장음표시 사용
91쪽
aequo pareant,nulla communia omnibus nec Ecclesiastica nec Civilia iudicia, Sed quis obstat, quo minus haec restis luantur Nos sane ad omnem legittimam religionis constitutionem nostra studia offerrimus,uos hanc sugitis.
5 , T nobis Bucere, ubi aut quando unc9 tanta fuerit in
Iua utruncti L Romano Imperio turbatio quae summum Tribunal rebellea. sustulisset, sicut hoc sectarum uestrarum tempore factum est, si non est factum antea qua uos facitis quaeso authoritater quo iurer quo EuangelioN iis uobis potestatem dedit reqciendi Ius tam Civile quam Ecclesiasticum At chria Matth stus in Evangelio suo confirmat timini, Ciuile, dum ait, nom i, Pate Caesari quae sunt Caesaris, Ecclesiasticum, ubi ait si Heb.is. non audierit Ecclesiam. Similiter oc Paulus , quando ait, ,.Omnis anima potestatibus sublimioribus subditastu Item subiecti estote praepositis uestris.Ego itaq; ormaciae,anstte annos X XIIII. in faciem Luthero respondi,dum quς reret inter colloquendum quid faciendum est et, Sta dixi alicui iudicio, dicebam id ex tempore nihil adhuc suspicas
de hac iudiciorum sublatione quae secuta est. Putabam eri Caesaream Maiestatem seuere executuram esse suam tunc latam in Lutheri dogmata sententiam. Tametsi nondum erat nunc promulgatum, ne scriptum quidem edictum iblud Uuormaciense. Perpetua Hinc ergo uestram agnosce contumaciam 5c rebellio Luth.cOtra nem perpetuam. Neq; enim Caesar iaci totum Imperium MN PQ persuadere tunc poti it Luthero,ut causς sus cognitione Getiistidia'' nerali Cocilio submittere uelit, Quod aut potest cste maius aut sublimius iudiciu messe debet Concilii Generalis: Aut
92쪽
Appendix Ioan. Cochlae trubi potest habeti magis legittima religionis c5stitutio ,quli in Concilio generali r si papam uultis Concilii iudicio su/biectum esse,qua uos metipsos rogo,authoritate supra eiusdem Concilii authotitatem ec iudicium extollitis r Aut quod ius Ciuile concessit tibi homini Monastico uxorcmducere Monialem professam rBVCERVS. -
AT dum de religione non fuerit inter nos recte constis tatutum quae poterunt nobis esse communes legcs r Si nullae communes leges, quae iuditia,quae pax aut tranquil, litas r
COCHLAEUS. VEra sunt haec nimium si ducere, Nprs oculis,quae et e .
quotidiana experientia per annos iam A NU l. mas gno cum malo totius Germaniae,atq; adeo totius Imperii, dicia omniι immo di totius Christianitatis,nos docuit heu nimium uest hus. ra esse, Ato utinam adhuc liceat abin ulteriore clade & cors torum ec animarum alijs Nationibus de nobis uere dicere, ero sapiunt phryges, Atqui ante Lutheri sectam fuerunt uobis nobisi communes leges, commune utrisque impe orialis Camers Tribunal commune item Romae supremum in causis Ecclesiasticis iudiciu . Die ergo Bucere, quo uos iure exemistis a communibus 5c imperij oc Ecclesiae legi. bus at lcidicijs r
stanum secuti, quibus constanter inhaeretis, hasbebitis nos ut haereticos ut perduelliones Imperi j & Ec clesieliosi cs,Contra quam diu nos existimabimus reuera
93쪽
Appendix Iohan.Cochloes, uos esse Antichristos, oppugnatorcs Euangelii, 5c disci/Plins Christianae eversores. Quae obsecro inter uos uel ciuis tu societas uel humanitatis ratio consistere potest c
Lutherani uere sunt haeretici, imprarii Perdueisllones, & Eesesiae hostes Elinat Iegis
timum iudicium Bucrarus si audet.
OVomodo non constanter inhaereamus huiusmodi
Decretis,quae superiores nostri Imperator oc omnes imperii ldo.status publica authoritate constituerunt: Nonne sublimiorum potestatum legibus parere tenemur, Meri to igitur habemus uos pro haereticis,qui antiquorum hqresticorum iam olim publice damnata dogmata pertinaciter asseritis, Et imperil perduelliones declarant uos quotidias nae rebellionis iacta toto seditionum turbae,Deniq; Ecclesiae hostes conuincunt vos,vestra contra Concilia oc c6nstra sede Apostolica scripta in tot librorum Myriades nauistiplicata. Quo autem iure aut testimonio probabis tu, nos esse Antichristos oc Euangelii oppugnatores Aut quans do un*magis euersa fuit omnis disciplina Christiana , quaeuersa est nunc Σ6.ec amplius annis per stetis uestras, Nosne testatur hoc ipsum uester quoq; Lutherus, cum alibi, tia apertissime in pretilatione super articulis Concilio proponendis r Elige precor tu ipse Iudices,qui internos ta uos discersnantoc iudicent,ut uideamus quam sis aequitatis cupidus aut studiosus. Nos certe in causa pro nobis usq; adeo certaec bona,totq; praeiudichs contra antiquos haereticos consis probata iam olim,nulla iugimus aut recusamus iudicia les nitima. Ottende modo ulltim nobis legitimum iudicium, cui causam tuam ac tale uestrae plene submittere ausis ac uelis. Haec
94쪽
Haec Serenissime Rex ac sacratissime Princeps, breuiterati ex tempore collecta, reliquis adiungo, ut cognoscat Maiestas uestra, quam bona sit nobis in hoc negocio cono scientia,intrepidat fides oc fiducia, Modo pars nostra sire/nue suo fungatur officio. HAbet duceri liber Quaterniones 32. At ego ausim eρtiam sub poena di periculo capitis mei, hoc breuissi/rnum scriptum toti eius libro sub legitime constituendis Ius dicibus opponere, eorumque sententiae me subqcere , Et huius uoluntatis contra Lutherum sui semper annis iama 4. ac stpe publicis tcstatus sum scriptis. Aduersarii malisciose contemnunt didissimulant, Nostri pro stulticia forsitan habent, Interim pereunt tot anims per impia ecmaledicta schismata, in Ucrmaniam scelerate inuecta. Finis. Die as. Februaria Ansno. M. D. X XXXV.
i. acie. r. linea th. sidei Christianae. A. t. a. a. Rr3. e portu A. - sa. .lc a .ridiculum. B. .sa. . li x. audientium B a. a. r. ii.f. a columna. Et li. stulticiae.&liryseruitutem. C. sa aui. is. Tureae. E. . taxli. 27 sic. E 3. n. t. li. s.seducunt. Et li. is. simplices. Eili. ra. didicerunt. F. t. saea .li. 2 . qui causam. F. n. .li. 4.quant scuno. Etia. 2.li. 2o.quod. H .sar li. T. Caetera cum uenero. H. t. a. 2.li.29. praeceptorem suum. I. a sa. 2.li. M . Tres personas. Κ.3. a. r. li.a I. salutarem reformationem.