Praeclara institutio modi procedendi in causis regularium omnium. Auctore D. Victorino Manso Auersano, sacri monasterij Cauensis monacho, & abbate monasterij S. Seuerini Neapolis, congregationis Cassinensis. Multis & allegationibus, & exemplis aucta,

발행: 1605년

분량: 160페이지

출처: archive.org

분류:

31쪽

ro De Modo procedendi Illud magnopere pro dedum est, ne in huiuscern

in forina eorum qmcquam defrderet . Extant δίι alij duo modi , quibus t iudicariat aut horrias aIteri acquiritur, quarto orditrario ; AIter est, cum erimoneo ua loco admittitur, quo quis cum imperio est.

Nam Iicer ordinarie q uidem Iut aiunt aut delagatureus sibi minime subiicitur ;&ci tamen ratione, eiu&interest, quo adia criminis, in eum ius dicere, ac H-nas decernere, capirimo, & ibi glos. 3μquotione 6.

I. v deaccusarionibus Quare monachum in alieno coenobio delinquirem, ad coenobii patrem iudicare pertinebit, quemadmoduni ex Patrum s

1titutis decretum est, iurebe Pontificio sancitum ,

capit-postalisti, de foro competenti. AIter veroes , , eum quis sua sponte se alteri iudicandum subiicit, quiqncchctriniae gracia, mi'promissarius, veIarbret' trarius appellari porest, I.,. stae ambitri cap.peruenitaxi Hu eslic 3 Quius taud seto,an monachis aliqua sit 4 rneunda rario - Secunda autem condiri , t quae axia esse iiissici debet, est iustitia, qua fit, ut secandum Idi. νS,-acta probara, rite ad se delatas causesdifc Pet,capaOIIS, Enon est ergo, de verborum sim οὐ catioo Leges aurem nobis sunt fieri Cariones,R - a laque nostret instituriones, cap.primo,de constituti. yrr.ea quae te statu monach. At vero de hsanteIΓ-gendum est, iussicem indicandi facultatem habere,. quae sibi ut iudici perspecta senta capit. si saeerdos de olficio ordinarij. Multa nan cognoscimus, audquia Dei partes sustinemus, ut ea-quae secramen . tali cinii ne aperiuntur pleraque antem ut ho--

. . . mines:

32쪽

dilausu fite clarium . II ninis r veluti nos ipsi aut vidimus , aut ab qhomilaibus fide dignis, resata sunt , extra iudicium tamen, De quibus prosectio poenam iudiciariam insigere , nullo licet. Etenim Abbas , acalius Pr latus, si a suis iamissa crimina nouerit , aut quia per sese vidit, aut quia aquibusdam id sibi priuata ratione, non quidem accusatoria, delatum fuit ; non potest ut iudex cisdem poenam in serre sde grauioribus loqu*r) paterna tamen uti admonitione, vel emendatione nihil prohibet. Solus lib. 1. de iustitia 3 & iure, quisl. . At rertia i conditio,quae nisi adsit,

. iudicis rectum munus non constat, est, ut consueta deferendi criminis non desit ratio, l. prolatam, Qde,senten. & interlocuti omnium iudic. Specul. s unda parte, in pri . prisertim aut accusatio , aut inquisi tiO,aut denuuciatio, redesint, cap.qualiter M'uando, et secondo, do accusa. re in Achis Apostolorum,s cap. as. Maria verbest, ut iudices t iudicaudi scien- .liam, ratiotiemque habeant. Qiuppe qui inscientia si laborent, idonei minime ad iudicanduin essent,capit.primo, de poenitidistinc. F. ibi,iudiciaria potestas, ct cap.primo, de consan viii.& affin. in fine. Posset namque tota innum actio per exceptionem infringi, Glossin cap.s ivitatus, de rescript. in verbo, impedi- . mentum, argumento text.in Rutiade iudicaeolfat. ε. in principio. dc in cap.primo,de consanguin. & astin. in fine. Speculatot in titu.de iudic.deleg. .excipi potest. Quod maxime obseruandum eli in causis ecci liasticis, ut deducitur ex glo in cap.cum nobis,de et Go. Intclligo autem esse petitum, non rerum scien- ,

33쪽

it De Modo prociae Q. tia, sed causae iudicandς, dexl agitur l.certi iuris, ' de iud. Postremo ad ipsum iudicem attinere arbutrandum est exequutioni sententiam demandare, Non cnim licet ei poenam i condonare, nisi actore indulgente, ut ex Diuo Thbma habetur, secunda sed cundae, quςst. 67.artic. . Praeterquam si reus eximiae citet alicuius facultatis, qua plurimum commodum asterret Reipub. sanὰ euentu qui Reipub. prae .sidet, debitam poenam remittere potest, tametsi alia . cuius certς persen ς incommodo id esset. Solus μ. bro quinto, de iust. de iure , ante finem . Colligitur tcrgo iudicis munus, tunc quidem integre constare, , si ex dictis rationibus, nulla desit, si quidem vacuus. aut horitate iudex occupat per vim iudicium, non ex iure tractat, itaque usurritum est adhibita exce . ptione rescindendunt . Quod si authoritate pr . trus, iustitiam non colat, tu em ne dixeris, sed la-

. Ironem, quae namque re, ac institutis Diuinis, pu- .

lata sunt, praue disiungit, iudicium , ociuilitiam. . Hinc Psal. 88. Iustitia, & iudicium pr paratio sedis tuae . quod bene adnotauit Spccul. in pr irato F. execipi potest. Accedant oportet etiam deserendorum. Giminum rationeS sancitς legibus,accusatio,denum ciatio,& inquisitio, ut habetur ex Din.extra, de a . cusat. in cap.omnipotens Deus,& in cap.qualiter,&quando, et secondo. quicquid enim contra fieret, i .. ritum iudicabitur. Quod vero iudicium esset, si i dicandi scientia iudex careret, nisi temerarium

Denique quid attinet fungi suo munere iudicem , ex authoritate , ex iustitia, ex scientia, ex more legum, si lata

34쪽

m eausi Regulanum 3 sciat, per eum sententia ad exitum non perueniar L Itaque effectum Artenti curabit, ne mancum iudicium , inchoatum esse videatur. HFhacten .

1- usitio ratim se rivare fieri debeat. , . . ac se murus deferreis ratis triplex es, accusaris , isquis-

i UONIAM hominis, ac ratione tutentis honestas omnis in eo sita est, 't nihil publico amno aqtiquius esse ducar: ideo ne ab honesto discedat, est ei summopere curandum: ne bono publico exitium inferatur. Hominum namque secietas Rci- publi aeuiusdam est instar, singulis autem aptὰ par aium irationem suscipiunt. Itaq; ne scelefatorum vi .iij si Reipub. bonui' corrumpatur,quilibet homo ut

pars Reipub ac sibi consul a , faci roses in iudi-

35쪽

r De Modo procede

cium vocare debet, cx qua delatoris, siue aceusa ris, visorimis, S necessuas ducitur, Dequat ut via, ratione tractemus, eius .partitionem aὐrre operara pretium duximus. Est autem t triplex : Accusatio, ut in laeum suppositi , C.adleg. Cornel. te fall. xl. 3. 'C ad leg Flau. de plag. Deniinci lio, ut in i .ea quidem, de accusat. Inqussitio, ut in l.congruit, si de

& iuris prudentes omnes eisdem locis , idem testantur. De quibus diffinition ς adhibita , accuratiorem 3 cognitionem tradere incipiamus. Accusatio i criminis est apud iudicem ut publicam persisnam, vin dicationis causa propter bonum commune in libella delatio, quae deducitur ex mente AZonis in Summa, eodem titaex Hostiense etiam in Summa, eodem tit. & ex Diub Thoma, secunda secundae,qugstio.68. ar . tic. primo. Inquisitio vero est, fama pr edem te, &elamorosa Insinuatione impellente, criminum aiudice pervelligatio, ut habetur per Doctan cap.qualiter, Sc quando,el secundo de accusa. At denunciatio 14 t duobus membris apposite fungitur,altera namque fraterna, altera iudicialis doctrintaratia appellatur. Quarum quςque sit sigillatim,aperiamus. Fraterna denunciatio est criminis apud iudicem, ut patrem, emendationis causa, cxplicata delatio. De hac Innocent.& Panormit.in cap.nouit,de iudic. Iudicialis vero est criminis vindictae causa delatio, nec se adprobandum deuinciens. Solus libro quinto;de iustioc iure, qu st. I. artic. primo. Quibus ita composia

36쪽

dicausis mularis . zil per votum sustephς resigionis, rati emtiabere , ut Parcst , conterularemusr millus inter nos accusarii ni locus esset , qtad Apostoli nobis esset institurum laruandum: Noli vitici a malor sed vince in bono malum a Nain si diuino Zelo indammatus, seMera, atque facinora a fratribus amouere studeres derer accusatione prirermisIae, in qua vindicta expc titur , demissiciatione uti. Quo sic sociorum pro rerum necessitare consaleretur. Uerum veteo dear , unde oratio digressa est, hocssistamineia a s cuiatione raudum est, ut sciamus, an criment in

nos com missum est,an in alios: cum peccatum m

. na uaSest, idque ab eo , qui nostri sit familiet, nihil .erohibet aeculare, nulla Abbatis venia. Rom-EL 37 h. At cum ab extraneis id sceleris admittatur, Atra Abbatis veniam nullusdeferendi crammis lo

stremo id valta in Ilitum nostro consentaneum est, ut si delictum publieo bono perniciem asserat, sitq;reus homo exitiosiis, & pesti1ens, aetios comprobam possimus; petenda quidem est venia, sed tametsi non impetretur, non modo licet, ibi necessarium est

6 accusari reos. Animaduertor etiam, quod cum a cuiatione adhibita exagitamus reum, priuia cerinad monitioncm requiritur, si quidem ad ultionem :illa cum spestre, nisi utit iratis ex tali admonitione

in cap.de his, de accusat. Quod quidem de crimini-

37쪽

tsi Dem precede si hiis in nos admissis dictum volo: At eum in alimrum iniuriam peccatur,tunc disti:nistione huiusmodi opus icit , ut si in aliorum, & publici boni labem sis peccatum , quemadmodum si rerum ecinobiis coli rarius esset decoctor, persuasumq; ha remuS, cum a tali facinore adiunctis monitis abstinere,necessisio monitione utendum est: cum vero idinclabium vis. caretur,aut mora interposita periculum imminereti profecto ad accusandum mature omnes cogimur. Neque his Euangelij sententia illa aduersatur, qua percutienti maxillam, alteram praeberi procribitur. Propterea quod, rancore ut aiunt) indulto sui dan ni vicem, iure medio compensare, nihil obstat. - . sentit Satrictus Doctor, secunda secundae, quaest.3 3. .& 68. dc Sotus libro quinto, de iustitia,& iure, qu, sio. s.artic.primo Nunc quae sunt harum rati uium

sngula explicemus. . . . I c . .

De accusatore, m accusationis forma.

1 Labellas duplex, postulatorius, O delatorius.1 In libesio, quiae exprimi debeat. . , - . Toma salinus licet non exprimur, tamen submum

gitur, sub eod..m . a. 3 Forma libelli accusatoris. ' l.

38쪽

rigenda . . . . , ν '

3 Modus procedendi inter esericos est ordo iuris, sed inter, , --acbos proceditur summaria. . .

VM causae aut ciuilis sint , aut criminaleS, . . . utrarumque libellus ab actore iudici offeren- . I. 9 ic . . duβ erit. Quorum alter postulatorius ta pellatiir, alter dilatorius nuncupati potest,capit.pii'irno, &cap. fin. de lib.oblat. cap.priino, 2.quaestio. I. l qui crimen, C.qui accusare non possunt. Spxcul. titu. de libellorum conceptione, g. libellus. Dep . strem' tamen omista priore) ratio habenda est. Ac mipum versemur, licet in eius forma constituenda,

a M. describenda, quae & actoris i nomen, & rei coni gneat, necesse est, & maleficium, de quo agitur, &isponsionem prosequendς caus usque ad finem, ani- imo non calumniandi, sed sui iuris, vel publici bonitru di. inibus de omnibus iurame' tum praestet, adiuncto iudicis nomine. Accedat q loque a uiat ri 'subscriptio, se osterens ad talionis sui aiunt nam, si probationem non prestiterit; Quod quidem

39쪽

18 De Modo moerimis

D.Turpilius defero,& propono coram Dom. Iustu

no iudice, &c. contra D. Albertum animo non calumniandi: sed mea iura, vel commune bonum o eluendi, qualiter supradictita baculo ex infidus me aggressus,acerbe verberauit, quod sub talionis poena me probare polliceor, atque pro ui ad finem viaque, ut meritas poenas luat. Dati in Coenobio, M. Ego D.Turpilius, qui s upra manu mea, vel ali na si nescit literas, apposito signo 4 Deinde animaduerto omnia i scriptis mandanda esse , quoniam memoria nostra im cilla est . ad labilis,potest tamen id praetermitti; primis, si leuia d licta forent; deinde ii adeo perspicua essent, ut nulla euidentiis probatione indigerent. Speculat.& DLuus Antoninus, ubi supra. Sed quamquam pluriama huc asserenda essent eis,qui exquisitius in eorum tractatione versarentur; nos qui monachis tantum, iudiciorum sorinam tradere volumus, breuitati consulemus. Constituto primum procedendi rationein s monachorum , t differre plurimum ab ea, quam ad clericos adhibemus. Siquidem hic selemnis, dc perfecta iuris obseruatio desideratur, illic autem Om-6 nia agenda sunt simpliciter, sum marie; t re de plano, soli facti veritate in spem, ut docetur a Speculatore in titu. de Inquisitione, freti. num. s. Praemcin capit. in pastoris, 1.quaestio. 8. Abb. crip. ea quae, de statu monachorum. & in cap. cum contingat, det foro compet. Esb enim rationi consentaneum, ut tyquibus animi tranquillitas proposita in primis est, mundiq; perturbatio, ac iudiciorum inuita debet se, ab

40쪽

In erasis 'e larium . . Isse, ab omni prursus iudiciorum strepitu abhorreant. Seritii menim Dei sui Apostoli vel bis viar)rimo ttet litigarer sed mansuetum esse ad omnes ψ dicati. Hic aureui qua ratione .accipienda sint, altius exor

De Monachorum fropria procedendi

Σ .Abbas in criminum animaduersone in monachos dupliaciser procedere potest, ripa erimiudex. a ..' 3 Diserimen procedendis ripater, H iudex . . . '6 Crimina monachorum duplicia, leuia, Ginarium. O

s Prudati nihil extra regulam agant.' .' PIN magnas sane me adductum angustiastae prin cio; quod de ratione, quam ad moriaehos puniendos adhibere iudex debeat, sermo mihi h bendus est. Nam profecto fieri non potest,quin alte rurrius invidiam,licet .immerito,subeam. Verruiti siquae. sui sunt muneris, singuli: conarentve praestare, non laboraremus. Cui enim est dubiumHund om . nia tranquirid confiterent, si Pr lati eo studiovin tu, ac in citis monim elucerent, quam eis ace B a ratis.

SEARCH

MENU NAVIGATION