Theologia moralis

271쪽

n de sua hostia laeu, priusquam ipse sum pserit, aien nec de aliis, cum sint una lotiana, et hostia , - nesque orationes . oblationes . et benedictiones se

quente non miniis pectent ad parvas hostias, . quin ad magnam neque ania sumptionem Sacer- dotia persecte et integre sacrificata sit victima Cara. de Lugori a s t. a. n is, Eum tamen, qui con- trarium secerit, hiectato salthm mortali, imo, si nescessitas sui expediendi Communionem populi, ab omni excusatas . l. 5 exped. sacris Cap. 5. H. mma linea triplex a etsi enim secundum 'Τ4M ud m una duplicata. imo secundum Sa Angel Mogor c. 8 q. 8 et Loma lib. 5 t. 5 c. 6 n. 7 unas simplex sussietat in necessitate missale tamen Ro-. -um , auctoriuite Ciam VIII. et Pii V edit α expressi tres requirit, ut de deseet uti et Gavant. st Card de Lugo; Ut ea benedicta sit, non est om-ν nisi nec sarium put habet vis. Und in necessi late vulgaris adhiberi potest, et aliis usibus reddi. Lam. l. it. Repetamus hic ea, quae in Rubrica Missalia, ut su- ο Pes, circa Mappas praescribuntur IIocai rei eriarur νιλ muris, sis/ Ioba is vindis . ab Discopo Melabψlio obente poιes sem benedictis, veriori saliam oblonsa, quo usque ad Iernum recingac quod tamen hodie non est in usu , duabus aris Aminorius , Mel ndae sierid. Sed dubitatur i. An sufficiant duae appae,

hae duae uappae totum altare non tegant Ratio, ut dicunt, aut sic usus habet Attamen putocii Rubrica

non receuendum , ut sentiunt Lugo d. o n. 6. Touria.

P. 8o7 qu. s. Gav. in dicti Rubr. ubi ait, contrariam

opinionem non esse tuimu) Ronc. c. 6 qu. 5 et Escob. Lis n. 434 qni cum Ang. et Avers. Iratur, quomodo aliqui DD. hanc obligationem non advertant eost Praeiatam Rubricam praescriptam a Clemente VIII

Tanto maria, quod in ut de desec. Scio m 4. Rubrica

272쪽

ssa in M. Hel m. De Eu ristIa. inter alios hunc enumerat desectum: Si astum nore inoi sua is ornatum.Probabiliter tamen aiunt Escoia

et Ronc cum Pasq. id culpam venialem non excede re Celebrare autem sine ulla apta, non cusatura mortali, ut communiter docent DD. apta4Rone. . .

eum P. Cono. p. Mai. 39, qui addit Ueonverso nullam commini culpam, at adsit gravia ne asit Gie -- lebrandi. Dubit. a. An Mappae ne marib debeant esse hine dictae ' Negant Suar. LVm et Pal. cum Sa loeia su-- cit item amb. i. r. e. 6 3 a n. a. et eo enti Wig. tr. 35n 63. dicens , benedictionem fieri tantii

de decentia. Rutio, quia ut aiunt nullon ure id emetur,

nec consuetudine observatur. Haec seistentia non vl-detur improbabilis propter auctoritatem horum AA.

praesertim Suaresit, qui testatur eo uetudinem esse in Contrarium. Hoc tamen non obstante, magis adhaere sententiae oppositae, quam tenent M. P. II. Io E. q. 8. Bon. p. m. o. our. P. O q. s. Bone. o. sq. 5 cum Pasq. Gav. q. I tit. o. Escob eum vivest.

Aversa, et Gabr. Batio , quia in Rubriea ut supra iitti praescribitur , et in titi de desectis. . numeratur eodem modo pro defectu, adhibere Vestes non sacras, ac appa non benedicta . Talis vero desectus, probabiliter dicunt Escob et Bono cum Pasq. non excedit culpam venialem und recis docent Agor. Bon. Escol, et ourn eum Gav.. Iv. et Quarti Il. cc. nullum esse peccatum ut uappis non benedictis ira nec altate , puta ut ait Escob. si adsit dies festus . et non possint haberi benedictatu Sed minorem causam sentio excusare, cum ad excusandum hi venialiaussiciat quaevis caua rationabilia.

Dubit. 3. An appae et Corporale debeant ex lino.

eonfici, vel susticiat, ea esse ex cannabel Toum p. 8o7 q. s. Suar. d. 8 seel. 6 Fili. tr. 5, 3 25 dicunt, ea omnino debere confici ex lino et probant ex e Consulto. 46 ubi sic dicitur: Sacri iam Muris non in saries pannos cilicet Corporali, ut explicat Glossa mu-ιν isquam celebrare maxumar, sed in m. M M

273쪽

Cap. III Mailia V De Euchari, ut est Sacrifieium asya svivo consecrare , sessice, o Procreato Et e c. 7-t a de Consecr. ubi vappa voeantur Erisam, nem- se ex lino consectae. Sed probabilius, et communissis m,sussicere, ea esse ex cannabe, tenent Bon. P.9.n. 24.

et Croi n. 3α3. cum Gob. Item Agor. et Quarti apud Nourn. l. α ac Arm. ab et Reg. p. Escob. n. 446. Ratis, quia eannabe et linum iuxta communem usum indifferenter sumuntur. - . Sub gravi sacrilegio Vestes sacrae , hoc est μ. benedietae ab Episcopo, vel Sacerdote habente pri- vilegium, ut hamn Mendicantium saltἡm Superio- is rea, siv&Praelati. V. Tamb. I. I c. 3. a exped sacris a Quarum tamen colores non esse praecepti, sed di- . rectionis votat Homo, apud Dran. p. at i R. 57. . In gravi autem necessitate etai praestet, si sine Mandalo fieri possit. Missam, cuius audiendi, vela faciendi obligatio tune cessat, omittere licere cel rare sine stola, via manipulo, vel etiam uti ei a gulo non benedicto, vinia Dactum sit rursus eo viseetere. HI stola pro manipulo , vel manipulo pro stola, docen. LV. 1. t. 5 c. 6, Dian. p. i. 57 et 67. eontra Fili I. I. 5 o. s. qui tamen concedit ini . essitate sine una vel altera ex minoribus, . . stola, vel cingulo celebrare . non esse mortale. Videae iam p. 5. t. 5 R. ω, ahi conisa Fit et Hen et alios se , uocet eas probabile, quod ex parvitate ma- a teriae excusari possit , mortali . qui secluso sea a talo, et contemptu' aliquam harum citrii necessi- tatem omittit. v. g. qui celebrat eum cingulo non benedicto. vel eius loco utitur alia re. Deniquὲ metur mortis , aut gravissimi damni, licere aliquando celebrare sine sacris vestibus, et altari dummodo non fiat in contemptum Religionis , ex Agor. t. i. 1 o. I q. I docet Escob. I c. a Nav. Hur eis. Limitat autem Tamh de exped. Sacris L i e s r. ita ut permittat sine aliqua etihm ex gravioribus,m. Pon tamen sine omnibus fieri ob scandalum, et

irreverentiam. V. Dian. p. 34 6. R. 48 et p. xl. x. R. D. Porro huluamodi sacras vestes confoero m

274쪽

s5. Lib. I. Tract. m. De Eucliaristia. prosania , . . Planetam a veste serica muliebra, . . non est prohibitum Suar Palaus, amb. exped. i. Sacr. L 3 e. qui monet L c. s. i cavendum B esse, ne sint valde attritae; ut et ne reliqua supellax o sacra sit vari immunda, in quo gravitet peochri potest. Suar Laymann Gmb. b. c.' in o. selinqui, de Cust Euch sic habetur Praecipimus ut ra-

toria, Vasa corporalia, et vestimenta munda et ni- . . id conserventur. Nosce autem amb. d. ex

Suar iuvid oriri, stia enormiser immundo, in misero Meiare in Mero coryora et risu ia mensis non 3 enormiter immundis , esse s rame Mendriae cim nu B Lm pecorium, si asia haberi non ossini in Croix m. 336 eum Suar et Gob A vique ourn P. 8 9. non accrem, put Meretur comorresi etiam nosmngitare immim D in necessisute, ne, si imo seri alii deberent asias omissere Sacrum da pro meo. Λ. Mestibus sacris , -m auritis . ad usus romanos eois Inale, ut di nι Suar. d. 83 ecl. 8 Sporer n. 434. qt Wigandi 'tr. 5 n. 62 ex c. 3ciet 43 MCons a dist. I. Vessaes tumen sacrae λωέ-s Wofanis hia Asa nonam strum benedictionam, spor. , Wigbll. cc. 'Censuit Walfridus c. 3, primiae aemporibus Missas lectas fuisse ii Sacsrdotibus in communi indumento et Hor,inrius in Gemma I. Rrt, Si Chementem usum amrarum vestium decrevisae. 4 Baronius, Mynaud Bona, Waldens etc. p. Bened XIV. odia n. 6. sentiunt, etiam Apostolos usos stissese fuli rihus vestibus in Sacrificio Datque ex hujusmodi Uestibus putant ibid. Catinet, Visconti et suisse nu-Iam, quam memorat D. Paulus Aot 46.3,1, Breum est autem apud omnes, mortale peeeatum ense celebrare sine ullis vestibus sacris, ex eap. e timenta, de Consec dist. I, et praesertim proculduhis sine casula, veLalba vide dictam. D. sad flubstatur . An emet mortaliter celebrans sine toti , aut

275쪽

Cap. m. Dub. V De in r. ut est sacrificium. 55 endo de to a. et manipulo, verius affrinandum ci- Communi sententia, quam tenae Suar. Fili tr...5 c. 56 4 et i 48. LVm. c. 6 n. 7. Mon l. 9 n. I. Tamb. i. i c. 34 r n. 3. Diana p. a tr. 4 ILIO et Escob. n. 485. cum Vasq. Ratio, quia deficie e alterutra istarum vestium, quae communito majores aestimantur, deficit cultus Sacrificio debitus Iden . dicendum cum eisdem ΑΑ. de celebrante cum stola, vel manipulo non benedictis. Probabiliter tamen exuusat gravia necessitqs, ut docentium et Fili al. cc stanc. c. 6q. 3. Wigant tr. 5 n. 6a. et Et L p. 6 cum Sppr. et Bodr. Idem, quod stola et manipulo, censent de in lo Fili. n. 348 Suar. l. C. Nari. Man. C. 25 n. 84. item Vasq. Villatob. Mois etc. P. Dian P. M. 4'. 6β. Sed probabiliis negant esse mortale sine Cingula celebrare, vel nyn benedicto. . - . 6 q. 5 lv. V. Missa I n. a. Sa eodem . n. Io et probabile Putat Lugo d. a u. 3oa. Salm. c. 4, 8a et Diana p. aer. 4 B. 68. cum Scoto, Palud Henr Fag. t Rico. Et idem senti Croica ap. cum Pasq. de celebranto alae amictu . saltem pri eis, qui illo non utuntur ad tegendum caput, sed tant m humeros; et conseque ier probalale est, ut ait Tamb. n. . um Diana, nullum esse peccatum celebrare. Sine cingulo , vel omictu , si desint . et adsit aliqua rationabilis causa celebrandi, nsmpe servor devotionis, vel opportunitas eleenwaynm Sacera'ii non diviti.

276쪽

M Lib. I. Trael. m. De Maaristia. Tamb. Meth de Miss. l. et c. I iis. 6. cum Fagund

et Marchino , ourn. l. c. cum Merati, Bonc. e. 6'. Ra Conc. p. 5ol num. 3 item Cuj. unn Saneh. Pal. Fili etc. apud Croix. l. c. Ratio, tum, quia e Iebrare fine ulla veste acra m potest accidere sine contemptu, ut fatentur ipsimetium et Escob. undὶ ait Crota cum Aversa, contrariam sententiam in praxim esse probabilem tum quia id non potest fieri sine acandalo aut saltim sine magna irreverentia quapropter hic subintrat praeceptum naturale reverentiae in quocumauo casu debitae acrificio a quo praecepto

metus mortis non excusat. Utrum autem ob talem metum liceat aliquando celebrare sine aliqua ex vestibus etitim ex maioribus , puta stola, vel manipulo 'monimprobabiliter, secluso contemptu, assirmant Rone et Tamb. cum Fagund. n. c. lavetque Suar dict. aec 3 quia haec mon videtur esse tanta irreverentia, ut celebratio cohonestari non possit ob metum mortis vide mox dictam 3 7. ara Dubit. 3. An praelati regulares possint sacra vestes henediceres Certum est apud omnes eos posse pro suis Ecclesiis, ex pluribus privilegiis eisdem concessis. Nam ut resert Lamb. l. c. a Sa n.3)Innoc.VIII. id comeessit ivae vocis oraculo Congregationis Iustinae de Papua, et consequenter aliis eius Privilegiis communicantibus item Leo X. per Bisam hoc privilegium impe tivit Fratribus Minoribus pro suo usu tantum; illudque eonfirmavit istus IV exceptis corporalibus; sed

Alexander VII diei Sept. 659 ut refert Benedicti

XlV. Not aris is fer Decretum, quod incipit, crorum μα- , indennit praebuit facultatem Abbatibus benedicendi ecclesiasticam supellectilem, dumtaxat pro suis Ecclesiis. Dubium autem vertit inter BD an Prietati regulares possint euhm benedi re pro alienis Ecclesiisa Prima sententia negat, et hanc'

277쪽

p. m. Dub. V. Beau r. --LS cinis se nae se Abbases ora Mnedicerem mensa Ecelesti m non sib siadis rem Semnaeo ver sententia assirmat, .amque tenent Salm e. 4, 83-Ηolim vim 3 4 -- Anaci et Elbel. p. 44 n. 26 ex privilegio enunciato Innocentii VIII. Idemque cenaei Tamb. l. c. n. 7 eum Marchio, et amb. de Iure Abb. pro omnibus Rogu laribus, ut ait, exceptis tantum superioribus societastas , et Fratrum Minorum, ovibus ii Leone ut suprii privilegium restrictum fuit. Noe olistare ait Tamst D oretum S. C. quia constat dei vilesio, non ero dhelus revocatione Sin hoc nou obstants omnis te nenda est prima sententia ex Deeriis praefato Α --

auhec a Mel o semisse aiana Ecclesiam au in subdi tos iniser Emos , etiam a censia ranariorum exercere non aleant, Putastis anarum benedictiones, incum, es immum , insusus sacra adhibem tinino nec minorum ordinum o Eones. At quia praedicti

Praelaxi recurrebant ad privilegia pro henealcendis paramentis etiam aliarum Ecclesiisum S. C. habitaeoram eod. Alex. VII die a tulit 66 mandavit.

xhiseri industum authenticum . ac inιarim abstinere. Sed hoc Indultum . iit testatur Benedietus, numquam

deindὲ exbibitum suit. Dubit. . An Episcopi possint aliis delegare saeuutatem henediceno sacra paramenta ' Negant amb. Meth. Nias L et c. 34. - έ. et Gav. p. stit. 19 n. α3 cum abien ac Ugolih et Aversa Capud Croi n.

353 affert de hoc Deer. S. C. R. die a No'. 635 ubi

dictum fuit μου Discopus Mast absque Mentia hanc Zenedictionem Hii deIe re Balio quia haec benedictio est de potestate ordinis, und ab Episcopo non potest delegari, sicut delegari potest poteatas uris

278쪽

M Iab. I. Tract. III. De Eueharistia. de Privit n. 8 dicens a. Quod de hoc Decreto non constet authenticἡ.6 Quod tale Decretum non sit usu Treeptum, Praesertim Romae, ubi R. D. Vic gerens Phasim auctoritate ordinaria quibusvis Sacerdotibus

Mino delegat facultatem. 3 Quod Mec benedictio non sit ordinis Episcopalis, sed Sacerdotalis, et ideo benὲ possit ab Episcopo delinari. Addit Monac. t. 4 sum P pag. m. I eum Pirin Mindua Cau. L i ut et n. O . Episcopos thibsse delegare ea, quae sibi competunt ex pririlegi speciali ratione dignitatis cum

enim facultas Minnie sit annexa, transit in jurisdictionem ordinariam. His tamen non obstantibus, huic

opinioni non acquieseo, eum nullibi andiεrim. Εpi evis hujusmodi saevitatem aliis delegasse Limo litotere Gav. plurimiEpiscopi curaruist, ut illam a s C.

obtinerent et Beneislotus XIV eum erat Archiepisco pus Bononiae; hanc facultatem ad quinquennium ob tinuit, ut ipse testatur L e. Dubit. 5. An color vestium sit de praecepto ' In Rubrica Musalis P. et tit. 8, i de colore sic habe -

- : Paramem a ris, celebrantis, et Ministrorum

siebent esse co-xesas enientis omis, et Misso diei decundum usum Romanae eclaesiae' egant ambur. lib. 1 cap. 3 L n. i. Quarti p. i tit. 8 dub. I. Dian. et . a tr. 34 B. 57 cum Homobono, item Suar et Am

p. rotam 34 qui ut dicunt Rubrica hoc praescribens est tantii directiva. Sed contradicunt Spor. p. 5 n. 4 i5 et Quarti p. 'it 38 dub. i. En hoc puto probabilius . uxi nostram sententiam adducendam n 399. nempὲ quod omnes Rubricas tracta lites de rebus , quae Missam eonoomitantur, sint praeceptivae. Eo in is, quia Rubrica dicit, sic usum esse Ecclesiae Romanae. Bene tame censent Spor et Quarti halic Bubricam non obligar sub gravi, nisi scandalum d--

sit, ut si die Paschati s ut ait Spor 3 vel in qua- eumque Missa es iva iit ait Mnc. c. 6'. ines. 3.)eelebraretur vestibus nigris Addit Spore satilis esse quocumque die sacere Sacrum in trolibet colore'.

quam illud omitters initia reca dicita sortior Men

279쪽

Cap. m. Dub. V De Enchar. ut est limselum 'sare omnem rationabil- causam, i a concursui Sacerdotum non sussicerent vestes debiti coloris.Putant autem Quaetii o. d. sinuerati t. a p. 3 p. 629 eois itis Turrininnyquod Alor crocem, ais 'flama aequiva Dat onmi colori, quia omnes ad illam oneomini. . IV 8. mortali requisitur in per arans eo ars -- seorata et si tamen in nondum eonaeeratis aliquis

is labro ei: Meet alo celebrando peccasset mortaliter. D probabile esse, quia hoe ipso e Eantur consem erata liceatque in iis celebraro : contri do Lugi, a. et Lal in . doeet Dian. p. II. 4 R. 69 p. say. 43 Ri m et P. t. in i ex aliis octo id qua de saeris, vestibus. item da eorporali, pyxidebetin quae imis mediati tangunt speetes, cens4tam . de eat d. M a tr. l. iis 3 3 r. v - Quaeriar, η calices . et alia remaneant benedicta . .. si quis in illis saerificet nondum benedici si Prima aententia commurator Negat, quam ementi Oix i. p. a n. 35 et Salm. c. 4 n. 96 cum Lugo Larmaricagor etc. Et hanc probabilem vocat Tamh. I. i c. 1

tactum specierum Sacrarum res consecrentur, ut inridicat S. Aug. apud Tum, vasa. . . . imo ministeris nocrota , sancta immur. Attamen aliud est sinsacrari, aliud ad Sacrificium deputari, Maod oportet quodque tantiim fit per benedictionem. Se a verbsententia cum Diana, Cori. Pur ac stilis Apud Tambbib. quam ipse paritor vocat probabilem, affirmat illa

remanere benedicta , quia per contactum specierum iam aequivalenter , imo eminenter talis depulatio habetur et hoc evenire ait amb. n. a Amma, timsi bona fide rivi,m si massa fide celebretur. Et idem'

probabile esse etihm pro vestibus sacri , et ornamentis altaris ait Tamb. n. 4 eum Gav et Dian cum haec ab ipso ministerio sacro consecrationem recipiant. His noti obstantibus, recte putant Salm. n. m. nullo modo recedendum , prima sententia, dum as

280쪽

neo etiam est certum rimoninm in negatur, q*od percontactum Sacranaenti res remaneant consecratae prout pax urientum. cin illud si, decidat Sacranistitum, nullo modo remanet sacratum. Quare Sem,ainis stente . tia non satis tuta apparet, ii ben ait Escob. l. a M.

ω , dum sali- videtur esse dubiae probisilit ius. An

vero item celebrare. cum calice non deaurat ' Vide . dictam 3 ad . . Et un cum calice e stanno, vel sero aut aurichale Vide ibid. d. 3 in fine. miri tacuis autem Gav. versa , Bon et T. v. p. Croix. l. o. aa, 453 quod Ab ina e tercenties Pontifi- alia pomin 1 edicere calices , et indumen sacrar. indumen a pro suis tantum Ecclesiis, saIiuem verbeiihm pro alienis. Sed adverte Decretum Alaxandri Hallatum n. 378 ub. 3, quo declaratum fuit Ahbates

tantum pro suis Ecclastis non ver pro alienas euhinde licentia ordinariorum, posse benedicere calices , campanas, eis in ciuibus Rahibetur sacra unctio, nee non Vestes. Sacras idque. confirmatum fuit saer aliud necretum noviter emanatum is nostro P. Bened. XLV.

ad instantiam Latinivalia vinelii Archiepiacopi. Nea

Quaer. H. Quibus sit licitum tangere vasa sacra. oorporali , ut vestes ' Nemo dubitat, quin exceptiasmerdotibus et Diaconi. . aliis sit mortala angero YBARSacra, dum Ontinent Eucharistiam is communiter dicunt suo atra Ochaei vitam, et Gob. Sporer n. 4o3. Croi n. 36o et Pal. R. o n. 3. cum buar. Fili et alii passim, ex . Non oportet. 26 dist. 3. Dissicultas est, an liceat latuis sacra vasa tangere, dum Euoharistiam non continent Assirmant Sotus, Henr- et Fagun. p. Croixl. 6 p. m. 358. et perquὲm sua id defendit amburin Heth. Misa lib. cap. 23 num. a. um Moto, Barth ah Ang. et a M. Sacra, . 3 qua sic ait: Sacra an Gotata sine contem, aut nuutim recorum eat, uini ris smum. Sed communissima et verior sententia legat , quana