ii
259쪽
Cap. III. Dub. IV De J char. ut est Sacrificium. 259 . Nota hic autem Decretum S . C. Rit editum die 3 dec. 66 i. apud Merai t. o. a. in Indicem. 393. ubi sic dictum suit. Habens industumi aede Mosto as Mena oratorium 1Mutum in ruri domo. si quis Murei ibi odi care astare ligneum . non indi Isia L fato sonolicd, dummo ' stare E eum cum sacrol ide orieti ossi sum amoμsiue non sis, es astaris Aoniatilis imaginem uomprars erui. Vide n. cI4. 3.
Si ita frangatur sius fixum, iis portatile sit ,
l. ιο .RT qu. 8. Huberti. p. 7o4 qu. 3. P rui. p. 8o5 qu. 5. Armilla te apari Escob. l. Ii n. II. Proba- , turri ..M C. Placuit de Cona dist. . ubi principatur ut evertantur altaria, quae carent Beliquiis et idem habe :tur in Couc. Cart. v. , 4. Probatur M. Can. 7 vel 9. 'ConciIij Nicaeni II ubi dicitur, nulls mTeni immu-secrari ritiae Suriciorum Reliquiis. Proba uata lex cm auetius te Ecclesiae, quae satis indicatur per orationem illam, γ' licitur inmiss/;ι ζωου te Domineρ'
260쪽
orio Lib. VI. Tract. III. De Eucharistia. s. 43 n. 59. ac scob. l. a n. II. cum ΑΠ g. Ost. etc. et probabilem putant Croi l. 6 p. I n. 3,3. et Merati t. t p. a pag. 398 Ratio quia ut licunt nullibi habetur die Reliquiis ponendis expressum princeptum illud enim, quod extat in cit. c. Placuit et
Can. 4. Carthaginensis, alunt non esse alicujus Concilii Generalis Illud autem . quod habetur in Concilio Nicaeno , dicunt intelligi de Beliquiis requisitis in
Ecclesia, non autem in omni atrari saltem tale praeceptum iit cenirent, si umqutim adsuit, per contrariam consuetudinem est abhogatum. Ad rationem autem illam Missae, quorum Beliquis, etc. respondent, intelligi sub conditione si adsint. His tamen non ob-Stantibus, puto, non recedendum a prima sententia, tum propter imiversalem coritrarianti consuetudinem,qnam non immerito ourn. censet firmatam ex eo.
quod ii advertit cum Sylvis)in antiquo issali praecipiatur omitti praedicta oratio inmissa , si desint
Beliquiae, ac posteriora Missalia hanc exceptionem abstulerunt lum propter Decreta S. C. Biluuihi, mox infra adducetuta, quibus 88elaratur execratum altare, uqu removentur Reliquiae, vel rangitur sigillum unde satis prosatur Beli uias. esse necessarias ad altaris consecrationem. Et cla in hoc declaratum mitatio Decreto is jun. 6i4 ap. Croi l. 6 p. m. o55. Decr. 43. ubi ictum suit, perinitti altare portatile ligneum duminora hiabeat e triarum momorium.
Dubitatur a. an altare amittat consecrationem, si hangatur sigillum, vel removeatur sepulchrum cum
Beliquiis ' omine Septi hri intelligitur loculus ille.
In quo Beliquiae reconduntur : nomine vero Si Mintelligitur parvulus ille lapis quo sepulchrum csauditur Prahi et sententia negat et hanc tenent Suar. d. r. sect i Ethel p. 34 num. 50. cum Anaci et Escob. lib. I n. 426. cum Franc Lugo, et Veras, item Soto, Vasiel. Con. amb. p. rota n. m. 3os.
in fine, qui probabilem putat eum La,m. c. 6 num. 9. Utuntur eaden ratione qua supra , nemph quia non constat de praeeepto, quod Beliquiae sint medessariae