장음표시 사용
121쪽
quinque circiter millia passuum, Christianosi numeras octin e tos egregia omnes pietate atque constantia, licet fere omnes dimi icti atque disse, si, quidam etiam bene longe a templo inter ethnico, habitent. baptitatisint ibidem hoc anno Io 7. augebitur neophyrorum numerus, cum primum deferbuerit ira dolors uulgo conceptus ex disturbatione delubrorum forum. Et quoniam tanta est gentium immanitas, ut cum primum quis Christianus est astus eum uel propinqui stes Ufnes deferant quamuis extrema labora
tem inopia , ualetudinarium ibι nostrorum cura consitutum est , 'μo magna mortalium approbatione stes excipiuntur , stu curantur aegroti, non modo se ristiani uerum etiam et ici, atque ea ratione multi Christo Domino lucrifunt. In eadem Ecclesiiacῖuersiones quoedam hoc anno exstitera n
tabiles . Ex . faurica terra tres eo ta iam aetate homines eo con
tendere ob id unum ut Chri io daret nomina. aegroti nonnulli θ' istana religione in ipso morbo si epta, contritionem prae meren
tes, e vita migrarunt. Iuventa annos natus circiter quinque m ui
ginti , cuius pater, uir in primis honestus,cum uniuersa familia e se Christo Domino addixerat, parentis consilium detestatus, ad μdalcanem Maurorum Regem si contulitia quo amice exceptus f in honore habitus est: verumtamen acceptis deinde a patre litteris ita permotus est, ut Christianae religionis caussa omnia ista com/--δει onte relinquere, m leucarum triginta iter emetiri non da bitauerit. liberaliter egit cum utroque Pro rex, eorum s commodis a modum benigne confluit. In eodem tradia aliamEcclesiam cui asancta Cruce nome est inditum , se ristianorum circite excentorum, nostri procurant siriniuersaria bucis adorandaesacra, quae in diem quartum Non.
122쪽
Maj incidunt, cum cetera celebritate hoc anno peracta sint, tum etiam baptismo capitum UO. qui numerus pro temporis statis, .
siquidem nuper eo lumenEuanget, illatum est π pro multis
dine ac pertinacia Trachmanum, qui ibidem sunt,nequaquam exigum est putandus. Taptifimo peracto, neophyti omnes agmine ramos arborum praeferentes cum prscentione tubarum, sty uarias mphonia prodiere ad Crucem loco pulcherrimo defigendam , tibi no--
'orum opera phanum ethnicorum totius eius regionis opulentis inum euersum antea fuerat: ut qui Ioctis daemoni colendo tam diu patuisset,idem adorandae Cruci, mo=us uiobici consecraretur PQ pridie eodem Ordine ac ritu aliam Ilatuerunt in uic nitimo, Positam pila, qua in Fummaprius consitum erat amat acum, 'Mam Machmanes berbam magna supersitione ac caeremon spro num ne li enerantur, atque ea sane pila adeo commodam praeluit Crucita sim uel natura loci, uel ipsius lucturae forma acsigura ut ea unam ad rem excitata fuisse uideretur. Superioribus diebus baptietatus ibidem es puer,cuius conuersi nem myri diuturno labore quaesierant, ste matris etiam ea ratione
ad Christum Dominum perducenaee,nobilis feminae, cum prinmario uiro coniunctae sed illa nihilominus obstinatapalam profiebatur se parum laborare desiis. quod ubi ille cognouit,quaquam
aetate admodum tenera, petit ut liceret ibi matrem adire, conati uis Deumforsitan assuturum. magnum in eo Iludium atque ardor animi cernentur..itaque ei negari non potuit, nec sane puerum fefeblit opinio.namque ita se in ea acitione praeclare gest,ut ri lier, marito relictosiliumsicut Aiami animi uere 9mstiani in dioia dederit. stra Machmam Getaris uiri principis ilia catechumena essfactia
123쪽
sasta: qtiamtanto parens amore pro 'quebatur,ut nemo dunam, quin eum omnino imitaturus esset sed ceteri Brachmanes opposiure illisi r, eumqu e perpulere,ut cum Praefecti expotalaret sty qae reretur , filiam 'bi per uim ablatam Disti . deducunt igitur homi nem centum fere I ad manes ad Praefectum eri duci ore u puella uerbusiuis calumniam comprobaret .Sed in ubi eo peruenit, tota re ad arbitrium suum relesta, , iussa quod sentiret libere eo promere alam restondit,u sibi nullam prosinadhibitam fuisse, dolerὸ I bi quod non citius Christum Dominum cognouisset: quare Frachmanes turpiter reicti Auentii digresiliunt, se bapti semo expiata,m nouo nomine Lucia cata edi: steramus et i a pios aliosi librum opera permultos id disse facturos. Ad eundem pagum acceserat Igues, hoc est. qua imonach sinter ethnicos, ex eorum genere qui cultu viei ιi horrido sanctimoniam profitentur. aetate uidebatur annorum quinque circiter OV uisisti, egregia forma corporis, uultui nodesto, minime loqwax P in nunc neophyti cum incidissent, paene captiuum ad no tros adducunt. Intefragatus a Patre, quonam consilio uisaan adeo seram
duceret, quemue tot laborum sibi si utitum proponeret: restondit se intractae uit peccata expiare salutis prosticere: tum Pateri ἰris rationibus quanto in errore uersaretur ostendit, qui sine condico'
ris sit cognitione si id quiposse confideret, lai disturatione ita
promouit hominem, ut quastinoua quadam oborta luce, reJonderit,rioniam ita placeret Deo, uelle eri 91ristianem: simu , u
utatem se se Tissane admirabili declarauis. uestibus erat λ' duitas laceris attritu, pendente ex humeris sucina coniscitis in eam quibasida quasi reliqui,s, ossas illigionis caussa circumferebra, Mea scutella, poculo in ci ci forma excavatourrebat&rc bra'
124쪽
chia ira crura ferreis anmissis, manuum digitos ac pedum ferreis ite annulis habebat ornatos cistulam e ceruicesius ensem, corniculum uenatorium manugerent quibus aduentum tuum in oppida prae signi care erat solitus: nec deerat illi mortis meditandae materia, pa fer extinctus non detracta pluma. barba , capillis erat abrasis: exiguitatum circulis alio comam infummo capitis uertice raram sed promissam bene comptam consilio reliquerat . aures erant quattuor aut quinque locis perforatae,ignis quibasilam insertis,tan
quam siuae prossionis insignibus. Sed ubi cum Patre congressus est, magna ἔν smstianorum gentilium turba sciante, nouostis itu instinctu processet inforum ibique rogo excitato stes accenseo,
omnia illa instrumenta,quibus illum daemon ornauerat, infasic colli ara coniecit in ignem: Frachmanibus magnosiuo dolore inst nan tibus, ore tanta actam repentina mutatione nupentibus onec his contentus Iogues, ubi 6 Aiams rudimentis institui ea caeptus, Meniam peti,t matris adeundae, ut eam cum list tribus ad Christum ab impietate traduceret. conatui restondit euentus, namque profectus in patriam, quotquot quaesitum ierat, secum ad nostros addi
xit . Sunt autem adhuc catechumeni, nam, ut ante diximuS, I
guium catechesis de industri let esse prolixior, sed baptiobuntur
propediem. In eodem uico quidam erat AEuagelio ita alienus, ut latebras quaeritaret a fiducine Dei uerbo aures dare cogeretur: is cumgi a uisimum in morbum diuinitus incidisset, morte iam imminente interrogatus aproseris nessetneferi Christianus,cu desterato iam corpore animam ab interitu uindicarri uelle restondit, praeclare enim, inquit,intelligo, Deum hoc morbo fugae ac tergiversatioλπε meae parnas a me repetere,atque ita culpam agnosita ut baptizaretur ossa gitauit
125쪽
sauit ilico antequam es laret animam: atque ubi Iam est, crebris cum Deo collo tirys habitis,peccatorum ueniam implorans, ea ipsa nocte migrauit e corpore. uerum de hac paraecia ne sim longior )lactinus: quae obristiatus hoc anno aucta edi centumseptuaginta
Sunctorum Philippi ἔγ Iacobi ecclesia suri Tianos cotinet quinquaginta supra octingentos maxima ex parte Brachmanes: eam quoque uineam colunt no Irisanestuctuosam, namque hineopb rupectata probitate studi fiunt amplificandae religionis Christianae, atque ob id ipsim angustii pauperum s is facultatibus leuare non demunt. Sed ut ethnicis ijs qui bonam frugem pollicentur a iuuanta libenter in ictunt sic ab improborum ac pertinacium consuetudine longe refugiunt. em numerum fidelium asscripti hoc anno in eadem ecclesia sunt amplius centum et quinquaginta, pr ter triginta eoplures quise ad hoc fiollegium ea de catissa coni tirant . baptisimus δι inter ceteros habitus en capitum simul οἱ Ioc, septuaginta, in js cum ali, insignes uir uere permulti, tum ue'
ro maxime Machmanes cyanetares tres. e parantur autem adlus
hi publici quam amplifine, quo facilius Indi ritus impios ac upe
sitiones dediscant quibus certatim operantur hae gentes externis caeremonise des gratulationibus, utpote uerae atque internae pietatis prorsus expertese' totam religionem stectaculorum dumtaxat ac pomparum magnificentia aclyecie metiuntur. Ad eum porro, lugdixi, baptismum ingens concursus es actus partim incolarumpartim etiam Lusitanorum,qui ad eam aedem religionis caussa peregre aduenerant. In ea turba neopbtus repertus ea in tanta alioruP mlatione flus effusi plorans . res non sine admiratione continuo defertur ad Patrem saccedit ad hominem: quaeris cur in publica
126쪽
utilia unus ipsi lugeat: tum ille: quid ni inquit funda prae gaudio lacrimas, cli uideam rite coli commune omnium Dominil eo ipse in loco,ubi paucis ante diebus eundem perseummam impietatem ne alectum 6, iniuria assectum a 'exi toties,cum honores eius num ni debiti axo cuidam hic posito tribueretur, nomine novanais 'obstupuit eo restonso CPater,praesertim quod nihil tale ab illo exst ctasar qua ex re pessici potest immensa conditoris ac Domini nafiri benignitin, qui charisinatasiua non ad hominum opinionem atque iudicium , sed adu quodam gy arcano consilio diuidit. Sat in eadem pauorcia mulier Christiana,cuius ilius ab idolorum cultu, et Trachmanum consiuetudine diuelli non poterat. itaque pro eius conuersione ut prosaneto quondam e gustino pia mater dis ca lacrimans precabatur Uidue: eum, totum iam quinquennium in eius oppugnanda pertinaci ustra laborassetigraui denique morba
mulier opprimitur . per eam occasionem ad euocandum matris no
mine Confessaria lius aduenit. Dies erat niuiummiraculo si- ere: eo ipso die', mane, secrificio misse peracto, ambo profecti siunt: eumitali die pater frugem aliquam Virgini matri libare percuperet: caepit in itinere cum adolescente agere de uenturi siculi uerita
te dei huius uis altictys ,seadere tν hortari ut saluti prosticerer
matris exemplo,quae id tam uehementer optaret. Pibus ille sermonibus,ut a Christi nomine maiorem in modum abhorrebat,initio nun Vedii uisim effuerumtamen urgente deinceps multis rationiabus patre,alfuit caeptis eius omnipotentis Domini bonitas,quae adolescentu animosa si Spiritu aces admouisc,ut exutis impedimentis omnibus, quibus implicum a daemone tenebatur, semstianum
feri, matrii obtemperare uesse se dixerit: ad quam ubi peruentum est, tota re a bonfessario eqst mulier tantum laetitiae percepit ex
127쪽
ea tam repentina tam elici immutatim iij, usatis si morbole ripenserit. praebuit consitenti aures ' Pater, deinde ceteros r stianos adyt , pro sequente lycry gratique animi declarandi causa adolesiente catechumeno cum abj cognatis eorum quidem et itu aliquot,qui ostenduntsi quoquepropediem id ipsum es fact--.ros. Dominus noster eos insalutari consillio si cepto retineas. Nunc alia ecclesia ac templum opportuno loco instituitur: namque re ipsa compertum est,ad ethnicorum conuersionem, neophtorum profectum longe utili mam cst aedium sacrarum reque tiam, etenim hoc patio boni ab improta commodius digia cuntur, retiniuersi
. In hac infla Goa nostri ecclesiam quoque Sancti Dani3Euangelictae adminictrant. ea ristiano constat octingentis: 1uiu Te omnes admodum honesto loco fiunt nati in principibus in uia. numera itur ψ, Christianis actionibuι tempus redimere audent mari lepositum in idololatria. ital, gentibus benigne faciunt, praefertim tum annonae laboratur inopia: quod cum hyemeproxima contistiserisericonuentu habito primores oppidi cuiusdam rationem iniere sub ueniendipauperibus, i fecerunt. ubi uero tempus msis aduenit, aliquot oryrae candis certae menserae nomen id est ex collatione in pumicum redegerunt pauperibus diuidendos. quae laus hominum eo maior est, quod ijdem ante conuersionem aliud nihil nisii tyrannλde rapinarit, ababui nodi febra medriri solebant. In rebus lys luae a Tnceritatemfidei pertinent, nullus cami Vsa isini relinquitur locus. Senis cuiusdam filius ad Mauros se contulerat, huic parens per litteras aperte denuntiaui quid a po-isularet, rediret in patriam Jhristuma profiteretur: it ore no iam ut animam exitiosi item ubtraheret quanquam id m*
128쪽
xisnes ectari oporteret sed etiam ut paternae inter ipsis nece sem-disus iura constarent: sin rem diutius distuli Jst, sibi certum esse exadia iam aetate, OV ad exitum appropinquanti, illo ex redato patrimonium omne egentibus distribuere, qua ipsa denuntiationeat, quoque,uessane Ur cognatos ab impietate deterrent. hoc ars no in eadem ecclesia sacro Sapti am fonte renati sunt οἱ L sty triginta plerique nobiles: in ist tres e Sotorum familia, qui apud et i
eos contionatorum exercent munus, magno i in honore fiunt . ante
huius mensis exitum multos alios neophytorum a nium suorum mera sperabamiu ad 6hristi gregem accessuros. Paucis ante die bus ad templi, m illud Baptismi caussi e contulitPandu iam natu, minimemcontemnendm uiri tantas de s V notitia Dei, ut qui ad rant mirarentur: etenim atholicae fidei capita exponenti Patri restondit ille, sane ut uidebatur ex animo se cano iam esse capite,
nec ignorare neminem praeter unum Deum ac Dominum nostrum
colendum atque adorandum esse: eundem Liamdudum hi e re in pediore, ac proinde sese defere longi ia turam temporis in dis mone persemmu celus uenerando confiumptio stes simul uim lacrimarum profudit contritionis ac paenitentie testem, petens usa cro bapti ate lauaretur, quod postea facitum est. venique ut ad alia transeam, nostris hominibus illius ecclesie neophyti pietate in Deum cio satisfaciunt, nec eo quempiam e Mauris accede
re patiuntur, quin rem ad notos continuo deferant, ut ad eius conuersionem aggrediantur . uniuersaria eius templi solennia hoc anno cum ceteris inemoniys, frequentia populi, v sacra con cione celebrata sunt ; tum etiam baptismo candidatorum uim
ti, quos abj octo ecim paulops subsecuti sunt, ut interim eos taceam , qui ad hoc Goan im olygium misi unt atque etiamnum
129쪽
superesse dicuntur ibidem eatechumeni quinque o, uiginti. Praeter hoste rupti es in GoamVisibin habitos hoc anno etiain iis urbe Ga in aedilis nostri Cosse 1 ruptisini quattuor generatis peractisunt non sine apparatu magnifico, omphonia,supplica
tione publica, concionibuti noctiorum, qui linguam Indicam cui lent praeclare, praestente imge,propterea quod in candidatis erant Trachmames multi uirinisnari'. V RPrimus concelibratus est Epiphaniae die festo,quod bre Iibam .negratius nullum infanti IE SV fore putauimus. baptitati sunt octoginta, in in Brachmanes medicus in primis huiusce urbis clarus: huius ultro se praebuit si eptorem ipsemet irrem, uniuers. Indica nobilitate honoris cause prosequente. iter rauem fere pompa in Maium mensim incidit . ingenui abluti siti des quadraginta Fupra ducentos praeter multa Lusitanorum mancipia. in eo numero fuere Frachmanes duodecim insignes uiri cumsiua quisque familia. Tertius in tertiam dominica diem Iuvij mensis dilarus eu A
geli custodi sacram .Ea relebritas ceteras tum gratulatione, tum neophytorum numero ac nobilitatesuperauit: cuius rei non mini
mam laudem studiumque tulit Lusitanus incola, qui cum in si is sortis ethnicos haeret complures uehementer in suis seperstitionibus ob natos ; tantum aberat, ut eos ad C tuum alicere conare tur , ut etiam de nostris hominibus id agentibus quereretur quod scilicet illis molestiam exhiberent: uerum is diuinitus deinde factum in , ut culpam sinam agnoscens , mutata uoluntate nostros in opere adiuuare sedulo caeperit, ω ex 's ad fidem tradi xerit amplius quinquaginta , qui nostrorum opera Chri ita stus deinde praeceptiombm eruditι, ubi dies ruptisini ad uis, ab
130쪽
ipsi Lusiiuiso per mediam ursema et nostras agmine composito ducti sunt, ramos manibus praeferentes, pracinentibu tuta, ut ste-cimen Hiquot Purgipraeret uarum stVμm quos in pomario
suo decer erat sub uesteram deinde secta Mysimate initiati sunt
in uniuequm ducentῖ stu sexagintae inise Et aamanes Salptaui ν Panthonesti homines circiter quinquaginta. l . in . ut Psremussuit capitum centum e maginta, Octobri me iste. poti diem undecim mi Idus Virginumsacrum summa cumse gni isne letitia . porrocmmbin hisice celebritat avis interfuere Lusitani tres tui in hac urbe sibi domicilium collocarunt, quorum unum oeconomum es Raciolensis ecclesiae diximus antea. stque ego sane uerbis exsequi nequeo,qua cupi i simi tres ij homines animarum salutis .siquidem pro ea tam uiuementer laborant, ut ab Deo in terras uideantur eopropositi quasi quoddam exemplar luc tametum multis inhoegenere negligentibus cum enim ea de causes calumni, apisi criminibus oppugnemur,interdum etiam tri dantur in carcerem; ita libenter hasce uexationes omnes, gy incom mota excipiunt, ut praeclare appareat, quanto desiderio teneantur
patiendi pro Domino. Hac hemefalse accusati sunt, quod ethn cum quenda ad mistiana sacra ui compuli sint: curi generalis
suditor mendaciis onerariis, eos pro potectate coerceri imperasset, unus ex ijsfugasibi cimselere cum posset,prorsus neglexit: quin etiasuadenti Rectori nonixo caueret, restondit ille , sepro conuersione ethnicorum non modo non formidare cuctodiam, sed etiam optare Christi Domini gratia flagru caedi publice, ρά inter ipsa uerbera mirabilem studium ex uerbis lictoris, praeconi ue capturum, cum eiusfinlici, ca semde more pronuntiaret. a'ne is eodem animi sensu subortur e lacrimis, reputans quam paruo studio teneat