장음표시 사용
131쪽
inites Z ubi vallum ubi sossa Z utin hiems acta sub pellibus Τ Ecce de coelo 'tuba eantv r
ecce cum inibi bus debellaturus orbem Ima. Perator armatus ingreditur e ecee Im acutus
diris exi Regis i ore procedens obvia quuinime meitur et tu mihα - cubiculo ad aesem ς inde umbra egrederis ad solem Τ. Corpus assueton,
tunicis loricae olaus i non ieret. Caput . Opertum Iin leo .galeam ree at . . . i R Mordare tyror eti
tus, tae Sacramenti. orba jus ast λέι pro thoiiiii heius non te patri parciturum esse non matri. Ecce adversarius in pectore tuo Christum o natur Occidere L ecce donaim a quod milliaturus acceperas , hostilia castra suspirant. Ti-Cet parvulus ext collo pendeat nepos; licet sparso crine , scissis vestibus , ubera , quibus te nutrierat, mater. ostendat; licet in limine paten itaceat v perculeatum perge patrem , siccis oculius ad ivexillum crucis evola .. Solum pie .lis genus est, in diac re esse crudelem . . . GI dium tenet hostis ut, mei perimat, et ego de matris Iaeryimis 'cogitabo 3 Propter patrem mi litiam Christi deseram, cui sopulturam Christi causae non debeo , . iunm etiam ,omta ibus ι eius causa debeo 3 Domino passuro, inridet Peto consuIens scandalum Paulus. relinentibus se fratribus ne Ierosol Vniam PergΡret respondit : quid sacitis plorantes et con urbantes Cormeum y ego enim non solum Ig;wI; sta et ni ri tu derusalein Paratus sum. .
132쪽
Subtraho si) te ab omni fratre ambulante inordinate, et in neque eum his qui in levitate ambulanti participem te praebeas; 3) multum
enim proficiunt ad impietatem , et sermo eorum ut cancer serpit. ) Si ergo te lactav rint Peccatores, ne acquiescas eis. Si dixerint veni nobiscum 3 ne ambules cum eis i Prohibe pedem tuum a semitis eorum , pedes enim illorum ad malum currunt, 5 tiam qui cum sapientibus graditur , Upiens erit 3 amicus stultorum similis essicietur. 6 Tales igitur habeto socios quorum' e n-wiarnio non infameris ; si Lector , si Acolytus te sequantur, non ornentur Veste sed naoribus , nec calamistrato crispent comas, sed pudicitiam habitu Polliceantur . . . Negotiat rem Clericum et ex inope divitem, ex igno-biIi gloriosum , quasi quamdam pestem suge.
Corrumpunt bonos mores confabulationes pes imae. Tu aurum contemnis, alius diligit: tu' calcas opes, ille sectatur: tibi cordi silentium, mansuetudo, secretum : illi verbositas , attrita Bons, cui nundinae, sora Placent, et plateae, in tanta morum discordia , quae Potest esse concordia i ..
133쪽
i) Non audistis Τ Vitale canes , Vitate ma-Ios operarios. Qui sunt Homules huius seculi, qui non sequuntur vestigia Cli risit. Ith go ie quid tibi demons rani Z.Dic mihi: cnsit talem quam non haberit Z Jε junium, . quod odiunt Τ . . . Humilitatem quam opprimunt 3 Sobrietatem quam negligunt 7 me. Nescio autem quid vis studere cum ipsis. i et) Qui tetigerit picem, in luinabitur ab ea. et qui communicaverit superbo induet superbiam. Pondus super se tollet qui honestiori, scicommunicat et diliori te. De socius sueri&. . .
Si necessurius: milli sueris supplantabit le et, subridens spem dabit, narrans tibi bona , et dicet : Quid opus osti tibi 3 I t confundet te ita cibis suis, donec te exinaniat bis et ter, et ira novissimo deridet te, et postea videns dereliri iquet te, et, caput suum movebit ad le . Vocatus a polentiore discede, ex ticio eni in mangis te ad voeabit. Ne improbus. sis, impingaris; iet ne longe sis ab eo, De eas in Oblivionem . . de relineas ex aetitio loqui eum illo : Dei credas inultis verbis illius; ex multa enim loque- tu len lubit te , et subri lens interrogabit te do absconditis tuis. Immitis animus illius conqρον-Vabit verba tua , et tron. PuTceti dei malitin cave libi , et attendo di Iigenter. inudi tui fluo , is ulnia in cum sui Versiuiae tua ambulus. :
134쪽
Qui frequenscindi et consulendi. micus si fidelis protectio sortis: qui inve-init illum , invenit thesaurum. Amico fideli:
nulla est comparatio, et non est digna pοudere, ratio auri et argenti contra bonitatem fidei illius. Amicus fidelis medicamentum . Vitae etiimmorialitatis , et qui metuunt Dominum iure veniunt illum . . . In multitudine presbyterorum, prudentium sta, et sapientiae , illorum, edo coiri, de conjungere ; ut omnem narrationem Dei possis audire et proverbia laudis urin essugiant ale. a) Ιn, proverbiis eorum conversare: ab ipsis enim disces sapientiam et doctrinam intellectuss. 3) Horum acquiescendo consiliis, neci praea Ceps eris in sententia , i nec vehemens in Viu- dicta. Non ita corrigendis remissior , non seVerior in parcendis, non pusillanimis in expectandis. Non superfluus in victu , nec notabilis in Vestitu , non citus ad promittendum , non ad reddendum lardus , nec prodigus dator . . Et Mi brevi omnia sermone concludam , si hiS credideris in omnibus exemplo Apostoli honorificabis ministerium tuum . . ) Hubeas igitur tecum , quorum Vitam Verearis et verba, qui . te i etiam si velis devi ,
135쪽
I3ω sPEcULUM SACERDOTuΜ. re non sinam, refraenent praecipitem , consimmerit dubium et excitent lorpescentem. Ius lentia magna est non pro ratione , sed pro Iibidine agere, et bestiuie est appetitum consi Ilo anteferre . . . Omnia ergo Cum consilio et ni desta maturitate disponas. Si rem proposueris arduam , prius tecum delibera, postea cum multis quorum fidem probaveris . . . Ubi autem consilium familiare non sumest, eoriam
consilium explora, licet familiares tui non sint, quos organa Spiritus Sancti esse non ambigis. i XXX. Duriore in pia sal sis opus rat. Est si) via quae videtur homini recta, et novissima ejus ducunt ad mortem. a) Inquire e go tibi aliquem fidelem virum qui eat tecum,
3 consiliarius sit tibi unus de mille. Evi
gila ad eunt, et gradus ostiorum illius exterat , Pes tuus; 5 sine consilio eius nihil agas et Post factum non poenitebis.
6 Quamdiu igitur mortali hoc peregrinamur in corpore , habemus opus ductore pervigili, cujus sano consilio. cujusve circumsperta . prudentia adversariorum spiritualium cognoscamus insidias, emergentia in adamus Pericula , -
Iustin. de sistit. et Regim. Prael. c. 3.
136쪽
ET CLERI RIIm. 1 33 casus vitemus noxi m , carnis fugiamus Vitia , adhortemuraue quotidie ad . studia actusque Virtutum quia privato nos amore diligimus , clausis oculis in nostra nobis drceptionea landimur, i a) caveamus Vero latre tentati nes superbissimas et periculosissimas, magi que cogitemus et ipsum Apostolum Paulum , dicet divina et coetati voce prostratum et i
structum , ad hommem lamen mi sim tesse. --
Cogitemus centuriorem Cornelium, quamquam exauditas orationes Hu eleemosyuasque .res clas Angelus , nuntiaveriti, Petro tameis traditum imbuendum . . . Non immi Moyses Detra loquebaturi, et, tameti consilium regendi atque administrandi iam magni populi, a socero suo, alienigena scilicet homine et maxime prori do et minime superbo ac set. 1
3) Quin et . haec institutio , non solum perueram. discretionis viam recto tramite docebit incedere, verum etiam a eunetis fraudibus: et insidiis inimici servabit illaesum. . - ulleo nam. que ut patefacta suerit cogitatio maligna, mar Cescit, et antequam discretionis judicium proferatur, Serpens teterrimus, velut e tenebroso Re subterraneo specu, coiiseMiouis virtute tractus ad lucem et traductus quodam, modo ac dehonestatus abscedit. . t
137쪽
aria si) de qua natus est Iesus qui Voc tur, Christus. I) Quid nobilius Dei matre , quid splendidius ea, quam splendor elegii3 Quid
Castius ea , quae corpus sine corporis contactu generavit ' Virgo erat non solum corPo-Ne y, sed i etiam mente : corde humilis , verbis graVH , animo prudens, loquendi parcior, i sendi studiosior, non in incerto divitiarum, sedis prece i pauperum Uspem - reponens , intenta opera, ' Vereeui a ' sermone , arbitrum mentis solita noti homiliem sed Deum quaerere . . . Volis: sulti Maria' ut eius unius vita omnium sit disciplina. . . Quamae in una Virgine species virtutum emi ni lii Secretum ver ecundiae, Ve-
α illum fidei, devotionis λ sequium . Hinc Sumalis exempla, vivendi , ubi thmquam iamomplari, magisteriae expressa probitatis; qu3d Corrigere', quid sugere , quid lenere debeatis
, Maria n6bilis illa stella ex Iacob orta, cuius radius universum orbem illuminat, cujus splen- dor et praesulget in supernis et inferos penetrat ; terras etiam perlustrans , et calefaciens magis mentes quam corpora, DV et Virtutes , ' . i S. Mith. ν a) S. Anthr. I. a. de Virg. c. a. 3 S. Bern. min. a. SuPer. με S. Ge.
138쪽
oeoquit vilia.. Ipsa inquam .est . praeclara et eximia Stella , superi hoc mare magnum et spatiosum necessario sit blex ala micans meritis,
rillas trans exemplis. o quisquis te intestigis in hujus seculi profluvio magis inter procellas et
tempestales fluctuare, quam per terram ambulare, ne avertas oculos a fulgore liujus sid ris, si non vis obrui procellis. Si insurgunt venti lentationum , si incurras scopulos tribulati num respicΗ stellam, voca Mariam. Si iracundia, aut nVaritia, aut carnis illecebrae naviculam Concusserint mentis, respice ad Mariam: si criminum immanitate turbatus, conscientiae foeditate confusus, judicii horrore perterritus, barathro incipias absorberi tristitiae , desperationis abysso, cogita Mariam; in periculis, in angustiis , in rebus dubiis Mariam cogi a , Mariam invoca; non recedat ab ore, non recedat R Corde . . . Ipsam Sequens non devias , ipsam rogans non desperas, ipsam cogitans non erras, ipsa tenente non, corruis, ipsa protegente non
metuis , ipsa duce non saligaris , ipsa propi
His omnibus allecimus sequens Speculum ex placitis SS. Gregorii et Bemardi constatum.
139쪽
I astor teligendus , i Mi vir ,probatus muri se bandus, Mia in curia i plus desiuiunt amni
, quam meliorantur mali. Assumendus potius culicitans .et reuuens quam, volens et recurrens.
Compellendus intrare qui praeter i Dominum, timeat .nihil, nihil speret initi a Dorutuo.
. Sit in . unctis Mue . moratus, . . .. 8 In consilio Providus ,
In jubendo diseret ., In disponetido industrius ,
In agendo strenuus, In loquendo modeuus, In silentio discretusi, In adversitate sectur . In prosperitate devinus is i s . In gelo sobrius ., . In misericordia .non remissus,
In .ouo .nou otiosus, In convivio non essusus, . . t . I .
Sit actione praecipuus, Prae cunctis .contemplatione au tuus ,
Aingulis compassione proximus, Ileiae agentibus per humilitatem socius , Contra delinquentium vitia per telum iustitiae
erectus , Internorum curam in externorum occupatione non minueus, Diuitig Corale
140쪽
ET CLERIC mi. a 37 Externorum providentiam tin internorum sollicitudine non .reliinsueras, Cunctis Passi ibu= i moriens sputitualiter ivlivat, Prospera mundi postponat, 'multa adversa spertimeSCut, Sola intertia desideret , Pietatis visceribus a iuuat , . an crucis rei familiaris non anxius, . Iis praeficiat fidelem servum qui nonis audet, i Prudentem qui non.israude vir , .ri I
Si voti inveniat cfidelem vel prudentem,lius sustitieat minus fidelem, quam .se irn mergat labyrintho huic. Iudas luit oec
Non de dote viduae et patrimonio i crucifixi sa, vel suos idi lare festiuet , . H. . . . . Secularia negotia aliquando ex compassione t . Ieranda . numquam1 ex animo requirat, . . Vulgus non spernat, Sed docedi, Divites non . palpet . Sed terreat. , . . .Pauperes non gravet , sed .sDVeatl1 . .
Pascat gregem exemplo aediscationis , verbo. 'praediculionis., fructu orationis 4Ηabeat honitatem , disciplinam , scientiam ;Li. Prima idat i e emplami, secun-a corripit , tertia instruit, . a Habeat eruditiooem aed ni to magis unctionem quae sola docet de omnibus , caveat, ne . alios iuvando se deserat, ne alios elevans cadat .