D. Christiani Ludovici Scheidii ... Commentatio de ratione belli seu ut a Gallis dici solet raison de guerre ex iure et moribus gentium. Quam ... subiicit Christophorus Garmannus Bergensis, iur. candidat

51쪽

salua disciplina publica debere exerceri. Nam, ut recte. Pu FENDOR FP ae I. N. O G. L. VIII. e. K. g. ar. ait,Whaeces pars iuris. belli, designare, quinam hosti nocere debeant, e

quo LIque

Persenas has russu ciuitatis publico eum in finem armis , Π. instructas, g. 46. ut iis, tamquam instrumentis, ad iuris nostri defensionem hostiumque oppugnationem ter

marique utamur, milites dicimus. Eas vero Personas, quae publicae potestatu mandato ad naves hostium persequendas occupandasque, pirarisamque secundum leges belli faciendam, delegantur, communi vocabulo Praedatores, Capers c ,-reres nominare solemus s C H L I O N.

De his praedator ur ad piratteam facundam mandam publico ire. ructis pauca ap. Ioia hoc CENIVM de Iuri Marit. L. II co I. F. 4. MART N v CHOO IUM ia Imper. triar. c. U. et, qui pzimo loco nominari debuisset. quoniam in haera naturasi et gentium tradendo haesenus P superioreiu habuit neminem. GROTIVM de I. R. et P. L. II. e. lo. t . inuenire licet; plene autem, et Pro dignitate argumentum hocaeaciatum esse non memini.

, g. XXXXVIII.

Licet autem tam milites, quam praedatores ad exemeradam piraticam codicilais reipublicae muniti ii ipsi sint, qui. hus tamquam instrumentis ad nocendum hostibus utimur; g. 470 tamen cum nec illis ius armorum in timo aliter competat, quam salua dis lina militari g. 46. id est, prouti id a summa potestate ipsis est concessum: illud adhue prioribus monitis g. 4s. colophonis loco addendum est, quod, qui praesiimunt licite se ob rationem belli hosti no- euilla, eaque ipsa excusetione sine inforo humano, siue infra conscitiaiae tuti esse Volunt, aliud agere non debeant, quam

52쪽

quod ex disciplina militari, iussuque & auctoritate illius, po

nes quem in castris imperium est, agere tenenturo

Vnde Hiler agentes non solum domi grauis manet poena. ceu id etiam ex nostro Iure inlitari art. Do. et ros. patet, ubi militi iniussu sui Centurionis vel Arehistrategi eum hoste pugnandi eauin a caltris abeunti Poena rapi alis dicitur; verum ubi in hostium potestatem sorte veniunt. non N. captiui in bello humaniter exeipi. sed ut latroner et Marii haberi solent Eva RH. RE DAN Vs is annat Bestic. L. IV. ad A. Hos. DIONY-s Io vos a Io interprete narrat, Verrigum per litteras m Mutum m ntiis , quandoquidem saepe exileuo numero mcteque intempesta in Frisiam δε milites eius diffundercnt sola quaestus spe ex abductis agrestibur, aut ramus a curribus nauigiisque iter facientium, omnes se qui m manras De nissent, PRAEDON VΜ Loco se habiturum, caeteris, qui tu praeliis aut expedit onibus eapti, FE L L I I v R A . et redimendi iur fruaturum fine. Ac in tractata Baineae d. a. Mari ιθa. inser Caesarem es Regam Gallias finito art. 13. stipulatos suisse paciscentes nouimus : Den Generalem

Et haec in genere de ratione belli disti sufficiant. Quae

enim in singulis casibus dicenda forent, commodius in tractatione Deciali, quae hanc Niam, si DEus, a cuius nutu nostra pendent omnia, vitam & vires concesserit, propediem excipiet, exponi poterunt. Subsistimus igitur heic,

unum hoc rogati LECTOREM HUMANISSIMUM, Ut nos saeculo hoe ad decempedam Mathematicam scriptaeriente omnia

exeuiatos habeat, si minutias illas, quas hominesiui, qui obtorto eosio Euclideam methodum omnibus disciplinis applicant,

53쪽

tam selicite sectantur, Neglectas a nobis deprehenderit: data enim opera, eaque intentionei Vt pro modulo ingonii nostri exemplum qualecumque Praebeamus, quantum animis loquentiae sum temperandum, edi quam breuiore tot pendio ad sapientiam contendendum sit, tu factum esse non dissimulamus. Quippe in ea iam pridem haeresi con. stituti sumus, ut hanc ipsam methodum, disciplinis theoreti. iis solique acumini ingenii perpoliendo aptis conuenien tissimam aptissimamque, in practicis non tam adhiberi non posse , quam adhiberi non debere crediderimus. Cum enim in his flecti voluntas ab eo quod iustum G bonum es η, mium reclinans debeat, piperata potius doctrina petitisque ab omni antiquitate exemplis deficientem excitare appetentiam fas erit, quam dissectis in infinitas partes minutissimas veritatibus , quas sine laboriosa hae inclustria & pueri facili opera intelligere int inuenirentque, Omnem propemodum vim veritatis infringere. Nam sapientis es, ut praeclare

monet ARISTO T. m princ. Et hic. eatenus exactam in unoquoque genere explicationem requirere, quatenus pati rei ipsus natura

potest. Iam vero in moralibus multa sunt, quae δε probare tentes, o cures; crete demonstresfrustra femonstrata quae siunt. Quod

autem restat DEUM O. M. animit precamur, VT IPSE MET DISSIPET GENΥΕs, QUAE BELLA UOLUNT.' . . i. P M. LXVIII, 21.

FINIS